Sau khi bị “vắt kiệt” một lần, Tống Thư Hàng đã phát triển khả năng chống lại việc trở thành “nguồn cung cấp năng lượng”, vì vậy quá trình hồi phục của anh ta diễn ra nhanh hơn rất nhiều so với lần trước.

— Có lẽ, khả năng này chính là phiên bản nâng cấp của “khả năng chịu đựng đau đớn” mà anh ta sở hữu.

Bên cạnh, Bạch Tiền Bối mở mắt và cười nói: “Ừm, cuối cùng… cũng đến bước này rồi. Từ nay trở đi, chúng ta sẽ không gặp bất kỳ trở ngại nào nữa.”

Dù đang nói những lời oai hùng như vậy, nhưng Bạch Tiền Bối lúc này lại yếu đến mức không thể nhúc nhích ngón tay, chỉ có thể nằm yên tĩnh để nghỉ ngơi.

Anh ta khác với Tống Thư Hàng; không sở hữu “sự bất tử Phù Ngư Kim Đan”, cũng không có khả năng biến toàn thân thành dạng gần như bất tử, và càng không có “khả năng chịu đựng đau đớn” – một khả năng siêu phàm đến mức gần như là lỗi trong hệ thống.

“Cảm thấy vui không?” Tống Thư Hàng hỏi.

Anh ta không hỏi về việc “đạt được thành công” hay “cảm thấy hạnh phúc sau khi hoàn thành nhiệm vụ”, mà là về việc “có vui khi trải qua quá trình này hay không”.

“Ừm, cũng khá thú vị… Nhưng tôi chắc chắn sẽ không trải qua điều này lần thứ hai nữa,” Bạch Tiền Bối nói, dùng mu bàn tay che mắt để tránh ánh sáng chói lọi phát ra từ nguồn năng lượng bất tử xung quanh.

“Tôi cũng vậy,” Tống Thư Hàng gật đầu đồng ý.

Việc trở thành “nguồn cung cấp năng lượng” – cảm giác như toàn bộ năng lượng trong cơ thể bị vắt kiệt – thực sự còn khốc liệt hơn cả thời gian ôn thi đại học.

Nói xong, ánh mắt của Tống Thư Hàng hướng về phía những mảnh vỡ của Bốn Dấu Ấn Thiên Đạo nằm không xa đó.

Đức Công Xà – người phụ nữ xinh đẹp – nhận được tín hiệu và xuất hiện phía sau Tống Thư Hàng với vẻ mặt vui vẻ. Sau đó, cô ấy bơi đến gần và thu thập những mảnh vỡ cùng năng lượng còn sót lại của Bốn Dấu Ấn Thiên Đạo, để Tống Thư Hàng có thể sử dụng chúng để tạo thành “Cột Thiên Đạo” trong thời gian tới.

Vài phút sau…

Khi Bạch Tiền Bối vẫn đang nghỉ ngơi, Tống Thư Hàng cắn chặt răng và một lần nữa “vắt kiệt” toàn bộ năng lượng còn lại trong cơ thể mình, để hợp nhất hết bốn mảnh vỡ của Bốn Dấu Ấn Thiên Đạo thành “Cột Thiên Đạo”.

Cột Thiên Đạo… Cột đen.

Cột Thiên Đạo… Cột rồng.

Cột Thiên Đạo… Cột đạo.

Và cuối cùng là “Cột do con trai của Đệ Ngũ Thiên Đạo Tiên tạo ra”.

“Nói thì, ngày thứ năm, tiên nữ đó tên là gì nhỉ?” Tống Thư Hàng nhìn về phía cột cuối cùng, chìm vào suy nghĩ. Có vẻ như anh ta chưa kịp hỏi tên của tiên nữ thuộc con đường thiên đạo thứ năm. Đây quả là một sự bất lịch sự. Lần sau khi trở về hành tinh tổ tiên Tô Gia, anh ta sẽ hỏi Tiên Nữ Luân Hồi xem sao. Tạm thời, để danh sách các cột thiên đạo được sắp xếp gọn gàng hơn… có lẽ nên gọi chúng là “Cột Thiên Đạo” hay “Cột Luân Hồi” thôi. Sau khi thu dọn hết tám cột thiên đạo, Tống Thư Hàng nhìn về phía Bạch Tiền Bối và hỏi: “Sau khi nghỉ ngơi xong rồi chứ, Bạch Tiền Bối?”

“Ừm, gần như xong rồi.” Bạch Tiền Bối đứng dậy.

Tống Thư Hàng bước tới gần và kéo Bạch Tiền Bối dậy. Không xa đó, Đức Công Xà – nàng tiên đang vui vẻ bay lượn trong bầu trời thiên đạo – thấy vậy liền bay về gần, đậu phía sau lưng Tống Thư Hàng và nằm lên đầu anh ta.

— Việc trở thành “thân xác hiện thực hóa công đức” của Tống Thư Hàng ban đầu cũng chỉ là một sự tình cờ. Mối “nhân duyên” giữa tiên nữ này và Tống Thư Hàng bắt nguồn từ Trình Lâm. Khi mới trở thành “thân xác công đức” của Tống Thư Hàng, nàng không bao giờ nghĩ rằng chỉ trong vòng một năm ngắn ngủi, Tống Thư Hàng sẽ tiến triển vượt bậc đến mức đạt được sự bất tử thông qua việc tu luyện. Chuyện như vậy… không chỉ là điều nàng không thể tưởng tượng ra; ngay cả bản thân Đã Từng cũng không hề nghĩ đến điều đó. Nhưng rồi, điều phi thường ấy lại trở thành sự thật. Trong quá trình tu luyện tiếp theo, có lẽ nàng thậm chí còn được hưởng lợi nhiều hơn cả “ba xác hóa thân” của Tống Thư Hàng. Những hóa thân, những phân thân ấy, khi chủ nhân đang tu luyện, chỉ là những người hưởng lợi gián tiếp mà thôi… Thậm chí, một số hóa thân và phân thân trong giai đoạn “tu luyện thiên đạo” sẽ bị thu hồi trở lại và hòa nhập với chủ nhân, trở thành một thể thống nhất. Nhưng nàng thì khác… Là “thân xác công đức”, nàng chính là một phần không thể tách rời của chủ nhân.

Giống như ánh hào quang bất tử rực rỡ mà vị đạo sĩ công đức kia đã từng sở hữu, lúc đó, nàng tiên @#%× cũng sẽ được phủ đầy ánh sáng bất tử ấy.

Nói thật ra, cho đến khi Tống Thư Hàng và Bạch Tiền Bối chính thức bước vào “trung tâm của các quy luật thiên đạo” để thực hiện bước cuối cùng trong hành trình chứng đạo, trong đầu Đức Công Xà vẫn còn cảm giác như đang mơ.

Tất cả những gì đang xảy ra dường như đều mang tính chất mộng mơ, không thực tế chút nào.

……

Khu vực trung tâm của các quy luật thiên đạo.

Sau khi sự cố chấp cuối cùng của họ bị phá vỡ, các quy luật thiên đạo không còn từ chối Tống Thư Hàng và Bạch Tiền Bối nữa, mà hoàn toàn mở ra cho hai người.

Tống Thư Hàng và Bạch Tiền Bối duy trì tốc độ đồng bộ lý tưởng, cùng lúc bước vào trung tâm của các quy luật thiên đạo.

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, quyền lực của thiên đạo, các quy tắc của thiên đạo, và những thông tin liên quan đến sự bất tử đã bao phủ hoàn toàn Tống Thư Hàng và Bạch Tiền Bối.

Lần đầu tiên, quyền thừa kế quyền lực của thiên đạo được chia sẻ đồng thời bởi hai cá nhân khác nhau.

“Đây chính là quyền lực của thiên đạo sao?” Tống Thư Hàng giơ lòng bàn tay lên, nhìn ngắm thân thể mình đang dần chuyển từ trạng thái “bán bất tử” thành “bất tử”.

Những thông tin bao quanh thân thể anh ta chính là “nguyên nhân” của mọi sự vật trên thế giới, là “nguồn gốc” của vạn vật, là “chân lý tối thượng” của mọi kiến thức.

Đó là quyền lực và tri thức gần như “toàn tri, toàn năng”.

Tuy nhiên, việc nói rằng chúng gần như toàn tri toàn năng chỉ là bởi vì vẫn còn thiếu những kiến thức và khả năng liên quan đến “sự siêu thoát”.

Từ khoảnh khắc này trở đi, Tống Thư Hàng và Bạch Tiền Bối đã trở thành nguồn gốc của mọi vật, nắm giữ những kiến thức tối thượng của Chư Thiên Vạn Giới.

“Nhưng dù đã đến bước cuối cùng, các quy luật thiên đạo vẫn đang bày tỏ sự bất mãn của mình phải không?” Tống Thư Hàng bỗng nhiên cười lên.

Anh ta và Bạch Tiền Bối đã bắt đầu quá trình “hóa bất tử”.

Tuy nhiên, những thông tin bất tử mà họ nhận được từ “trung tâm của các quy luật thiên đạo”, cùng với “phần trăm” quyền lực của thiên đạo mà họ có được, chỉ khoảng 1,5 phần mà thôi.

“Có lẽ đây đã là giới hạn tối đa của nó rồi.” Bạch Tiền Bối nói.

Trực giác mách bảo anh ta rằng, mỗi lần Thiên Đạo cung cấp vật chất và thông tin để con người đạt được trạng thái “bất tử” đều có giới hạn nhất định. Hơn nữa, không lâu trước đây, Tống Thư Hàng đã thông qua phương pháp của Phan Cầu để chứng đạo thành công, đạt được 8.5 Nhậm Thiên Đạo và từng một lần trở nên bất tử.

Bây giờ, khả năng cung cấp của cốt lõi Thiên Đạo chỉ còn lại 1.5 phần trăm số lượng “bất tử” này; có lẽ đó chính là giới hạn hiện tại của nó… Những phần còn thiếu có thể sẽ phải chờ đợi hàng triệu năm, thậm chí hàng tỷ năm mới có thể được bổ sung đầy đủ.

Nếu như hai cá nhân khác tiến hành quá trình chứng đạo, việc thiếu đi 0.5 phần trăm này có lẽ sẽ khiến họ không thể hoàn thành quá trình chứng đạo một cách hoàn hảo.

Nhưng Bạch Tiền Bối và Tống Thư Hàng… thì không cần đến toàn bộ số lượng “bất tử” đó.

Tống Thư Hàng vốn dĩ đã sở hữu trạng thái “bất tử Phù Ngư Kim Đan” kết hợp với “bán bất tử”. Còn Bạch Tiền Bối thì sở hữu một “Dòng Sông Bất Tử” hoàn chỉnh.

Vì vậy, ngay cả khi chỉ có 1.5 phần trăm “bất tử”, cũng đủ cho cả hai người hoàn thành quá trình chứng đạo, thậm chí còn dư dả nữa!

Thừa hưởng “quyền lực của Thiên Đạo”.

Tiếp nhận “kiến thức tối thượng”.

Hợp nhất thành “thân xác bất tử”.

Toàn bộ quá trình diễn ra một cách thuận lợi và có tổ chức.

Bước tiếp theo…

Chính là cả hai người bước ra khỏi “nguồn gốc của Thiên Đạo”, tuyên bố với Chư Thiên Vạn Giới rằng “hai vị Thiên Đạo đồng thời đã đạt được đỉnh cao”, và sau đó tiếp quản toàn bộ quyền lực cai trị của Chư Thiên Vạn Giới.

“À, đúng rồi, Thư Hàng.” Trước khi bước ra khỏi thế giới nguồn gốc của Thiên Đạo, Bạch Tiền Bối nói với Song Thư Đạo: “Sau khi chứng đạo xong, em đã nghĩ đến giai đoạn ‘siêu thoát’ tiếp theo chưa?”

“Ừm.” Tống Thư Hàng gật đầu.

“Theo tiến độ hiện tại của chúng ta, sau khi hai cá nhân khác nhau chứng đạo… cần phải có một vị Thiên Đạo ở lại để tiếp quản toàn bộ quyền lực của Thiên Đạo, trong khi vị còn lại sẽ tiến hành quá trình siêu thoát.” Bạch Tiền Bối nói một cách nghiêm túc: “Nói cách khác, giữa em và anh, thực ra chỉ có một người duy nhất có thể siêu thoát và thoát khỏi trạng thái bất tử.”

Tống Thư Hàng lại một lần nữa gật đầu; anh ta cũng đã suy luận về điều này trước đó.

“Vậy thì… liệu bạn có bao giờ nghĩ rằng, tất cả những hành động của tôi đều nhằm mục đích vượt qua sự bất tử và đạt được sự giải thoát không?” Bạch Tiền Bối bỗng nhiên nói: “Bạn chẳng hề hoài nghi gì về tôi chút nào phải không?”

“Bạch Tiền Bối, đừng đùa nha. Chúng ta hiểu ý nhau mà; những suy nghĩ của tôi… bạn biết rõ hơn ai hết.” Tống Thư Hàng trả lời: “Đối với tôi mà nói, việc Bạch Tiền Bối đạt được sự giải thoát cũng sẽ giúp tôi bù đắp cho những tiếc nuối mà Chu Gia Chủ Bích Thủy Các đã để lại, đồng thời giải quyết những vấn đề liên quan đến các thế giới con trong tương lai. Những ám ảnh của quá khứ, những quan hệ nhân quả hiện tại, và những hy vọng cho tương lai… tất cả đều thuộc về chúng ta. Vì vậy, dù là ai đạt được sự giải thoát đi nữa, cũng chẳng có gì khác biệt.”

Điều duy nhất tôi tiếc nuối, có lẽ chỉ là sau khi ‘giải thoát’, không biết liệu chúng ta có thể tiếp tục ở lại trong thế giới này hay không…

Liệu trong tương lai, liệu chúng ta còn có cơ hội gặp lại nhau nữa không?

Đó mới chính là lo lắng duy nhất trong lòng Tống Thư Hàng đối với kế hoạch ‘giải thoát’ này.

“Mặc dù tôi rất hiểu, nhưng tôi vẫn muốn hỏi thử.” Bạch Tiền Bối vươn người ra và nở một nụ cười mãn nguyện.