Lục Thần trở về phòng tu luyện của mình tại Trường Trung học số một thành phố Lạc Thành, và hiếm khi như thế này, anh bắt đầu cảm thấy đau đầu.

“Phù Lục Nhất Khí Thông Suốt” là pháp thuật dành cho việc duy trì sự sống vĩnh cửu, đồng thời cũng là pháp thuật cơ bản của gia tộc Xu – những người nổi tiếng với kiến thức về sự sống vĩnh cửu.

Đối với một kẻ bên ngoài như anh, việc học được loại pháp thuật quan trọng này gần như là điều bất khả thi.

Bởi vì pháp thuật cơ bản chính là nền tảng đứng vững của một gia tộc.

Lục Thần tự hỏi nếu mình là người trong gia tộc Xu, liệu có thể truyền lại pháp thuật cơ bản của gia tộc cho người ngoài hay không… Điều này cũng đúng với các gia tộc khác theo nguyên tắc tương tự.

Thật khó, quá khó…

Nghĩ đến đây, Lục Thần lập tức nhớ đến kỹ năng đặc biệt mà anh đã học được từ Từ Dương Dương trong cuộc thử thách “Du Hành Bên Sông Núi Linh Giang”… đó là “Phù Lục Hư Thực”.

【Phù Lục Hư Thực: Bước đầu 1/2000】

【Hiệu quả: Sau khi sử dụng, bạn có thể để những “phù ảo” tồn tại trên cơ thể hoặc trong các năng lực siêu nhiên của mình trong thời gian dài; khi thành thạo, bạn có thể chế tạo ra những “phù thực” có thể tồn tại lâu dài.】

Lúc đó, anh theo nguyên tắc “càng biết nhiều kỹ năng càng tốt”, và sau khi nhìn thấy những phù lục trên cơ thể Từ Dương Dương, anh đã rất hứng thú, quan sát chúng kỹ lưỡng bằng đôi mắt xanh liên và học được một số điều từ đó.

Nhưng “Phù Lục Hư Thực” của anh chỉ là một loại “kỹ năng” mà thôi, chứ không phải là một loại “pháp thuật”. Nó có thể để lại những “phù” có thể tồn tại lâu dài trên cơ thể, nhưng những phù này giống như những trang bị hỗ trợ ngoại vi, không gây ra bất kỳ ảnh hưởng nào đến cơ thể con người.

So với “Phù Lục Nhất Khí Thông Suốt” mà Giang Thanh đã nói đến – loại pháp thuật có thể thay đổi cấu trúc cơ thể của người tu luyện thông qua những “phù đặc biệt” – thì hiệu quả của chúng hoàn toàn khác biệt.

Cái tên “pháp thuật dành cho sự sống vĩnh cửu” không phải là lời nói suông. Chúng thực sự là những pháp thuật mà nếu tu luyện đến mức độ sâu sắc, có thể giúp con người đạt được sự sống vĩnh cửu.

Việc muốn có được loại pháp thuật quý giá này từ gia tộc Xu ở Liễu Châu thật sự là điều vô cùng khó khăn. Lục Thần thậm chí không dám nghĩ đến việc tìm một người tu luyện của gia tộc Xu để lén học pháp thuật cơ bản của họ bằng cách chiếm hữu linh hồn họ… Chưa kể đến việc liệu gia tộc Xu có đặt ra những ràng buộc nào trong linh hồn của con cháu

Có thể tìm cách lấy phương pháp trường sinh của một gia tộc trường sinh, nhưng mức độ tồi tệ của việc này gần giống như việc đào mộ tổ tiên người khác vậy. Thậm chí còn tồi tệ hơn nữa. Dù sao thì việc đào mộ tổ tiên cũng chỉ khiến gia đình Hứa bị mất mặt mà thôi. Nhưng nếu “Kinh Phù Khí Thông Suốt” bị lộ ra ngoài, danh tiếng của gia tộc trường sinh đó sẽ giảm đi ít nhất một nửa. Khó quá… thật là khó. Lục Thần càng suy nghĩ, càng thấy rằng mình gần như không thể có được “Kinh Phù Khí Thông Suốt”. Nhưng nếu để mọi chuyện dừng lại ở đây, anh ta lại cảm thấy không cam lòng. Bởi vì trong lòng anh ta có một cảm giác rằng, với ngưỡng năng lượng hiện tại của mình, chắc chắn không đủ để tạo ra viên Kim Đan có thể chứa đựng bốn tầng ý nghĩa của cấp độ Hợp Đạo. Sau một hồi suy nghĩ, cuối cùng Lục Thần cũng đưa ra quyết định. Dù khó đến mấy, cũng phải thử xem liệu mình có thể có được “Kinh Phù Khí Thông Suốt” hay không. Nếu thất bại, thì sẽ tìm cách khác. Dù sao thì anh ta cũng chưa quên về thử thách Chân Tiên trong thế giới trò chơi của mình. Theo lời của trưởng môn Cố Lý Thanh, trong thử thách Chân Tiên chắc chắn sẽ có di sản của các vị Chân Tiên. Nghĩa là chắc chắn sẽ có phương pháp trường sinh. Nếu anh ta có thể nhận được phương pháp trường sinh đó, có lẽ anh ta có thể dùng nó làm vật đổi lấy sự đồng ý của gia đình Hứa. Tuy nhiên, thời gian bắt đầu thử thách Chân Tiên là khoảng một tháng trước kỳ thi đại học, tức là vào tháng Năm trong thực tế. Hiện tại là tháng Ba trong thực tế, nghĩa là anh ta còn khoảng hai tháng nữa mới phải bắt đầu thử thách Chân Tiên. Ban đầu, Lục Thần chỉ muốn tập trung hoàn thành nhiệm vụ tiêu diệt Kè Nghiệt trong thử thách Chân Tiên này. Nhưng bây giờ, anh ta phải thay đổi kế hoạch một chút. Đó là phải có được ít nhất một phương pháp trường sinh. Như vậy, anh ta mới có thể dùng nó làm vật đổi lấy sự đồng ý của gia đình Hứa tại Liễu Châu. Và đây cũng là biện pháp đáng tin cậy nhất mà Lục Thần nghĩ ra. Ngoài ra, anh ta không thể nghĩ ra cách nào khác để khiến gia đình Hứa đồng ý cho mình học “Kinh Phù Khí Thông Suốt”. Nghĩ đến đây, Lục Thần quyết định bắt đầu tập trung chuẩn bị cho thử thách Chân Tiên sắp tới. Bởi vì thử thách này không chỉ liên quan đến nhiệm vụ chính của anh ta, mà còn quan trọng đối với việc anh ta có thể tạo ra viên Kim Đan siêu phẩm mười hai vân hay không. Hai tháng trong thực tế, một năm tám tháng trong trò chơi… Mọi chuyện sẽ sớm có kết quả. Trong khi đó, tại thế giới trò chơi, Đông Thần Châu, Cổ Linh M

“Ai, đừng đánh nữa, tôi nhận thua.”

Trong một đạo trường của Giáo phái Cựu Linh Môn, một đệ tử chính thức của giáo phái đang với khuôn mặt hoảng sợ cầu xin sự tha thứ từ người đàn ông trọc đầu cao hơn hai mét đối diện mình.

Nhưng lời cầu xin của anh ta không hề có tác dụng gì đối với người đàn ông kia; ngược lại, điều đó còn khiến hắn càng trở nên hào hứng hơn.

Người đàn ông nhìn người đệ tử của mình – người đang bò trên mặt đất vì đôi chân đã bị gãy – và nở ra một nụ cười man rợ trên khuôn mặt.

“Nhận thua à? Giữa các tu sĩ, làm sao có chuyện nhận thua được… Chỉ có sống… hoặc chết!”

Nói xong, hắn tiến lên và đấm nát đầu đối thủ.

Dù chỉ là cuộc rèn luyện giữa đồng môn, nhưng cảnh tượng tàn bạo này thật khó tin. Ngay cả trong các giáo phái ma đạo khác, hiếm khi xảy ra chuyện như vậy.

Nhưng đúng là nó lại xảy ra trong Giáo phái Cựu Linh Môn thuộc phe chính đạo Đông Châu.

Điều kỳ lạ hơn nữa là, những đệ tử chính thức khác của giáo phái dường như không hề có phản ứng gì cả; thậm chí còn coi đây là chuyện bình thường.

Nếu người ngoài nhìn thấy cảnh tượng kỳ quái này, họ có lẽ sẽ nghĩ rằng mình đã lạc vào một giáo phái ma đạo.

Người đàn ông đứng ở giữa đạo trường, nhìn quanh rồi nói: “Còn ai muốn thách đấu với tôi không?”

Một số người cười và lắc đầu, cho biết họ không muốn tham gia. Những người khác thì tỏ ra sợ hãi, không dám đối đầu với hắn.

Khi thấy không ai muốn thách đấu, người đàn ông tỏ ra chán nản:

“Chà, thật nhàm chán…”

Nói xong, hắn không buồn nhìn thi thể không đầu kia, mà đi đến bên cạnh người đứng đầu Giáo phái Cựu Linh Môn.

Vị đứng đầu này là một ông già nhỏ bé. Nhưng chính ông già này đã đạt đến cấp độ Nguyên Ấn Kỳ cách đây nửa năm, trở thành một trong số ít tu sĩ Nguyên Ấn Kỳ ở Đông Châu Thần Quốc.

Lẽ ra, khi người đứng đầu giáo phái đạt đến cấp độ này, các đệ tử trong giáo phái lẽ ra phải cảm thấy vui mừng mới đúng.

Nhưng kể từ khi ông ta trở về sau chuyến du hành cách đây mười năm, tính cách của ông ta đã thay đổi hoàn toàn. Người từng hiền lành và thân thiện kia giờ đây trở nên thất thường và hay thay đổi tâm trạng. Cách ông ta dạy dỗ đệ tử cũng thay đổi hoàn toàn: không chỉ khuyến khích các đệ tử đối đầu sinh tử với nhau, mà còn thích đẩy họ vào những nơi đầy yêu ma quỷ dữ để họ trải qua những tình huống nguy hiểm.

Phương pháp dạy dỗ này khiến số lượng đệ tử của Giáo phái Cựu Linh Môn giảm xuống khoảng năm mươi phần trăm

Nhưng cũng không ai biết được chủ nhân của môn phái Cự Linh Môn đã sử dụng phương pháp gì. Mỗi khi có một đệ tử ban đầu qua đời, ông ta lại đi ra ngoài và mang về những “phàm nhân” để lấp đầy chỗ trống đó. Và những người phàm nhân này, không ngoại lệ, tất cả đều là những người có tài năng xuất chúng. Họ có thể trong thời gian ngắn ngủi đã đạt đến cấp độ mà các đệ tử ban đầu của Cự Linh Môn phải mất vài năm, thậm chí hàng chục năm mới có thể tu luyện được. Ban đầu, các bậc trưởng lão trong Cự Linh Môn còn rất vui mừng với điều này. Họ nghĩ rằng sự xuất hiện của nhiều “thiên tài” như vậy sẽ giúp môn phái trở nên mạnh mẽ hơn nhanh chóng. Nhưng sau khi những “thiên tài” này dần dần nổi bật lên, họ cuối cùng cũng nhận ra có điều gì đó không ổn. Đó là lòng sát nhẫn của những “thiên tài” này dường như quá mức. Cứ như thể cuộc sống của họ khi còn là phàm nhân đã luôn chìm đắm trong bạo lực và sự giết chóc vậy. Và điều kỳ lạ hơn nữa là… Kể từ khi chủ nhân của Cự Linh Môn – Yán Thọ Long – đạt đến cấp độ Nguyên Ấn Kỳ, ông ta thường xuyên dưới danh nghĩa hướng dẫn các bậc trưởng lão khác tu luyện, mà thực chất là đưa họ đi nơi xa trong một thời gian nhất định. Mỗi lần trở về, các bậc trưởng lão này đều có những thay đổi nhất định. Mặc dù về tính cách hay ngoại hình, họ không hề khác biệt so với trước đây, nhưng những người thường xuyên tiếp xúc với họ vẫn có thể cảm nhận được rằng họ dường như đã trở thành những người hoàn toàn khác. Tuy nhiên, vì Yán Thọ Long là một trong số ít những tu sĩ đạt đến cấp độ Nguyên Ấn Kỳ ở Đông Thần Châu, và những bậc trưởng lão đạt đến cấp độ Kim Đan Kỳ mà ông ta đưa đi cũng trở về với sự tu luyện được cải thiện đáng kể, cùng với mức độ trung thành cao đến mức đáng sợ đối với chủ nhân Yán Thọ Long – họ luôn tuân theo mọi lệnh của ông ta một cách tuyệt đối. Vì vậy, toàn bộ Cự Linh Môn giờ đây đã hoàn toàn trở thành tài sản riêng của Yán Thọ Long. Bốn bậc trưởng lão đạt đến cấp độ Kim Đan Kỳ còn lại cũng đều trở thành những người tin cậy tuyệt đối của ông ta. Chưa kể đến nhóm những “thiên tài” mà chính Yán Thọ Long đã đưa về… Có thể nói, toàn bộ Cự Linh Môn, từ trên xuống dưới, đã hoàn toàn trở thành tài sản cá nhân của Yán Thọ Long.

“Hồng Hoa, ngươi hành động quá tàn nhẫn rồi… Làm sao có thể đánh chết đồng môn như vậy được?” Trước lời trách móc nhẹ nhàng của Yán Thọ Long, Yang Hồng Hoa, người vừa dùng một quyền đánh chết đồ

“Đúng đúng đúng, đệ tử sau này chắc chắn sẽ cẩn thận hơn.”

Nghe những lời này, trưởng môn Nghiêm Thọ Long nhìn quanh và nói: “Bây giờ cuộc thi đã kết thúc, mười đệ tử xếp hạng cao nhất ở lại đây, những người khác thì về tu luyện đi.”

“Vâng.”

Không lâu sau, trong đạo trường rộng lớn này chỉ còn lại mười đệ tử chính thức của môn phái Cự Lýnh Môn.

Khi không còn ai bên ngoài, Nghiêm Thọ Long cũng không cần giả vờ nữa. Ông nhìn những người này và nói thẳng thắn: “Bây giờ cuộc thử thách Chân Tiên sắp bắt đầu, tôi đã thỏa thuận với các tu sĩ của núi Võ Thần để họ dẫn các bạn vào nơi diễn ra cuộc thử thách này.”

“Sau khi vào nơi thử thách Chân Tiên, các bạn chắc chắn biết phải làm gì rồi, đúng không?”

Nghe những lời của Nghiêm Thọ Long, mười đệ tử Cự Lýnh Môn hiện diện lập tức trở nên hào hứng. Họ hào hứng đến mức ngoại hình của họ thay đổi đáng kể, thậm chí có vẻ giống như những con thú hoang dã. Tình hình này khiến bầu không khí trong đạo trường trở nên kỳ lạ. Dường như nơi này không phải là một môn phái tu hành, mà giống như một hang động ma quỷ hơn.

Yang Honghua, người đứng gần Nghiêm Thọ Long nhất, lúc này đầu của anh ta đã biến thành hình dạng của một con hổ, và anh ta nói một cách hào hứng: “Trưởng lão, vậy chúng ta có thể ăn cùng các tu sĩ của núi Võ Thần không ạ?”

Đối với câu hỏi này, Nghiêm Thọ Long trả lời một cách bình tĩnh: “Tốt nhất là không nên, bởi vì chúng ta vẫn cần họ che chở cho núi Đại Thiên Sơn của chúng ta trên thế giới này. Trước khi những người ‘Thực Đạo Giả’ ở giai đoạn Hoá Thần Kỳ của chúng ta đến thế giới này, tốt nhất là đừng để họ chú ý đến chúng ta.”

“Dù sao thế giới này cũng hoàn toàn khác với những thế giới mà chúng ta đã từng gặp trước đây; những người có năng lực siêu nhiên ở đây đều đạt được những thành tựu thông qua việc tu luyện bản thân. Ngay cả khi ‘Thực Đạo Giả’ đối đầu với họ, cũng không thể nói trước được ai sẽ thắng.”

“Ngoài ra, tôi còn tìm hiểu được rằng trên thế giới này dường như còn tồn tại thế giới tiên, được gọi là Tam Tam Thập Tam Tầng Thiên.”

“Có lẽ những vị tiên ấy cũng giống như những người ở thế giới của chúng ta.”

“Nếu chúng ta đụng phải những người có năng lực siêu nhiên thì còn đỡ, nhưng nếu đụng phải tiên thì chúng ta thật sự coi như chết chắc rồi.”

“Vì vậy, chúng ta cần dựa vào mối quan hệ với núi Võ Thần để từ từ xâm nhập vào nội bộ khu vực Trung Châu. Khi có người trong chúng ta có thể đặt chân vững chắc tại núi V

“Vậy thì tôi chỉ có thể khiến các người gặp phải số phận giống như hắn ta mà thôi.”

Khi Nguyên Thọ Long nhắc đến Bùi Văn Phúc, mười đệ tử chính thức của Đại Thiên Sơn tại hiện trường lập tức im lặng lại.

Dù sao thì ban đầu, chính Bùi Văn Phúc cũng vì không kiềm chế được ham muốn giết chóc trong lòng mà đã chạy đến một làng gần cửa hàng Khổng Linh Môn và giết sạch tất cả mọi người ở đó.

Điều này chắc chắn sẽ phần nào tiết lộ tình hình hiện tại của Khổng Linh Môn.

Mặc dù bây giờ Đại Thiên Sơn đã hoàn toàn thay thế Khổng Linh Môn, nhưng họ vẫn không dám quá lòe loẹt để không thu hút sự chú ý của Tu Tiên Giới.

Chỉ riêng việc có những tu sĩ ở cấp độ Hoá Thần Kỳ như ở Vũ Thần Sơn thôi, cũng đủ để họ bị xóa sổ hoàn toàn.

“Được rồi, những điều cần nói tôi cũng đã nói hết rồi. Các người xuống chuẩn bị đi.”

“Thử thách Chân Tiên là một cơ hội lớn hiếm có trong thế giới này; giá trị của nó thậm chí còn cao hơn cả ân huệ mà Cổ Hiệp của thế giới chúng ta ban tặng.”

“Tôi hy vọng các người sẽ cố gắng hết sức để thu thập được những pháp thuật và truyền thống của thế giới này. Còn việc có thể nuốt chửng những thiên tài từ các phái khác để nâng cao năng lực của mình hay không, thì tùy vào khả năng của mỗi người.”

“Tôi vẫn nói điều đó: trừ khi các người chắc chắn sẽ chiến thắng, thì tuyệt đối không được phép sử dụng sức mạnh của Cổ Hiệp.”

“Bất kỳ ai nhìn thấy biện pháp này đều phải chết, hiểu chưa?”

“Rõ rồi.”

“Được, vậy thì các người quay về đi.”

Sau khi mọi người rời đi, Nguyên Thọ Long một mình đến bên cạnh đạo trường.

Đạo trường này nằm trên ngọn núi cao nhất của Khổng Linh Môn, vị trí của nó chỉ đứng sau hang động nơi chủ tịch và các bậc trưởng lão sinh sống.

Từ đây, có thể nhìn thấy hầu hết tình hình của Khổng Linh Môn.

Nhìn ngắm Khổng Linh Môn được bao phủ bởi mây tiên và trông thật “hòa bình”, ánh mắt Nguyên Thọ Long trở nên mơ màng.

Cuối cùng, anh ta thì thầm: “So với thế giới của chúng ta, thế giới này thực sự tốt đẹp hơn nhiều.”

“Chỉ là những thứ tốt đẹp như vậy lại càng kích thích mong muốn phá hủy chúng ở trong tôi.”

“Dù sao thì những thứ tốt đẹp như vậy cũng không nên tồn tại trên thế giới này, phải không?”

Nói xong, biểu cảm của Nguyên Thọ Long dần trở nên hung ác.

Sau đó, đầu anh ta biến thành một con rồng xác thối.

Trong thịt thối rữa ấy, những con giun đang bò ra, thật là kinh tởm.

Hình dáng của anh ta giống như muốn nuốt chửng cả thế giới này.

Và ngay khi Khổng Linh Môn bắt