“Quà tặng từ tiên nhân… quá lớn rồi.” Lục Thần trầm ngâm một lát, sau đó không còn suy nghĩ về chuyện này nữa.

Dù sao thì bây giờ anh ta cũng chỉ là một tu sĩ ở cấp độ Trúc Cơ Kỳ mà thôi.

Chưa kể đến cấp độ tiên nhân, ngay cả những tu sĩ ở cấp độ Nguyên Ấn Kỳ cũng không phải là điều anh ta có thể dễ dàng đoán được.

Lục Thần nghĩ rằng có lẽ chỉ khi mình tạo ra được Kim Đan siêu phẩm và luyện thành công pháp “Nhân Pháp Địa”, mình mới có đủ tư cách để đối đầu với những tu sĩ ở cấp độ Nguyên Ấn Kỳ.

Lý do Lục Thần tin rằng mình ở cấp độ Kim Đan siêu phẩm có thể sánh ngang với các tu sĩ Nguyên Ấn Kỳ, chính là bởi sự kết hợp của Kim Đan siêu phẩm và pháp “Đạo Nhất Kỳ”.

Theo suy nghĩ của Lục Thần, Kim Đan siêu phẩm mà anh ta tạo ra là sự kết hợp của bốn viên Kim Đan siêu phẩm thuộc cấp độ Hợp Đạo Cảnh Kiếm Vực.

Về chất lượng của Kim Đan này, Lục Thần không chắc liệu sau này có ai có thể vượt qua nó hay không.

Nhưng chắc chắn là chưa từng có ai làm được trước đây.

Bởi vì dù là trong thế giới game hay thế giới thực mà anh ta sống, Lục Thần cũng chưa từng nghe nói về việc có tu sĩ nào đạt đến cấp độ Kim Đan siêu phẩm.

Sức mạnh của Kim Đan siêu phẩm đã nói lên điều đó.

Còn pháp “Đạo Nhất Kỳ” thì là pháp môn được Lục Thần thiết kế riêng cho mình.

Pháp môn này rất đặc biệt, bởi vì sức mạnh của nó hoàn toàn phụ thuộc vào “đạo” của chính tu sĩ đó.

Trong suy nghĩ của Lục Thần, pháp “Đạo Nhất Kỳ” được chia thành bốn giai đoạn: “Nhân Pháp Địa”, “Địa Pháp Thiên”, “Thiên Pháp Đạo” và “Đạo Pháp Tự Nhiên”.

Trong đó, “Nhân Pháp Địa” tương ứng với quyển Kim Đan.

“Địa Pháp Thiên” tương ứng với quyển Nguyên Ấn.

“Thiên Pháp Đạo” tương ứng với quyển Hóa Thần.

Còn “Đạo Pháp Tự Nhiên” chính là quyển Đại Thừa, hay nói cách khác là quyển của tiên nhân.

Bởi vì cấp độ Đại Thừa thực chất chính là giai đoạn ngay dưới tiên nhân và ngay trên các tu sĩ thông thường.

Nếu không, làm sao nó lại được gọi là “Đại Thừa”?

Mặc dù Lục Thần vẫn chưa hoàn toàn hiểu rõ nội dung của các giai đoạn sau “Địa Pháp Thiên”, nhưng anh ta đã nắm rõ hoàn toàn nội dung của “Nhân Pháp Địa”.

“Nhân Pháp Địa”, về bản chất, chính là việc khiến tu sĩ hòa nhập hoàn toàn với “đạo” của mình.

Biến “đạo” thành một phần của cơ thể mình.

Việc này có lợi nhưng cũng có hại.

Nếu “đạo” của người khác bị phá vỡ, nhiều nhất họ cũng chỉ bị thương nặng hoặc căn cơ bị tổn hại.

Rất khó có thể vì đi

Đây chính là nhược điểm lớn nhất của pháp thuật “Đạo Nhất Giáo – Nhân Pháp Địa”.

Tuy nhiên, chính nhược điểm này cũng lại trở thành ưu thế lớn nhất của pháp thuật này.

Bởi vì một khi Lục Thần bắt đầu áp dụng “Pháp Địa”, trừ khi “Pháp Địa” của anh ta bị phá vỡ, còn không thì mọi tổn thương anh ta phải chịu đều sẽ được chuyển hóa thành sức mạnh pháp thuật.

Điều này tương đương với việc anh ta tạm thời sở hữu một “thân xác bất tử”.

Kết hợp với khả năng hấp thụ linh lực kinh hoàng của “Thiên Liên Kiếm Vực”, Lục Thần sau khi đạt đến cấp độ Kim Đan Kỳ, dù không thể giống như các tu sĩ Nguyên Ấn Kỳ có được nguyên ấn bất diệt, nhưng ít nhất anh ta cũng có thể tạm thời đạt đến trạng thái “đạo bất diệt, nhân bất tử”.

Nếu muốn đánh bại Lục Thần khi anh ta đã bước vào giai đoạn “Nhân Pháp Địa”, chỉ có hai cách. Một là phá vỡ con đường tu luyện của anh ta, và cách thứ hai là sử dụng sức mạnh để áp đảo anh ta.

Nhưng dù là cách nào, cũng đều không hề dễ dàng. Bởi vì khi Lục Thần đạt đến cấp độ Kim Đan Kỳ, anh ta sẽ bước vào “Hóa Đạo Cảnh”. Nếu muốn phá vỡ con đường tu luyện của anh ta, ít nhất cũng cần có sức mạnh của Hóa Đạo Cảnh.

Nhưng đối với những đại thần thông cùng ở cấp độ Hóa Đạo Cảnh, việc phá vỡ con đường tu luyện của Lục Thần cũng không hề dễ dàng chút nào.

Còn cách thứ hai, tức là sử dụng sức mạnh để áp đảo, cũng vô cùng khó khăn. Bởi vì viên Kim Đan siêu phẩm mà Lục Thần sở hữu đã quyết định rằng, ngay cả khi anh ta mới chỉ bắt đầu đạt đến cấp độ Kim Đan Kỳ, sức mạnh tu luyện của anh ta cũng không hề kém xa so với các tu sĩ Nguyên Ấn Kỳ bình thường.

Dù sao thì đây cũng là một viên Kim Đan siêu phẩm được tạo ra từ bốn người ở cấp độ Hợp Đạo Cảnh và mười hai đường đạo vân kết hợp lại với nhau. Có thể nói, chỉ riêng pháp thuật “Đạo Nhất Giáo” này thôi đã khiến Lục Thần không hề uổng công.

Bởi vì sau khi Lục Thần chuyển hóa pháp thuật của mình thành “Đạo Nhất Giáo”, tiềm năng của anh ta lại một lần nữa được nâng cao.

**[Tên]: Lục Thần (Đệ tử chính thức của Thanh Vân Tông – Đan Dương Phong)]**

**[Sức mạnh tu luyện]: Trúc Cơ Kỳ hoàn mỹ (30 triệu/30 triệu)**

**[Chất lượng Trúc Cơ Kỳ]: Đại Đạo nhất phẩm]**

Từ mức sức mạnh tu luyện “20 triệu” linh lực, đã được nâng lên “30 triệu” linh lực. Chỉ qua việc chuyển hóa pháp thuật, Lục Thần đã tăng thêm “10 triệu” linh lực tối đa. Sự cải thiện này đối với anh ta quả thực là rất lớn.

Điều

Đến lúc đó, anh ấy cũng có thể bắt đầu thử nghiệm việc hình thành Kim Đan rồi.

Điều này khiến Lục Thần không khỏi cảm thấy như mình đang sống trong một thế giới hoàn toàn khác.

Trước khi có được cuốn “Chân Thực Tu Tiên”, anh ấy chỉ mong muốn đạt đến Trúc Cơ Kỳ trước kỳ thi đại học là đủ.

Nhưng bây giờ, anh ấy mới nhận ra mình đã đánh giá thấp bản thân quá mức.

Hoặc có lẽ, anh ấy đã đánh giá thấp quá mức tầm quan trọng của cuốn sách này.

Nếu tiếp tục tu luyện với tốc độ hiện tại, anh ấy thậm chí có cơ hội hoàn thành Kim Đan Kỳ trước cả kỳ thi đại học.

Tuy nhiên, nghĩ đến thực tế rằng chỉ còn khoảng một tháng nữa là đến kỳ thi đại học, Lục Thần cho rằng việc vượt qua giai đoạn Kim Đan có lẽ sẽ phải đợi đến sau kỳ thi mới thực hiện được.

Dù sao thì, anh ấy cũng không thể trong vòng một tháng mà đi lại liên tục giữa Thanh Châu và Liễu Châu, lấy được phép tu luyện trường sinh từ gia đình Từ ở hai nơi đó, và vượt qua giai đoạn Kim Đan được.

Con đường luôn phải được bước đi từng bước một.

Sau khi suy nghĩ rõ ràng về những điều này, Lục Thần ngẩng đầu nhìn ngọn núi sách đứng trước mặt mình.

Đã lãng phí quá nhiều thời gian rồi, đến lúc này anh ấy cũng nên bắt đầu leo núi rồi.

Khi Lục Thần vận dụng một pháp thuật, rào cản do ngọn núi sách tạo ra ngay lập tức biến mất.

Và lớp sương mù bao phủ xung quanh anh ấy cũng bị một lực lượng nào đó thổi tan.

Mặc dù Lục Thần đang đi trên con đường chưa ai từng đi qua, nhưng tốc độ leo núi của anh ấy lại không hề chậm chút nào.

Rất nhanh sau đó, anh ấy đã gặp phải một số người cũng đang cố gắng leo núi ở giữa núi.

Những người này dù đã bắt đầu leo núi sớm hơn Lục Thần rất nhiều, nhưng họ đều bị mắc kẹt ở đó.

Nguyên nhân khiến họ gặp khó khăn chính là “rào cản kiến thức” trên ngọn núi sách.

Nếu nói rằng việc học được một pháp thuật từ tấm bia đá không chữ ở chân núi đã giúp họ có được quyền bước vào ngọn núi này, thì việc họ hiểu biết và vận dụng pháp thuật đó chính là yếu tố quyết định liệu họ có thể đi xa đến đâu.

Những người bị mắc kẹt ở giữa núi này chính là những người thiếu sự hiểu biết sâu sắc, chỉ biết cái bề ngoài mà không hiểu được bản chất thực sự của nó.

Mỗi khi gặp phải vấn đề, họ không biết cách thích nghi, và do đó bị rào cản kiến thức trên ngọn núi sách gây cản trở.

“Biết khó, hành cũng khó.”

Việc biến những điều mình biết thành thứ thuộc về bản thân mình

Nhưng đừng nhìn thấy Lục Thần bước đi một cách thoải mái lúc này, anh ta rất rõ ràng rằng nếu muốn đến đỉnh núi, việc đó không hề dễ dàng chút nào.

Bởi vì công pháp “Đạo Nhất Giáo” của anh ta mới chỉ đạt đến cấp độ Kim Đan Kỳ mà thôi.

Còn những công pháp khác trong núi sách có con đường tu luyện hoàn chỉnh thì ít nhất cũng phải đạt đến cấp độ Nguyên Ấn Kỳ.

Vì vậy, Lục Thần hiểu rằng quãng đường cuối cùng để leo lên đỉnh núi chắc chắn sẽ không hề bình thường. Trong hành trình dài, người ta thường gặp nhiều khó khăn.

Khi Lục Thần còn khoảng mười phần trăm quãng đường nữa là đến đỉnh núi, anh ta nhận ra rằng những “kho tàng kiến thức” xung quanh mình… đã trở nên mạnh mẽ hơn.

Đồng thời, từng bóng ma ảo ảnh xuất hiện xung quanh Lục Thần.

Những người này không hề xa lạ đối với anh ta.

Bởi vì họ chính là những bóng ma của các cao thủ cổ đại đã để lại công pháp tu luyện của mình trong núi sách.

Họ đứng trên con đường mà Lục Thần đang đi, tỏ vẻ muốn chặn đường anh ta.

Nếu là người bình thường, khi đối mặt với quá nhiều bóng ma cao thủ như vậy, có lẽ họ sẽ ngay lập tức từ bỏ ý định tiếp tục hành trình.

Bởi vì trong số những người này, ít nhất cũng có người đạt đến cấp độ Nguyên Ấn Kỳ, và thậm chí còn có những người ở cấp độ Hoá Thần Kỳ hay Đại Thánh Kỳ nữa.

Tuy nhiên, hai người ở cấp độ cao hơn chỉ đứng ở đỉnh núi mà không hề có ý định can thiệp vào cuộc chiến này.

Nhìn những người đó, mặc dù biết rằng họ chỉ là những bóng ma cổ đại và không có ý thức cá nhân, nhưng Lục Thần vẫn dừng lại, cúi chào một cách nghiêm túc và nói: “Lục Thần thuộc Thanh Vân Tông, xin mời các bậc tiền bối chỉ giáo.”

Có lẽ vì nghe thấy lời nói của Lục Thần, một bóng ma từ đỉnh núi mờ ảo bước xuống, đến gần Lục Thần.

Mặc dù khí chất của người đó rõ ràng là cấp độ Nguyên Ấn Kỳ, nhưng Lục Thần biết rằng lần này, cuộc so tài giữa hai bên là về “đạo”, chứ không phải về cấp độ tu luyện.

Và trong cuộc so tài về “đạo”, Lục Thần tin rằng mình không hề kém ai.

Lục Thần nhìn người đó và bước tới.

Khi Lục Thần vượt qua ranh giới đại diện cho cấp độ Kim Đan Kỳ và Nguyên Ấn Kỳ, phía sau bóng ma kia, ngay lập tức xuất hiện một bóng ma khổng lồ.

Đó là Con Quỷ Lửa Cổ Đại – Ngựa Dữ Hỏa Diễm.

Theo truyền thuyết, Ngựa Dữ Hỏa Diễm mang theo ngọn lửa dữ dội; nơi nào nó đi qua, lửa cháy dữ dội, đất đai trở thành biển lửa.

Đây chính là một con thú hung dữ thuộc

Và cùng với sự xuất hiện của con bò dữ lửa ngục, toàn bộ núi sách không chỉ rung chuyển nhẹ mà còn có vẻ như đang bị gì đó làm lung lay.

Nhiệt độ xung quanh cũng bắt đầu tăng lên một cách đáng kể.

“Không biết… Chưa từng nghe nói trước đây có trường hợp nào như thế này trong các kỳ kiểm tra của Học Viện.”

Cảm nhận được những thay đổi xung quanh, rất nhiều thí sinh vẫn đang ở trên đỉnh núi đều bất ngờ la lên.

“Các bạn nhìn xuống núi đi!”

Một thí sinh không hiểu chuyện gì đã xảy ra, bỗng nhiên chỉ cho mọi người nhìn về phía trong núi.

Tại nơi đầy mây mù ấy, một bóng dáng khổng lồ của con bò dữ lửa ngục mờ ảo hiện ra.

Đối diện với con bò dữ lửa ngục đó, lại có một người đứng đó.

Dù không thể nhìn rõ người đó là ai, nhưng mọi người lúc này đều hiểu rằng chuyện gì đang xảy ra.

Không nghi ngờ gì nữa, chắc chắn có người đã kích hoạt “Luận Đạo Của Các Bậc Tiền Hiền”.

Điều khiến mọi người càng ngạc nhiên hơn nữa là, ngay phía sau bóng dáng con bò dữ lửa ngục, lại xuất hiện tới hàng trăm bóng dáng của các bậc tiền hiền.

Điều này chưa từng xảy ra bao giờ kể từ khi Học Viện Bạch Lộc được thành lập.

Còn cái gọi là “Luận Đạo Của Các Bậc Tiền Hiền”, chính là thử thách khó khăn nhất trong núi sách.

Theo quy trình thông thường, thí sinh sẽ chọn một hệ thống võ công của một bậc tiền hiền. Sau đó, họ sẽ theo đuổi con đường mà bậc tiền hiền đã để lại trên núi sách để tìm kiếm manh mối. Cuối cùng, khi gần đến đỉnh núi, bóng dáng của bậc tiền hiền sẽ xuất hiện để thử thách họ. Nội dung của thử thách này chính là những kỹ năng võ công mà họ đã học được từ những bia đá không chữ.

Nếu vượt qua được thử thách này, họ sẽ có thể lên đến đỉnh núi sách. Nếu thất bại, họ sẽ phải quay trở lại và học lại từ đầu.

Nhưng thời gian học tập không được coi là vô hạn. Bởi vì núi sách chỉ mở cửa trong vòng một trăm ngày. Sau một trăm ngày, núi sách sẽ đóng cửa, và cả “Biển Học” phía sau núi sách cũng vậy.

Do đó, những người vẫn đang bị mắc kẹt trên đỉnh núi sách, chưa thể vượt qua “Biển Học”, chủ yếu là những người có tài năng nhưng chưa đủ để nhập học.

Còn những thí sinh có tài năng xuất chúng, hiểu biết sâu sắc thì hoặc là đã sớm bước vào “Biển Học”, hoặc là đã vượt qua nó một cách dễ dàng.

Chính vì vậy, khi nhìn thấy những gì đang xảy ra trong núi, mọi người mới cảm thấy kinh ngạc đến vậy.

Lần đầu tiên, có tới hàng trăm bậc tiền hiền xuất hiện cùng lúc để thử thách người ta.

Liệu người đang ở trong núi sách này đã học được những gì? Chẳ

Chỉ riêng việc muốn học hết hàng trăm phương pháp tu luyện trong vòng một trăm ngày là điều không thể thực hiện được. Điều này không liên quan đến trí tuệ hay khả năng tiếp nhận tri thức, mà bởi vì rất nhiều phương pháp tu luyện có những điều kiện đặc biệt cần được đáp ứng – như dòng máu, tài năng bẩm sinh, thiên phú… Vì vậy, sau khi loại trừ khả năng này ra, chỉ còn một lý do duy nhất có thể giải thích tình huống này: đó là người đó đã sử dụng một phương pháp tu luyện chưa từng xuất hiện trước đây, hoặc tự mình sáng tạo ra một phương pháp mới. Chỉ có như vậy thì mới có thể giải thích tại sao lại xuất hiện nhiều “bóng ma” của các bậc tiền nhân như vậy. Và họ có xu hướng tin vào khả năng thứ hai hơn.

“Hiểu rồi, có lẽ đó là một người may mắn đã tìm thấy một phương pháp tu luyện cổ xưa, và anh ta nghĩ rằng chỉ cần sử dụng phương pháp đó, mình sẽ dễ dàng leo lên núi, mà không cần phải đi theo con đường mà các bậc tiền nhân đã đi.” Một thí sinh bên cạnh nghe vậy liền cười lạnh và nói: “Gần một trăm ngày rồi mà vẫn chưa thể leo lên núi, có vẻ như phương pháp tu luyện của anh ta cũng chẳng có gì đặc biệt, chỉ là một kẻ hề mà thôi, không đáng để lo lắng.” Dù vậy, mọi người đều biết rằng mọi chuyện có lẽ không đơn giản như họ nói. Họ chỉ không muốn thừa nhận rằng mình kém người khác mà thôi.

Lục Thần không hề biết đến những lời bàn tán này. Nhưng ngay cả khi biết, ông cũng không quan tâm. Bởi vì lúc này, trong ánh mắt ông, chỉ có hình bóng khổng lồ của con bò dữ lửa đang hiện ra trước mắt. Đây cũng là cơ hội hiếm hoi để ông kiểm chứng liệu “Đạo Nhất Giáo” của mình có thực sự hiệu quả hay không. Lục Thần nhìn chằm chằm vào hình bóng con bò dữ lửa, ánh mắt ông rất bình tĩnh. Có lẽ vì cảm nhận được điều gì đó, người bậc tiền nhân kia lập tức quay đầu nhìn về phía sau Lục Thần. Khoảnh khắc đó, một hình bóng người hình dạng phong phú xuất hiện phía sau Lục Thần, đối đầu trực diện với con bò dữ lửa. Hình bóng này mặc bộ áo tiênBát Quái, đầu đội ánh sáng tím hồng, và được một đóa sen xanh khổng lồ nâng đỡ, treo lơ lửng giữa không trung. Mặc dù về kích thước, hình bóng này nhỏ hơn nhiều so với con bò dữ lửa, nhưng về uy nghiêm và địa vị mà nó thể hiện, thì nó cao cấp hơn con bò dữ lửa – một linh thú cổ xưa – rất nhiều. Và điều này vẫn chưa kết thúc. Khi hình bóng đó giơ tay lên, bốn thanh kiếm tiên bay ra từ tay nó. Sau đó, bốn thanh kiếm này hợp thành một bức tường kiếm vĩ đại, bao