Bài viết màu vàng có tên “Thánh nhân tu dưỡng bản thân”, mặc dù được viết bằng chữ cổ đại, nhưng những dòng chữ màu vàng này lại mang trong mình sức mạnh kỳ diệu, giống như một chiếc máy dịch vậy. Ngay cả những người không biết chữ cổ đại như Tống Thư Hàng, khi nhìn thấy bài viết này, họ vẫn có thể tự động hiểu nghĩa của nó và bản năng thúc đẩy họ dịch chúng thành chữ “giản thể” để ghi nhớ trong đầu.

Theo lời giải thích của Bạch Tôn Giả, bài “Thánh nhân tu dưỡng bản thân” này chính là một phương pháp tu dưỡng tâm hồn theo đạo Nho, gần giống như các phương pháp thiền định; đồng thời cũng có thể giúp rèn luyện kỹ năng viết chữ nữa.

Vì vậy, Tống Thư Hàng chỉ liếc nhìn qua bài viết màu vàng trên bầu trời, ghi nhớ vài câu đầu tiên rồi không quan tâm đến nó nữa.

“Bài viết màu vàng” được tạo ra từ bức tượng đó kéo dài khoảng mười hơi thở.

Trong suốt thời gian đó, Bạch Tôn Giả đã dẫn dắt Tống Thư Hàng từ từ hạ cánh xuống.

Sau mười hơi thở, “bài viết màu vàng” do bức tượng tạo ra đã biến mất… Bức tượng “Mười ba vị Tiên nhân dưới trướng Thánh nhân” trở lại trạng thái bình thường, và mọi hiện tượng kỳ lạ cũng biến mất hết.

Các đệ tử đạo Nho đều tiếc nuối không nỡ rời đi.

Và đúng vào lúc đó, Tống Thư Hàng bỗng nhiên cảm thấy màn đêm buông xuống trước mắt mình…

……

Một lát sau, khi ánh mắt của Tống Thư Hàng trở lại bình thường, anh ta nhận ra mình đang đứng trên một quảng trường rộng lớn.

Quảng trường được lát bằng những tấm đá đen, trông rất ngăn nắp và đẹp mắt. Ở chính giữa quảng trường, cao vút đứng một bức tượng – đó chính là bức tượng của “Đạo Tử”, người đầu tiên tạo ra “bài viết màu vàng” “Thánh nhân tu dưỡng bản thân” kia.

Ngoài Tống Thư Hàng ra, xung quanh còn có chín đệ tử đạo Nho khác. Giống như anh ta, những người này cũng đều tỏ vẻ bối rối và nhìn quanh.

Một đệ tử đạo Nho tự hỏi: “Đây là nơi nào vậy? Lúc nãy tôi không phải đang ở [Thành Bạch Vân] sao?”

Tống Thư Hàng bắt đầu suy nghĩ. Lúc nãy anh ta đang ở bên cạnh Bạch Tôn Giả; vậy thì người đã đưa anh ta vào không gian này phải có tu vi cao đến mức nào mới có thể làm được điều đó trong chốc lát?

Hoặc có lẽ, bây giờ không phải là cơ thể anh ta bị đưa vào không gian này, mà chỉ là ý thức của anh ta thôi?

Trong lúc suy nghĩ, Tống Thư Hàng nhận ra một người quen trong số chín đệ tử Nho giáo kia – “Học giả cầm kiếm” Tô Văn Khúc.

Khi sự việc tại “Đài Đoạn Tiên” của gia tộc Chu kết thúc và cuộc thi đua xe kéo sắp bắt đầu, Tống Thư Hàng đã gặp người đệ tử này – người lái chiếc xe thể thao được cải tạo từ một con thuyền tiên hỏng hóc có tên “Một Chiếc Thuyền Cô Đơn” – đó chính là “Học giả cầm kiếm” Tô Văn Khúc, con trai duy nhất của Bạch Vân Thư Viện Hằng Hoả Chân Quân.

Đáng chú ý là danh xưng đạo thực sự của Tô Văn Khúc phải là 【Ngọc Kiếm Học Giả】, nhưng biệt danh “Học giả cầm kiếm” lại quá nổi tiếng đến mức mọi người đều quên mất danh xưng đạo thật của anh ta.

Tô Văn Khúc Orz…

Tuy nhiên, dù đã gặp Tô Văn Khúc, nhưng Tô Văn Khúc không hề nhận ra Tống Thư Hàng – bởi vì vào lúc đó, Tống Thư Hàng đã nhập vào thân xác của Hoàng Tử Phượng và gặp anh ta thông qua thân xác đó.

……

……

Ngay cả con trai duy nhất của Hằng Hoả Chân Quân cũng bị cuốn vào không gian này, và có vẻ như “Học giả cầm kiếm” Tô Văn Khúc cũng không hiểu gì về không gian này, trông anh ta rất bối rối.

Rốt cuộc không gian này là cái gì vậy?

“Cứ có cảm giác như mình bị ‘Chủ Thần’ kéo vào một không gian vô hạn vậy, nhưng tôi lại không hề nhấn vào bất cứ thứ gì cả…” Tống Thư Hàng tự nhủ trong lòng.

Lúc này, Tô Văn Khúc đã lấy lại bình tĩnh, anh ta tiến đến trước bức tượng và thực hiện nghi thức tế lễ. Trong không gian này, ngoài họ ra chỉ có bức tượng này mà thôi; chắc chắn manh mối nằm ở bức tượng này.

Khi nghi thức tế tổ tiên hoàn tất, ánh sáng le lói xuất hiện trên bức tượng “Đạo Tử”.

Ngay sau đó, trước mặt tất cả mọi người, một bộ bàn ghế xuất hiện từ không trung; trên bàn có bốn vật dụng cần thiết cho việc học vấn: bút, mực, giấy và đá mài mực, cùng với nước sạch và than mực.

Tiếp theo, một giọng nói của Nghiêm túc vang lên trong đầu mọi người: “Hãy viết thuộc lòng toàn bộ bài ‘Thánh Nhân Tu Dưỡng Phú’ trong vòng năm phút.”

Ngay sau tiếng nói uy nghiêm đó, những bức tường cao đã được dựng lên xung quanh mỗi học trò Nho giáo và Tống Thư Hàng, chia cắt tất cả họ ra khỏi nhau.

Tống Thư Hàng: “……”

Đây là để ngăn chặn gian lận sao?

Họ giờ đây coi như là những “thí sinh” rồi à?

Kể từ khi tốt nghiệp tiểu học, anh ta hiếm khi phải “ghi thuộc lòng” toàn bộ văn bản nào nữa; thật đáng sợ!

[Tiến trình bắt đầu.]

Tiếng nói của Nghiêm túc lại vang lên. Ngay lập tức, Tống Thư Hàng nghe thấy tiếng các học trò Nho giáo xung quanh bắt đầu xay mực; không lâu sau, tiếng viết lách liên hồi cũng vang lên.

Đối với các học trò Nho giáo, bài “Thánh Nhân Tu Thân Phú” quan trọng không kém gì phương pháp thiền định; đây là nền tảng cơ bản nhất. Họ phải viết bài này đi viết lại hàng ngày.

Hầu hết các học trò đều có thể ghi thuộc lòng bài “Thánh Nhân Tu Thân Phú” trong vòng một phút, với tốc độ nhanh như bay.

Tống Thư Hàng: “……”

Anh ta không phải là học trò Nho giáo đâu; khi đứng phía sau Bạch Tôn Giả và Kiếm bay, anh ta chỉ nhìn qua bài văn màu vàng ấy một cái thôi, chẳng hề ghi nhớ hết nội dung! Vậy mà bây giờ yêu cầu anh ta phải ghi thuộc lòng nó trong vòng năm phút? Điều này thật sự quá khắt khe rồi.

Ngoài ra, còn một vấn đề nữa – anh ta không biết cách xay mực.

Trong thời gian học tiểu học và trung học cơ sở, trường học đã có các khóa học dạy viết chữ bằng bút lông, giúp học sinh luyện tập kỹ năng này. Nhưng vấn đề là, loại mực họ sử dụng không phải là loại được xay ra từ bột mực, mà là được mua sẵn theo chai. Anh ta chưa bao giờ học cách xay mực; tối đa chỉ từng thấy vài cảnh xay mực trong phim mà thôi.

Sau khi rời khỏi không gian kỳ lạ này, anh ta sẽ đi học viết chữ bằng bút lông! Tống Thư Hàng nghĩ thầm.

Thở dài một hơi, Shū Hàng cầm viên mực lên, bắt chước theo cách trong phim, cho một ít nước vào đá mực, rồi thử xay mực. Dù tư thế có đúng hay không, quan trọng là phải xay ra mực trước đã.

Trong lúc xay mực, anh ta cố gắng nhớ lại nội dung của bài “Thánh Nhân Tu Thân Phú” mà mình đã nhìn thoáng qua trước đó. Nhưng dù khả năng ghi nhớ của một tu sĩ mạnh mẽ đến đâu, anh ta cũng chỉ có thể nhớ được vài câu đầu tiên của bài văn mà thôi. Dù sao thì, đôi mắt con người cũng không phải là “máy ảnh”, không thể ghi nhớ hết tất cả những gì đã nhìn thấy chỉ trong một cái nhìn thoáng qua được.

“Thôi kệ, viết được bao nhiêu thì viết bấy nhiêu.” Tống Thư Hàng tự nhủ trong lòng.

Rồi anh ta cầm lên cây bút lông, nhúng vào đá mài mực. May mắn thay, hồi nhỏ anh ta đã học được chút về cách viết bằng bút lông; ít ra anh ta vẫn nhớ cách sử dụng nó.

Thở dài một tiếng nữa, Tống Thư Hàng bắt đầu viết vài dòng đầu của “Bản luận về việc người quân tử tu dưỡng bản thân”…

Sau khi viết xong vài dòng đầu, Tống Thư Hàng chỉ biết đứng nhìn trơ trọi; phần còn lại anh ta hoàn toàn không nhớ được.

Phải làm sao đây?

Hay là hỏi sự giúp đỡ của các đạo bạn bên cạnh?

Và thế là, Tống Thư Hàng gọi lên: “Đạo bạn ở bên cạnh kia, anh có biết câu tiếp theo của ‘Người quân tử tu dưỡng bản thân, không gì tốt hơn là thành thật’ là gì không? Nếu nghe thấy tôi nói, hãy trả lời một tiếng nhé!”

Dù sao thì quy tắc cũng chỉ yêu cầu viết thuộc lòng “Bản luận về việc người quân tử tu dưỡng bản thân” trong vòng năm phút mà thôi; chưa bao giờ nói rằng không được hỏi đạo bạn bên cạnh đâu.

Nhưng thật đáng tiếc, những bức tường ngăn cách giữa các “thí sinh” không chỉ che khuất tầm nhìn mà còn cả âm thanh giao tiếp. Mặc dù tiếng mài mực và viết lách vẫn có thể truyền ra ngoài, nhưng tiếng nói thì bị cản trở. Những học trò theo Đạo Nho xung quanh không thể nghe thấy tiếng anh ta, cũng không thể giúp đỡ anh ta được.

Và thế là, năm phút trôi qua rất nhanh.

……

……

“Rầm rầm…”

Những bức tường xung quanh các “thí sinh” bắt đầu co lại. Trong số mười thí sinh, chín người đều tỏ ra rất tự tin; trước mặt họ, những tờ giấy trắng đã được viết đầy chữ. Sau khi mài mực, tất cả các học trò theo Đạo Nho đều hoàn thành việc viết thuộc lòng “Bản luận về việc người quân tử tu dưỡng bản thân” trong vòng một phút.

Tống Thư Hàng nhìn về phía người ngồi bên cạnh mình – đó chính là con trai duy nhất của Hằng Hoả Chân Quân, “Tiêu Đao Thư Sinh” Tô Văn Khúc.

Thức thần, Tống Thư Hàng nhìn vào tờ giấy của Tô Văn Khúc… Trên đó, toàn là những chữ cổ! Còn trên tờ giấy của mình thì lại là những chữ giản thể đã được dịch ra.

Trời ạ!

Làm sao lại phải viết bằng chữ cổ đại nữa chứ?

Loại kỳ thi này rõ ràng là dành cho những “đệ tử Nho giáo”, vậy tại sao mình – một người ngoài cuộc hoàn toàn không liên quan – lại bị kéo vào kỳ thi này?

Chẳng lẽ… là vì “Lý Thủy Thư Sinh” sao?

……

……

Có vẻ như Tống Thư Hàng đã cảm nhận được ánh mắt của Tô Văn Khúc, vì thế anh ta quay đầu lại nhìn về phía Shu Hang. Thực ra từ đầu, Tô Văn Khúc đã để ý đến Shu Hang – trong số mười thí sinh có mặt ở đây, chỉ có Tống Thư Hàng là không phải đệ tử Nho giáo.

Sau đó, Tô Văn Khúc cũng nhìn vào nội dung mà Tống Thư Hàng đang ghi nhớ bằng chữ viết tối giản; chỉ có vài câu đầu tiên thôi.

Khuôn mặt của Tô Văn Khúc bỗng co giật lại: “….”

“Đạo hữu, xin hỏi một điều – nếu không hoàn thành bài viết miêng, sẽ xảy ra chuyện gì ạ?” Tống Thư Hàng lo lắng hỏi.

“Xin lỗi, đạo hữu. Tôi cũng mới lần đầu tiên bước vào không gian kỳ lạ này,” Tô Văn Khúc đáp lại một cách ngượng ngùng.

Ngay lúc đó, giọng nói của Nghiêm túc lại vang lên: “Những ai hoàn thành bài viết miêng có thể rời khỏi không gian này và nhận được bảo vật Nho giáo cấp ba ‘Bút Phong Thiên’. Những ai không thành công sẽ phải bắt đầu lại sau hai mươi hơi thở, với thời gian năm phút.”

Tống Thư Hàng :“

Trời ạ, đây là không gian thi lại vô hạn à?

Anh ta hoàn toàn không biết cách viết đúng bài “Thánh Nhân Tu Thân Phú”; dù có thêm trăm cơ hội nữa, anh ta cũng không thể viết hết bài này bằng chữ cổ đại được.

Phải làm sao đây?

“Đạo hữu, tôi xin đi trước nhé. Chúc đạo hữu sớm hoàn thành bài viết.” Tô Văn Khúc nói nhẹ, đồng thời trải bài “Thánh Nhân Tu Thân Phú” mà mình vừa viết ra trước mặt Tống Thư Hàng.

Với khoảng thời gian hai mươi hơi thở, hy vọng người đạo hữu xa lạ này có thể ghi nhớ được bài “Thánh Nhân Tu Thân Phú” và hoàn thành bài viết miêng thành công.

“Cảm ơn.” Tống Thư Hàng cố gắng hết sức để ghi nhớ nội dung bài viết đó.

Nhưng tất cả đều là chữ cổ đại; cách viết của chúng hoàn toàn khác biệt so với chữ viết tối giản. Hơn nữa, bài viết của Tô Văn Khúc cũng không có chức năng dịch tự động.

Tống Thư Hàng phải ghi nhớ một cách vô cùng vất vả.

Bây giờ, anh ta chỉ có thể dựa vào trí nhớ mạnh mẽ của một tu sĩ để ghi nhớ từng ký tự chữ cổ đại một.

Hai mươi hơi thở trôi qua trong chốc lát.

Rầm rập, những bức tường lại xuất hiện xung quanh Tống Thư Hàng.

Kỳ thi bắt đầu trở lại.

Nhưng Tống Thư Hàng mới chỉ ghi nhớ được chưa đầy một phần ba nội dung bài “Thánh Nhân Tu Thân Phú”.

Lại phải bắt đầu lại từ đầu…

Lúc này, __TERMLOCK000__