lore

Chương 519: Kinh “Có Thường Và Vô Thường, Trở Về Nguyên Thủy” (Hai chương được kết hợp lại, đ

14,865 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

“Quả nhiên là một người có thể vượt ra khỏi vòng luân hồi của số phận… Tôi từng nghĩ rằng bạn sẽ cần đến hàng trăm năm mới có thể hiểu được bản chất của những mối quan hệ phức tạp trong số phận.”

“Nếu vậy, thì tôi cũng có thể chỉ cho bạn con đường thực sự của số phận.”

Bóng dáng ấy trong Thái Vi Nguyên lấy ra một chiếc phù điêu hình cá vàng, ném nó về phía thế gian loài người.

Chiếc phù điêu hình cá vàng ấy trong chốc lát đã biến thành một sinh vật sống; đuôi nó vung lên, và xung quanh xuất hiện những đường vận mệnh uốn lượn không thể nhìn thấy bằng mắt thường.

Chúng theo đuổi những quy luật vận mệnh ẩn giấu kia, vượt qua vô số không gian, bay thẳng lên phía trên người Yōu Míng.

Vào khoảnh khắc này, Yōu Míng đang ở giai đoạn then chốt trong việc nhận thức sâu sắc. Trong tâm trí anh, cả vũ trụ dường như đang bị một nguồn năng lượng trong sáng xé toạc; ánh sáng và bóng tối đan xen vào nhau, tạo nên những hình ảnh liên tục chuyển động.

Trước mắt anh, không còn chỉ là những tuyến đường giao thông tấp nập hay hoạt động thương mại, mà là toàn bộ mạch lưới vận mệnh của toàn bộ thế giới – những đường nét uốn lượn, chéo cắt nhau, tạo thành một mạng lưới vận mệnh khổng lồ.

Tâm hồn anh dường như hòa nhập với mạch lưới vận mệnh của toàn thế giới; ý thức của anh gắn kết chặt chẽ với số phận của loài người.

【Quyển Kinh Về Biển Cả Bất Tận】 mang ý nghĩa rằng dù các dòng sông, dòng chảy có chảy trôi theo hướng nào, thay đổi ra sao, thì cuối cùng tất cả đều sẽ trở về với biển cả.

Vì vậy, pháp thuật này rộng lớn, sâu thẳm và bao dung mọi thứ.

Và bây giờ, Yōu Míng nhận ra rằng quá trình vận động của số phận cũng giống như vậy: Số phận của tất cả mọi sinh linh khi hợp lại với nhau, chính là biển cả vận mệnh bất tận ấy.

Những vị thần không cần phải dẫn dắt con người tiến lên phía trước.

Thực tế, con người chính là biểu hiện của xu hướng lớn của vũ trụ; dưới sức mạnh ấy, mọi thứ đều không thể đảo ngược. Những vị thần chỉ cần tuân theo xu hướng đó mà thôi.

Năng lượng tâm linh: -2; Ý chí: -2; Sự hiểu biết: +4.

Trong chốc lát, chỉ số sự hiểu biết của Yōu Míng đã tăng lên thành 15 điểm.

Trong trạng thái này, suy nghĩ của anh tràn ngập những tia lửa sáng tạo, tạo ra vô số ý tưởng; những pháp môn trong tâm trí anh dâng trào như sóng biển.

Một dòng năng lượng hư vô lướt qua không trung, và trong chốc lát, những nét vẽ phức tạp, giống như những sinh vật sống, đã hình thành. Những nét vẽ này liên tục nhảy múa, kết h

Đây không đơn thuần là việc tích lũy năng lượng bên trong cơ thể; không có chuyện ăn một viên thuốc tiên là lập tức được thăng thiên, sống an nhàn không lo âu gì cả.

Mà thay vào đó, con người cần phải liên tục hiểu biết và cảm nhận sâu sắc. Những người không đủ tư chất mà cứ cưỡng bức tu luyện thì thật sự giống như đang đọc những văn bản khó hiểu; chỉ riêng những ký tự biến hóa từ con trùng Tiên Thư này thôi đã đủ khiến người ta choáng váng rồi.

Tuy nhiên, vào lúc này, You Ming lại đang đắm chìm trong cảm hứng vô tận.

Những nét chữ này liên tục hợp lại rồi lại tách ra nhiều lần, cuối cùng hình thành thành một bức trận đồ phức tạp, giống như mạng lưới định mệnh với vô số tuyến đường giao nhau, biểu thị sự thay đổi không ngừng của số phận.

Rồi bỗng nhiên, bức trận đồ đó tan biến, và từ đó hình thành thành tổng cộng bốn mươi chín chữ cái, tạo thành một pháp môn mới.

“Cổ điển Vĩnh Cửu Biến Đổi!”

Pháp môn này hấp thụ tinh hoa của quá trình vận chuyển số phận và sự vô tận của đại dương, kết hợp sức mạnh của thiên đạo, số phận và thần linh để tạo nên một con đường tu luyện hoàn toàn mới.

Nhưng You Ming không hề nhận ra rằng, ngay lúc pháp môn mới này xuất hiện, một con cá vàng đã lặng lẽ bơi trong không gian và ngay lập tức hòa nhập vào bộ cổ điển đó.

“Vù.”

You Ming định sẽ điều chỉnh đường dẫn Pháp lực bên trong cơ thể mình để phù hợp với pháp môn mới này.

Nhưng bỗng nhiên, anh ta biến thành một con cá.

Mặc dù ban đầu anh ta đã là một con cá, nhưng lúc này, anh ta đã trở thành một con cá bơi lội trong dòng chảy của số phận.

Anh ta nhìn xung quanh, thấy vô số những đường số phận uốn lượn, như những tấm lụa được dệt nên trong không gian, phức tạp và rối ren.

Thân hình cá của You Ming nhẹ nhàng và trong suốt, những chiếc vảy phát ra ánh sáng vàng nhạt, giống như một giọt nước trong dòng chảy của số phận.

Xung quanh anh ta là những gợn sóng được tạo ra từ vô số sinh mệnh yếu ớt; số phận của mỗi sinh vật, suy nghĩ, hành động, mong muốn và nỗi sợ hãi của họ đều hóa thành những gợn sóng nhỏ, tụ lại xung quanh You Ming, va chạm với nhau, thậm chí tạo thành những vòng xoáy nhỏ.

Bỗng nhiên, anh ta vẫy đuôi nhẹ nhàng và bắt đầu bơi ngược dòng trong dòng chảy của số phận.

Giống như một sinh vật nhỏ bé đang bước đi trong đáy đại dương sâu thẳm.

Anh ta dường như nghe thấy những tiếng thì thầm từ xa xôi, đó là số phận của vô số sinh mệnh, từ hàng triệu sinh vật, những người đang vật lộn kiệt sức hay những người đang sống theo dòng chảy của số phận.

Khả năng cảm nhận của anh ta dường như mở rộng vô hạn, xuyên qua đại dương của số phận này, tiếp xúc với tất cả những tương lai

So với dòng chảy của số phận toàn cầu thì anh ta quả thật rất nhỏ bé; ngay cả khi anh ta cố gắng vẫy đuôi mạnh mẽ, dòng chảy hùng vĩ ấy vẫn sẽ lướt qua bên cạnh anh ta mà không hề dừng lại.

Nhưng đồng thời, anh ta cũng rất mạnh mẽ – việc vẫy đuôi của anh ta có thể tạo ra những gợn sóng nhỏ trên dòng chảy ấy, và phạm vi ảnh hưởng của những gợn sóng này có thể liên quan đến số phận của hàng trăm nghìn sinh linh.

Vào khoảnh khắc này, trong lòng Yóu Minh bỗng nhiên xuất hiện một ý thức mới.

Không lạ gì mà Đạo Chủ Thái Vi không muốn can thiệp vào số phận của mọi người; bản thân mình, chỉ là một “Karami” nhỏ bé trong dòng chảy của số phận, cũng đã có thể ảnh hưởng đến số phận của vô số người. Nếu Đạo Chủ Thái Vi tham gia vào đó, chắc chắn sẽ tạo nên những con sóng lớn, cuộn trào dữ dội.

Đại dương mênh mông này, đối với mình mà nói, có lẽ hoàn toàn không thể chứa đựng được sự vĩ đại của Đạo Chủ Thái Vi.

Yóu Minh tiếp tục bơi lội trong dòng chảy của số phận; những sóng gió của số phận cuộn trào xung quanh anh ta như những con sóng lớn. Còn bản thân anh ta, vẫn giống như con cá nhỏ bé kia, thoải mái bơi lượn trong đại dương mênh mông của số phận.

Khi anh ta dần đi sâu hơn vào đại dương này, linh hồn và Pháp lực của anh ta cũng bắt đầu thay đổi một cách kín đáo.

Con đường tu luyện mà anh ta vừa nhận ra thông qua “Thần Kinh Hoàn Nguyên Có Thường Vô Thường” dần trở nên mơ hồ, nhưng trong dòng chảy của số phận này, Yóu Minh nhận ra rằng mối liên kết giữa mình và số phận đã trở nên sâu sắc hơn.

Trong khoảnh khắc mơ hồ ấy, Yóu Minh dừng lại bơi lội, yên bình trôi nổi giữa những con sóng vô tận.

Anh ta thậm chí còn nhắm mắt lại, buông bỏ mọi sự phòng thủ, để cho những con sóng của số phận bao quanh mình.

Vào khoảnh khắc này, anh ta dường như hòa nhập thành một thể duy nhất với số phận của mọi người.

“Rầm rầm…”

Nhưng sâu thẳm trong tâm trí anh ta, những tia sáng trí tuệ dường như vẫn đang lấp lánh; vô số thông tin huyền bí, khó hiểu, đang được truyền vào cơ thể anh ta dưới một hình thức mà anh ta có thể hiểu được.

Pháp lực của anh ta tự động hoạt động, không ngừng chảy trôi.

Toàn bộ quá trình luân chuyển của của cải loài người, sự thay đổi của số phận, sự giao lưu văn hóa… dưới ảnh hưởng của ba mươi chín con Hàng Hiểm trên đảo Thiên Nhân của anh ta, số phận của hàng triệu người đã bị ảnh hưởng bởi anh ta.

Và những số phận bị ảnh hưởng này, giống như những gợn sóng do việc anh ta vẫy đuôi tạo ra trong dòng chảy của số phận.

Đối với một thời đại

Anh ta sinh ra đã là một con cá; bản chất của con cá chính là phải dựa vào sức đẩy của dòng nước để nhảy lên cao.

Sau khi anh ta hiểu rõ điều này, tên cuối của bộ “Cổ điển Về Sự Thường và Biến, Trở Về Nguyên Thủy” bỗng nhiên thay đổi.

“Kinh Về Sự Thường và Biến, Trở Về Nguyên Thủy”!

Ngay khoảnh khắc từ “kinh” xuất hiện, bốn mươi chín ký tự trên trang sách thiêng liêng bên trong bộ cổ điển ấy dường như bắt đầu sinh sôi nảy nở một cách điên cuồng.

Sáu mươi bốn… Chín mươi bảy… Một trăm tám…

Cuối cùng, khi số lượng các ký tự trên trang sách thiêng liêng tăng lên đến một trăm tám mươi hai, chúng mới ngừng lại.

You Ming cảm thấy hoang mang.

Thông thường, khi số lượng các ký tự trên trang sách thiêng liêng của một bộ pháp môn vượt quá một trăm, thì nó được coi là một bộ pháp môn thuộc cấp “kinh”. Những bộ có đến một trăm tám mươi hai ký tự như thế này, so với các bộ thuộc cấp “kinh”, thậm chí còn được xem là thuộc hạng cao.

Nhưng mọi pháp môn trên đời này đều có quy luật riêng.

Muốn tạo ra một bộ pháp môn, người ta thường phải phân tích và tách ra từ những bộ pháp môn cấp cao hơn; không thể tự phát triển từ những bộ pháp môn cấp thấp hơn mà tạo ra được bộ pháp môn cấp “kinh”.

Nhưng You Ming lại chưa từng quan sát bất kỳ bộ pháp môn cấp “đạo” nào cả.

Chín đại đạo trên trời đất đại diện cho chín con đường lớn; mỗi con đường đều có một bộ pháp môn cấp “đạo” để kiểm soát con đường đó. Các bộ pháp môn cấp “kinh” xuất hiện sau đó, thông qua việc biến đổi từ những bộ pháp môn cấp “đạo”, chỉ cần một bộ kinh văn nào cũng đủ để mở ra một con đường tu luyện mới.

Bình thường, dưới cấp Kim Tiên, các bộ pháp môn cấp “kinh” đã đủ để sử dụng.

Cấp thấp hơn nữa là cấp “cổ điển”; những bộ cổ điển này chứa đựng phương pháp luyện tập để điều khiển nguyên khí bên trong và kỹ thuật để tạo ra thần thông bên ngoài. Bộ “Cổ điển Quay Về Biển Cả Vô Tận” mà You Ming trước đây đã tu luyện chính thuộc cấp này.

Tiếp theo là cấp “sách”; những bộ sách này thường được tạo ra từ việc phân tách các bộ pháp môn cấp “cổ điển”; mặc dù chúng chứa đựng phương pháp luyện tập linh hoạt, nhưng không đầy đủ, và rất dễ đi lệch hướng.

Khi còn yếu đuối, You Ming đã tu luyện bộ “Sách Phân Chia Nguồn Gốc Định Hướng”, và nó cũng thuộc cấp này.

Còn những bộ pháp môn ở cấp thấp hơn nữa, hoặc là không có pháp lực, hoặc là có pháp lực nhưng không có phương pháp để áp dụng, đều không thuộc về dòng chính. Ví dụ, khi You Ming mới vừa đến thế giới này, anh ta đã tu luyện một bộ “Pháp

– Ngài không thấy sao? Ngày xưa, Thanh Liên Quân chính là vị thần nước cổ đại, chỉ còn một bước nữa là thành tiên. Chính nhờ vào một sự trùng hợp tình cờ, ông ấy đã được đọc cuốn “Kinh Triều Nguyên Vô Cực” và từ đó có được những hiểu biết sâu sắc, từ đó bước vào con đường tiên giới.

Lúc bấy giờ, cấp độ của Thanh Liên Quân cao hơn nhiều so với Yoo Ming ngày nay, nhưng ông ấy cũng không thể thực sự hiểu hết nội dung của một cuốn kinh, huống chi là tạo ra những cuốn kinh mới.

Việc mình có thể đạt được thành tựu này, chắc chắn phải có người đứng sau hỗ trợ mình.

“Đệ tử Yoo Ming xin chân thành cảm ơn sư phụ.”

Yoo Ming lúc này cúi đầu kính cẩn, thi lễ trước không gian trống rỗng.

Chỉ có Đạo Chủ Thái Vi mới có thể, một cách nhẹ nhàng và tự nhiên, giúp mình – một kẻ chưa even đạt tới cấp độ Tiên Nhân – tự mình hiểu ra những pháp môn cấp “Kinh”. Mình đã từng thấy những pháp môn cấp “Đạo”, Đạo Chủ Thái Vi chính là bản thân con đường số phận; nếu bà ấy muốn, con đường Thái Vi – một trong chín con đường thiêng liêng – sẽ được mình hiểu ra dù mình không thể lý giải được.

Giống như những gì Yoo Ming đã trải qua trước đây: kết quả xuất phát từ nguyên nhân, không cần phải học hỏi, mà trực tiếp đạt được kết quả đó, sau đó mới suy ngược lại để tìm ra các bước học tập.

Xung quanh yên tĩnh không một tiếng động nào, nhưng Yoo Ming biết rằng lúc này Đạo Chủ Thái Vi chắc chắn đang nhìn mình.

“Tốt.”

Một lúc sau, hình ảnh của lần đầu tiên Yoo Ming bước vào Thái Vi Viện để bái sư hiện lên trong trí nhớ của anh. Lúc đó, Đạo Chủ Thái Vi đã gật đầu tán thưởng anh.

Nhưng lúc này, Yoo Ming bỗng nhiên hiểu ra: lần đó, Đạo Chủ Thái Vi đang khẳng định về bản thân mình ngay lúc này.

Đó chính là sức mạnh kinh hoàng của những người ở cấp độ Đạo Chủ: họ đã vượt qua ranh giới của thời gian, nhân quả và số phận; họ giống như những sinh vật ở một chiều không gian cao hơn. Đối với họ, thời gian chỉ là con đường duy nhất đi về phía trước, không thể quay trở lại.

Nhưng đối với họ, họ có thể nhìn xuống thời gian; họ vừa ở đây, vừa ở nơi khác.

Yoo Ming lại cúi đầu một lần nữa, sau đó mới từ từ đứng dậy.

Anh biết rằng Đạo Chủ Thái Vi chắc chắn không quan tâm đến những nghi thức phức tạp này, nhưng anh chỉ muốn dùng cách này để bày tỏ lòng biết ơn và sự tôn trọng của mình đối với bà ấy.

……

Mặc dù “Kinh Có Thường Không Thường Quy Nguyên” là do chính mình tạo ra, nhưng hiện tại, Yoo Ming chỉ có thể hiểu được một phần nhỏ trong nội dung của cuốn kinh này mà thôi.

Tuy nhiên, anh hoàn toàn có thể hiểu rõ mọi thứ

So với bộ kinh văn này, “Cổ điển Thần linh Về Cõi Nguyên” mà ông ta đã sáng tạo trước đây thì còn rất thô sơ; thậm chí trong đó còn có những quy trình vận hành Pháp lực đã được lập kế hoạch sẵn.

Nhưng vì đã đề cập đến tính thay đổi không ngừng của số phận, làm sao có thể giam cầm nó lại được?

Chỉ cần nằm trong khuôn khổ của “đại thế”, những thứ khác chỉ là những chi tiết nhỏ nhặt mà thôi.

Vì vậy, vào lúc này, Pháp lực bên trong cơ thể Yù Minh tự do chảy trôi, giống như số phận của muôn loài sinh vật; nhưng việc vận hành Pháp lực của ông ta là để phục vụ cho “đại thế”.

Đối với cá nhân ông ta, việc nâng cao tu luyện, thăng tiến về cấp độ chính là “đại thế”.

Vì thế, trong khuôn khổ này, Pháp lực của ông ta luôn thay đổi, nhưng luôn tuân theo “lựa chọn tối ưu” ẩn sau đó, không ngừng thúc đẩy sức mạnh của Yù Minh tiến lên.

Dù hiện tại ông ta vẫn chưa thành công trong việc tu luyện theo phương pháp này một cách triệt để, nhưng khí chất xung quanh cơ thể ông ta đã bắt đầu thay đổi nhanh chóng; người ta cảm nhận được rằng ông ta trở nên uyển chuyển và đầy phong cách Đạo gia hơn, thậm chí cả những khí áp bi kịch bao quanh ông ta cũng đã giảm bớt đi rất nhiều.

Điều này có nghĩa là, ông ta đang tiến lên với tốc độ nhanh hơn rất nhiều so với trước đây, hướng tới ba tầng cấp cao hơn.

Ba tầng cấp cao này, mặc dù vẫn thuộc về cấp độ tu sĩ, nhưng đã bước vào cửa ngõ của các vị Tiên, được gọi là Địa Tiên.

So với những tu sĩ bình thường, sức mạnh của Địa Tiên mạnh mẽ đến mức đáng sợ; còn so với những Chân Tiên hay Thiên Tiên ở thiên giới không thể tự do xuống trần gian, thì họ lại tự do hơn nhiều.

Nếu Yù Minh có thể đạt đến cấp độ Địa Tiên, thì Nguyên Linh Sơn của ông ta sẽ trở thành một thế lực lớn trong mắt mọi người.

Đồng thời, góc nhìn của Yù Minh đối với Thế giới này cũng bắt đầu thay đổi một cách tinh tế.

Trong mắt ông ta, muôn loài sinh vật dường như trở nên “tuyến tính”; khi ông ta nhìn vào bất kỳ ai yếu hơn mình, ông ta đều có thể nhìn thấu quỹ đạo số phận của họ; càng yếu thì ông ta càng có thể nhìn xa hơn.

Nếu ông ta muốn, ông ta hoàn toàn có thể giả vờ là một thầy bói, đoán số mệnh cho người khác… và chắc chắn điều đó sẽ rất đáng sợ.

Nhưng thực tế, số phận của mỗi người đều đang thay đổi liên tục; nếu ông ta nói ra số phận của người khác, đó giống như việc ông ta vẫy đuôi trong dòng chảy của số phận, và điều đó sẽ gây ra những thay đổi trong số phận của họ.

Vì vậ

1/1 0%