Lục Thần nhìn lên đám mây tai họa kỳ quái được tạo thành từ hàng loạt xác chết phía trên đầu mình, trong lòng không hề có nhiều suy nghĩ gì cả.

Dù sao thì cảnh tượng như thế này, anh đã dự đoán từ rất lâu trước đó rồi.

Tuy nhiên, cơn thiên tai này dù kỳ lạ, nhưng đó là bởi vì đôi mắt pháp thuật – Đôi Mắt Sen Xanh của Lục Thần – có thể nhìn thấu sự huyền ảo và tiếp cận được bản chất thực sự của mọi vật.

Nếu là người khác, đám mây tai họa kỳ quái này không chỉ không đáng sợ, mà ngược lại còn toát ra vẻ huyền bí của thế giới tiên.

Bởi vì đối với những người khác, đám mây được tạo thành từ vô số xác chết kia, thực chất chính là một miền đất tiên được bao quanh bởi khí tiên.

Hạc tiên, tiên nhân, cung điện tiên.

Quân tiên, tướng tiên, các quan chức trên trời.

Nếu là người bình thường nhìn thấy cảnh tượng này, họ chắc chắn sẽ không hề nghi ngờ gì cả.

Chắc chắn họ sẽ rất mong muốn “thăng tiên” và tin rằng mình sắp “đạt được thành quả cuối cùng”, sống trong sự tự do tuyệt đối.

Nhưng Lục Thần biết rõ, tất cả những điều này chỉ là mồi nhử mà Đạo Thiên của Chín Giới dành cho những “con cá” mà thôi.

Cái gọi là tự do, thực chất chỉ là từ một chiếc lồng này chuyển sang chiếc lồng lớn hơn mà thôi.

Thậm chí, Lục Thần còn nghi ngờ rằng nhiều tu sĩ trong Chín Giới của Cổ Hiệp cũng không thể nhìn thấy bản chất thực sự của mình.

Những phương pháp tu luyện mà theo Lục Thần và những người tu tiên khác là đi ngược lại với thông lệ, có lẽ đối với họ lại hoàn toàn bình thường.

Nguyên nhân là bởi vì Lục Thần và các tu sĩ trong Tu Tiên Giới không phải là người của Chín Giới này, họ không hề bị ảnh hưởng bởi thế giới này.

Chính vì vậy, họ mới có thể nhìn nhận thế giới này một cách khách quan và thấy rõ bản chất thực sự của nó.

Nghĩ đến đây, Lục Thần bỗng cảm thán:

“Lâu ngày ở trong lồng, khi trở về với tự nhiên, nếu một ngày nào đó bay lên tầng mây xanh, thế giới sẽ trở nên rộng lớn biết bao.”

“Nhưng nếu ngay cả tầng mây xanh này cũng trở thành một chiếc lồng, thì cái gọi là ‘tự nhiên’… cũng chỉ là một chiếc lồng lớn hơn mà thôi.”

“Thế giới này, quả thực vẫn đang bị bệnh.”

Trên đám mây tai họa kỳ quái ấy, vô số xác khô với khuôn mặt hung ác đang vẫy vùng, phun ra mùi hôi thối nồng nặc phía dưới mặt Lục Thần.

Trên tầng mây xanh này, không hề có cung điện tiên hay quan chức tiên nào cả, mà chỉ toàn là những con quái vật đội lốt vỏ ngoài giả tạo, ăn thịt người mà thôi.

Và Đạo Thiên của Chín Giới, chính là con quái vật lớn nhất.

Lục

Và Lục Thần – người đã mở ra lỗ hổng chân thực trong cơ thể mình – giống như vừa gỡ bỏ những xiềng xích cuối cùng đang trói buộc anh ta. Giờ đây, anh ta không còn bị gì cản trở nữa, và có thể cảm nhận rõ ràng được “Đại Đạo” của thiên địa này. Đây chính là điểm khác biệt cơ bản giữa những tu sĩ ở giai đoạn Nguyên Ấn Kỳ và Hoá Thần Kỳ. Khi con người hòa mình vào Đạo, thì linh hồn và Đạo trở thành một thể thống nhất. Mặc dù Lục Thần vẫn chưa hoàn toàn bước vào con đường Hoá Thần Kỳ, nhưng anh ta đã có thể cảm nhận được phần nào vẻ đẹp của cấp độ này. Cảm giác đó thật khó để diễn tả bằng lời. Nếu trước đây việc cảm nhận “Đại Đạo” của thiên địa chỉ giống như nhìn hoa qua sương mù, không thể thấy rõ ràng, thì bây giờ, Lục Thần như thể đang quan sát mọi thứ một cách rõ ràng và chi tiết: từ ánh nắng mặt trời mọc lên đến tiếng chim hót, từ những âm thanh nhỏ bé xung quanh… Tất cả đều trở nên rõ ràng và dễ cảm nhận hơn nhiều. Cảm giác kiểm soát được mọi thứ trong thiên địa này thật sự khiến người ta say mê. Tuy nhiên, Lục Thần hiểu rằng, hiện tại, anh ta chỉ có thể kiểm soát được một khu vực nhỏ xung quanh mình mà thôi. Đó chính là dấu hiệu đặc trưng của giai đoạn Hoá Thần Kỳ… “Tuyệt Thiên Địa Thông”. Trong phạm vi “Tuyệt Thiên Địa Thông”, Lục Thần chính là “Chủ Nhân” tuyệt đối; mọi phép thuật, mọi thần thông đều không thể dễ dàng được sử dụng ở đây. Bất kỳ ai hay thứ gì rơi vào khu vực này đều phải tuân theo “Đạo” và “Quy tắc” của anh ta, kể cả những đám mây kỳ lạ trên đầu anh ta cũng không ngoại lệ.

“Tích-tắc… tích-tắc…” Tiếng mưa rơi rả rích vang lên trên mặt hồ Đào Kiêu đã khô cạn. Trên lòng hồ khô cạn đó, xác một con rồng cổ đại đang nằm đó. Nhưng “cơn mưa xuân” vốn dĩ nên mang lại sự sống cho thiên địa, lại đang phá hủy mọi sự sống xung quanh. Bởi vì thứ đang rơi xuống không phải là mưa, mà là “máu đen” – máu đầy ác ý và nghiệp chướng. Nguồn gốc của cơn mưa máu đen này chính là những đám mây kỳ lạ trên đầu Lục Thần. Dưới sự ăn mòn của cơn mưa máu đen, xác con rồng đó dần tan chảy, và không lâu sau, nó hoàn toàn biến mất. Hồ Đào Kiêu vốn đã khô cạn giờ đây lại được lấp đầy bởi nước máu. Tuy nhiên, hồ này vẫn mang mùi hôi thối, giống như địa ngục vậy. Mặc dù xác con rồng đã biến mất dưới đáy hồ, nhưng Lục Thần lại thấy một con rồng mới xuất hiện trong những đám mây kỳ lạ đó.

Đó là một con rồng hổ thối đã chết từ hàng vạn năm trước; thân thể con rồng đó được ghép lại từ những mảnh thịt và xương. Con rồng này, sau khi được đám mây tai họa hồi sinh, dường như không hề biết ơn chúng, mà còn liên tục vùng vẫy, cố gắng thoát ra khỏi đó. Nhưng trong đám mây tai họa đó có quá nhiều xác chết và chi tiết thân thể bị vỡ vụn; những thứ này siết chặt lấy con rồng, khiến nó không thể nào thoát ra được. Cuối cùng, trong ánh mắt tuyệt vọng của con rồng, nó bị kéo sâu vào lòng đám mây tai họa. Ngay sau đó, một loại âm thanh giống như tiếng nhai vang lên trong tai Lục Thần… Và trong âm thanh đó, dường như còn lẫn lộn những tia niềm vui… Giống như thể đang thưởng thức một món ăn ngon lành vậy. Lục Thần hiểu rõ rằng, chính hành động của mình đã khiến con rồng đó chết hoàn toàn… Và khi một sinh vật mất đi linh hồn thực sự của mình, con đường mà nó thuộc về cũng sẽ phải trở về nơi nó thuộc về… Đó chính là “Chín Cõi Thiên Địa”. Tuy nhiên, con đường trở về này còn chứa đựng rất nhiều kiến thức và kinh nghiệm tu luyện của con rồng đó qua hàng vạn năm… Những thứ này hoàn toàn khác biệt so với con đường ban đầu mà nó đã đi… Hành động của Chín Cõi Thiên Địa giống như những kẻ cho vay nặng lãi… Cuối cùng, chúng đã lấy lại toàn bộ số “tiền” mà chúng đã cho đi… Mặc dù trong túi đồ của Lục Thần vẫn còn giữ lại “quả vị” của con rồng đó… Nhưng so với những kiến thức và kinh nghiệm tu luyện hàng vạn năm của nó, thì “quả vị” đó chẳng đáng kể gì cả… Sau khi “ăn sạch” con rồng đó, đám mây tai họa lại trở nên to hơn rõ rệt… Và Lục Thần có thể cảm nhận được rằng, ánh mắt của nó đang nhìn mình đầy tham lam… Giống như một con thú dữ đói khát, nhìn thấy một con mồi đơn độc vậy… Tuy nhiên, suy nghĩ tương tự cũng đang nảy sinh trong đầu Lục Thần… Con đường thiêng liêng của Chín Cõi Thiên Địa muốn “ăn thịt” Lục Thần để mạnh mẽ hơn… Còn Lục Thần cũng cần nguồn năng lượng thiên nhiên trong đám mây tai họa này để củng cố “linh hồn hóa thần” của mình… Cả hai bên đều coi đối phương là con mồi… Chỉ là không hiểu vì lý do gì mà cả hai bên đều chưa vội vàng hành động, mà chỉ đứng đối diện nhau một cách kỳ lạ như vậy… Không biết đã trôi qua bao lâu… Đám mây tai họa kỳ lạ, vốn luôn bay lượn trên bầu trời mà không hành động gì cả, cuối cùng cũng bắt đầu di chuyển… Nhìn thấy cảnh này, Lục Thần liền đặt hai ngón tay lên trán mình.

Vào khoảnh khắc tiếp theo, vô số bóng ma bắt đầu xuất hiện xung quanh anh ta. Nhìn kỹ hơn, đó chính là những phân thân của Lục Thần. Tuy nhiên, những hình bóng này không thể tái tạo trọn vẹn toàn bộ công phu và sức mạnh của Lục Thần; chúng chỉ giữ lại một phần nhỏ linh hồn của người chủ nhân. Nhưng ngay cả với phần linh hồn nhỏ bé này, chúng vẫn đủ để thi triển các phép thuật. Và với hàng ngàn phân thân như vậy, dù mỗi phân thân chỉ có thể thi triển một lần duy nhất, thì sức mạnh tổng thể vẫn gấp hàng vạn lần so với khi Lục Thần sử dụng sức mạnh của chính mình. Có thể nói, chỉ riêng mục đích này thôi đã giúp Lục Thần nâng cao sức mạnh của mình một cách đáng kể. Đây chính là “Đạo” mà Lục Thần đang sử dụng hiện nay – được gọi là… Tam Sinh.

**【Tên:** Lục Thần (Đệ tử chính thức của Thanh Vân Tông, Đan Dương Phong)**

**【Cấp độ:** Hoá Thần Kỳ (giả)**

**【Thần thông bẩm sinh:** Luân Hồi Quang Thời (phép thuật cấp năm)**

**【Các thần thông khác:** Tru Diệt Kiếm Trận (hoá đạo cấp bốn), Tam Mã Chân Hỏa (phép thuật cấp năm)…**

**【Phép thuật biến hóa:** Tam Thanh Pháp Tướng (1/3)**

**【Thần thông đặc biệt:** Tam Sinh**

**【Đại Đạo:** Tam Sinh**

**【Mô tả:** Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật.**

**【Hiệu quả:** Có thể tự do phân chia linh hồn của mình thành các phân thân, hoặc kết hợp chúng lại, hoặc giao phó cho mọi vật có linh hồn, biến cái vô hình thành hữu hình, tạo ra vạn vật từ không gian trống rỗng. Có thể tái sinh bằng máu.**

Người ta nói rằng “nuôi dưỡng tinh hoa để củng cố gốc linh, nuôi dưỡng khí để bồi dưỡng tâm hồn”. Trong giai đoạn đầu của việc tu luyện, các tu sĩ về cơ bản là hấp thụ tinh khí của vạn vật để nuôi dưỡng gốc linh của mình. Khi cấp độ tu luyện ngày càng cao, “khí linh” mà gốc linh tạo ra sẽ dần dần bổ sung vào tâm hồn tu sĩ, giúp họ hiểu biết và vận dụng được Đại Đạo của trời đất một cách tốt hơn. Do đó, trước khi đạt đến cấp độ Hoá Thần Kỳ, các phân thân của Lục Thần chỉ có thể được sử dụng với mục đích đơn giản là tạo ra các bản sao của chính mình. Nguyên nhân là vì ông ấy chưa đủ sự hiểu biết về “Đại Đạo Tam Sinh”, và sức mạnh tâm hồn của mình cũng không đủ để sử dụng chúng với nhiều mục đích khác. Mặc dù vậy, trong điều kiện đó, ông ấy vẫn đã phát huy tối đa khả năng của thần thông bẩm sinh này. Chẳng hạn, ông ấy có thể sử dụng các phân thân để chiếm hữu thân xác người khác và kiểm soát họ trực tiếp. Nhưng phương pháp này chỉ có thể được áp dụng khi đối phương yếu hơn mình rất nhiề

Nếu không như vậy, Lục Thần cũng không thể dựa vào phép biến hóa của các giáo phái ngoại đạo để chiếm lấy thân xác kẻ khác một cách trực tiếp.

Nhưng khi ông ấy đạt đến Hoá Thần Kỳ và hòa nhập được phép thuật “biến hóa của các giáo phái ngoại đạo” này thành một trong những phép thuật bản mệnh của mình, thì phép thuật này đã trải qua sự thay đổi căn bản.

Nếu nói rằng trước đây, “phép biến hóa của các giáo phái ngoại đạo” chỉ là một loại “kỹ năng” tương tự như các phép thuật thông thường – có vẻ ngoài giống như “đạo”, nhưng bản chất vẫn nằm trong phạm vi của “thuật”.

Thì giờ đây, sau khi Lục Thần hoàn toàn nắm bắt được tinh hoa của “đạo” ẩn chứa trong phép thuật này, “phép biến hóa của các giáo phái ngoại đạo” đã thoát khỏi khuôn khổ của “thuật” và trở thành một “đạo” hoàn chỉnh.

Sự khác biệt lớn nhất giữa “thuật” và “đạo” chính là “thuật” mang tính hữu hình và có giới hạn, trong khi “đạo” lại vô hình và có thể được vận dụng một cách tự do.

Có thể nói, đến giai đoạn này, Lục Thần đã đủ điều kiện để thành lập một giáo phái riêng. Ông ấy có thể dựa trên “Đạo Tam Sinh” để phát triển ra vô số phép thuật và truyền bá chúng cho người khác.

Và hiện tại, phép thuật mà Lục Thần đang sử dụng chính là một biến thể của “Đạo Tam Sinh” – đó là “Bát Linh Thành Binh”.

Phép thuật này dựa trên một tia linh hồn chân thực để tạo ra vô số bản sao của chính mình. Mỗi bản sao chỉ cần sở hữu sức mạnh đủ để tấn công một lần duy nhất, không cần quan tâm đến bất kỳ yếu tố nào khác. Đó chính là một phép thuật tấn công thuần túy.

Trên hồ Đảo Giáo, vô số bóng người đang điều khiển kiếm bằng ý chí, đứng vững trên bầu trời. Những tia kiếm chói lọi cùng với những bóng người ấy lan tỏa khắp bầu trời và mặt đất, tạo nên một khí thế hùng vĩ.

Đối diện với họ là con “quái vật” khổng lồ trên bầu trời. Con quái vật này không có đầu không có mặt, kỳ quái và đáng sợ, không rõ ràng là yêu ma hay vật thể gì.

Nhưng nếu nhìn kỹ hơn, chỉ cần loại bỏ những xác chết và đôi tay vụn vặt trên người con quái vật đó, thì nó trông giống như một cánh tay bị thiếu mất một phần.

Và bây giờ, cánh tay khổng lồ này đang từ từ hạ xuống, dường như muốn áp đảo Lục Thần ngay lập tức.

Tuy nhiên, khi lòng bàn tay của con quái vật hạ xuống đến một độ nhất định, vô số tia kiếm bỗng nhiên bay lên trời. Đó chính là hàng ngàn bản sao do Lục Thần tạo ra từ linh hồn chân thực của mình, mỗi tia kiếm đều chứa đựng toàn bộ ý chí chiến đấu mạnh mẽ nhất của ông ấy.

Những tia

Đó chính là bởi vì mỗi phân thân đều chứa đựng một phần ý thức của Lục Thần. Nói cách khác, mỗi phân thân đều có thể thay đổi hướng tấn công hoặc quỹ đạo di chuyển của kiếm tùy theo tình hình. Điều này quả thực rất đáng sợ. Bởi vì nó giống như việc có vô số Lục Thần đang nhắm vào điểm yếu của đám mây tai họa và tấn công nó. Mặc dù đám mây tai họa này rất lớn và chứa đựng nguồn năng lượng kinh hoàng, nhưng mối đe dọa mà nó gây ra cho Lục Thần lại không bằng gì so với con quái vật Giáo Hạp ban đầu. Dù sao thì, toàn bộ sức mạnh của Giáo Hạp cũng là thành quả của hàng vạn năm tu luyện; còn đám mây tai họa này thì không. Mặc dù nó nắm giữ rất nhiều “đại đạo”, nhưng nó hoàn toàn không biết khi nào nên sử dụng sức mạnh của đại đạo nào. Giống như một đứa trẻ cầm vũ khí, nó không thể phát huy hết toàn bộ sức mạnh của mình. Hơn nữa, Lục Thần không phải là một tu sĩ thuộc Chín Cõi, vì vậy anh ta hoàn toàn không bị ảnh hưởng bởi sự kiểm soát của các “đại đạo” trong Chín Cõi. Toàn bộ sức mạnh tu luyện của anh ta đều có thể được phát huy một cách triệt để, không hề suy giảm chút nào. Chính vì vậy, trong cuộc đối đầu này, Lục Thần đã nhanh chóng chiếm ưu thế ngay từ lần đầu tiên gặp mặt. Trong hàng ngàn tia kiếm, những bàn tay được tạo ra từ đám mây tai họa nhanh chóng bị chặt vụn thành từng mảnh. Vô số mảnh thịt rơi xuống đất, đập mạnh xuống mặt đất. Tuy nhiên, mặc dù bị tổn thương nặng nề như vậy, đám mây tai họa vẫn không biến mất. Ngược lại, nó bắt đầu hiển thị sự hung ác của mình. “Gào!” Một tiếng gầm thét dữ dội như sấm sét vang lên trên bầu trời. Sau đó, vô số xúc tu khổng lồ được tạo thành từ thịt máu bay ra từ đám mây tai họa và dễ dàng phá hủy nhiều phân thân của Lục Thần. Những xúc tu này chính là “Thiên Lôi” đặc biệt chỉ có trong Chín Cõi – thứ có thể biến những “đại đạo” của thiên địa thành sinh vật, thành thịt máu. Việc Thiên Lôi làm được điều này không hề khó hiểu. Và khi những xúc tu này xuất hiện, việc các phân thân của Lục Thần muốn tấn công đám mây tai họa một cách dễ dàng đã trở nên không còn khả thi nữa. Tuy nhiên, Lục Thần không chỉ có chiêu thức “biến linh hồn thành binh lính” này mà thôi. Những phân thân vốn đang bao vây đám mây tai họa lập tức tản ra, đứng trên bầu trời và nhắm mắt, đan ngón tay. Trong khoảnh khắc tiếp theo, những bóng kiếm được tạo ra từ ý chí kiếm xuất hiện phía sau các phân thân này. Trong số đó, bốn bóng kiếm lớn nhất chính là do chính Lục Thần tạo

Bốn bóng ma kiếm này tạo thành một trận pháp kiếm – đó chính là Trận Pháp Kiếm Chử Diệt mà Lục Thần đã sử dụng để tiêu diệt Kha Nghiệt Vô Thù.

Chỉ có điều, lần này khác với những lần trước.

Trận Pháp Kiếm Chử Diệt này không chỉ gồm một bộ phận duy nhất, mà còn bao gồm một trận pháp chính và vô số các trận pháp con.

Chúng tương tác với nhau, cuối cùng hình thành nên một biển sao kiếm ôm trọn bầu trời, giống như những vì sao bất tận tụ họp lại với nhau.

Sức mạnh của những kiếm ý này thậm chí khiến người ta cảm thấy như chúng có thể xé toạc bầu trời và chạm tới cung trời.

Dưới áp lực của những kiếm ý này, những đám mây tai họa vốn hung hãn bỗng nhiên trở nên sợ hãi.

Nhưng đúng vào lúc này, Lục Thần cùng với vô số bản thân phân thân đang nhắm mắt, đều mở mắt ra.

“Chử.”

Một tiếng nói lạnh lùng vang lên giữa trời đất.

Biển sao kiếm được tạo thành từ những kiếm ý bắt đầu lao xuống phía những đám mây tai họa.

Dòng kiếm ý dài lớn, mang theo sức mạnh vượt qua muôn thuở, không thể cưỡng lại được.

Đối mặt với cảnh tượng này,

Những đám mây tai họa trong sự hoảng sợ, đã phát huy hết toàn bộ sức mạnh của mình.

Vô số “chiếc tay” từ trên trời buông xuống, cố gắng chặn đứng dòng kiếm ý hùng mạnh này.

Nhưng Lục Thần nhìn tất cả những điều đó mà ánh mắt không hề rung động.

Bởi vì, lúc này… chính là lúc để thi hành sự trừng phạt.