Trước đây, Du Minh đã phối hợp với Thành Hoàng của thành Cháng Ninh và Thần Sông Phong Thủy để mở rộng lãnh thổ hàng nghìn dặm về phía Dãy Núi Âm Sơn.

Dù đã trôi qua bao nhiêu năm, khu đất này vẫn chưa thể được khai phát triệt để.

Vấn đề chính vẫn nằm ở việc dân số còn quá ít.

Toàn bộ thành phố, làng mạc của huyện Nguyên Linh Huyện, cùng với những người được thần hóa, tổng cộng cũng chưa đầy bốn trăm nghìn người.

Với số lượng người quá ít trên một khu vực rộng lớn như vậy, có thể nói đây là tình trạng “đất rộng người thưa”.

Núi Thanh Lục cùng với những vùng đất xung quanh chiếm khoảng một trăm dặm vuông; lúc đó, có thể cho phép Thần Mộc Thanh Cực mọc ra những rễ sâu vào lòng đất, và nguồn linh khí từ đó sẽ đủ để cung cấp cho loài ếch giáp huyền.

“Hắc Phủ, ta sẽ phong cho ngươi danh hiệu Thần Linh Ban Tặng của Núi Thanh Lục, với phẩm trật chính thức là cấp chín, và đặc biệt cho phép ngươi chỉ huy một trăm binh sĩ thần.”

Du Minh nhìn về phía Vua Ếch Giáp Huyền. Thông thường, các thần linh dưới quyền ông ta chỉ đảm nhận vai trò tôn giáo mà không trực tiếp chỉ huy quân đội; tất cả các binh sĩ thần đều do ông ta tự mình điều khiển.

Tuy nhiên, vì toàn bộ bộ lạc Hắc Phủ đã quy phục và họ đã để lại dấu ấn trong [Sách Chăn Nuôi], nên vấn đề về lòng trung thành không còn là vấn đề nữa; vì vậy, Du Minh hoàn toàn sẵn lòng giao quyền cho họ.

“Cảm ơn Đại Nhân… Không, cảm ơn Thần Tôn!”

Khuôn mặt Hắc Phủ hiện lên vẻ hào hứng. Mặc dù ông ta sở hữu sức mạnh ở cấp độ [Luyện Hình], nhưng do tuổi tác cao và cấp độ máu không đủ, nên suốt những năm qua ông ta vẫn chưa có được một vị trí thần linh nào.

Việc Du Minh phong cho ông ta một vị trí thần linh cấp chín, mặc dù không cao lắm, nhưng việc cho phép ông ta tự mình chỉ huy quân đội đã vượt xa những gì ông ta mong đợi.

……

Núi Thanh Lục ở phía tây bắc huyện Nguyên Linh Huyện vốn là một nơi có cả núi non và dòng sông xen kẽ với nhau.

Dãy núi kéo dài hàng chục dặm, với những tảng đá xanh thẳm, rừng cây um tùm, và luôn được bao phủ bởi mây mù quanh năm. Ở lưng chừng núi có hơn ngàn nguồn suối tự nhiên; nước suối chảy xuôi vào những khu đất thấp, tạo thành những đầm lầy chồng chất lên nhau.

Những ao hồ ấy lớn như gương, nhỏ như bát, và được kết nối với nhau bởi những dòng nước ngầm; thỉnh thoảng, sương trắng bốc lên, như khói, như mơ.

Nơi này không thích hợp cho con người sinh sống, bởi vì rừng

Một đàn ếch áo giáp huyền vui vẻ nhảy múa khắp nơi trên mảnh đất này; những con còn nhỏ thì thậm chí còn lăn lộn trong bùn lầy, vui đùa một cách hồn nhiên.

Dòng linh khí dồi dào nơi đây khiến chúng cảm thấy rất thoải mái.

“Loài ếch áo giáp huyền này biết phân định tình hình và hành xử theo quy luật tự nhiên; điều đó làm ta rất vui lòng. Vì vậy, ta sẽ phong Hắc Phủ làm [Thần Linh Ban Tặng của Núi Thanh Lũ], hưởng phẩm trật chín cấp, có nhiệm vụ bảo vệ sinh mệnh và an ninh cho các linh hồn.”

“Hy vọng rằng dưới sự lãnh đạo của Hắc Phủ, toàn bộ bộ lạc sẽ đoàn kết để bảo vệ dòng sông và mang lại phúc lành cho núi non…”

“Ngoài ra, ta cũng ban tặng cho họ một nguồn suối linh thiêng, có thể thanh tẩy linh hồn và nuôi dưỡng thai nhi, giúp làm sạch cả bên trong lẫn bên ngoài cơ thể.”

Cách đó không xa, dưới chân Núi Thanh Lũ, Ngô Mạc đang cầm trên tay một sắc lệnh pháp thuật và đọc lớn thành tiếng. Hắc Phủ cùng các bậc trưởng lão trong bộ lạc đều đứng đó với vẻ kính trọng.

Khi Ngô Mạc hoàn thành việc đọc sắc lệnh, nó liền biến thành một tia sáng màu xanh lam kim từ trên trời rơi xuống, xuyên qua mây mù và đập trúng người Hắc Phủ. Trong chốc lát, một tia linh quang bay ra từ người Hắc Phủ và ngay lập tức hóa thành hình dáng của một người đàn ông trung niên thấp bé. Đôi mắt ông ta nhỏ như hạt đậu xanh, miệng thì khá to; ông ta mặc một bộ áo quan màu đỏ, trông có vẻ hơi kỳ cục.

Nhưng Hắc Phủ lại rất vui mừng; ông ta rung rinh hai tay, nhìn quanh một cách hài hước. Những con thú linh không thể hóa hình hay hiện ra dưới hình thức thần linh như các tu sĩ, nhưng sau khi được phong làm thần, một chút linh quang của Hắc Phủ sẽ kết hợp với quyền năng thần linh để tạo ra một thân xác thần thánh. Chỉ cần ở trong phạm vi quản lý của mình hoặc trong những nơi được các vị thần khác cho phép, Hắc Phủ có thể tự do hiện ra dưới hình thức này một cách dễ dàng.

Trong khi đó, khi các tu sĩ hiện ra dưới hình thức thần linh, họ vẫn phải lo lắng về việc thần linh của mình bị tổn thương; nhưng khi thân xác thần thánh bị phá hủy, chỉ có một chút linh quang bị tiêu hao mà thôi.

“Xin cảm ơn ngài.”

Hắc Phủ vui mừng mãi một lúc lâu mới cung kính cúi chào về phía Nguyên Linh Sơn.

Ngô Mạc mỉm cười nhìn cảnh tượng đó, sau đó lấy ra một quả bầu từ thắt lưng mình, ném nó ra xa, và quả bầu đó bay thẳng đến một vách đá.

“Ù la…”

Miệng quả bầu bỗng nhi

Hồ linh này được Du Minh tách ra từ hồ trên Nguyên Linh Sơn; bên trong nó chứa đựng sức mạnh và quyền lực thần thiêng của ông ấy.

  Bất kỳ sinh vật nào uống nước từ nguồn suối này đều có thể an thai và tránh khỏi những tai họa; những sinh vật rửa cơ thể bằng nước này cũng sẽ có tâm hồn được ổn định hơn.

  Nếu đưa ra ngoài thế giới bên ngoài, đây quả thực là một báu vật quý giá.

  Nhìn thấy tất cả những điều này, Hắc Phủ tự nhiên lại một lần nữa bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc.

  “Các ngươi hãy ở lại đây trước đã; chủ nhân của núi sẽ giúp các ngươi khai phá dòng máu thần trong nửa tháng nữa.”

  “Trong những ngày tới, các ngươi hãy nghỉ ngơi và phục hồi sức lực.”

  “Tuy nhiên, các ngươi phải nhớ rằng không được tự ý rời khỏi phạm vi núi Thanh Lỗ, càng không được quấy rối người dân.”

  Du Minh tỏ ra rất dễ gần và thoải mái trong việc nói chuyện, nhưng những lời nói không mấy dễ chịu thì phải do Ngô Mạc đứng ra nói thay.

  ……

  “Đây chính là Nguyên Linh Sơn; trông thật là phi thường.”

  Ở độ cao vô cùng, Kỳ Thiên Kiệt và Lâm Vân Tiêu đứng trên một đám mây, nhìn xuống toàn bộ Nguyên Linh Sơn.

  Dưới sự chăm sóc tỉ mỉ của Du Minh, toàn bộ Nguyên Linh Sơn đã tích lũy được năng lượng linh thiêng.

  Cây Thần Mộc Thanh Cực trong hang động hàng ngày đều hấp thụ một lượng lớn năng lượng linh, lan tỏa khắp núi non.

  Vì vậy, từ chân núi cho đến đỉnh núi, mọi nơi đều tràn ngập khí linh và sức sống.

  Nhìn từ xa, núi non giống như một con rồng xanh uốn lượn trên mặt đất; nhìn gần hơn, những ngọn núi xanh um tùm, sương mù lửng lờ, ánh sáng mây luôn thay đổi từng khoảnh khắc, khiến hình dáng của núi non liên tục thay đổi.

  Trong núi, các dòng linh mạch giao nhau, suối chảy cuồn cuộn, tạo nên vô số cảnh tượng kỳ diệu.

  “Nhìn từ bên này thành dãy núi, nhìn từ bên kia lại thành đỉnh núi; cách nhìn từ xa hay gần, từ cao hay thấp đều khác nhau…”

  Bài thơ “Đề Nguyên Linh Sơn” mà Du Minh đã viết từng ngày xưa, bây giờ đã được truyền bá khắp nơi trên thế giới; ngay cả Kỳ Thiên Kiệt và Lâm Vân Tiêu, dù đang ở thiên giới, cũng đã nghe nói nhiều về nó trong những ngày qua.

  Trên thế gian loài người, vẻ đẹp của núi non không chỉ nằm ở việc chúng có tự nhiên hùng vĩ và đẹp đẽ hay không, mà còn ở những sức mạnh văn hóa mà con người đã góp vào