Dù chỉ có một chút màu đen ở nơi rốn, dù chỉ là một chút ám ảnh nhỏ bé, điều đó cũng đủ để chứng minh danh tính “xác ác” của anh ta, và không hề làm mất mặt cho những xác ác khác.

Sau khi nhìn kỹ vào nơi rốn của mình, Bạch Y Thư Hàng – người mang hình thức của một học giả – lại cởi chiếc áo trên người xuống và chuẩn bị lại trang phục một cách thanh lịch.

Với vẻ ngoài ăn mặc như một học giả, với khuôn mặt hiền lành, ấm áp, cùng với những động tác thanh lịch, duyên dáng… anh ta hoàn toàn giống như một vị quý ông học giả bước ra từ những bức tranh cổ.

Có lẽ chính vẻ ngoài này mới chính là “ám ảnh” duy nhất còn sót lại của Tống Thư Hàng mà Tống U U không thể hấp thụ hết được.

Sau khi sắp xếp xong mình, Bạch Y Thư Hàng này cúi chào Tống Thư Hàng và nói một cách điềm đạm: “Đạo tử Ba Ác xin chào Chính Thân.”

Là thành viên đầu tiên trong “Ba Xác”, anh ta được hình thành từ “âm mưu ác độc” của Tống Thư Hàng kết hợp với công phu “Bá Thần Trụ” và năng lượng của linh hồn ma quỷ.

Ngoài ra, anh ta còn thừa hưởng được một loại kiếm ý từ Tống Thư Hàng – đó chính là “kiếm ý hình dạng dao” mà Tống Thư Hàng vừa giành được trong “nghi thức cá cược của thiếu niên ba mắt”.

“Đạo huynh không cần phải quá lễ phép, chúng ta vốn dĩ là một thể.” Tống Thư Hàng ngẩng đầu cười nhẹ – câu nói này được truyền lại từ “bí pháp chém ba xác” mà thiếu niên ba mắt đã dạy anh ta.

Sau khi mỗi “ba xác” được tạo ra, chúng đều phải báo cáo với bản thể gốc và đưa ra tên đạo của mình; hoặc bản thể gốc sẽ đặt tên đạo cho chúng. Những “ba xác” được đặt tên đạo thường là những cá thể có phẩm chất cao, và tên đạo của chúng sẽ được đặt ngay từ khi chúng được sinh ra, giống như “tên thật” của những con non thuộc các chủng tộc mạnh mẽ.

Khi một “ba xác” gặp Chính Thân, Chính Thân sẽ phải đáp lại câu nói trên. Điều này mang một ý nghĩa nghi lễ rất sâu sắc.

“May mà ‘bí pháp chém ba xác’ đã có sẵn những câu thoại như vậy… Nếu không, Ba Ác này có thể sẽ sử dụng Nghệ Thuật Dưỡng Dao để buộc bản thân mình vào trạng thái ‘con người và xác ác hợp nhất’ đấy.” Thiếu niên ba mắt nghĩ thầm.

Trong lúc suy nghĩ, thiếu niên ba mắt bỗng nhận ra rằng đối phương – kẻ thù không đội trời chung của mình – cũng đang có biểu cảm tương tự.

Hai kẻ thù lớn này nhìn nhau một cách hiểu ý, sau đó đồng thời gật đầu, hiểu ý nhau mà không cần phải nói ra lời.

Rõ ràng, Ba Đậu Tía và thiếu niên ba mắt kia đã nghĩ đồng nhất với nhau.

……

……

Bên kia, Bạch Y Thư Hành “Bá Ác” mỉm cười nhẹ nhàng, lại một lần nữa cúi chào một cách thanh lịch trước Tống Thư Hàng và nói: “Vậy thì người hèn này sẽ không làm phiền ngài tiếp tục công việc ‘chặt ba xác’ nữa; ngài cứ tiếp tục đi.”

Vì họ vốn dĩ là một thể, nên anh ta tự nhiên có thể cảm nhận được tình trạng mà Tống Thư Hàng muốn hoàn thành việc “chặt ba xác” trong một lần.

“Bạn đạo Bá Ác quả thật là người chu đáo và tận tâm,” Tống Thư Hàng khen ngợi. Việc khen ngợi bản thân mình đòi hỏi phải có tâm lý vững vàng và sự dũng cảm lớn lao; nhưng khi khen ngợi “ba xác” của mình thì lại cảm thấy rất tự nhiên. Đây chính là sự khác biệt giữa việc khen ngợi trực tiếp và gián tiếp.

Miệng Bạch Y Thư Hành – hình thức “Ác Xác” – nhếch lên thành nụ cười; sau đó anh ta quay người lại và hóa thành “Tâm Ma Nhỏ Dễ Thương” của Tống Thư Hàng.

“Ác Xác” được tạo ra từ “Tâm Ma” không chỉ kế thừa các chiêu thức như “Cột Thần Bá”, “Kiếm Hình Dao Ý” của Tống Thư Hàng, mà còn sở hữu tất cả các đặc tính của “Tâm Ma”.

Đồng thời, do đặc tính đặc biệt của “vật chủ”, “Ác Xác” có thể tự do chuyển đổi giữa hình thức “Tâm Ma Nhỏ Dễ Thương” và “Ác Xác Bá Ác”.

Sau khi trở lại hình thức “Tâm Ma Nhỏ Dễ Thương”, những cánh tay máy móc của nó e ngại thu vào bóng tối của Tống Thư Hàng và đưa cho anh ta một món “ăn chế biến từ Tâm Ma” đã được nấu chín.

Hiện tại, Tống Thư Hàng đang sở hữu khá nhiều “nguyên liệu Tâm Ma”; những nguyên liệu này không chỉ được sử dụng cho các thí nghiệm của Biệt Tuyết Tiên Cơ và Chǔ Chǔ, mà còn dùng để nuôi dưỡng “Tâm Ma Nhỏ Dễ Thương” nữa.

“Lần này thì không cần đâu,” Tống Thư Hàng vuốt ve “Tâm Ma Nhỏ Dễ Thương” một cách nhẹ nhàng và nói: “Bây giờ tôi đang ở dạng phóng chiếu linh hồn; tôi không thể ăn được những món ăn từ Tâm Ma đâu.”

Nghe vậy, “Tâm Ma Nhỏ Dễ Thương” dường như “thở phào nhẹ nhõm” và co rút lại.

Tống Thư Hàng lại một lần nữa nhắm mắt lại, tích tụ năng lượng và điều chỉnh tình trạng để tiếp tục “chặt ba xác”.

Sau khi thành công trong việc “chặt ba xác”, Tống Thư Hàng cảm thấy tâm trạng và tinh thần của mình lại được củng cố một lần nữa… Thực ra, lúc này tinh thần và tâm trạng của anh ta đã được tăng cường và ổn định hơn nhiều.

Đối với bản thân anh ta mà nói, đã không còn cảm xúc gì nữa. Suốt cuộc đời mình, người đàn ông tên Song này đã trải qua những sóng gió lớn lao mà người bình thường khó có thể tưởng tượng được.

Nếu những trải nghiệm trong đời anh ta được chuyển thể thành phim, ngay cả những người sống lâu cũng sẽ phải kinh ngạc.

Hơn nữa, anh ta còn có thêm những trải nghiệm đặc biệt liên quan đến “việc nhập mộng”.

Bây giờ, sức mạnh tâm linh và tâm trạng của Tống Thư Hàng đã không thể được diễn đạt bằng con số nữa; nó mạnh đến mức khó có thể tả hết được.

Ngay cả khi đối mặt với thảm họa như “sự sụp đổ của Chư Thiên Vạn Giới”, Tống Thư Hàng vẫn sẽ tích cực đối mặt với nó.

Trên đời này, không còn bất kỳ thất bại nào có thể làm tổn thương được “Bá Tống”… Ngoại trừ việc mất đi số tiền riêng và những viên đá linh thiêng mà anh ta trân trọng.

Dù là người đàn ông mạnh mẽ đến đâu, vào khoảnh khắc số tiền riêng bí mật của họ bị phát hiện ra, ánh mắt họ đều sẽ mất đi vẻ sáng ngời.

“Nói thật, việc ‘giết ba xác’ trong ‘Căn Phòng Đen Nhỏ của Thiên Đạo’ quả là một lựa chọn tốt.” Người thanh niên ba mắt nhìn xuống cằm mình và nói.

Thông thường, việc “giết ba xác” như vậy sẽ gây ra tai họa từ trời. Không phải là tai họa dành cho việc tu luyện để thăng cấp, mà là “Tai họa của pháp khí”. Ba xác được coi là một loại “pháp khí” cực kỳ đặc biệt, cần phải được rèn luyện thông qua tai họa từ trời.

Nhưng khi ở trong “Căn Phòng Đen Nhỏ của Thiên Đạo”, tai họa đó lại không hề xuất hiện.

“Chỉ là bị trì hoãn mà thôi. Một khi ba xác của Bá Hí xuất hiện trên thế gian này, tai họa từ trời vẫn sẽ đến. Tuy nhiên, tai họa đó cũng chỉ như vậy thôi… Có thể nó sẽ được hòa nhập vào ‘Tai họa Cấp Chín’ của Bá Hí, làm tăng thêm sức mạnh của nó.” Gà Đạn Cha phân tích.

“Tai họa càng mạnh thì hiệu quả của việc rèn luyện càng tốt. Đối với Bá Kêu mà nói, thử một lần cũng đáng đáng.” Người thanh niên ba mắt nói.

Khi họ đang nói chuyện, trên người Tống Thư Hàng bỗng nhiên phát ra một luồng ánh sáng vàng chói lọi, khiến Gà Đạn Cha và người thanh niên ba mắt phải dừng lại cuộc trò chuyện.

“Ánh sáng công đức…” Gà Đạn Cha lùi lại mười mét.

“Chỉ là ánh sáng công đức thôi, vẫn còn chấp nhận được.” Người thanh niên ba mắt cũng lùi lại và nói.

So với sức mạnh ánh sáng “tuân thủ trật tự và tốt bụng” – điều hoàn toàn trái ngược với “Chín U Minh” – thì ánh sáng công đức được coi là một nguồn năng lượng tích cực trung tính, thuộc loại