“Chẳng hạn như Bắc Hà Tản Nhân, thực ra ‘Bắc Hà’ mới là danh hiệu đạo của ông ấy, còn ‘Tản Nhân’ chỉ là một cái tên gọi, giống như ‘thầy’, ‘cô’ vậy. ⊙ Đỉnh… Khi ông ấy được thăng lên cấp sáu, danh hiệu của ông ấy sẽ phải được đổi thành Bắc Hà Chân Quân. Các đồng đạo khác cũng tương tự thôi, như Giáo Bá, Lạc Trần, Thông Hiền, Tuyết Lang, Đồng Cát… tất cả đều là những danh hiệu gồm hai chữ, còn những từ như ‘Chân Quân’, ‘Động Chủ’, ‘Tiên Sư’, ‘Đại Sư’ ở sau chỉ là những cách gọi khác nhau mà thôi. Trong tất cả các ví dụ bạn vừa nêu… chỉ có duy nhất đồng đạo Cuồng Đao Tam Lãng là có danh hiệu gồm bốn chữ.”

Bạch Tôn Giả nói xong, vỗ tay nhẹ và tiếp tục: “Nếu bạn muốn có một danh hiệu gồm bốn chữ, thì bạn hoàn toàn có thể theo gương danh hiệu của đồng đạo Tam Lãng. Chẳng hạn, Bá Đao Tống Tam? Ừm, nghe có vẻ như danh hiệu này rất phù hợp với bạn đấy!”

“Không đâu, tuyệt đối không.” Tống Thư Hàng kêu lên; một danh hiệu đầy tính côn đồ như vậy hoàn toàn không phải là điều anh ta mong muốn. Ít nhất cũng nên cho anh ta một danh hiệu thanh lịch một chút!

Anh ta, Tống Thư Hàng, một sinh viên yêu thích văn học; nếu sống ở thời cổ đại, anh ta cũng chắc chắn sẽ là một học giả, một nhà văn uyên bác. Anh ta tuyệt đối không muốn một danh hiệu đầy vẻ hung hãn, côn đồ như vậy.

“Haha.” Bạch Tôn Giả cười ha hả, vớ lấy vài quả dâu tây nhét vào miệng, trông rất hài lòng.

“Tut tut tut tut…”

Sau đó, Bạch Tôn Giả tiếp tục nói: “Thực ra, việc có một danh hiệu gồm bốn chữ cũng chẳng có gì tốt đâu. Theo tôi thấy, một danh hiệu chỉ gồm một chữ mới là tuyệt vời nhất; nó dễ nhớ biết mấy.”

Chẳng hạn như ‘Bạch’ Tôn Giả, danh hiệu của ông ấy chỉ là một chữ ‘Bạch’ thôi.

Thật là đơn giản đến mức…!

Nhưng… nếu anh ta muốn chọn một danh hiệu chỉ gồm một chữ…

Tống Thư Hàng suy nghĩ một lúc: “Nếu chỉ một chữ… Thư? Kiếm?”

Thư Chân Quân? Kiếm Chân Quân?

Nghe có vẻ cũng khá oai phong đấy.

Bạch Tôn Giả: “……”

Bạch Tiền Bối thở dài và nói: “Bạn Thư Hàng ơi, bạn rõ ràng là một người trẻ tuổi lớn lên trong môi trường internet. Nhưng tôi thấy rằng vốn từ vựng của bạn lại khá nghèo nàn. Ngoài ‘Thư’, ‘Kiếm’ ra… bạn không thể nghĩ ra những danh hiệu khác nào sao?”

Tống Thư Hàng trả lời: “Bởi vì suy nghĩ mãi mà không ra được…”

“Chỉ có hai thứ này mới phù hợp nhất với hình tượng của một tu sĩ trong trí tưởng tượng của tôi.”

Bạch Tôn Giả lắc đầu và nói: “Nếu bạn thực sự không thể nghĩ ra một cái tên đạo hay, thì ‘Bá Đao Tống Tam’ vẫn là lựa chọn tốt nhất.”

“Không được, không được đâu! Bạch Tiền Bối… Chỉ có cái tên đạo đó thôi, tôi tuyệt đối không muốn!” Tống Thư Hàng kêu lên – anh ta hoàn toàn không muốn trở thành người thứ hai giống như tiền bối Tam Lãng; làm vậy quả là tự rước họa vào thân mà.

Có lẽ tiếng kêu thảm thiết của Tống Thư Hàng đã thu hút sự chú ý của một số người trong nhóm “Cửu Châu Nhất Hào”.

Đông Phương Nàng tiên nhẹ nhàng bước đi trên mặt nước và hỏi: “Tên đạo à? Cậu Shū Háng muốn đặt tên đạo sao?”

Ngay cả chỉ là động tác bước đi trên mặt nước, khi được Đông Phương Nàng tiên thực hiện, nó cũng trở nên đẹp đẽ như một điệu múa.

Tống Thư Hàng gật đầu và nói: “Đúng vậy.”

“Haha, tôi cứ tưởng ‘Áp Lực Trên Núi Sách’ là tên đạo của cậu đấy… Hóa ra không phải vậy.” Đông Phương Nàng tiên cười nói.

“Đó chỉ là một biệt danh trên mạng thôi…” Tống Thư Hàng thở dài – Nếu các tiền bối trong nhóm “Cửu Châu Nhất Hào” đều nhớ tên “Áp Lực Trên Núi Sách”, thì khi anh ta có một cái tên đạo riêng, liệu họ vẫn sẽ gọi anh ta bằng cái tên đó không?

Không được… Chắc chắn không được!

Anh ta phải nhanh chóng quyết định xong cái tên đạo này… Phải làm cho xong hôm nay thôi.

Bắc Hà Tản Nhân cũng từ từ bơi đến và cười nói: “Vậy cậu Shū Háng muốn chọn loại tên đạo nào đây?”

Tống Thư Hàng ngạc nhiên hỏi lại: “Tên đạo còn có nhiều loại khác nhau sao?”

“Đó chỉ là những cách phân loại mà tôi tự nghĩ ra khi rảnh rỗi thôi.” Bắc Hà Tản Nhân cười nói.

Trong nhóm “Cửu Châu Nhất Hào”, Bắc Hà Tiền Bối luôn sẵn sàng trả lời mọi thắc mắc của mọi người một cách nhanh chóng… Trong đời thực, ông ấy cũng vậy – luôn ở tuyến đầu trong việc giải đáp mọi vấn đề.

Tống Thư Hàng thành thật xin hỏi: “Xin Bắc Hà Tiền Bối hướng dẫn cho tôi.”

Bạch Tôn Giả và Đông Phương Nàng tiên cũng rất tò mò và nhìn về phía Bắc Hà Tản Nhân.

Bắc Hà Tản Nhân bắt đầu kể từ từ: “Vậy thì tôi sẽ giới thiệu một số loại danh xưng cho bạn sách hành nhé. Theo sự tiến bộ của thời đại, các danh xưng dùng để gọi các tu sĩ ngày nay không còn cứng nhắc như thời cổ đại nữa, không còn quá nhiều quy tắc ràng buộc nữa. Trước hết, hãy nói về loại danh xưng đầu tiên – loại được tôi gọi là ‘danh xưng liên quan đến địa danh’. Những danh xưng này thường được các tu sĩ là chủ nhân của một khu vực cụ thể sử dụng, bằng cách lấy tên của khu vực đó làm danh xưng của mình.”

“Chẳng hạn như tiền bối Hoàng Sơn Chân Quân phải không?” Tống Thư Hàng nhanh trí đáp lại.

Bắc Hà Tản Nhân gật đầu: “Đúng vậy, đó chính là ví dụ điển hình của loại này. Các danh xưng tương tự còn có ‘Hoa Sơn Kiếm Tiên’, ‘Động Hồ Cư Sĩ’, ‘Thần Long Đảo Chân Quân’… Thực ra, danh xưng của tôi cũng thuộc loại này.”

“Loại danh xưng này thật đơn giản!” Tống Thư Hàng suy nghĩ một chút, và nếu muốn dùng tên của địa danh làm danh xưng, thì mình có thể gọi mình là ‘Văn Châu Đạo Nhân’ chăng? Hay ‘Văn Châu Cư Sĩ’? Hoặc ‘Văn Châu Tu Sĩ’ gì đó?

Nghe có vẻ khá kỳ lạ.

“Những danh xưng liên quan đến địa danh không nhất thiết phải chỉ gồm hai chữ ‘Văn Châu’ thôi đâu. Nó có thể là tên của một làng, một ngọn núi, một con sông, hoặc thậm chí là một cái giếng; cũng có thể là tên của một thành phố, một tỉnh, cũng không sao cả,” Bắc Hà Tản Nhân giải thích.

Tống Thư Hàng suy nghĩ tiếp: “Nghĩa là tôi có thể gọi mình là ‘Hoa Hạ Đạo Nhân’, hay ‘Chiết Giang Cư Sĩ’, hoặc thậm chí là ‘Văn Châu Tản Nhân’… Thậm chí còn có thể phân loại thêm, gọi mình là ‘Bạch Cá Vực Chân Nhân’ gì đó nữa à?”

Bạch Tôn Giả bỗng nhiên cười ha hả: “Tut tut tut tut~”

Vị cao nhân không nhịn được mà trêu chọc: “Vậy thì bạn thà gọi mình là ‘Cộng Hòa Hoa Hạ, Tỉnh Chiết Giang, Văn Châu Thành, Bạch Cá Vực Chân Nhân’ còn hơn!”

“……” Đông Phương nàng tiên.

“……” Bắc Hà Tản Nhân.

“……” Con quái vật Diệt Phượng đang dần tỉnh lại.

Tống Thư Hàng vội vàng nói: “Đừng thế đi, Bạch Tiền Bối… Đâu phải là việc khai báo hộ khẩu đâu! Hơn nữa, nếu ghép chung lại thì tên đạo của mình sẽ trở nên rất kỳ lạ đấy. Mỗi khi tôi giới thiệu bản thân với các đồng đạo khác, nếu dùng cái tên này, nghe có vẻ như không phải là đang nói tên đạo, mà giống như đang cung cấp địa chỉ nhận hàng của mình vậy!”

Đông Phương – Nàng tiên nhéo nhẹ cằm và nói: “Thực ra thì cũng khá hay đấy nhỉ… ‘Dân thường thực sự từ Văn Châu Thành Bạch Cá Vực, tỉnh Chiết Giang, Cộng hòa Hoa Hạ’… Một cái tên đạo dài như vậy nghe rất oai phong đấy. Và khi nhận hàng, việc ghi tên đạo vào cũng vừa có thể coi là tên, vừa có thể coi là địa chỉ được.”

“Không bao giờ được đâu!” Tống Thư Hàng kiên quyết nói.

Bạch Tiền Bối buồn cười: “Bạn Thư Hành quá kén chọn rồi đấy…”

“Tôi đâu có kén chọn đâu! Chỉ là việc dùng địa chỉ để làm tên đạo thì thực sự không ổn chút nào.”

“Hừm… Vậy thì tôi sẽ giới thiệu loại thứ hai nhé,” Bắc Hà Tán Nhân tiếp tục nói: “Loại thứ hai là những người tu luyện sử dụng ‘thế mạnh’ riêng của mình làm tên đạo; loại này gần đây khá phổ biến đấy. Ví dụ như bạn Đạo Sư Thất Sinh Phù, bạn Đao Sư Cuồng Đao Tam Lãng, bạn Dược Sĩ… hay kể cả người luận số đen kia, tất cả đều thuộc loại này. Người giỏi sử dụng phù thì dùng phù làm tên đạo; người giỏi võ đao thì dùng tên đao đó làm tên đạo… Tức là lấy điểm mạnh của bản thân mình để đặt tên đạo.”

Tống Thư Hàng lại một lần nữa chìm vào suy nghĩ…