“Chà, tôi cứ nghĩ những thằng này phải giỏi lắm mới đây… Hóa ra chỉ là một lũ vô dụng, dựa vào ân huệ của thiên đạo mà ép buộc bước lên một tầm cao hơn thôi… Thật nhàm chán.”

Thân hình cao ba mét, Thiên Mạnh dùng một tay nắm lấy xác của một tu sĩ ở cấp độ Nguyên Ấn Kỳ, giọng điệu của anh ta đầy khinh thường.

Tình trạng của tu sĩ kia quả thực rất thảm hại, đúng như những gì Thiên Mạnh đã nói. Không chỉ con “thú nuôi” của hắn bị Thiên Mạnh đập nát thành từng mảnh thịt, mà chính hắn cũng bị đấm đến nỗi suýt chết.

Mặc dù Thiên Mạnh là một trong ba mươi sáu “Thiên Kiếm” của môn phái Tù Kiếm Môn, nhưng trên người anh ta không hề có dấu hiệu của một tu sĩ kiếm; ngược lại, anh ta giống như một võ sĩ thuộc loại rèn luyện thể xác hơn. Cách chiến đấu của anh ta rất hung ác và mạnh mẽ; anh ta thích sử dụng đôi tay để chiến đấu, cho rằng khi kiếm nhập vào cơ thể, con người chính là kiếm.

Dù phong cách chiến đấu của anh ta rất đặc biệt, nhưng Lục Thần vẫn có thể nhìn thấu bản chất thực sự của nó. Thiên Mạnh quả thực là một tu sĩ kiếm, chỉ là phong cách chiến đấu của anh ta khác với những tu sĩ kiếm thông thường. Anh ta giống như đã áp dụng những phương pháp rèn kiếm lên chính bản thân mình, coi mình như một thanh kiếm. Và theo một nghĩa nào đó, cách tiếp cận này cũng hoàn toàn phù hợp với con đường của một tu sĩ kiếm. Dù sao thì cũng chẳng ai quy định rằng tu sĩ kiếm nhất thiết phải sử dụng kiếm để chiến đấu, phải không?

Những trường hợp như Thiên Mạnh – dễ dàng đánh bại đối thủ ngang cấp – hiện nay đã trở nên rất phổ biến. Dù Lục Thần lần này chỉ mang theo bảy “Thiên Kiếm” của môn phái Tù Kiếm Môn, nhưng những người này thực sự đều rất mạnh mẽ. Nhờ vào đặc tính đặc biệt của con đường kiếm ở Chín Giới, tất cả họ đều sở hữu ý chí kiếm vượt xa cấp độ thực tế của mình. Việc Lục Thần yêu cầu họ giả danh thành các tu sĩ thuộc con đường Tiêu Long Đại Đạo cũng không phải chỉ là giả mạo đơn thuần; đó thực sự là một “bí pháp” đặc biệt, có thể giúp họ nâng cao đáng kể cả tu vi, thể xác và linh hồn của mình. Đối với những người đã sở hữu ý chí kiếm mạnh mẽ hơn so với những tu sĩ cùng cấp, việc tu vi không còn là điểm yếu nữa. Việc đánh bại đối thủ ngang cấp trở nên dễ dàng như ăn uống vậy.

Vì vậy, mặc dù chỉ có bảy người tham gia cuộc chiến, nhưng cảnh tượng diễn ra thực sự rất áp đảo. Rất nhanh sau đó, mặt biển Đông Hải Thiên Uyên

Những người còn lại thì bị nhóm người Thiên Mạnh tiêu diệt một cách không hề khoan dung.

Sau một số “cuộc thẩm vấn” đơn giản, Lục Thần không chỉ biết được mục đích của nhóm người này đến đây, mà còn tìm hiểu được người dẫn đầu họ là ai.

“Chủ nhân Lục Sơn, vị trưởng lão Tâm Trùng kia chính là một cao thủ thuộc cấp độ Hoá Thần Kỳ, và trong hang Thối Xác Cát, ông ta cũng nằm trong số những người mạnh nhất.”

“Vì đã dám đến đây để tìm kiếm ý chí của kiếm tổ, chắc chắn họ không hành động một cách tùy tiện; họ chắc hẳn đã nắm giữ được một thông tin quan trọng nào đó.”

“Theo tôi nghĩ, có lẽ chúng ta nên đi cùng chủ nhân vào thiên uyên này, để giúp ông tìm kiếm ý chí của kiếm tổ và đối phó với kẻ đó.”

Sau khi hiểu rõ mọi chuyện, Thiên Khui đã đưa ra phán đoán một cách bình tĩnh nhất.

Còn bên cạnh, Thiên Mạnh dù không hiểu hết mọi chuyện, nhưng anh ta hoàn toàn hiểu rõ một điều: có một cao thủ từ hang Thối Xác Cát đã bước vào thiên uyên.

Trong suốt cuộc đời mình, Thiên Mạnh chỉ có một sở thích duy nhất, đó là đối đầu với các cao thủ khác.

Vì vậy, Thiên Mạnh lập tức đồng ý với Thiên Khui: “Tôi nghĩ Thiên Khui nói đúng, chúng ta nên cùng chủ nhân vào thiên uyên này.”

Mặc dù biết rằng họ đều có ý tốt, nhưng Lục Thần cuối cùng vẫn từ chối đề nghị của họ.

Không phải vì Lục Thần không tin vào sức mạnh của họ, mà là vì theo những gì anh ta biết, môi trường bên trong thiên uyên rất phức tạp. Nếu có quá nhiều người bước vào đó, thậm chí có thể không phải là điều tốt.

Có lẽ chính vì vậy mà vị trưởng lão Tâm Trùng mới chọn cách bước vào thiên uyên một mình, để những người khác ở lại bên ngoài.

Nếu không, ông ta hoàn toàn có thể mang theo tất cả họ vào bên trong.

“Các bạn hãy ở lại bên ngoài đi, việc bên trong thì để tôi lo.”

Sau khi sắp xếp xong mọi thứ, Lục Thần một mình bước vào thiên uyên.

Ngay khi bước vào đó, Lục Thần cảm nhận được một cảm giác quen thuộc – cảm giác mà không có thời gian, không gian, và rất huyền bí.

Lần cuối cùng anh ta cảm nhận được điều này là tại nơi giao giữa Chín Giới và Cổ Vực.

Mặc dù đã sớm chuẩn bị tâm lý cho môi trường bên trong thiên uyên, nhưng mỗi lần trải qua cảm giác này, Lục Thần vẫn cảm thấy mới mẻ.

Đúng vậy, thiên uyên trước mắt này cũng giống như nơi giao giữa Chín Giới – một nơi không bị ánh sáng của Đạo lớn chiếu rọi.

Và những nơi như vậy được gọi chung bằng một cái tên… Hỗn Độn.

Lý do tại sao lại xuất hiện không gian Hỗn Độn giữa Đông Thần Châu và Trung Châu, chính là bởi vì hai nơi này thực ra là hai thế giới hoàn toàn khác nhau. Chỉ là trong quá trình dài thời gian, hai thế giới này vì lý do nào đó đã dần tiếp xúc với nhau và cuối cùng hòa nhập vào nhau.

Nhưng chiêu kiếm của Tiên Tổ đã khiến điểm kết nối giữa hai thế giới này gặp phải vấn đề, từ đó hình thành nên những vùng đất Hỗn Độn như Thiên Uyên. Tương tự, ba thế giới Châu khác cũng có mối quan hệ tương tự như vậy.

Do đó, dù Thiên Vân Giới có vẻ chỉ là một thế giới duy nhất, nhưng thực tế nó là kết quả của sự kết hợp của năm thế giới khác nhau. Những thế giới như vậy rất hiếm gặp trong toàn bộ vũ trụ này. Chỉ có Tam Thập Tam Thiên – nơi hợp nhất ba mươi ba vũ trụ lớn – mới có thể vượt qua Thiên Vân Giới.

Khi các tu sĩ bước vào không gian Hỗn Độn, họ gần như thoát khỏi sự kiểm soát của Đạo Đại. Ở đây, họ chỉ có thể dựa vào chính mình. Điều này không ảnh hưởng lớn đến các tu sĩ trong Tu Tiên Giới, bởi vì sức mạnh của họ đều đến từ bản thân họ. Ngay cả khi không có sự hỗ trợ của Đạo Đại, sức mạnh của họ cũng không bị suy yếu đáng kể.

Nhưng đối với tu sĩ Cổ Hiệp thì lại khác. Sức mạnh của Cổ Hiệp chủ yếu đến từ sự ban tặng của Thượng Nguyên Cổ Hiệp. Khi bước vào không gian Hỗn Động, mối liên kết giữa họ và Thượng Nguyên Cổ Hiệp sẽ tạm thời bị cắt đứt. Mặc dù trong thời gian ngắn, điều này không ảnh hưởng đến sức mạnh của Cổ Hiệp, nhưng nếu kéo dài thời gian, sức mạnh của họ sẽ dần suy giảm. Chỉ khi Thượng Nguyên Cổ Hiệp cũng bước vào không gian Hỗn Động, họ mới có thể phát huy hết sức mạnh của mình như trong thế giới bình thường.

Lý do Lục Thần không cho những người như Thiên Mạnh cùng bước vào Thiên Uyên, một phần là bởi vì họ thực sự không mang lại nhiều giá trị đối với ông. Dù sao, nếu gặp phải những vấn đề mà ngay cả bản thân ông – với tư cách là một tu sĩ ở cấp độ Hoá Thần Kỳ – cũng không thể giải quyết được, việc có thêm vài tu sĩ ở đỉnh cao cấp độ Nguyên Ấn Kỳ cũng không mang lại nhiều sự khác biệt. Lý do khác nữa là bởi vì tính chất vô tổ chức của không gian Hỗn Động. Bên trong không gian Hỗn Động, không tồn tại khái niệm về thời gian hay không gian.

Vì vậy, việc bạn bước vào lối vào không gian hỗn mang không có nghĩa là khi quay trở lại đường cũ, nơi đó sẽ là lối ra ban đầu. Rất có thể là sau khi bạn bước từ Vực Thiên Nguyên vào không gian hỗn mang, khi quay trở lại đường cũ, bạn sẽ xuất hiện tại Trung Châu của Thế giới Thanh Vân, hoặc thậm chí là một trong những thế giới khác. Do đó, nếu muốn đảm bảo rằng mình có thể quay trở lại đúng đường, bạn cần phải để lại một dấu hiệu định hướng ở cả thế giới thực lẫn không gian hỗn mang.

Chỉ có như vậy, bạn mới có thể tránh bị lạc lõng trong không gian hỗn mang. Đây cũng chính là lý do tại sao rất nhiều tu sĩ bước vào Vực Thiên Nguyên cuối cùng đều biến mất không dấu vết. Hoặc là vì họ không tìm được lối ra khỏi Vực Thiên Nguyên, hoặc là vì dù họ tìm được, nhưng sau khi ra ngoài lại thấy mình ở một nơi hoàn toàn xa lạ và không thể tìm đường trở về.

Lục Thần đã để cho Thiên Mạnh và những người khác ở bên ngoài, chính là để họ trở thành những “dấu hiệu định hướng” cho mình. Lý do tại sao Núi Lơ Lửng trên Đại Thiên Sơn có thể phóng chiếu ra xa hàng vạn dặm, chính là vì nó tận dụng đặc tính này của không gian hỗn mang. Có thể nói, rất nhiều phương pháp di chuyển trong Tu Tiên Giới đều dựa trên nguyên lý này.

Còn vì sao Trưởng lão Tâm Trùng có thể tự tin bước vào Vực Thiên Nguyên, chắc hẳn là vì ông ấy đã tìm thấy “dấu hiệu định hướng” còn sót lại của Kiếm Tổ. Chỉ cần có dấu hiệu đó, ông ấy chắc chắn sẽ tìm được nơi chứa linh hồn kiếm còn sót lại đó. Nhưng Lục Thần cũng vậy. Dấu hiệu định hướng mà ông ấy sử dụng còn chính xác và mạnh mẽ hơn nhiều so với Trưởng lão Tâm Trùng. Vì vậy, dù Trưởng lão Tâm Trùng đi vào Vực Thiên Nguyên trước ông ấy, Lục Thần cũng không lo lắng rằng người đó sẽ vượt qua mình nhanh hơn. Thậm chí, có thể Lục Thần sẽ tìm thấy linh hồn kiếm đó trước cả ông ta.

Với sự chuẩn bị kỹ lưỡng như vậy, ngay khi bước vào không gian hỗn mang, Lục Thần đã nhanh chóng tiến về phía một địa điểm cụ thể. Không biết đã trôi qua bao lâu, có thể là vài ngày, hoặc cũng có thể là vài tháng, Lục Thần cuối cùng cũng nhìn thấy một thanh kiếm cổ đại khổng lồ trong Vực Thiên Nguyên. Một đầu của thanh kiếm đó nằm bên trong không gian hỗn mang, còn đầu kia thì nằm bên ngoài Vực Thiên Nguyên. Tuy nhiên, theo thời gian, phần của thanh kiếm nằm bên ngoài Vực Thiên Nguyên ngày càng ít đi. Có lẽ sau vài nghìn, thậm chí vài vạn năm nữa, thanh kiếm đó sẽ hoàn toàn chìm vào bên trong Vực Thiên Nguyên. Và đ

Tuy nhiên, khi Lục Thần thu hồi được thanh kiếm còn sót lại này, mối liên kết giữa nơi này với không gian hỗn mang sẽ bị chặt đứt hoàn toàn.

Khi đó, Thiên Uyên vẫn sẽ biến mất trên mặt biển Đông Hải. Chỉ là quá trình này không diễn ra ngay lập tức, mà sẽ diễn ra từ từ.

Mặc dù việc này sẽ khiến Đông Thần Châu dần dần hòa nhập vào Trung Châu, và nhờ đó, Tử Xích Động – hiện đang chiếm giữ biển Đông Hải – sẽ có thể kiểm soát Đông Thần Châu tốt hơn.

Nhưng Lục Thần đã có kế hoạch từ trước rồi. Sự biến mất của Thiên Uyên cũng chính là một phần trong kế hoạch của ông ta.

Chỉ là trước khi thu hồi thanh kiếm còn sót lại, Lục Thần vẫn cần giải quyết một số vấn đề nhỏ trước. Chẳng hạn như con sâu xác tim đang bám trên thanh kiếm và liên tục ăn mòn nó.

Sâu xác tim là loài sinh vật yếu ớt, chỉ xuất hiện trên xác chết của các sinh linh. Thông thường, chúng hiếm khi phát triển khả năng tâm trí riêng.

Nhưng thế giới này đầy những điều kỳ lạ. Con sâu xác tim trước mắt này chắc chắn thuộc về nhóm ít ấy. Và danh tính của nó cũng rất rõ ràng: đó chính là trưởng lão của Tử Xích Động. Ngay khi Lục Thần xuất hiện ở đây, trưởng lão đã lập tức nhận ra sự hiện diện của ông ta. Điều này khiến trưởng lão vô cùng sợ hãi. Bởi vì ông ta không ngờ rằng ngoài mình ra, còn có người khác đến không gian hỗn mang vào thời điểm này. Và ông ta cũng không ngờ rằng người đó có thể tìm ra chính xác vị trí của thanh kiếm còn sót lại. Phải biết rằng con sâu xác tim này được sinh ra từ xác của Tiền bối Kiếm, vì vậy nó có mối liên hệ đặc biệt với Tiền bối Kiếm. Nhờ vào mối liên hệ này, nó mới có thể tìm ra chính xác nơi Tiền bối Kiếm từng để lại thanh kiếm.

Nhưng Lục Thần lại dựa vào cái gì để tìm ra đây? Có phải ông ta là tái sinh của Tiền bối Kiếm, hay trên người ông ta cũng có di vật của Tiền bối Kiếm? Trong chốc lát, hàng loạt suy nghĩ xuất hiện trong đầu trưởng lão.

Tuy nhiên, những suy nghĩ này không kéo dài lâu. Bởi vì khi Lục Thần bày tỏ ra ý chí kiếm của mình, trưởng lão lập tức cảm nhận được mối đe dọa. Đó là một mối đe dọa kinh hoàng. Vị kiếm sư xuất hiện đột ngột này không chỉ có tu vi không kém gì mình, mà cách thức hành động của ông ta cũng vượt xa tầm của một tu sĩ Hoá Thần Kỳ bình thường. Nghĩ đến đây, trưởng lão thậm chí không còn thời gian để tiếp tục ăn mòn thanh kiếm và hấp thụ khí Hồng Mông Tử Khí bên trong nó nữa.

Thay vào đó, nó quay đầu tấn công Lục Thần.

Cái thân xác khổng lồ như con giun chết kia lập tức rơi khỏi thanh kiếm gãy và lao về phía Lục Thần.

Trước tình huống này, Lục Thần cũng không hề do dự, ngay lập tức triển khai pháp thuật của mình… Pháp Tượng Thiên Địa… Pháp Tượng Thượng Thanh.

Pháp Tượng đối đầu với Pháp Tượng.

Bầu trời yên tĩnh bấy lâu nay bỗng nhiên trở nên huyên náo.

Mặc dù Lục Thần thể hiện sức mạnh vô cùng lớn, nhưng Trưởng lão Xích Chóng cũng rất tự tin vào bản thân mình.

Là một con Xích Chóng được để lại từ xác ướp của Tiền bối Kiếm Tổ, từ rất lâu trước đây, nó đã thể hiện ra tài năng kiếm đạo phi thường.

Tuy nhiên, vì Tiền bối Kiếm Tổ đã giữ vững vị trí trong lĩnh vực kiếm đạo và hạn chế việc các tu sĩ không thuộc Môn Kiếm Quan tu luyện kiếm đạo, khiến cho nó – một sinh vật xuất thân từ Chín Giới này – dù có tài năng kiếm đạo nhưng không thể phát huy hết khả năng của mình.

Nhưng dù vậy, nhờ vào thân xác chứa đựng chút huyết tinh chân thực, Xích Chóng vẫn sống rất thoải mái trong hang động Xích Chóng và liên tục tu luyện cho đến khi đạt đến cấp độ Hoá Thần Kỳ.

Giờ đây, sau khi nó nuốt chửng một phần ý chí kiếm từ thanh kiếm gãy của Tiền bối Kiếm Tổ, tài năng kiếm thuật vốn bị kìm nén bấy lâu cuối cùng cũng được giải phóng.

Thêm vào đó là kiến thức về “Đại Đạo Xích” mà nó đã nắm giữ từ trước đó… Hiện tại, nó đã trở thành một đại thần cấp độ Hoá Thần Kỳ, sở hữu đến hai “đại đạo”.

Với sức mạnh như vậy, nó tin rằng ngay cả khi không thể đánh bại Lục Thần, thì đối phương cũng không thể giữ nó lại được.

Nhưng chỉ sau lần đầu tiên đối đầu với Lục Thần, nó mới nhận ra rằng mình đã hoàn toàn sai lầm.

Kiếm của gã này… thật là kỳ lạ!

Trong không gian hư vô bao la này, Lục Thần điều khiển Pháp Tượng Thượng Thanh và triển khai Đại Trận Sát Xích Kiếm.

Và trong Đại Trận Sát Xích Kiếm này, xuất hiện một loại ý chí kiếm chưa từng có trước đây… Đó chính là ý chí kiếm ác độc vốn chỉ xuất hiện trên xác ướp của Tiền bối Kiếm Tổ.

Tuy nhiên, so với sự ác độc thuần túy của Tiền bối Kiếm Tổ, ý chí kiếm của Lục Thần lại giống với một loại “sự hung hãn”.

Loại hung hãn này khiến cho những con Xích Chóng mà nó đã nuôi dưỡng trong hàng nghìn năm bắt đầu gây ra những biến động lớn, thậm chí bắt đầu phản bội chính nó – người chủ nhân của chúng.

Đối với Xích Chóng mà nói, đây chính là một thảm họa khủng khiếp.

Dù sao thì, những con Xích Chóng này không chỉ là công cụ chiến đấu của n