lore

Chương 690: Tìm Đạo Thiên để đàm phán (4K, chúc mọi người năm mới vui vẻ nhé)

14,718 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Đã hiểu rồi! Người tu luyện tự do này đã đạt tới cấp độ [Khai Quả] rồi!

Cảnh tượng này thực sự quá đáng kinh ngạc, đến nỗi mọi người cứ như đang sống trong một giấc mơ, không thể tin được.

Mặc dù đây chỉ là bước chuyển từ cấp độ thứ nhất lên cấp độ thứ hai mà thôi, nhưng hầu hết mọi người đều không phải là thiên tài, và ai cũng biết rằng việc vượt qua những rào cản này không hề dễ dàng. Chàng trai chất phác này, trong số những người tu luyện tự do, còn được coi là có năng khiếu yếu nhất; thế mà chỉ trong thời gian ngắn ngủi, anh ta đã trực tiếp vượt qua được cấp độ thứ hai.

Quan trọng nhất là, tốc độ hấp thụ linh khí của anh ta thậm chí còn sánh ngang với những thiên tài thuộc các môn phái lớn… Làm sao có chuyện như vậy được?

Với sức mạnh của một vị Địa Tiên, việc hỗ trợ một người tu luyện cấp thấp vượt qua cấp độ là điều mọi người có thể tin được; nhưng việc nâng cao năng khiếu của một người đến mức này thì thật sự giống như phép màu.

“Tôi, Tú Diệu Tổ, xin cảm ơn các ngài!”

Chàng trai chất phác này nhanh chóng hoàn thành việc điều hòa hơi thở, sau đó quỳ xuống đất và liên tục cúi đầu chào Du Minh.

Bây giờ, anh ta có thể cảm nhận được rằng linh khí bên ngoài đang được hấp thụ và chuyển hóa với tốc độ nhanh gấp hàng chục lần so với trước đây; cảm giác nhanh chóng và thoải mái này thực sự khiến người ta say mê.

Dù việc nâng cao năng khiếu như vậy có mang lại những rủi ro gì đi nữa, anh ta cũng sẵn lòng chấp nhận.

Hơn nữa, nếu việc nâng cao năng khiếu đến mức này mà không có rủi ro gì, thì anh ta lại cảm thấy lo lắng… Thôi thì ngài hãy cắt giảm tuổi thọ của tôi đi cho!

Du Minh tự nhiên không biết người này đang nghĩ gì.

Việc tu luyện dựa trên căn nguyên linh hồn tất nhiên sẽ có những rủi ro; bởi vì phương pháp tu luyện “ngốc nghếch” này sẽ giúp người ta bỏ qua nhiều rào cản và trở ngại trong quá trình tu luyện, nhưng vào giai đoạn sau, khả năng tâm linh của họ có thể không theo kịp, và tỷ lệ vượt qua những thử thách ở cấp độ [Lịch Kiếp] sẽ thấp hơn so với những phương pháp tu luyện truyền thống. Nhưng đối với những người tu luyện tự do, điều này hoàn toàn không phải là vấn đề.

Đối với một người tu luyện tự do, việc có thể tu luyện đến cấp độ [Âm Thần] đã là may mắn lớn rồi; còn nếu đạt được cấp độ [Pháp Tượng], thì đó mới thực sự là điều phi thường… Chưa kể đến cấp độ [Lịch Kiếp].

“Người tiếp theo, ai muốn thử xem?” Du Minh nhìn quanh, vừa nói xong, đã có ngay vài người đứng dậy; những người khác c

Nói thật ra, công cụ gian lận này có tên là 【Điều chỉnh Linh căn】 quả thực rất phù hợp với những người tu luyện độc lập, bởi vì họ chỉ sử dụng những phương pháp tu luyện cơ bản ở cấp độ “Pháp”, và hầu hết các phương pháp này đều tập trung vào một thuộc tính duy nhất, không giống như những phương pháp tu luyện của các đại môn phái, những phương pháp đó luôn theo đuổi sự cân bằng và hoàn hảo trong năm nguyên tố.

Cách tu luyện này có thể được coi là phi chính thống trong mắt các đại môn phái, nhưng thành thật mà nói, việc sử dụng Linh căn để hỗ trợ quá trình tu luyện thực sự giúp tăng tốc độ tiến triển một cách đáng kể.

Chỉ trong vòng nửa ngày, tất cả những người tu luyện ở lại đều đã sở hữu được Linh căn thiên địa. Khi họ bắt đầu tu luyện, tốc độ tiến triển của họ giống như được trang bị thêm một động cơ mạnh mẽ; đây là tốc độ tu luyện mà họ chưa từng trải nghiệm trước đây.

Còn những người tu luyện chọn rời khỏi Điện Tế Thần thì đôi mắt họ đều đỏ hoe; mặc dù họ tự an ủi bản thân rằng đây là con đường của ma tu, và rằng điều đó sẽ dẫn đến sự diệt vong của họ, nhưng thực lòng mà nói, đối với những người tu luyện độc lập, việc sống lâu hay không thì chỉ là yếu tố thứ yếu; điều quan trọng hơn là họ có thể nhanh chóng trở nên mạnh mẽ và sống một cuộc đời oai phong.

“Quốc… Quốc sư, phương pháp của ngài thực sự khiến người ta phải kinh ngạc.”

Từ sau lưng Du Minh, Qin Yuanhao nhìn những người tu luyện đang tăng tốc độ tiến triển một cách chóng mặt; mặc dù ông không hiểu rõ lý do tại sao, nhưng sự kinh ngạc trong lòng ông thì không thể che giấu được.

Ông cũng đã từng có nhiều năm giao tiếp với các tu sĩ và biết rõ rằng việc tu luyện là điều vô cùng khó khăn; nếu tài năng kém một chút, bạn sẽ không thể vượt qua được những rào cản đó. “Sao vậy? Anh cũng muốn tu luyện à?”

Du Minh quay đầu nhìn Qin Yuanhao.

Nghe thấy câu hỏi đó, trái tim Qin Yuanhao bỗng nhiên đập mạnh hơn, và máu nóng trong người ông dường như bắt đầu cuồn cuộn chảy trào.

Đối với một quan chức luôn tiếp xúc với các tu sĩ hàng ngày, việc nói rằng mình không muốn tu luyện thì là dối trá; trước đây, ông cũng đã từng thử tu luyện một cách lén lút, nhưng sau nhiều năm cố gắng, ông vẫn không cảm nhận được bất kỳ dấu hiệu nào của linh khí, và cuối cùng ông đã từ bỏ ý định đó.

Bây giờ, liệu ông có cơ hội để tu luyện không?

Du Minh chỉ cần vỗ nhẹ vào đầu Qin Yuanhao, và ngay lập tức, ông cảm thấy như đầu mình đã trở nên thông su

Pháp lực! Đây chính là Pháp lực!

Anh ta cũng có thể tu luyện được rồi!

Trong lòng Qin Yuanhào, niềm vui dữ dội đến cùng cực. Vào khoảnh khắc này, anh ta đã trở thành đệ tử chính thức của vị Quốc sư này.

Bất kỳ ai muốn cản trở công việc của Quốc sư, đều phải vượt qua xác chết của mình – Qin Yuanhào.

Và ý nghĩ này gần như cũng là suy nghĩ của tất cả mọi người có mặt ở đó.

“Qin Yuanhào, tôi cho cậu nửa tháng để củng cố sức mạnh.”

“Sau nửa tháng, cậu phải thành lập một đội [Hắc Y Vệ] để điều tra bí mật đằng sau những hành động xấu xa của các quan lại, và tổng hợp tất cả thông tin đó thành tài liệu, gửi đến dinh thự của Quốc sư.”

Giọng nói của Du Minh từ từ vang lên bên tai Qin Yuanhào.

Qin Yuanhào hoàn toàn không nghĩ đến những tác động tiêu cực mà hành động này có thể gây ra cho hệ thống chính trị của triều đại Đại Kỳ, và đã không do dự mà đồng ý. Đối với những quan lại này, điều cần làm không phải là tranh cãi với họ; chỉ biết nói suông thì chẳng giải quyết được gì cả. Điều Du Minh muốn làm, đó là khi họ chửi bới mình, mình sẽ trả đũa họ một cách dữ dội, xem ai sẽ đau đớn hơn.

[Hắc Y Vệ], chính là công cụ mà Du Minh sử dụng để trả đũa họ.

Từ theo dõi bí mật, kiểm tra sổ sách, thu thập bằng chứng, đến thiết lập bẫy… hầu như mọi thủ đoạn đều được sử dụng một cách không ngần ngại.

Mặc dù người đứng đầu đội Hắc Y Vệ là Qin Yuanhào không có xuất thân từ lĩnh vực hình án, nhưng trong đội ngũ của anh ta, có hàng chục người là những tu sĩ sở hữu linh căn. Thêm vào đó, với sự hậu thuẫn của Hoàng đế và Thái hậu, việc bố trí người vào các vị trí quan trọng trở nên cực kỳ dễ dàng.

Và trong số những quan lại ở triều đình này, có bao nhiêu người thực sự trong sạch, không bị ô nhiễm bởi tham lam và phe phái?

Nếu họ thực sự trong sạch như vậy, e rằng họ cũng khó có thể leo lên được vị trí hiện tại.

Có những người ngày hôm đầu còn công khai chỉ trích Quốc sư là kẻ gây họa cho đất nước và dân tộc, nhưng đến ngày hôm sau, họ đã lập tức im lặng. Khi đạo đức của một người có những khiếm khuyết, họ sẽ không còn có thể công khai chỉ trích người khác nữa.

Chỉ trong vòng ba tháng, mọi thứ trong triều đình đã trở nên yên tĩnh hơn nhiều.

Những quan lại trước đây thường xuyên tranh luận gay gắt, bỗng nhiên đều học cách nói năng thận trọng hơn. Các bản tấu trình của họ ít đi những lời lẽ sắc bén, và nhiều lời nói suông hơn. Một số quan lại trước đây hay chỉ trích mạnh mẽ, bây giờ

Những người mặc áo đen ấy, dường như xuất hiện khắp nơi chỉ trong một đêm. Có lẽ chủ các quán trọ đã để ý kỹ hơn đến danh sách những người ra vào; người phụ trách các công ty cho vay tiền cũng đã để ý đến những tờ giấy bạc có giá trị lớn; những người hầu trong dinh thự của các quan lại cũng đã lén lút trao đổi thông tin với nhau… Trên khắp kinh thành Thượng Kinh, mọi người đều cảm thấy lo lắng và hoang mang. Tuy nhiên, vẫn có một số người kiên quyết lên tiếng chỉ trích dinh thự của Quốc sư; những tội danh được liệt kê trước đây về dinh thự này giờ đây còn được thêm một tội danh mới là “lấn quyền, xâm phạm quyền lực chính thức”. Những người này thực sự không hề gặp rắc rối gì; ngay cả khi một số vấn đề bị phát hiện ra, họ vẫn tiếp tục cáo buộc dinh thự Quốc sư không ngừng. Đối với nhóm người này, Qin Yuanhao ban đầu nghĩ đến việc bày trò vu oan hãm hại, nhưng Du Minh đã ngăn cản ông. Những người mặc áo đen chỉ tập trung thu thập những thông tin tiêu cực mà thôi, không quan tâm đến những chuyện khác. Thực ra, họ chỉ là công cụ trong tay Du Minh mà thôi; ông không hề quan tâm đến những cuộc đấu tranh phe phái hay những chuyện kiểu đó. Tuy nhiên, Du Minh vẫn chú ý đến một số người “khó lòng đối phó” này và ghi chép tên họ lại. Biết đâu một ngày nào đó, họ sẽ cần thiết. Việc thành lập những người mặc áo đen chỉ là hành động tùy tiện của Du Minh mà thôi. Ông dự định dựa vào vận may của triều đình và sức mạnh của “đạo trời” để mở ra con đường siêu phàm cho những người theo học kinh điển; vì vậy, những quan lại ích kỷ và mù quáng ấy, dù có bước vào con đường siêu phàm, cũng sẽ không thể đi xa được, thậm chí có thể gặp phải hậu quả nghiêm trọng. Ngược lại, những người thực sự tuân theo đạo đức và tinh thần của kinh điển, những người luôn giữ vững lý tưởng của mình, mới là những người có thể phát huy sức mạnh phi thường khi con đường siêu phàm được mở ra. Vì vậy, sức mạnh của những người mặc áo đen thực sự giúp Du Minh sớm nhận ra bộ mặt thật của một số nhà văn. “Yuanhao, việc mà tôi yêu cầu bạn chuẩn bị đã hoàn thành chưa?” Du Minh đang ngồi trước bàn, viết một bài văn tế trời; sau khi thêm vài câu nữa, ông mới hỏi Qin Yuanhao đứng bên cạnh. “Theo danh sách mà chúng ta đã lập ra, hiện nay đã xác định được năm vị Thánh, mười hai vị Triết gia và bảy mươi hai vị Hiền nhân. Về năm vị Thánh, thì hầu như không có tranh cãi gì; mọi người đều tôn trọng vị Thánh đầu tiên và bốn vị Thánh phụ. Nhưng với mười hai vị Triết gia và bảy mươi hai vị Hiền nhân thì vẫn còn nhiều tranh cãi; nếu

Nhưng trong suốt ba ngàn năm này, cũng đã xuất hiện không ít những bậc hiền triết khác. Những vị hiền triết này cũng đều đặt ra rất nhiều học thuyết; việc ai được xếp vào danh sách Mười Hai Triết gia hay Bảy Mươi Hai Hiền nhân là một vấn đề liên quan đến lập trường và truyền thống tư tưởng. Về cơ bản, dưới mỗi trường phái học thuyết đều có rất nhiều người ủng hộ và đệ tử. Tại sao người sáng lập trường phái của bạn lại được xếp vào Mười Hai Triết gia, trong khi trường phái của tôi chỉ được xếp vào Bảy Mươi Hai Hiền nhân? Hoặc tại sao trường phái của tôi có tiếng vang lớn như vậy, nhưng lại không có ai được chọn vào danh sách Bảy Mươi Hai Hiền nhân?

Văn chương không có cái gì cao hơn cái gì; những cuộc tranh luận vô bổ như thế này thực sự rất khó để giải quyết. Đặc biệt là khi vấn đề này liên quan đến những điều cơ bản của giới học giả, không ai có thể nhượng bộ cả. Hậu quả của những cuộc tranh này còn có thể nghiêm trọng hơn cả những sai lầm của Quốc sư trong việc quản lý đất nước.

“Hãy để những người theo học các trường phái kinh học tự mình tranh luận về vấn đề này đi.”

“Chúng ta đừng can thiệp vào việc quyết định của họ. Dù là Mười Hai Triết gia hay Bảy Mươi Hai Hiền nhân, hãy liệt kê tất cả những người đủ điều kiện để họ trở thành ứng cử viên. Còn việc cuối cùng ai sẽ được chọn, thì hãy để những người theo học các trường phái kinh học tự quyết định. Họ muốn dùng lý lẽ hay vũ lực để tranh đấu, chúng ta cũng không thể can thiệp được.”

“Dù sao thì sau nửa năm nữa, triều đình sẽ bắt đầu xây dựng Đền Thánh Hiền để thờ cúng các bậc hiền triết qua các thời đại. Nếu họ bỏ lỡ cơ hội này, thì sẽ không còn cơ hội nào khác nữa.” Du Minh nói một cách từ tốn.

Qin Yuanhao gật đầu, nhưng trong lòng anh lại lo lắng cho những người theo học các trường phái kinh học. Bởi vì chính anh cũng xuất thân từ giới học giả, và anh biết rõ rằng những cuộc tranh luận như thế này có sức tác động rất lớn đối với giới học giả. Dù bạn không muốn tranh đấu, nhưng nếu bạn muốn bảo vệ học thuyết của mình, bạn buộc phải tranh đấu; tất cả mọi người xung quanh bạn cũng sẽ ép bạn phải làm vậy. Và cách để tranh đấu thì sao? Nếu cách tiếp cận ôn hòa hơn, họ có thể tổ chức các cuộc họp để tranh luận bằng lý lẽ; còn nếu cuộc tranh đấu trở nên gay gắt hơn, thì việc sử dụng vũ lực cũng không phải là điều không thể xảy ra. Nhưng có thể dự đoán rằng, với chiêu thức này, Chính phủ Quốc sư sẽ phải yên ổn trong một thời gian dài.

Tuy nhiên, dựa vào những gì anh biết về Quốc sư, có l

“Ta nghe nói rằng sự hưng thịnh của đạo lý phải bắt nguồn từ tâm trí con người; mà tâm trí con người muốn được chuẩn mực thì phải dựa vào lễ nghĩa. Ngày nay, những người tu luyện thường đi ẩn cư trong núi để giữ gìn truyền thống của mình; còn các học giả khi đọc sách thì chỉ mải mê với những câu chữ, dù hiểu rõ về danh phận nhưng không thể áp dụng vào thực tế, dù biết đúng sai nhưng không thể chống lại cái xấu…”

“Vì vậy, ta mong cầu trời cao: Ta nguyện tuân theo luật lệ của trời để thiết lập nên một hệ thống văn hóa mới, dùng quyền năng của trời để mở ra con đường mới, để những người đọc sách có thể dùng lý lẽ để nuôi dưỡng tâm hồn mình, dựa vào khí tiết hùng vĩ để làm nền tảng cho hành vi, dùng các quy định pháp luật để hướng dẫn cuộc sống, sao cho đức hạnh có chỗ dựa, lời nói có cơ sở, ý chí có nơi gửi gắm, và sức mạnh có công việc để thể hiện…”

Tấm giấy trong tay Du Minh bất ngờ bùng cháy, hóa thành những làn khói xanh bay lên trời. Và gần như đồng thời, Du Minh cũng sử dụng sức mạnh của “Con đường quan sát trời, Hành động theo ý trời”; trong chốc lát, anh như đang bay lên trời cùng với những làn khói ấy, vượt qua chín tầng mây. Những dòng chữ trên tờ giấy bỗng nhiên hiện ra trên bầu trời.

“Ta đã soạn thảo bốn điểm chính…”

“Thứ nhất, thiết lập những quy định nghiêm ngặt cho các quan chức giáo dục, làm rõ những điều nên tuân theo và những điều cấm kỵ, để học thuật được duy trì trong đúng hướng, và danh phận không bị xáo trộn.”

“Thứ hai, ban cho họ những biểu tượng tượng trưng cho luật lệ văn hóa, lấy lòng chân thành và tôn trọng làm căn cứ; những ai tuân theo đúng quy định sẽ được trao quyền lực để chống lại cái xấu và trừng phạt những kẻ ác.”

“Thứ ba, thiết lập hệ thống đánh giá công lao, ghi chép những thành tích và sai lầm của mỗi người; những ai tích lũy điều tốt sẽ được thăng chức, những ai vi phạm quy định sẽ bị trừng phạt, để phần thưởng và hình phạt có cơ sở chắc chắn, không để xảy ra sự phe phái hay thiên vị cá nhân.”

“Thứ tư, mở ra con đường này cho quốc gia: Trong những trường hợp khủng hoảng như thiên tai, chiến tranh, dịch bệnh, hỏa hoạn… các quan chức có thể yêu cầu sự giúp đỡ từ những người học giả; mỗi người đều phải làm tròn bổn phận của mình, không được làm loạn trật tự.” Bốn điểm mà Du Minh đề xuất giống như bốn điều luật thiêng liêng, treo lơ lửng sâu trong vũ trụ, đến tai của trời cao.

Nếu như những tu sĩ hay thần linh khác muốn dùng những lời van xin để lay động trời cao, trừ khi họ thực sự có ảnh

1/1 0%