Mặc dù lúc này Lục Thần đã bộc lộ ra thực lực của mình ở cấp độ Kim Đan Kỳ,

nhưng dù tài năng xuất chúng đến đâu, sức mạnh tâm hồn của một tu sĩ Kim Đan Kỳ như Lục Thần cũng không thể sánh kịp với những người ở cấp độ Nguyên Ấn Kỳ như Giang Thanh và những người khác.

Ngay cả những tu sĩ Nguyên Ấn Kỳ giàu kinh nghiệm như Giang Thanh cũng đã bị lừa gạt.

Là một tu sĩ Kim Đan Kỳ non nớt, Lục Thần không thể nào thoát khỏi hiểm họa được.

Dù Black Lotus Holy Mother có suy nghĩ thế nào đi nữa, cô cũng không thể hiểu nổi nguyên nhân của chuyện này.

Nhưng khi sự thật đã rõ ràng trước mắt, dù còn bối rối đến đâu, Black Lotus Holy Mother cũng không thể tiếp tục trì hoãn nữa.

Dù sao thì, mặc dù hiện tại cô đã kiểm soát được Giang Thanh và những người khác, nhưng “Âm thanh Giấc Mơ” từ “Chuông Tập Hợp Tiên Nhân” thực ra không phân biệt bạn thù.

Bản thân cô cũng chỉ vì đã chuẩn bị sẵn sàng mà mới có thể giữ được tỉnh táo.

Nếu không, ngay khi Chuông Tập Hợp Tiên Nhân vang lên, cô cũng sẽ giống như Giang Thanh và những người khác, rơi vào những giấc mơ kỳ lạ đó.

May mắn thay, mặc dù Lục Thần đã miễn dịch với ảnh hưởng của Chuông Tập Hợp Tiên Nhân, nhưng thực lực của anh ta vẫn chỉ ở cấp độ Kim Đan Kỳ.

Vì vậy, dù Black Lotus Holy Mother có sử dụng Chuông Tập Hợp Tiên Nhân sau khi hy sinh thân xác để tăng sức mạnh cho “Hóa Thân Ngoại Đạo” này, thì thực lực của Lục Thần vẫn không đủ để thay đổi cục diện trận chiến.

Nhưng đúng lúc Black Lotus Holy Mother chuẩn bị hành động, bắt giữ Lục Thần và mang anh ta ra khỏi không gian vi mô của “Sơn Hải Huyền Cảnh”, một luồng kiếm khí kinh hoàng đã bùng phát từ người Lục Thần.

Luồng kiếm khí này còn mạnh mẽ hơn nhiều so với lúc Lục Thần đối đầu với Nam Cung Tư Anh.

Và những thanh kiếm vô hình ấy lại đậm đặc đến mức có thể ảnh hưởng đến môi trường xung quanh.

“Cậu… cậu là một cao thủ siêu nhiên à?!”

Black Lotus Holy Mother nhìn bốn thanh kiếm tiên hiện ra trên đầu Lục Thần, đôi mắt cô co lại.

Dù cô đã cố gắng đánh giá cao Lục Thần, thậm chí cũng đã đoán trước được rằng anh ta có thể là một tu sĩ Kim Đan Kỳ,

nhưng cô hoàn toàn không ngờ rằng Lục Thần lại chính là một cao thủ siêu nhiên trong truyền thuyết.

Phải biết rằng, việc một người ở cấp độ Kim Đan Kỳ trở thành cao thủ siêu nhiên là điều chưa từng xảy ra trong hàng ngàn năm qua.

Đối mặt với sự kiện kỳ diệu này, Black Lotus Holy Mother hoàn toàn bị choáng ngợp.

Đến nỗi khi Lục Thần triển khai “Trận Kiếm Chỉ Huy Diệt”, cô

Cảm giác đó giống như bốn ngọn núi lớn đổ xuống xung quanh khu vực đó, bao vây chặt chẽ mọi người bên trong.

Và sự rung chuyển này cũng khiến cho Đức Mẹ Hắc Liên tỉnh táo trở lại như từ một giấc mơ.

Nhìn quanh những thanh kiếm tiên, bà không do dự mà triệu hồi pháp thuật đặc biệt chỉ có người ở Nguyên Ấn Kỳ mới có thể sử dụng… Pháp Thiên Tượng Địa.

Trong chốc lát, những chữ Phạn hiện lên khắp nơi trời đất.

Những chữ Phạn này không chỉ có hình dạng đa dạng và nét viết phức tạp, mà còn mang màu đen sánh dính. Chỉ cần nhìn vào chúng thôi đã khiến người ta cảm thấy đau đầu dữ dội, gần như điên rồ.

Sau khi những chữ Phạn đen này xuất hiện, chúng lập tức quấn quanh Nguyên Ấn của Đức Mẹ Hắc Liên, bao phủ hoàn toàn cơ thể bà. Những chữ Phạn đen dày đặc ấy giống như những con giun kinh tởm bò trên người bà, tạo thành một cái kén đen khổng lồ.

Chỉ sau một lúc, cái kén đen này dần được “bóc ra” như một củ hành tây, để lộ ra bản thân thật của Đức Mẹ Hắc Liên bên trong.

Đó là một vị Bồ Tát kỳ dị, khó có thể diễn tả bằng lời. Vị Bồ Tát này có khuôn mặt thanh tú, vẻ đẹp tuyệt vời; trong sự thiêng liêng, vẫn ẩn chứa một chút quyến rũ, dường như có thể khơi dậy những ham muốn nguyên thủy nhất ẩn sâu trong lòng con người.

Khác với những vị Bồ Tát nữ tính trong giáo phái Phật giáo chính thống, vị Bồ Tát mà Đức Mẹ Hắc Liên hóa thân thành lại có thân nam nhưng khuôn mặt nữ. Dù khuôn mặt là nữ nhưng thân thể lại hoàn toàn là nam giới.

Lục Thần có thể cảm nhận rõ ràng vẻ đẹp nữ tính và sự mạnh mẽ của nam giới trong hình ảnh này. Rõ ràng đó là hai tính cách hoàn toàn khác nhau, nhưng Đức Mẹ Hắc Liên đã hoàn hảo kết hợp chúng lại với nhau.

Đó chính là Pháp Thiên Tượng Địa… Vị Bồ Tát Quang Thế Thanh Tịnh của Đức Mẹ Hắc Liên.

Vị Bồ Tát này ngồi trên một đóa sen đen khổng lồ, phần thân trên trần trụi. Bên vai trái của bà có một vết thương sâu. Bên vai phải, bà có bốn cánh tay; ngoài cánh tay cầm Chuông Tập Tiên, ba cánh tay còn lại cũng cầm các vật dụng Phật giáo của Hắc Liên Giáo.

Điều này cũng cho thấy việc buộc phải sử dụng “Chuông Tập Tiên” đã khiến Đức Mẹ Hắc Liên phải trả giá bao nhiêu. Cần biết rằng, đối với những tu sĩ ở Nguyên Ấn Kỳ, những vết thương thông thường không hề đáng kể. Chỉ cần Nguyên Ấn không bị tổn thương, ngay cả khi đầu bị chặt đứt, họ vẫn có thể tái sinh. Ngược lại, nếu Nguyên Ấn bị tổn thương n

Giá phải trả mà Nữ Thánh Hắc Liên phải chịu để buộc cỗ Chu Tích Tiên Chung hoạt động, chính là điều này.

Bà đã sử dụng linh hồn của thân phận phân thể này kết hợp với những năng lực đặc biệt của bản thân mình, mới gượng ép được việc hoàn thiện lại cỗ Chu Tích Tiên Chung – chỉ còn sót lại một mảnh vỡ – và khiến nó có thể phát huy một phần sức mạnh của mình.

Tuy nhiên, việc khắc phục những tổn thương do nguyên âm gây ra không phải là điều có thể thực hiện trong thời gian ngắn.

Dù vậy, mặc dù đã sử dụng hết sức mạnh của mình, nhưng những thủ đoạn của Nữ Thánh Hắc Liên vẫn chưa dừng lại ở đó.

Nữ Thánh Hắc Liên, với tư thế ngồi trang nghiêm trên đóa sen đen, nhìn xuống Lục Thần phía dưới và nói bằng giọng điệu trang nghiêm, vô tư:

“Mặc dù kế hoạch đã thay đổi, nhưng mọi thứ vẫn nằm trong tầm kiểm soát của ta.”

“Dù sao thì, việc sử dụng những năng lực lớn với tu vi Kim Đan Kỳ cũng chắc chắn không phải là điều dễ dàng đối với ngươi.”

“Hơn nữa, trên thế giới này… không chỉ có mình ngươi là người sở hữu những năng lực đặc biệt đâu.”

Nói xong, xung quanh Nữ Thánh Hắc Liên bắt đầu vang lên những âm thanh Phạn ngữ kỳ lạ. Và cùng với những âm thanh đó, một vương quốc Phật Giáo bị hỏng hóc cũng xuất hiện.

Vương quốc này được bố trí theo hình thức sáu cung, bao gồm ‘Cung Tịnh Nhãn’, ‘Cung Tịnh Nhĩ’, ‘Cung Tịnh Mũi’, ‘Cung Tịnh Thiệt’, ‘Cung Tịnh Thân’ và cuối cùng là ‘Cung Tịnh Ý’.

Sáu cung này tương ứng với sáu dục vọng của Phật Giáo:

Nhãn: Dục vọng thấy, ham muốn cái đẹp và những vật lạ.

Nhĩ: Dục vọng nghe, tham lam vào những âm thanh hay lời khen ngợi.

Mũi: Dục vọng ngửi, thèm muốn mùi thơm.

Thiệt: Dục vọng nếm, thích thú với các món ăn ngon.

Thân: Dục vọng xúc giác, thích sự thoải mái và khoái lạc.

Ý: Dục vọng tâm trí, tham lam vào tiền bạc, danh vọng và những thứ hão huyền khác.

Tuy nhiên, vương quốc Phật Giáo xuất hiện xung quanh Nữ Thánh Hắc Liên lúc này không phải là phiên bản hoàn chỉnh của sáu cung này. Chỉ có ba cung là ‘Nhãn’, ‘Nhĩ’ và ‘Mũi’ mà thôi.

Điều này cho thấy rằng “năng lực lớn” mà Nữ Thánh Hắc Liên đang sử dụng thực ra chưa hoàn chỉnh.

Lục Thần suy đoán rằng có lẽ điều này liên quan đến việc Nữ Thánh Hắc Liên trước mặt mình chỉ là một hóa thân ngoại đạo mà thôi. Bản thể thực sự của bà, vì sợ hãi trước vật báu của Liên Minh Tiên Cảnh – Chín Châu Đỉnh – nên không dám bước

Không chỉ những lưỡi kiếm tiên kia bắt đầu rung chuyển dữ dội, mà chính Lục Thần cũng cảm nhận được một thứ sức mạnh nào đó đang kéo căng mình. Cảm giác đó giống hệt như anh ta đang tham gia một trận đấu kéo co, trong đó mình và Đại Mẫu Hắc Liên đứng ở hai đầu của sợi dây kéo. Điều họ đang tranh đấu vì, chính là quyền kiểm soát thiên địa này. Dù hai bên vẫn chưa bắt đầu giao chiến, nhưng chỉ riêng sự va chạm của những pháp thuật hùng mạnh đã khiến toàn bộ sân vận động tan hoang. Vô số thép cốt bê tông rơi tung tóe khắp nơi, cùng với đống đổ nát, trôi nổi giữa không trung. Sân vận động khổng lồ ban đầu giờ đây đã biến mất hoàn toàn, thay vào đó là một cái hố sâu thẳm, đường kính hơn ngàn mét. May mắn thay, ngay khi Lục Thần triển khai pháp thuật hùng mạnh – Trận Kiếm Chử Diệt – anh ta đã đưa Giang Thanh và những người khác về phía sau mình. Và ngay lúc chạm vào họ, Lục Thần đã hiểu ra nguyên nhân khiến họ bất tỉnh: Giang Thanh và những người khác giờ đây chỉ còn là những xác rỗng; linh hồn của họ đã bị hút vào Chuông Tập Tiên. Cách thức này y hệt như những gì Lục Thần từng trải qua trong cuộc thử thách chân tiên trước đây. Sau khi biết rõ tác dụng của Chuông Tập Tiên, Lục Thần đã nghĩ ra một kế hoạch ứng phó. Tuy nhiên, lúc này Đại Mẫu Hắc Liên vẫn nắm giữ quyền kiểm soát mạnh mẽ đối với Chuông Tập Tiên và chưa để lộ bất kỳ điểm yếu nào, khiến Lục Thần không thể ngay lập tức giải cứu linh hồn của họ ra khỏi chuông. Anh ta phải chờ đợi một thời cơ thích hợp… Và Lục Thần tin rằng, thời cơ đó sẽ không còn lâu nữa. Sau một loạt các cuộc đối đầu ác liệt, sức mạnh của hai bên cuối cùng cũng đạt đến một trạng thái cân bằng; không ai có thể áp đảo được ai cả. Bởi vì Lục Thần đã triển khai một pháp thuật hoàn chỉnh, nên Trận Kiếm Chử Diệt của anh ta đã bao phủ hoàn toàn Đại Mẫu Hắc Liên cùng với “Thế Giới Phật Luân” mà bà ta sử dụng. Nhưng việc bao phủ này không có nghĩa là áp đặt sức ép lên họ. Đại Mẫu Hắc Liên vẫn ngồi yên trong “Thế Giới Phật Luân” của mình, vẫn giữ được toàn bộ sức mạnh và không hề mất đi khả năng chiến đấu do ảnh hưởng của Trận Kiếm Chử Diệt. Điều này chính là lợi thế lớn nhất của bà ta. Bởi vì ngoài việc sử dụng một pháp thuật hùng mạnh, Đại Mẫu Hắc Liên còn là một cao thủ ở cấp độ Nguyên Ấn Kỳ; tu vi và hình tượng Nguyên Ấn của bà ta đã bù đắp phần nào cho lợi thế mà pháp thuật hoàn chỉnh của Lục Thần mang lại.

Thậm chí so với Lục Thần, lợi thế của họ còn không hề nhỏ chút nào. Dù sao thì sau khi Lục Thần triển khai trận pháp Kiếm Trận Chửa Xác, bản thể anh ta không thể vượt ra khỏi phạm vi của trận pháp đó. Đối với Hắc Liên Thánh Mẫu – người đã hóa thành một vị Bồ Tát cao ba trăm mét – điều này quả là một mục tiêu lý tưởng để gây tổn thương cho Lục Thần. Hắc Liên Thánh Mẫu rất rõ điều này, và Lục Thần cũng hiểu rõ như vậy. Vì vậy, để tận dụng tối đa lợi thế của mình, Lục Thần lập tức kiểm soát trận pháp và tấn công Hắc Liên Phật Mẫu.

Bốn thanh kiếm tiên, bốn loại quy luật thiên địa. Khi ánh sáng đủ màu từ bốn thanh kiếm tiên phóng ra, bốn loại quy luật đặc biệt bắt đầu xuất hiện trong trận pháp. Đầu tiên là ánh sáng trắng của Kiếm Trận Xiàn Xác. Những tia sáng trắng này hóa thành vô số “khóa kiếm” và lao nhanh về phía Nguyên Ứng Pháp Tượng – Bồ Tát Quang Thế Thanh Tịnh của Hắc Liên Thánh Mẫu.

Đối mặt với những “khóa kiếm” này, Bồ Tát Quang Thế Thanh Tịnh do Hắc Liên Thánh Mẫu hóa thành lập tức giơ cao một cánh tay. Trên lòng bàn tay trắng muốt của bà ta, có một chiếc trống xích hình dạng giống như “tai”. Hắc Liên Thánh Mẫu rung chiếc trống xích, và những âm thanh Phạn cổ kỳ lạ bỗng nhiên vang lên. Trong chốc lát, “Cung Tịnh Nhĩ” bên trong Tứ Dục Phật Quốc cũng bắt đầu thay đổi. Vô số tín đồ mất đi tai của mình ngồi trong “Cung Tịnh Nhĩ”, liên tục gõ những cái trống bằng xương đầu được đặt trước mặt họ. Nhìn kỹ hơn, những cái trống đó thực chất được tạo thành từ những khúc xương đầu người, và phần đầu của những cây gậy dùng để gõ chính là những chiếc tai của họ.

Khi hai loại âm thanh này hòa lại với nhau, chúng tạo thành một bức tường vô hình khổng lồ xung quanh Hắc Liên Thánh Mẫu, ngăn chặn hoàn toàn những “khóa kiếm” của Lục Thần. Nhìn thấy cảnh này, biểu hiện trên khuôn mặt Lục Thần trở nên vô cùng nghiêm túc. “Người yêu âm thanh, sẽ mất đi tai để thanh tẩy âm thanh; vì vậy, họ không tham lam âm thanh.” Anh ta không ngờ rằng những tín đồ cuồng nhiệt của Hắc Liên Giáo, sau khi hoàn toàn đầu hàng giáo phái này, lại sẵn lòng biến mình thành một phần của đất nước Phật, trở thành vũ khí chống lại đối thủ cho Hắc Liên Phật Mẫu.

Và đây cũng không phải lần đầu tiên Lục Thần cảm nhận được sự điên rồ của Hắc Liên Giáo. Trước đó, tại phiên bản đặc biệt – Di tích Trận Pháp Kiếm – Lục Thần đã từng gặp gỡ Bạch Ngữ, một vị trưởng lão của Hắc Liên Giáo thời kỳ Thanh Vân Tông. Qua hàng trăm lần tái sinh

Cách họ giúp các tín đồ loại bỏ dục vọng chính là cắt bỏ một bộ phận cơ thể của họ.

Chẳng hạn, những tín đồ Hắc Liên Giáo hiện đang có mặt trong Cung Điều Tâm này chính là những người đã bị cắt đi đôi tai – những “Người Nghe Sạch”.

Nói chung, những ai loại bỏ được một dục vọng thì có thể trở thành tín đồ chính thức của Hắc Liên Giáo.

Những ai loại bỏ được hai dục vọng sẽ trở thành tín đồ cấp cao.

Những ai loại bỏ được ba dục vọng sẽ trở thành những người truyền giáo.

Những ai loại bỏ được bốn dục vọng sẽ được giao nhiệm vụ bảo vệ giáo phái; những ai loại bỏ được năm dục vọng sẽ trở thành các bậc trưởng lão bảo vệ giáo phái.

Những ai loại bỏ được sáu dục vọng sẽ trở thành những Phật tử sống trong thế gian này.

Ban đầu, Lục Thần còn thấy khó hiểu tại sao Hắc Liên Giáo mà anh ta gặp trong Liên Minh Tiên Nhân lại hoàn toàn khác biệt so với những gì anh ta thấy trong thế giới game.

Trong game, mọi người thuộc Hắc Liên Giáo đều là những kẻ cuồng tín, hành xử điên rồ.

Nhưng trong thực tế, Hắc Liên Giáo không hề điên rồ như vậy.

Họ chỉ đơn giản là lợi dụng danh nghĩa của Hắc Liên Giáo để tập hợp những kẻ thích gây rối, và họ không hề có bất kỳ giáo lý rõ ràng nào cả.

Tuy nhiên, sau khi biết được một số bí mật về Hắc Liên Giáo trong thực tế, Lục Thần nhanh chóng hiểu ra lý do.

Do sự áp đặt của Liên Minh Tiên Nhân, Hắc Liên Giáo trong thực tế buộc phải tập trung vào việc xây dựng vị trí của mình trong liên minh đó trước tiên.

Nếu như mọi người thực sự tuân theo giáo lý của Hắc Liên Giáo và thực hiện những hành động “loại bỏ dục vọng bằng phương pháp vật lý”, thì trong Liên Minh Tiên Nhân hiện nay – nơi mà trật tự được duy trì nghiêm ngặt – điều đó chắc chắn sẽ giống như những ánh đèn lửa trong đêm tối, không thể nào che giấu được.

Vì vậy, về bản chất, Hắc Liên Giáo trong thực tế vẫn chỉ ở giai đoạn đầu trong quá trình phát triển tín đồ.

Và để đảm bảo rằng mình không bị Liên Minh Tiên Nhân phát hiện dễ dàng, họ cũng phải cố gắng kiềm chế bản thân, để các tín đồ của mình giữ được vẻ ngoài bình thường của con người.

Đó chính là lý do tại sao Lục Thần không gặp phải nhiều tín đồ Hắc Liên Giáo điên rồ và biến dạng như trong game.

Khi đối mặt với Nữ Thánh Hắc Liên Giáo, người đã sử dụng pháp thuật Phạn Âm để chặn lại thanh kiếm “Tuyệt Kha” của mình, Lục Thần lập tức tung ra đòn tấn công thứ hai.

Thanh kiếm “Lỗ Kha” khổng lồ bùng phát ra ánh sáng đỏ.

Ánh sáng đỏ biến thành vô số thanh kiếm thiêng liêng từ nghiệp lực, lao về phía Nữ Thánh Hắc Liên Giáo.

Lần này, Nữ Th

Hóa ra là phương thức khiến những gì được nhìn thấy trở nên vô hiệu hóa.

Điều này hoàn toàn phản ánh định nghĩa “Tôi tồn tại vì tôi nhìn thấy; nếu không nhìn thấy… thì sẽ không tồn tại”.

Một chiêu thức kỳ lạ đến thế này, ngay cả Lục Thần cũng bất lực trước nó.

May mắn thay, “Thần thông Tinh Kiến” này dường như có những hạn chế nhất định.

Sau khi làm cho đòn tấn công của kiếm Lục Thần trở nên vô hiệu, nó không thể áp dụng hiệu ứng “Tinh Kiến” vào những nơi khác.

Nếu không, chỉ riêng chiêu thức “Tinh Kiến” này thôi cũng đã đủ để Lục Thần mất đi hầu hết các phương tiện chiến đấu, khiến cho Nữ Thánh Hắc Liên có lợi thế không thể đánh bại được.

Hai đòn tấn công của Lục Thần đều bị Nữ Thánh Hắc Liên triệt hồi bằng hai “Thần thông Phật Pháp”.

Tình hình trong chốc lát trở nên bế tắc.

Nhận thấy rằng những đòn tấn công thông thường khó có thể làm tổn thương được Nữ Thánh Hắc Liên, Lục Thần bỗng nhiên lên tiếng:

“Việc sử dụng những thần thông lớn thông qua việc biến hóa thành những hình thức ‘ngoại đạo’, có lẽ thân xác phân thân này của ngươi cũng không thể giữ được chúng, phải không?”

“Nếu không phải vậy, lúc nãy ngươi cũng không cần phải hy sinh một phần nguyên âm của mình, và dùng sức mạnh của những vật báu cổ đại để thực hiện điều đó.”

“Dù sao thì, chỉ riêng chiêu ‘Lục Dục Phật Quốc’ này thôi cũng đã đủ để ngươi áp đặt uy quyền lên tất cả mọi người ở đây, phải không?” Nghe những lời này, Nữ Thánh Hắc Liên nhíu mày.

Bà không ngạc nhiên khi Lục Thần nhận ra những hạn chế của thân xác phân thân này.

Điều khiến bà ngạc nhiên là tại sao Lục Thần lại biết rõ đến thế về bản chất của thân xác phân thân này là “hình thức ngoại đạo”.

Chẳng lẽ…

Trong ánh mắt kinh ngạc của Nữ Thánh Hắc Liên, bên cạnh Lục Thần đột nhiên xuất hiện thêm hai bóng dáng y hệt anh ta.

Nhìn thấy hai bóng dáng này, Nữ Thánh Hắc Liên cuối cùng cũng hiểu tại sao Lục Thần lại biết được bản chất thực sự của thân xác phân thân mình.

Hóa ra, “Quả Đạo Hắc Liên” mà “Hạt Thánh” mà Lục Thần đã nuốt chửng ngày xưa, chính là một trong những thần thông tối cao của Hắc Liên Giáo – hình thức “ngoại đạo”.

Cần biết rằng, trong Hắc Liên Giáo, việc sử dụng những hình thức “ngoại đạo” không chỉ đơn thuần là tạo ra những phân thân.

Họ có thể sử dụng những hình thức này để đạt được trạng thái “giữ gìn sự trong sạch mà không làm tổn hại đến cơ thể”.

Vừa loại bỏ được những ham muốn xấu xa, vừa giữ được sự tinh khiết tuyệt đối cho bản thân.

Đây chính là tầm cao mà Hắc Liên

Thực ra, nếu suy nghĩ kỹ lưỡng, người ta cũng sẽ nhận ra rằng không phải tất cả các phép thuật biến hóa thành nhiều thân đều có thể bắt chước hoàn hảo mọi khả năng của bản thể gốc. Cũng không có phép thuật nào có thể khiến bản thể gốc thừa hưởng trọn vẹn những ký ức và cảm xúc của các thân biến hóa đó mà không phải chịu bất kỳ cái giá nào đáng kể. Từ đầu tiên, việc sử dụng các phép thuật biến hóa này đã được định sẵn là không phải là những phép thuật thông thường. Tiềm năng của chúng lớn hơn nhiều so với những gì chúng thể hiện ra, và điều này càng rõ ràng khi cấp độ của chúng cao lên. Bởi vì những thân biến hóa này không hề ảnh hưởng đến sức mạnh của bản thể gốc. Nhìn thấy thân biến hóa của Lục Thần, ánh mắt của Hắc Liên Phật Mẫu lần đầu tiên xuất hiện những biến động bất thường. Bởi vì bà nhận ra rằng thân biến hóa này đã thừa hưởng đến tận chín mươi phần trăm tu vi của bản thể gốc. Cần biết rằng loại phép thuật biến hóa đặc biệt này không thể được cải thiện thông qua việc tự tu luyện. Thân biến hóa hiện tại của bà chỉ mới đạt đến cấp độ ba. Khác với Lục Thần, hai thân biến hóa của ông đều có cùng một mức tu vi. Nhưng thân biến hóa của bà lại được phân thành nhiều cấp độ khác nhau. Thân biến hóa mà bà đang cho Lục Thần xem là thân yếu nhất, tu vi của nó chỉ đạt tối đa đến Nguyên Ấn Kỳ sáu chuyển. Thân biến hóa thứ hai thì có thể đạt đến Nguyên Ấn Kỳ viên mãn. Và đó chính là giới hạn tối đa của Hắc Liên Phật Mẫu. Nhưng Lục Thần không chỉ có thể tạo ra hai thân biến hóa cùng một lúc mà còn không hề cảm thấy mệt mỏi chút nào. Điều này vượt xa sự tưởng tượng của Hắc Liên Phật Mẫu. Bà biết rằng mỗi lần sử dụng phép thuật biến hóa, bà đều phải mất rất nhiều thời gian để loại bỏ những ảnh hưởng do ký ức của các thân biến hóa gây ra, nhằm tránh tình trạng “chân tính” của bản thể bị lung lay. Nhưng nhìn vào tu vi và tâm trạng ổn định của Lục Thần lúc này, có vẻ như các thân biến hóa của ông không gặp phải những vấn đề đó. Liệu các thân biến hóa của ông có khác biệt so với những thứ mà bà từng biết, hay là ông sở hữu một loại tài năng đặc biệt nào đó, giúp ông tránh được những tác động tiêu cực của chúng? Hắc Liên Phật Mẫu tạm thời không thể tìm ra câu trả lời. Dù câu trả lời là gì đi nữa, điều này cũng khiến bà càng muốn chiếm đoạt Lục Thần hơn bao giờ hết. Khát vọng mãnh liệt của bà thậm chí khiến ngay cả bà – người đã đạt đến trạng thái “sáu căn thanh tịnh” –

Những thay đổi về tâm trạng này đã khiến cho “Thiên Quốc Phật Giáo” của chính hắn bắt đầu xuất hiện những biến dạng nhỏ, đến mức gần như không thể duy trì được nữa.

Chỉ có điều, Black Lotus Holy Mother dường như không hề nhận ra những điều này; ánh mắt cô ta nhìn chằm chằm vào Lục Thần, giống như đang ngắm nhìn một vẻ đẹp tuyệt thế vậy.

Mặc dù Lục Thần hơi ngạc nhiên trước phản ứng của Black Lotus Holy Mother, nhưng anh lại cảm thấy rằng điều này không hẳn là điều xấu đối với mình.

Bởi vì việc Black Lotus Holy Mother phá vỡ trạng thái “sáu căn trong sạch” đã khiến cô ta “phủ nhận” con đường tu luyện của chính mình đến một mức độ nhất định.

Dù sao thì “Thiên Quốc Phật Giáo” cũng được xây dựng dựa trên nguyên tắc “sáu căn trong sạch”. Với sáu căn không trong sạch, Black Lotus Holy Mother sẽ gặp khó khăn trong việc thi triển những phép thuật lớn lao.

May mắn thay, Black Lotus Holy Mother không phải là người bình thường.

Chỉ thấy cô ta đột nhiên hành động, tự mình nhổ đi đôi mắt của mình.

Điều này khiến cho thực lực tu luyện của cô ta giảm xuống, chỉ còn ở cấp độ Nguyên Ấn Kỳ giai đoạn hai.

Nhưng đồng thời, nó cũng giúp cho “Thiên Quốc Phật Giáo” của cô ta trở nên vững chắc hơn, không còn nguy cơ các phép thuật biến mất nữa.

Nhưng có câu nói: “Khi bạn đang yếu đuối, hãy tận dụng điều đó để hạ gục bạn.”

Trước cơ hội tốt như vậy, Lục Thần naturally sẽ không bỏ lỡ.

Hai hóa thân ngoại đạo của Lục Thần lần lượt liên kết với “Chu Xie Kiếm” và “Tuyệt Chu Xie Kiếm” trong trận chiến Chu Xie Kiếm Trận. Còn bản thân anh thì lấy ra một thanh kiếm pháp thông thường từ túi đồ và chuẩn bị tư thế xuất chiêu bình thường.

Việc thi triển những phép thuật lớn lao ở cấp độ Kim Đan Kỳ thực sự không đơn giản như người ngoài tưởng tượng.

Bởi vì sức mạnh tinh thần ở cấp độ Kim Đan Kỳ không bằng được cấp độ Nguyên Ấn Kỳ.

Lục Thần không thể trong thời gian ngắn thi triển toàn bộ sức mạnh của trận chiến Chu Xie Kiếm Trận, tức là hợp nhất bốn thanh kiếm thành một.

Điều duy nhất anh có thể làm là kiểm soát từng thanh kiếm một, kích hoạt chúng từng cái một.

Tuy nhiên, mọi chuyện đều có ngoại lệ.

Lục Thần một mình không thể kiểm soát bốn thanh kiếm.

Nhưng anh cũng không phải chỉ có một mình.

Các hóa thân ngoại đạo chính là những “bản thân khác” của anh.

Lý do anh gọi ra hai hóa thân ngoại đạo chính là để họ giúp anh kiểm soát và kích hoạt hai thanh kiếm còn lại.

Còn bản thân anh thì tất nhiên sẽ thi triển pháp kiếm ngoại đạo mà anh vừa mới học được… Chém Tiên Kiếm.

Mặc dù Black Lotus Holy

Không hề do dự, Phật Mẫu Hắc Liên lập tức triển khai phép thuật cuối cùng của mình… “Tịnh Từ”.

Khi Phật Mẫu Hắc Liên nâng cao cánh tay cuối cùng, ngôi tháp được xây dựng từ vô số chiếc mũi bắt đầu bay lên từ cánh tay đó. Ngôi tháp này treo trên đỉnh đầu Phật Mẫu Hắc Liên và hấp thụ một cách điên cuồng mọi năng lượng xung quanh.

Đồng thời, kiếm Chú Xa và Kiếm Tuyệt Xa của Lục Thần cũng được sử dụng. Đầu tiên, ánh sáng tím hủy diệt của Kiếm Tuyệt Xa chiếu rọi lên người Phật Mẫu Hắc Liên, khiến cho “Thiên Quốc Phật” của bà rung chuyển dữ dội, như thể đã bị tổn thương nặng nề. May mắn thay, “Ngôi Tháp Tịnh Từ” của Phật Mẫu Hắc Liên có khả năng hấp thụ mọi thứ, kể cả một phần sức mạnh của Kiếm Tuyệt Xa. Vì vậy, sau khi hai lực lượng này đối đầu với nhau, chúng đã triệt tiêu lẫn nhau.

Nhưng lần này, Lục Thần không chỉ sử dụng Kiếm Tuyệt Xa. Kiếm Chú Xa cũng được tung ra. Nó bay đến đỉnh đầu Phật Mẫu Hắc Liên và từ từ hạ xuống. Đối mặt với đòn tấn công này, Phật Mẫu Hắc Liên buộc phải dùng phép “Pháp Thiên Hiện Địa” để chống đỡ. Trong chốc lát, một luồng ánh sáng Phật mạnh mẽ lan tràn khắp cơ thể bà và va chạm với Kiếm Chú Xa phía trên đầu.

“Bùm!”

Đầu kiếm Chú Xa chạm vào khoảng ba thước trên đỉnh đầu Phật Mẫu Hắc Liên, muốn tiếp tục hạ xuống. Nhưng phép “Pháp Thiên Hiện Địa” của bà quá mạnh mẽ, và với sự hỗ trợ của “Thiên Quốc Phật”, “Chiêu Lợi Chữ” của Kiếm Chú Xa không thể phát huy hết sức mạnh. Nó chỉ có thể liên tục cắt đứt các tia sáng Phật trên người Phật Mẫu Hắc Liên, nhưng không thể làm tổn thương được bản thân bà.

Sức mạnh của một linh hồn nguyên yên gần như bằng với một vị thần hóa thần, khiến cho “Pháp Thiên Hiện Địa” của Phật Mẫu Hắc Liên vượt xa so với những linh hồn nguyên yên thông thường.

“Chém.”

Ngay khi Phật Mẫu Hắc Liên đã chặn đứng bốn đòn tấn công của Lục Thần, thanh kiếm trong tay anh ta… đã được rút ra. Đó là một đòn chém bình thường, không hề có hiệu ứng kinh hoàng hay biến đổi thiên địa nào. Nhưng chính đòn chém này lại thực sự làm tổn thương đến Phật Mẫu Hắc Liên. Bởi vì đòn chém này không nhằm vào thân xác hay linh hồn bà, mà là những duyên nghiệp trên người bà. Không có nguyên nhân thì không có kết quả; không có thân xác thì không có hình tượng; khi thân xác chết đi… linh hồn cũng sẽ tiêu diệt. Đó chính là sự thật về “Kiếm Chém Tiên”: mỗi đòn đều trúng đích, và ai bị trúng

Khi các đại tu khác của Liên Minh Tiên nhân đến nơi, hoặc có thể là bản sao của chính hắn đã sụp đổ do phản ứng tiêu cực từ một thần thông lớn… Vì vậy, Lục Thần đã chém đứt cánh tay của Nữ Thánh Hắc Liên đang nắm giữ “Chuông Tập Tiên”. Mặc dù cánh tay này trông có vẻ liền kết chặt chẽ với “Chuông Tập Tiên” – một vật báu thiên quý – và được coi là điểm mạnh nhất của Nữ Thánh Hắc Liên, nhưng đối với kiếm Chém Tiên mà Lục Thần sử dụng, đây lại chính là điểm yếu nhất trên cơ thể nàng. Bởi vì mối liên kết giữa “Chuông Tập Tiên” và Nữ Thánh Hắc Liên rất yếu ớt… Đó chính là điểm lý tưởng nhất để kiếm Chém Tiên phát huy hết sức mạnh của nó.

“Phụt!” Cùng với cơn mưa máu bay ngợp trời, một bàn tay của Nữ Thánh Hắc Liên đã bị đứt gãy ngay tại chỗ. “Chuông Tập Tiên” mà nàng đang kiểm soát cũng lập tức rơi ra khỏi tay nàng. Cảnh tượng này hoàn toàn ngoài dự đoán của Nữ Thánh Hắc Liên. Nhưng ngay lập tức sau khi “Chuông Tập Tiên” rơi xuống, nàng đã triển khai sức mạnh của Nguyên Ấn để nhanh chóng sửa chữa cánh tay mình. Trong quá trình cánh tay liên tục tái sinh, Nữ Thánh Hắc Liên đã nhanh chóng vươn tay về phía “Chuông Tập Tiên” đang treo trên không trung… Nhưng tốc độ của nàng vẫn không bằng Lục Thần.

Thân xác Kim Dan… Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn! Sức mạnh Kim Dan của Lục Thần đã bùng nổ hoàn toàn, biến thành một bóng ma khổng lồ xuất hiện phía sau hắn. Ngay khoảnh khắc tiếp theo, một bộ áo tiên bát quái nửa hư nửa thực đã phủ lên người Lục Thần. Trên trán hắn, ba cánh hoa cũng xuất hiện… Nhưng trong số đó, chỉ có một cánh hoa mang màu xanh lam; hai cánh hoa còn lại chỉ có hình dáng bên ngoài mà không có thể tích thực sự.

Lục Thần, với thân xác được tạo thành từ phép thuật, đã nhanh chóng bắt đầu tranh giành quyền kiểm soát “Chuông Tập Tiên” với Nữ Thánh Hắc Liên. Theo lẽ thường, trừ khi sức mạnh tu luyện của mình vượt trội hẳn so với đối thủ, việc cố gắng chiếm đoạt vật báu của họ ngay trước mặt họ là điều không thể. Nhưng thân xác Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn của Lục Thần thì khác… Trong trạng thái này, hắn có thể sử dụng sức mạnh của thân xác để trực tiếp ảnh hưởng đến các vật báu trong phạm vi nhất định xung quanh mình… Đó là một loại sức mạnh đặc biệt, nằm giữa thần thông và thần thông lớn… Giống như những quy luật của vũ trụ vậy… Chính nhờ vào sức mạnh này mà Lục Thần mới có đủ tự tin để giành lấy “Chuông Tập Tiên”. Chỉ cần hắn có thể kiểm soát được vật báu này và tìm cách phát huy hết công dụng của nó, thì chiến thắng trong cuộ

“Thật là có tài năng… Khi mọi chuyện đã đến nước này, thì cứ để ta cùng ngươi bước vào giấc mơ lớn này đi.”

Đùng!

Không biết Đức Mẹ Hắc Liên đã làm gì, cái chuông tụ hợp tiên kia lại bắt đầu rung chuyển một lần nữa. Lần này, âm thanh tiên cổ mà nó phát ra còn mạnh mẽ hơn rất nhiều; ngay cả những người ở bên ngoài “Bản đồ Núi Sông” cũng có thể nghe thấy tiếng chuông trầm ấm ấy.

Trong khi đó, Lục Thần nhìn thấy cảnh tượng này, ánh mắt anh ta lóe lên vẻ kỳ lạ. Có vẻ như tất cả những gì anh ta đã làm chỉ là để chờ đợi khoảnh khắc này mà thôi.

Vào khoảnh khắc tiếp theo, Lục Thần ngay lập tức kiểm soát lực lượng nội tại của mình, để cho chuông tụ hợp tiên hút linh hồn mình vào bên trong. Anh ta cùng với Đức Mẹ Hắc Liên bước vào giấc mơ ấy.

“Tiểu bạn, ngươi quả không làm ta thất vọng.”

Lục Thần mở mắt ra, trước mắt anh ta là một khu rừng tre quen thuộc nhưng cũng lạ lẫm, cùng với một căn nhà tranh hoang tàn. Bên trong căn nhà, một vị lão nhân đang ngồi một cách lười biếng trước chiếc bàn nhỏ, mỉm cười nhìn anh ta.

Nhìn thấy vị lão nhân này, Lục Thần lập tức nói một cách kính trọng: “Tôi, Lục Thần, xin được gặp Đạo Tiên Cổ Nguyệt.”

Đạo Tiên Cổ Nguyệt vẫy tay và nói: “Không dám nhận, không dám nhận… Dù tôi chỉ là một giọt huyết tinh nguyên thủy, không biết những thay đổi lớn lao đã xảy ra ngoài thế giới này suốt hàng vạn năm qua, nhưng trong lòng tôi có cảm giác rằng, chúng ta có thể coi nhau ngang hàng.”

“Gọi ngươi là ‘tiểu bạn’ chỉ là vì giọt huyết tinh nguyên thủy này đã giúp ngươi sống thêm vài năm trên thế gian này mà thôi…”

Nói xong, Đạo Tiên Cổ Nguyệt liền quay đầu nhìn về phía bên cạnh.

“Tiểu bạn, ngươi định xử lý người kia như thế nào?”

Lúc này, ở góc nhà tranh, hình thái hóa thân ngoại đạo của Đức Mẹ Hắc Liên đã trở lại hình dáng của một đứa trẻ và bị Đạo Tiên Cổ Nguyệt trói chặt lại. Đứa trẻ đó nhìn Lục Thần và Đạo Tiên Cổ Nguyệt với vẻ sợ hãi, dường như hoàn toàn không hiểu chuyện gì đang xảy ra.

Có lẽ cảm nhận được sự kinh ngạc của Đức Mẹ Hắc Liên, Đạo Tiên Cổ Nguyệt nói một cách đùa cợt: “Dùng đồ của ta để đối phó với chính ta… Ngươi thật là gan dạ.”

Mặc dù đã mơ hồ đoán ra sự thật, nhưng khi những lời này được Đạo Tiên Cổ Nguyệt nói ra, Đức Mẹ Hắc Liên vẫn cảm thấy vô cùng sốc. Bởi vì các vật phẩm tiên cổ đều có linh hồn; dù bị phá hủy, chúng vẫn giữ nguyên hình dạng ban đ

Lý do mà Ma Mẫu Hắc Liên có thể điều khiển Chuông Tập Tiên chính là nhờ vào điều kia.

Nhưng bây giờ ngươi lại nói với hắn rằng, thực ra Chuông Tập Tiên này luôn có chủ nhân.

Hắn thậm chí còn sử dụng vật pháp tiên này để đối phó với chủ nhân ban đầu của nó.

Sự đảo lộn như vậy, ngay cả một người có ý chí mạnh mẽ như Ma Mẫu Hắc Liên cũng không khỏi bị lung lay trong tâm trí.

Hắn nhìn Lục Thần bằng ánh mắt tuyệt vọng, biết rõ mình đã sa vào bẫy của Lục Thần từ đầu đến cuối.

Từ đầu đến cuối, Lục Thần chỉ đợi hắn liều mạng chiến đấu một trận cuối cùng, để giải phóng hết sức mạnh của Chuông Tập Tiên.

Khi đó, bản thân hắn cũng sẽ không thể bảo toàn được linh hồn mình, và sẽ bị cuốn vào bên trong Chuông Tập Tiên, giống như Giang Thanh và những người khác trước đó.

Nhưng đối với hắn mà nói, điều này không hề tồi tệ chút nào.

Bởi vì những tu sĩ ở cấp độ Nguyên Ấn Kỳ, miễn là Nguyên Ấn của họ không bị hủy diệt, họ vẫn có thể tái sinh thông qua vật pháp tiên này.

Đặc biệt là khi hắn chỉ là một hóa thân ngoại đạo.

Chỉ cần trốn vào bên trong Chuông Tập Tiên, Ma Mẫu Hắc Liên sẽ có vô số cách để bảo đảm an toàn cho mình, tránh khỏi sự truy đuổi của Liên Minh Tiên Nhân, và quay trở lại nơi ẩn náu.

Vì vậy, việc linh hồn hắn nhập vào Chuông Tập Tiên gần như đồng nghĩa với việc hắn sẽ không thể bị đánh bại.

Nhưng dù hắn tính toán kỹ lưỡng đến đâu, hắn cũng không ngờ rằng bên trong cơ thể Lục Thần lại có một vị Chân Tiên!

Và vị Chân Tiên này, chính là chủ nhân ban đầu của Chuông Tập Tiên.

Trong khoảnh khắc đó, Ma Mẫu Hắc Liên không biết nên nói mình thật xui xẻo hay thật may mắn.

Hai điều không thể xảy ra lại cùng nhau xuất hiện, tạo thành một phép màu đặc biệt chưa từng có trong lịch sử.

Việc hắn thua, quả thực không hề oan uổng.

Còn Lục Thần, dường như đã sớm nghĩ ra cách xử lý hắn rồi.

Vì vậy, hắn nhìn về phía Chân Tiên Cổ Nguyệt và nói: “Xin ngài Chân Tiên, cho con được học hỏi phương pháp tạo hóa thực sự.”

Nghe vậy, Chân Tiên Cổ Nguyệt dường như đã đoán trước, và lập tức cười ha hả: “Được thôi, vậy thì ta sẽ cho ngươi xem thấy, cái gì mới thực sự là… biến giả thành chân.”

Nói xong, Chân Tiên Cổ Nguyệt giơ tay lên, nhắm thẳng vào Ma Mẫu Hắc Liên đang ở góc khuất...