Đạo Tử là người đầu tiên bước vào thế giới Nho Giáo.

Lúc này, năm trong số mười ba vị Tiên Giả của Nho Giáo đang ngồi yên lặng trước mặt ông.

Vị Tiên Giả thứ hai, Ôn Tử, hiền lành và thanh lịch.

Vị Tiên Giả thứ ba, Nguyên Tử, tuấn tú và tươi mới.

Vị Tiên Giả thứ bảy, Thất Đại Đại, có phần hơi như một kẻ mọt sách.

Vị Tiên Giả thứ mười một, Ngọc Tử, tràn đầy sức sống và tinh thần.

Và còn có Vân Tử – người hiện chỉ còn lại thể xác; ý thức của Vua Khổng được lưu giữ sâu trong không gian tâm linh của ông.

Sau sự kiện “Vua Khổng bị Bá Tống đánh tan thành từng mảnh”, các Tiên Giả Nho Giáo đều biết rằng ý thức của Vua Khổng đang ẩn náu trong không gian tâm linh của Vân Tử; vì vậy, bốn vị Tiên Giả Nho Giáo luôn canh giữ chặt chẽ Vân Tử, không bao giờ rời xa ông.

Ngoài năm vị Tiên Giả này, còn có một số người giữ vị trí cao nhất trong Nho Giáo – vốn dĩ Hằng Hoả Tôn Giả cũng nên có mặt ở đây, nhưng sau khi nghe tin Đạo Tử sắp đến, Hằng Hoả Tôn Giả đã lập tức đứng dậy để đón tiếp ông.

Tên gọi “Bá Tống” mang ý nghĩa đặc biệt trong Nho Giáo. Hiện nay, tất cả môn đệ Nho Giáo đều cho rằng Bá Tống chính là hóa thân của một vị Thánh Nhân Nho Giáo… Ngay cả không nói đến điều này, Bá Tống đã nhiều lần cứu Nho Giáo khỏi những hoạn nạn, mang lại ân huệ lớn lao cho giáo phái. Khi ông đến, Nho Giáo tất nhiên sẽ ra sức đón tiếp.

Khi ý thức của Vua Khổng trong cơ thể Vân Tử nhìn thấy Đạo Tử, nó suýt nữa đã khóc – bởi vì Nho Giáo lại xuất hiện thêm một vị bất tử nữa. Hơn nữa, khí chất của Đạo Tử thật sự kinh hoàng, ông đã thừa hưởng trọn vẹn những giáo lý chân chính của các vị Thánh Nhân Nho Giáo. Khi đối mặt với ông, người ta cảm thấy như đang đối diện với sự tái sinh của một vị Thánh Nhân Nho Giáo, khiến Vua Khổng nhớ lại những quá khứ đau buồn không thể quên.

“Anh cả yếu đuối, đã khiến các em phải chịu khổ,” Đạo Tử nói, lòng đau đớn khi nhìn thấy bốn người em không thể hồi sinh hoàn toàn. Trong lúc Nho Giáo gặp nạn, với tư cách là anh cả, ông không thể bảo vệ được các em mình. Bây giờ, dù đã hồi sinh, nhưng bốn người em vẫn còn mang những thương tích nặng nề.

Lúc này, trong lòng Đạo Tử, hàng ngàn năm oán trách đã tích tụ, gần như nuốt chửng tâm hồn ông.

“Thất Đại Đại, anh không cần phải lo lắng đâu. Là môn đệ Nho Giáo, chúng ta chưa bao giờ hối tiếc,” Vị Tiên Giả thứ bảy, Trì Tử, nói một cách nghiêm túc.

Đạo Tử: “???”

Thất Đại Đại?

Trong khoảnh khắ

“Chúng ta đâu hề yếu đuối đến thế.”

Người thứ hai trong số bốn vị tiên này, Văn Tử, từ tốn nói: “Chỉ cần có được phép thuật hồi sinh mà sư phụ để lại, chúng ta đã rất mãn nguyện khi có thể trở lại thế gian này. Hơn nữa, nhờ sự giúp đỡ của Đạo huynh Bá Tống, thời gian sống của chúng ta còn được kéo dài… Thời gian dài như vậy đủ để chúng ta bù đắp cho những điều chưa làm được.”

Người thứ ba trong số họ, Nhan Tử, gật đầu đồng ý: “Nho gia đang thiếu đi rất nhiều truyền thống; nhưng thời gian mà Bá Tống đã giúp chúng ta có được, đủ để chúng ta hoàn thành những gì Nho gia còn thiếu. Hơn nữa, thời gian vẫn còn dư dả nữa. Giờ đây, chúng ta không còn gì phải hối tiếc nữa.”

Là những vị tiên trong số mười ba vị tiên của Nho gia, họ mạnh mẽ không kém gì vẻ bề ngoài của mình. Vì vậy, dù thời gian còn lại của họ không nhiều, họ chưa bao giờ sợ hãi. Cơ hội hoàn thành truyền thống của sư phụ, bổ sung những gì Nho gia còn thiếu, chính là ước muốn lớn nhất của họ.

“Hơn nữa, bây giờ biết rằng Đại Đai Đai đã đạt được cảnh giới bất tử, chúng ta càng thêm yên tâm,” Ngũ Đại Đai nói.

Với sự hiện diện của Đại Đai Đai ở cảnh giới bất tử, ngay cả khi bốn người họ biến mất, Đại Đai Đai vẫn đủ sức để bảo vệ Nho gia… Hơn nữa, còn có thân xác của Uyên Tử để hỗ trợ Đại Đai Đai nữa.

“Tuy nhiên, tôi vẫn không thể chấp nhận việc không còn gì phải hối tiếc,” Đạo Tử nhìn thẳng vào mặt bốn người đệ đệ và nói một cách nghiêm túc: “Vì vậy, tôi vẫn muốn thử một lần nữa… Đó cũng là lý do tôi đến tìm các bạn.”

“Đại ca muốn làm gì vậy?” Văn Tử nhíu mày hỏi.

“Nếu anh muốn làm những việc nguy hiểm, chúng tôi sẽ không cho phép,” Nhan Tử bổ sung – Đạo Tử ở cảnh giới bất tử, chính là người sẽ bảo vệ Nho gia trong tương lai.

Bây giờ, khi Thiên Đạo đã sụp đổ và không còn oán giận với Nho gia nữa, chỉ cần có Đạo Tử ở đây, Nho gia sẽ được bảo vệ suốt các thế hệ tới. Vì vậy, họ không thể để Đạo Tử gặp phải bất cứ điều gì tổn hại.

“Điều tôi muốn làm, là giúp mọi người được hồi sinh một cách trọn vẹn, không còn thiếu sót gì nữa… Đó chính là trách nhiệm của tôi với tư cách là đại ca…” Đạo Tử từ tốn nói.

Để thuyết phục các đệ đệ của mình, anh buộc phải dùng đến sự đồng ý của sư phụ.

Ngũ Đại Đai ngạc nhiên, sau đó reo lên vui mừng: “Sư phụ đồng ý à? Chẳng lẽ… sư phụ…”

Đạo Tử lắc đầu, rồi lấy

Đó quả thực là lời truyền lại của các bậc thánh nhân Nho giáo.

Sư phụ, hóa ra ngài đã sắp xếp mọi thứ từ trước rồi. Ngay cả khi việc họ hồi sinh gặp phải trở ngại, sư phụ cũng đã tính toán kỹ lưỡng và chuẩn bị sẵn biện pháp dự phòng cho họ.

“Những việc Đại Đầu Đầu sắp làm có nguy hiểm không?” Lúc này, Thất Đầu Đầu hỏi một cách nghiêm túc: “Nếu nguy hiểm, dù đó là ý muốn của sư phụ, chúng ta cũng sẽ không đồng ý.”

“Không nguy hiểm đâu, tôi cam đoan,” Đạo Tử mỉm cười nói: “Sư phụ đã để lại cho tôi những biện pháp dự phòng. Dù những việc tôi sắp làm thất bại, những biện pháp đó vẫn đủ để tôi hồi sinh. Vì vậy, các bạn yên tâm đi. 《Kinh Nho》 xuất hiện từ nơi xa xôi, đó chính là phương án dự phòng mà sư phụ đã để lại cho tôi.”

“《Kinh Nho》 xuất hiện từ nơi xa xôi?” Diện mạo của Tam Kịch Tiên Nhan Tử trở nên kỳ lạ hơn nữa — Bốn vị tiên trong gia tộc Nho giáo đều biết rằng trước đây, 《Kinh Nho》 nằm trong tay Bá Tống và được em gái út của họ bảo quản.

Nhưng bây giờ, 《Kinh Nho》 lại xuất hiện trong tay Đại Sư Huynh Đạo Tử.

Vào khoảnh khắc này… ngay cả bốn vị tiên Nho giáo cũng bắt đầu nghi ngờ về danh tính thật của Bá Tống.

Chẳng lẽ, Bá Tống chính là kiếp tái sinh của sư phụ sao?

“Lần này tôi đến đây, là để mượn ‘Mảnh Vũ Trụ’ từ gia tộc Nho giáo. Những việc tôi sắp làm sau này cần sự trợ giúp của Mảnh Vũ Trụ,” Đạo Tử nói một cách nghiêm túc.

Bốn vị tiên Nho giáo nhìn vào lời nhắn của sư phụ trên 《Kinh Nho》, rồi nhìn về phía Đại Sư Huynh đã quyết tâm, họ nhìn nhau và thở dài: “Nếu vậy thì, chúng tôi không có ý kiến gì khác.”

Các bậc trưởng lão trong gia tộc Nho giáo phía sau cũng gật đầu đồng ý — Thực tế, với địa vị của Đạo Tử, chỉ cần một câu nói thôi là có thể lấy được ‘Mảnh Vũ Trụ’.

Thirteen vị tiên trong gia tộc Nho giáo có vị trí vô cùng quan trọng đối với gia tộc này.

“Vậy thì, đã thỏa thuận như vậy rồi.” Đạo Tử nở nụ cười dịu dàng.

Lần này, chắc chắn sẽ giúp các em học trò của mình hồi sinh trọn vẹn.

Và ngoài ra…

Hãy tranh thủ thời gian đi gặp Bá Tống một chút!

Lúc này, Đạo Tử vẫn chưa biết rằng Đại Đế phương Bắc đã thỏa thuận xong việc về ‘Mảnh Vũ Trụ’ với Bá Tống.

Vì vậy, nếu Bá Tống đã đến gia tộc Nho giáo, thì tốt hơn hết là Đạo Tử nên nói chuyện với anh ta về vấn đề này.

Đạo Tử biết rằng Tống Thư Hàng đang sở hữu một