Bên ngoài biển mây Say, có những quần đảo trôi nổi. Mặc dù chỉ là một nhóm đảo, nhưng tổng diện tích của chúng thực sự gần tương đương với một lục địa nhỏ.

Đó là một nơi đặc biệt, nằm treo lơ lửng trên biển mây.

Mặc dù cuộc thử thách của Đạo Sĩ Thật Sự của Nguyệt Cổ chỉ diễn ra mỗi trăm năm một lần,

nhưng điều này không có nghĩa là trong biển mây Say, những thứ có giá trị chỉ có hang động Nguyệt Cổ mà thôi.

Cần phải biết rằng, chính nhờ sự tồn tại của hang động Nguyệt Cổ, biển mây Say mới chứa đựng nhiều báu vật hiếm có, khó tìm thấy ở các vùng khác của Trung Châu.

Thậm chí còn có người nói rằng, ngoài di sản của Đạo Sĩ Thật Sự được lưu giữ trong hang động Nguyệt Cổ, ở những nơi khác trong biển mây Say cũng có nhiều di sản của các vị tiên.

Dù sao thì Nguyệt Cổ cũng từng có nhiều bạn bè; “kho rượu” của ông ta khi còn sống ở thế gian phàm trần đã thu hút không ít vị tiên đến thăm.

Mặc dù ngày nay, hiếm khi có tiên xuống thế gian phàm trần,

nhưng vào thời cổ đại, ranh giới giữa thế gian phàm trần và thế giới tiên còn chưa rõ ràng như bây giờ.

Nhiều vị tiên vẫn thỉnh thoảng ghé thăm thế gian phàm trần.

Và những thứ mà những vị tiên này vô tình để lại, hoặc những dấu vết họ để lại khi ghé thăm, đều có thể mang lại may mắn lớn lao cho một tu sĩ phàm trần bình thường.

Chính vì vậy, biển mây Say đã thu hút vô số tu sĩ đến đây để tu luyện.

Là điểm dừng đầu tiên khi bước vào biển mây Say, quần đảo trôi nổi cũng trở thành một trạm trung chuyển vô cùng quý giá đối với các tu sĩ.

Tất nhiên, nơi này dần dần trở nên phát triển mạnh mẽ.

Việc duy trì trật tự trong một nơi đầy rẫy sự phức tạp như vậy không hề dễ dàng chút nào.

Dù sao thì trong số những tu sĩ muốn bước vào biển mây Say, có không ít người đến từ các phái lớn của Trung Châu.

Những người này thường có tính kiêu ngạo, hiếm khi coi trọng người ngoài khu vực Trung Châu.

Mặc dù về mặt địa lý, biển mây Say vẫn thuộc về lãnh thổ Trung Châu,

nhưng sau khi qua biển mây Say, chính là lục địa Nam Thần Châu.

Do đó, trong mắt một số tu sĩ Trung Châu, biển mây Say thực sự không khác gì những vùng hoang dã.

Họ rất coi thường những cư dân sống trên các đảo ở đây.

Những tu sĩ đầu tiên đến quần đảo trôi nổi cũng thực sự như vậy; họ hoàn toàn không coi trọng những người dân sống ở đây từ đời này sang đời khác, và thường xuyên sai bảo họ một cách tùy tiện.

Nhưng dần dần, nhờ sự xuất hiện của hang động Nguyệt Cổ, cùng với vi

Dù sao thì dù Trung Châu rộng lớn đến đâu, nhưng những thứ tốt đẹp mà các thế lực hàng đầu quan tâm cũng không nhiều lắm. Vì vậy, họ tự nhiên phải tranh giành những vị trí quan trọng từ sớm. Thanh Vân Tông tại quần đảo trôi nổi cũng có một thế lực được họ hỗ trợ, đó chính là gia tộc Lý trên quần đảo này. Gia tộc Lý là một trong bốn gia tộc lớn nhất trên quần đảo trôi nổi. Tất nhiên, trên quần đảo này không chỉ có bốn gia tộc này; chỉ là bốn gia tộc này chiếm giữ bốn hòn đảo lớn nhất ở trung tâm quần đảo mà thôi. Xung quanh bốn hòn đảo này, còn có hàng chục hòn đảo nhỏ khác nhau. Trên những hòn đảo này, cũng có một số gia tộc hoặc thế lực tu tiên tồn tại. Mỗi khi kỳ thử thách chân tiên sắp bắt đầu, đó chính là ngày sôi động nhất trên quần đảo trôi nổi, bởi vì vào ngày đó, các tu sĩ từ khắp nơi trong Tu Tiên Giới đều sẽ đổ về đây. Nếu có thể chăm sóc tốt những tu sĩ này, quần đảo trôi nổi sẽ thu được nhiều lợi ích lớn. Vì vậy, mỗi năm khi kỳ thử thách chân tiên bắt đầu, mọi người trên quần đảo đều rất coi trọng điều này. Thế lực của Thanh Vân Tông tại núi Vũ Thần, đó chính là Không Vũ Môn. Lúc này, Không Vũ Môn cũng rất nhộn nhịp; chiếc “Thuyền Tiên Bát Cực” của núi Vũ Thần đang treo bên cạnh cửa khẩu của Không Vũ Môn. Một số tu sĩ mới gia nhập Không Vũ Môn nhìn thấy cảnh này đều không khỏi ngạc nhiên. Dù sao thì họ cũng chỉ là những người mới bắt đầu con đường tu tiên trong vài thập kỷ gần đây mà thôi. Trước đây, họ cũng thường xuyên thấy những con thuyền tiên qua lại trên quần đảo này, nhưng những con thuyền tiên lớn như thế này thì họ chưa từng thấy bao giờ, thậm chí có thể nói là lần đầu tiên gặp phải. Tuy nhiên, so với con thuyền tiên, điều mà các tu sĩ tại Không Vũ Môn quan tâm hơn nhiều lúc này, chính là buổi yến tiệc đang diễn ra trên thuyền tiên – buổi yến tiệc mang tên “Quần Anh Hội”. Trên thuyền tiên của núi Vũ Thần, hiện tại con thuyền này được sử dụng như nơi tụ họp cho các tu sĩ; ai đáp ứng đủ điều kiện thì đều có thể vào bên trong. Tuy nhiên, đối với các đại phái lớn, điều kiện này gần như không thành vấn đề; thông thường, chỉ cần nhìn thấy áo đạo của họ là sẽ được cho phép vào ngay, không hề bị cản trở. Nhưng đối với một số tu sĩ độc lập hoặc các phái nhỏ, việc tham gia buổi yến tiệc này không hề dễ dàng chút nào. Ngay cả đối với Không Vũ Môn – một thế lực phụ thuộc vào núi Vũ Thần – cũng vậy. Đầu tiên, buổi y

Nói chung mà nói, nếu có thể hoàn thành giai đoạn Trúc Cơ Kỳ trước tuổi 50, đã là một tài năng khá lớn rồi.

Tất nhiên, chỉ có tu vi và độ tuổi thôi là chưa đủ.

Ràng buộc lớn nhất của bữa tiệc này, thực ra nằm ở chất lượng quá trình Trúc Cơ Kỳ.

Chỉ những người tu luyện đạt đến cấp độ 6 phẩm trở lên mới có quyền tham dự.

Đối với đại đa số các tu sĩ tự do mà nói, điều này thật sự rất khắt khe.

Dù sao thì phần lớn họ đã phải cố gắng hết sức trong quá trình tu luyện; lại không có ai hướng dẫn, và thiếu những phương pháp tu luyện phù hợp với bản thân.

Do đó, chất lượng quá trình Trúc Cơ Kỳ của họ thường không cao lắm.

Còn những người tu sĩ tự do có thể đạt đến cấp độ cao hơn thì lại có rất nhiều người không đáp ứng được yêu cầu về độ tuổi.

Vì vậy, mặc dù hàng năm Hội Ngộ Anh Hùng luôn mở cửa cho các tu sĩ tự do tham gia, nhưng số lượng người đến đây nhiều nhất thực chất không phải là họ, mà là những tài năng trẻ từ các phái nhỏ muốn thiết lập mối quan hệ với các phái lớn.

Trong con thuyền tiên, lần này Wushen Mountain cử anh cả của thế hệ đệ tử chính thống, Vu Khai Phong, để dẫn đoàn.

Vu Khai Phong nhìn những tài năng từ các phái khác nhau tụ tập trên con thuyền tiên này.

Trong chốc lát, ông cảm thấy như mình đã trở thành người xuất sắc nhất giữa các bạn trẻ hiện nay.

Nhưng cảm giác đó đến nhanh và cũng đi nhanh.

Chỉ sau một khoảnh khắc mơ hồ, ông lại tỉnh táo trở lại.

Dù sao thì Hội Ngộ Anh Hùng dù có vẻ như do họ tổ chức, nhưng thực chất họ chỉ cung cấp một nơi tụ họp mà thôi.

Những người sẵn lòng tham gia Hội Ngộ Anh Hùng lần này, giữa họ không hề có sự phân biệt về địa vị cao thấp.

Nhưng điều này chỉ áp dụng đối với mười phái lớn của Trung Châu mà thôi.

Các đệ tử từ những phái khác ngoài mười phái lớn này thì có địa vị thấp hơn một chút.

Tiếp theo là các phái nhỏ không thuộc về Trung Châu, và cuối cùng là các tu sĩ tự do.

Do đó, toàn bộ khu vực hội nghị gần như được chia thành bốn khu vực.

Trong đó, nhóm có số lượng người tham dự ít nhất nhưng chiếm diện tích lớn nhất chính là các đệ tử từ mười phái lớn.

Ở khu vực trung tâm của boong thuyền tiên, bàn tiệc của Wushen Mountain được sắp xếp ở vị trí đầu tiên.

Mười phái còn lại được sắp xếp theo thứ tự sau:

Thanh Vân Tông, Ngọc Hư Sơn, Tiểu Lôi Âm, Thương Hoả Cốc, Minh Nguyệt Lâu, Phương Thảo Trai, Đông Hải Môn, Bách Luyện Tông, Linh Âm Cốc.

Và như là người đứng đầu phe chính thống, Thanh Vân Tông lần này có số lượng người tham dự ít nhất, chỉ có ba người.

Tr

Có lẽ họ cảm thấy rằng Thanh Vân Tông đã chiếm giữ vị trí môn phái số một ở Trung Châu quá lâu rồi. Hoặc có thể là vì những người tu luyện của Thanh Vân Tông trở thành trở ngại lớn đối với mọi người trong cuộc thử thách chinh phục tiên cấp. Vì vậy, mỗi khi có cuộc họp anh hùng, luôn có rất nhiều người đến thách đấu với các đệ tử của Thanh Vân Tông. Trong số họ, có người là đệ tử của mười môn phái lớn khác, có người đến từ những môn phái nhỏ hơn, và cũng có những kẻ chỉ muốn nổi tiếng một cách nhanh chóng bằng cách đánh bại các đệ tử của Thanh Vân Tông. Dù sao thì, không có gì tốt hơn việc đánh bại một đệ tử của Thanh Vân Tông để một kẻ tu luyện tự do có thể nổi tiếng. Nếu là các môn phái khác, họ hoặc sẽ từ chối tham gia, hoặc sẽ áp dụng biện pháp mạnh mẽ hơn để ngăn chặn những kẻ này gây rắc rối cho họ. Nhưng vì lý do giáo dục của mình, Thanh Vân Tông thường kiềm chế bản thân trong những tình huống không liên quan đến tranh đấu chính nghĩa hay phi chính nghĩa. Vì vậy, dù cảm thấy phiền phức, họ cũng không hành động quá mức, mà chỉ dừng lại ở mức độ cần thiết. Nhưng điều này lại khiến những kẻ muốn vượt qua Thanh Vân Tông trở nên không e ngại gì nữa. Dù sao thì, việc này không có rủi ro mà lại mang lại lợi ích lớn; bất kỳ ai cũng muốn thử xem sao. Các môn phái lớn khác cũng muốn thông qua tình hình này để tìm hiểu về thực lực của các đệ tử Thanh Vân Tông thế hệ này, vì vậy họ cũng rất mong muốn điều này xảy ra. Do đó, không hề có ý định nào muốn ngăn cản điều này cả. Sau vài lần trải nghiệm nhàm chán như vậy, bên trong Thanh Vân Tông gần như không khuyến khích các đệ tử sau này tham gia những cuộc họp anh hùng nữa. Điều này khiến cho hai lần liên tiếp, không ai từ Thanh Vân Tông đến tham gia những cuộc họp này cả. Nhưng lần này thì khác; sau khi được núi Ngọc Hư khuyên nhủ, Thanh Vân Tông thực sự có một vài đệ tử đến tham gia. Mặc dù số lượng không nhiều, nhưng đó vẫn là một dấu hiệu tốt. “Lục Sư Đệ, đi đến nơi nhàm chán như thế này để làm gì chứ? Nhìn xung quanh này xem, dù bây giờ họ tỏ ra đàng hoàng đến đâu, nhưng khi bước vào cuộc thử thách chinh phục tiên cấp, chắc chắn mỗi người trong số họ đều sẽ mong muốn loại bỏ chúng ta trước tiên.” “So với những kẻ ở núi Ngọc Hư, họ còn dễ chịu hơn nhiều. Dù sao thì họ cũng coi trọng việc ‘bảo toàn bản chất, không để vật chất làm tổn hại đến thân xác’, và họ không bao giờ sử dụng những thủ đoạn gian xảo. Nếu họ không thích bạn, họ

Trước điều này, các đệ tử của các phái khác xung quanh hoặc là nhíu mày, hoặc là không biểu lộ cảm xúc gì, còn có người thậm chí còn nhìn Vua Mèo với ánh mắt hung dữ.

Có vẻ như họ cho rằng kẻ này quá kiêu ngạo, thật sự nghĩ rằng Thanh Vân Tông là số một thiên hạ sao.

Đối với điều này, dù là Lục Thần bên cạnh Vua Mèo hay Dị Hàn Kinh ngồi bên cạnh, đều không nói thêm gì cả.

Có vẻ như họ đều chấp nhận lời nói của Vua Mèo.

Dù sao thì khi họ vào đây, họ đã nhận ra rằng bầu không khí của cuộc họp này có vẻ không ổn lắm.

Theo lý thuyết, vị trí trong cuộc họp này phải được sắp xếp một cách bình đẳng.

Nhưng không hiểu tại sao, Ngọn Núi Thần Võ lại tự đặt mình ở vị trí đầu tiên.

Điều này chắc chắn là một dấu hiệu không tốt chút nào.

Dù sao thì mọi người đều không phải là kẻ ngốc, Ngọn Núi Thần Võ này rõ ràng đang muốn thông báo với mọi người rằng họ muốn thách thức vị trí của phái mạnh nhất Trung Châu.

Vì vậy, ngay sau khi đến nơi tổ chức buổi tiệc, các đệ tử của các phái khác đều có vẻ như đang mong chờ xem một vở kịch diễn ra.

Điều này cũng khiến Vua Mèo cảm thấy không hài lòng.

Không lạ gì Ngọn Núi Thần Võ lại bắt buộc Thanh Vân Tông phải cử người đến đây, có vẻ như những kẻ này đã chuẩn bị từ trước.

Họ chỉ đang chờ đợi cơ hội để tỏa sáng trong cuộc họp này.

Nhưng không hiểu tại sao những kẻ này lại có đủ tự tin để đứng ở vị trí đầu tiên.

Chẳng lẽ trong số các đệ tử chính thống của thế hệ này, có ai đó đặc biệt xuất chúng?

Không thể nào có chuyện đó được, nếu thực sự có người như vậy, họ chắc chắn đã nghe được tin tức rồi.

Chính vì những nghi ngờ này mà Vua Mèo mới quyết định chủ động gây sự trước.

Uống rượu à?

Họ đến đây không phải để uống rượu đâu!

Người xung quanh rõ ràng đang muốn gây rối, vậy thì họ cũng không cần phải chiều theo ý muốn của những kẻ đó.

Đối với sự khiêu khích của Vua Mèo, sư huynh cả của Ngọn Núi Thần Võ, Ngài Vũ Khai Phong, ngồi ở vị trí đầu tiên, cười nói: “Có vẻ như đạo hữu Mèo của Thanh Vân Tông đã hiểu lầm chúng ta không ít.”

“Hiểu lầm?”

Vua Mèo đứng dậy, khoanh tay và ngẩng cao cằm nói: “Tôi hiểu lầm cái tên khốn nạn này rồi, cậu định cố tình sắp xếp vị trí của chúng tôi ở dưới các người là có ý gì vậy? Cậu nghĩ rằng những kẻ hung hãn của Ngọn Núi Thần Võ có thể đè lên đầu Thanh Vân Tông sao?”

“Nào, hãy giải thích cho ta xem, cái gọi

Có lẽ vì bị Vua Mèo kêu chửi đến phát điên, một đệ tử của núi Vũ Thần đã đứng dậy, nhìn Vua Mèo một cách lạnh lùng và nói: “Chẳng lẽ Thanh Vân Tông dạy các đệ tử của mình phải xúc phạm các sư đồ khác một cách tùy tiện như thế này sao?”

Vua Mèo lấy chiếc que đánh răng trên bàn, ngay lập tức cắn vào miệng mình. Cái vẻ ngầu ngạo, hoang dã của nó khiến ngay cả Lục Thần và Dị Hàn Kinh đứng bên cạnh cũng cảm thấy nó thực sự xứng đáng bị đánh… Sự căm ghét trong lòng họ dâng trào lên tột độ.

Nhưng Vua Mèo dường như không hề hay biết gì cả, và tiếp tục nói những lời khiêu khích:

“Dạy dỗ à? Ông chủ Mèo này đâu phải là sư đồ loài người, cần tuân theo những quy tắc rườm rà đó làm gì.”

“Còn các ngươi ở núi Vũ Thần, lại không dạy cho mình biết kiêng nể người khác sao? Sao, các ngươi nghĩ ông chủ Mèo nói sai à?”

“Nào, đúng rồi… Đừng nhìn người khác, chính ngươi đây! Hãy xuống đây, đấu với ông chủ Mèo một trận xem!”

“Ông chủ Mèo chỉ muốn xem ngươi có cái gì đặc biệt mà dám đứng đó nói chuyện với ông ta!”

Thấy Vua Mèo thách thức mình, đệ tử của núi Vũ Thần không hề tức giận, ngược lại, ánh mắt anh ta còn lấp lánh vẻ vui mừng… Có vẻ như anh ta đã mong đợi điều này từ lâu rồi.

“Được thôi, vậy thì để ông chủ Mèo được thử sức với phong cách của Thanh Vân Tông xem sao.”

Nói xong, đệ tử đó bước ra sân đấu.

Xung quanh, các đệ tử của các phái khác đều tỏ ra rất thích thú với cuộc đối đầu này.

Còn Vua Mèo thì không hề sợ hãi… Bởi vì sau khi trở về từ núi Đại Lương, nó đã không còn là con vật yếu đuối như trước nữa!

Lục Thần nhìn đệ tử của núi Vũ Thần đứng ra đối đầu, ánh mắt anh ta trở nên sâu sắc, như thể có thể nhìn thấu bản chất thật của đối phương… Nhưng sau khi nhìn qua một lượt, anh ta lại không quan tâm đến anh ta nữa, mà chuyển sự chú ý sang những đệ tử khác của núi Vũ Thần…

Có điều gì đó không ổn với những đệ tử này…

Bên chân Lục Thần, một chú chó nhỏ trông giống chó sói thông cũng đang nhìn chăm chú vào những đệ tử của núi Vũ Thần.

“Anh Lục, khí chín trên người những kẻ đó có vẻ không ổn lắm… Có lẽ chúng đã bị thứ gì đó ảnh hưởng.”

“Ảnh hưởng này rất nhỏ, trong thời gian ngắn thì không thể nhận ra được… Vì vậy, chính họ cũng không hề hay biết.”

“Ngoài họ ra, còn có hai sư đồ của các phái khác cũng có vấn đề… Anh cẩn thận một chút nhé.”

Nghe thấy tiếng truyền âm từ ý chí thiên nhĩ vang lên bên tai, Lục Thần gật đầu một cách bình tĩnh.

Ngoài Thanh Vân Tông ra, hai tổ chức khác có điều bất thường là Cang Hỏa Cốc và Bạch Luyện Môn.

Trong đó, Cang Hỏa Cốc là một phái tu luyện hỏa thuật, còn Bạch Luyện Môn thì thuộc về phái chế tạo binh khí.

Hai tổ chức này đều nằm trong top mười, nhưng xếp ở vị trí thấp hơn.

Dù đã dự đoán rằng cuộc họp lần này sẽ mang lại nhiều phát hiện quan trọng, nhưng khi thực sự gặp phải những điều đó, Lục Thần vẫn không khỏi cảm thấy kinh ngạc.

Ngay cả những tổ chức hàng đầu trong Trung Châu cũng bị ảnh hưởng ít nhiều bởi “Kha Nghiệt”.

Lục Thần không dám nghĩ đến tình hình của những tổ chức nhỏ hơn nữa.

Nghĩ đến đây, anh quyết định sau buổi yến sẽ cho ý chí thiên nhĩ rời khỏi nơi tổ chức bữa tiệc chính để đi thăm quan bên ngoài.

Mặc dù thế hệ đệ tử trẻ không thể đại diện cho toàn bộ tổ chức, nhưng cũng không thể quên rằng những người được mời tham gia cuộc thử thách chân tiên lần này đều là những đệ tử được các phái tu chọn lọc kỹ lưỡng, là những người được đào tạo chủ yếu.

Ngay cả khi không phải tất cả họ đều bị “Kha Nghiệt” kiểm soát, chỉ cần có một hoặc hai người như vậy, khi họ lớn lên và thâm nhập vào các khu vực trọng yếu của các tổ chức, chắc chắn sẽ gây ra những tác động nghiêm trọng.

Bởi vì với sự giúp đỡ của những kẻ ẩn náu này, “Kha Nghiệt” sẽ dễ dàng hơn trong việc xâm nhập vào các tổ chức đó, thậm chí có thể chiếm đoạt toàn bộ quyền kiểm soát.

Không lạ gì mà trước đây, trong phiêu lưu tại Đỉnh Kháng Đỉnh, Pháp Thi Thương Bàng Tiêu đã nói rằng nhiều tu sĩ chống lại “Kha Nghiệt” không phải chết trước tay nó, mà là chết trong tay những “đồng đội” mà họ tin tưởng nhất… Những kẻ này thật sự có mặt ở mọi nơi.

Đúng lúc Lục Thần đang suy nghĩ về số lượng người đã liên quan đến “Kha Nghiệt”, dù công khai hay lén lút, thì Vua Mèo và người đệ tử của Thanh Vân Tông đã đến sân tập được chuẩn bị sẵn bên ngoài thuyền tiên, sẵn sàng bắt đầu cuộc đối đầu.

Nhìn người đối thủ, Vua Mèo nói một cách kiêu ngạo: “Nhóc con, hy vọng tài năng của ngươi cũng mạnh bằng một nửa cái miệng cứng đầu của ta.”

“Đừng để ta chưa dùng hết sức mà ngươi đã ngã xuống trước, như vậy thì thật là nhàm chán…”

Người đệ tử của Thanh Vân Tông tự tin đáp lại: “Người ta đều nói rằng đệ tử của Thanh Vân Tông có tâm tính xuất chúng, phá