Đạo kiếm – một thứ khó có thể diễn tả bằng lời nói, nhưng lại tồn tại một cách rõ ràng ngay trong Thác Kiếm Chìa này.

Chính vì những “vùng kiếm” đó, mỗi vùng đều chứa đựng một thanh kiếm linh cổ xưa.

Những thanh kiếm linh này có hình dạng khác nhau, và ý nghĩa của từng thanh kiếm cũng đều độc đáo.

Khi quá nhiều ý nghĩa kiếm như vậy tụ tập trong một không gian, dù là người tu luyện kiếm hay không phải, đều sẽ bị ảnh hưởng sâu sắc.

Đặc biệt là những người tu luyện kiếm; dưới sự tác động của quá nhiều ý nghĩa kiếm như vậy, những ai không giữ vững tâm đạo sẽ rất dễ bị ảnh hưởng.

Và trong trạng thái ý chí bị biến dạng, điên cuồng như vậy, họ sẽ dần dần bị những thanh kiếm trong tay mình chi phối, trở thành những kẻ chỉ biết giết chóc.

Tuy nhiên, đối với Lục Thần mà nói, những điều này không phải là vấn đề gì cả.

Dù cho có rất nhiều ý nghĩa kiếm, nhưng chất lượng của chúng không cao lắm.

Nói cách khác, những ý nghĩa kiếm mà không được người tu luyện kiếm kiểm soát, chỉ là những hiện tượng vô nghĩa mà thôi, hoàn toàn không thể phát huy được sức mạnh ban đầu của chúng.

Và những “vùng kiếm” đó, sau khi bị Lục Thần đánh bại, những thanh kiếm linh cổ xưa bên trong chúng cũng sẽ bị phá hủy.

Những thanh kiếm linh bị phá hủy này sẽ để lại một số mảnh vụn ý nghĩa kiếm.

Lục Thần không cần những mảnh vụn ý nghĩa kiếm đó, nhưng thanh kiếm trong tay anh ta thì lại cần chúng.

Bởi vì bốn thanh kiếm linh cấu thành Trận Pháp Kiếm Chử Diệt, cần những ý nghĩa kiếm này để thúc đẩy sự biến đổi của linh khí của chúng.

Giống như các tu sĩ, một vật phẩm đạo cụ muốn biến thành vật phẩm tiên cấp, thường cần có đủ duyên phận.

Nói chung, dù Lục Thần hiện nay có sự hỗ trợ của Thanh Vân Tông và Liên Minh Tiên Cấp trong thực tế, việc anh ta muốn tạo ra một vật phẩm tiên cấp vẫn là điều gần như bất khả thi.

Bởi vì sự xuất hiện của một vật phẩm tiên cấp cần phải đáp ứng ba điều kiện:

Thứ nhất, phải có ý nghĩa đạo của cấp độ Ngộ Đạo, tức là cái gọi là pháp thuật tiên cấp.

Thứ hai, phải có linh khí có thể kiểm soát được ý nghĩa đạo đó, còn được gọi là tiên linh.

Thứ ba, phải có thân vật có thể chứa đựng được ý nghĩa đạo đó.

Trong số đó, hai điều kiện đầu tiên chắc chắn là khó nhất để đáp ứng.

Bởi vì trên thế giới này, nguyên liệu để tạo ra vật phẩm tiên cấp không hề ít.

Nhưng việc tìm được tiên linh có thể kiểm soát được thân vật đó, cùng với ý nghĩa đạo

Điều duy nhất còn thiếu chính là thứ thứ hai – đó là linh hồn tiên.

Trong hoàn cảnh bình thường, không nghi ngờ gì rằng Lục Thần sẽ phải đạt tới cấp độ Tiên nhân trước khi có thể sử dụng con đường vĩ đại của mình để nuôi dưỡng bốn thanh kiếm tiên này, giúp chúng dần hình thành linh hồn tiên.

Nhưng sự xuất hiện của Hố Kiếm Khóa đã mang lại cho Lục Thần một lựa chọn khác: đó là sử dụng một lượng lớn ý chí kiếm, thông qua việc liên tục rèn luyện, để thúc đẩy sự ra đời của linh hồn tiên.

Tuy nhiên, phương pháp này cũng tiềm ẩn nhiều nguy hiểm lớn. Nếu những thanh kiếm tiên của Lục Thần không thể chịu đựng được những cuộc tấn công mãnh liệt này, chúng rất có thể bị vỡ tan, và tất cả những nỗ lực sẽ trở thành hư vô.

Nhưng Lục Thần hoàn toàn tin tưởng vào bốn thanh kiếm tiên của mình – giống như việc anh ta tin chắc rằng mình chắc chắn sẽ thành tiên vậy.

Trong không gian vô tận, bốn thanh kiếm tiên của Lục Thần lơ lửng xung quanh anh ta: Chỉ Hàm Kiếm, Lục Hàm Kiếm, Hãm Hàm Kiếm và Tuyệt Hàm Kiếm.

Trong không gian đặc biệt này, sức mạnh của kiếm ý bị nén lại đến mức cực điểm; do đó, sức mạnh của những thanh kiếm này cũng giảm đi đáng kể. Những gì đang diễn ra chính là sự va chạm thuần túy nhất giữa các ý chí kiếm. Và càng thuần túy thì trình độ kiếm đạo càng cao, sức mạnh cũng sẽ càng lớn.

Chính vì vậy, dù phải đối mặt với hàng loạt cuộc tấn công từ ý chí kiếm gần như vô tận, bốn thanh kiếm Chỉ Hàm vẫn không hề tỏ ra mệt mỏi, mà ngược lại càng chiến đấu càng mạnh mẽ. Rất nhiều thanh kiếm linh cổ bị chúng đánh bại và hóa thành những tia sáng, hòa nhập vào bốn thanh kiếm này, trở thành một phần của chúng. Dần dần, lượng ý chí kiếm còn lại trở nên ít ỏi đến mức có thể nhìn thấy bằng mắt thường, và sức mạnh của bốn thanh kiếm Chỉ Hàm cũng đạt đến một mức khá cao.

Khi nhận thấy rằng gần như không còn ý chí kiếm nào để sử dụng cho việc luyện kiếm nữa, Lục Thần bắt đầu tiến sâu hơn vào Hố Kiếm Khóa. Khi đến tầng tiếp theo, không gian vốn hỗn loạn bắt đầu trở nên ngăn nắp. Trước mắt Lục Thần xuất hiện một ngôi mộ kiếm rộng lớn, nhuộm màu đỏ máu của hoàng hôn. Dưới đó, trong sa mạc bao la, có rất nhiều thanh kiếm đổ nát. Những thanh kiếm này đầy vết nứt, mục nát, rõ ràng đã trải qua những trận chiến ác liệt và sự xói mòn của thời gian. Phần lớn số thanh kiếm đó đã mất hết sức mạnh ban đầu, trở thành những vật vô tri

Tuy nhiên, một số thanh kiếm hỏng lại hấp thụ linh hồn và ý chí của những thanh kiếm khác xung quanh, từ đó phát triển thành những thứ đáng sợ – những sinh vật ác ma của kiếm.

Chỉ thấy những bóng dáng to lớn như những ngọn núi lởn lộn trong sa mạc đầy thanh kiếm này. Những sinh vật ác ma này có hình dạng đa dạng: có cái giống dê, có cái giống rồng hay hổ; còn có những cái không thể nhận ra hình dạng gốc rễ nào, chỉ là những thứ bị biến dạng hoàn toàn.

Mặc dù hình dạng khác nhau, nhưng khi Lục Thần phá vỡ những ràng buộc ở tầng trên và đến đây, những con quái vật này đều đồng loạt hành động theo cùng một cách: chúng lao về phía Lục Thần một cách hung hãn. Và tất cả chúng đều chứa đựng ý chí kiếm cực kỳ đáng sợ, thuộc cấp độ Hoá Thần Kỳ.

Nếu gặp phải chúng trước khi Lục Thần đạt được cấp độ Hoá Thần Kỳ, dù anh ta có thể chiến thắng, kết quả cũng chắc chắn không mấy tốt đẹp. Bởi vì dưới sức tấn công của hàng loạt ý chí kiếm cấp độ Hoá Thần Kỳ, ngay cả Lục Thần cũng khó có thể thoát khỏi tổn thương.

Nhưng sau khi đạt được cấp độ Hoá Thần Kỳ, mọi thứ đã hoàn toàn thay đổi. Nếu sử dụng ý chí kiếm cấp độ Hoá Thần Kỳ khi còn ở Nguyên Ấn Kỳ, dù có thể phát huy được sức mạnh của nó, nhưng vẫn chưa đủ để tạo nên sự thay đổi căn bản. Còn nếu sử dụng khi đã đạt đến cấp độ Hoá Thần Kỳ, thì sức mạnh của ý chí kiếm sẽ tăng lên gấp bội. Hai trường hợp này hoàn toàn không thể so sánh được với nhau.

Không lâu sau đó, sa mạc đầy thanh kiếm này lại một lần nữa trở nên ồn ào. Lục Thần sử dụng “Tam Sinh Đại Đạo” của mình, kết hợp với “Trận Kiếm Chử Diệt”, liên tục đối đầu với những ý chí kiếm cổ xưa. Theo thời gian, sức mạnh của bốn thanh kiếm “Chử Diệt” cũng ngày càng tăng lên rõ rệt.

Sau nửa tháng chiến đấu liên tục, Lục Thần nhận thấy rằng bên trong bốn thanh kiếm “Chử Diệt” đang có những thay đổi kỳ lạ xảy ra. Nhưng khi anh ta cảm nhận được những thay đổi đó, anh ta không khỏi cau mày… Bởi vì những thay đổi này không giống như những gì anh ta tưởng tượng. Ban đầu, anh ta nghĩ rằng sau quá trình rèn luyện bởi hàng loạt ý chí kiếm, bốn thanh kiếm này sẽ nhanh chóng hình thành được linh hồn thiên thần. Nhưng thực tế, mặc dù linh hồn của chúng đã được cải thiện đáng kể, vẫn còn cách xa việc trở thành linh hồn thiên thần. Tuy nhiên, Lục Thần lại cảm nhận được rằng đây chính là giới hạn tối đa mà bốn thanh kiế

Không vội vàng tiếp tục khám phá Thẻm Kiếm Uyên, Lục Thần ngay lập tức ngồi thiền tại chỗ, bắt đầu suy ngẫm về những điểm then chốt liên quan đến nó.

Xung quanh anh ta, những con quái vật được tạo thành từ ý chí kiếm, giống như những dãy núi, đã sợ hãi đến mức không dám tiến lại gần.

Về một khía cạnh nào đó, những con quái vật này là những sinh vật bất diệt, không thể bị tiêu diệt hoàn toàn.

Bởi vì nguồn gốc của ý chí kiếm trong chúng đã hoàn toàn hòa nhập vào Nghĩa Trang Kiếm Vạn Dặm dưới chân Lục Thần.

Những thanh kiếm linh cổ đại kia giống như những cái tên được ghi trên Bảng Phong Thần – mãi mãi không thể thoát khỏi sự ràng buộc của Nghĩa Trang Kiếm Vạn Dặm này.

Nghĩa Trang Kiếm Vạn Dặm chính là bảng phong thần của chúng.

Tuy nhiên, việc có thể tái sinh vô hạn là một chuyện; còn bị người khác liên tục tiêu diệt thì lại là chuyện khác.

Sau nửa tháng chiến đấu, những con quái vật này đã hiểu rõ rằng Lục Thần chẳng hề là con mồi dễ dàng để chúng săn bắt.

Trước mặt Lục Thần, chúng chỉ là những con cừu non yếu đuối, không thể chống đỡ được.

Càng giết nhiều, chúng càng sợ hãi.

Lục Thần không quan tâm đến sự tồn tại của những con quái vật này xung quanh mình. Anh ta chỉ tập trung suy nghĩ về cách để bốn thanh kiếm Chử Khắc Tứ Kiếm có thể hoàn thành quá trình biến đổi.

Khoảng một tháng sau, Lục Thần cuối cùng cũng tìm ra nguyên nhân cản trở sự phát triển của bốn thanh kiếm đó.

Đó không phải là điều gì khác, mà chính là Hồng Mông Tử Khí.

Hiện tại, linh hồn của bốn thanh kiếm này đã đạt đến giới hạn “phàm tục”. Nếu muốn tiến xa hơn nữa, chúng cần phải trải qua một quá trình “biến đổi” nào đó.

Nhưng quá trình biến đổi này rất khó để chúng tự mình thực hiện được; cần phải có sự trợ giúp từ bên ngoài.

Hồng Mông Tử Khí chính là sức mạnh bên ngoài đó.

Mặc dù Lục Thần vẫn còn một số Hồng Mông Tử Khí, nhưng anh ta cảm thấy rằng số lượng này không đủ để giúp bốn thanh kiếm đều hoàn thành quá trình biến đổi.

Có lẽ chỉ có thể giúp một hoặc hai thanh kiếm mà thôi.

Nghĩ đến điều này, Lục Thần không còn lãng phí thời gian nữa.

Vì Nghĩa Trang Kiếm Vạn Dặm này đã không thể mang lại cho anh ta thêm những phát hiện mới nữa, đã đến lúc phải đi đến nơi khác.

Lần này, Lục Thần sẽ đến tận sâu thẳm của Thẻm Khóa Kiếm.

Với suy nghĩ đó, Lục Thần lập tức bay về phía nguồn gốc của ý chí kiếm trong Nghĩa Trang Kiếm Vạn Dặm.

Nguồn gốc của nó chính là một đại dương bao la vô tận.

Mặc dù còn cách khá xa, nhưng Lục Thần vẫn có thể cảm nhận được sự hùng vĩ của ý chí kiếm ấy.

Sau ba tháng bay liên tục, cuối cùng Lục Thần cũng đến được điểm cuối của Vạn Dặm Kiếm Tàng.

Trước mắt anh ta xuất hiện một tấm bia đá khổng lồ, đứng thẳng ngang trời phía xa. Xung quanh tấm bia là một bức tường mờ ảo, giống như mặt nước.

Trên tấm bia, rõ ràng khắc một chữ “kiếm” cổ xưa.

Dù chỉ là một chữ duy nhất, nhưng ý chí kiếm ẩn chứa trong nó lại mạnh mẽ đến mức, so với tất cả các thanh kiếm cổ trong Vạn Dặm Kiếm Tàng, chúng cũng không thể sánh kịp.

Chỉ một chữ, đã áp đảo hàng vạn thanh kiếm cổ… Có thể tưởng tượng được người đã viết ra chữ này phải mạnh mẽ đến mức nào.

Không cần suy nghĩ nhiều, người viết ra chữ này chắc chắn chính là Cổ Giáo Kiếm Tổ của Chín Giới.

Lục Thần tiến đến trước tấm bia và đặt tay lên đó.

Vào khoảnh khắc tiếp theo, anh ta cảm thấy thế giới quay cuồng trước mắt mình. Khi mở mắt ra lần nữa, anh ta thấy mình đang ở một không gian yên bình và hòa thuận.

Không gian này hoàn toàn khác biệt so với hai tầng điên loạn và hỗn độn phía trước Thủy Tiên Uyên.

Bố cục ở đây rất đơn giản: dưới chân là mặt nước bao la, phía trên là bầu trời xanh thẳm; xa xôi, có một hòn đảo nhỏ. Trên đảo là một túp lều tranh và một khu rừng tre nhỏ, rất yên bình và thoải mái.

Nhưng khi Lục Thần nhìn thấy bóng dáng bên trong túp lều ở xa, anh ta bỗng ngừng lại. Bởi vì người đó chính là Cổ Nguyệt Chân Tiên – người duy nhất mà Lục Thần từng gặp.

“Không ngờ cậu bé lại đến đây nhanh đến thế, thật là bất ngờ.”

Khi Lục Thần bước vào túp lều, Cổ Nguyệt đang uống trà và mỉm cười nói với anh ta.

Nhìn ngắm Cổ Nguyệt Chân Tiên, Lục Thần cảm thấy tâm trí mình trở nên rất hỗn loạn. Anh không thể phân biệt được liệu người trước mắt mình này có phải là Cổ Giáo Kiếm Tổ hay chính là Cổ Nguyệt Chân Tiên trong truyền thuyết.

Bởi vì trước đây, anh luôn nghĩ rằng Chín Giới và Ba Mươi Ba Tầng Thiên là hai thế giới hoàn toàn tách biệt, không hề liên quan đến nhau.

Nhưng nếu Cổ Nguyệt Chân Tiên và Cổ Giáo Kiếm Tổ thực sự là cùng một người… Thì thông tin này thực sự rất đáng kinh ngạc. Bởi vì điều đó có nghĩa là sự giao thoa giữa hai thế giới này đã diễn ra sớm hơn nhiều so với những gì Lục Thần từng tưởng tượng.

Có lẽ đã nhận ra suy nghĩ trong lòng Lục Thần, Cổ Nguyệt Chân Tiên cười nói: “Ta biết thiếu niên này có rất nhiều điều băn khoăn, nhưng đừng vội vàng hỏi ngay. Hãy cùng ta xem lại những sự kiện từng xảy ra tại nơi này.”

Nói xong, Cổ Nguyệt Chân Tiên đổ một giọt trà từ chiếc cốc trên tay xuống mặt bàn.

Giọt…

Giọt trà rơi xuống mặt bàn, như thể chạm vào mặt hồ, và bỗng nhiên tạo ra vô số gợn sóng.

Vào khoảnh khắc tiếp theo, môi trường xung quanh Lục Thần và Cổ Nguyệt Chân Tiên đã thay đổi.

Hoặc nói đúng hơn, là phía dưới chân hai người đã thay đổi.

Lúc này, họ giống như đang ngồi trên cao vời, nhìn xuống những sinh linh dưới kia, theo dõi sự phát triển của họ.

Dưới chân họ, hình ảnh con rồng ác độc đang gây hại hiện ra rõ ràng.

Con rồng này tỏa ra mùi hôi thối khủng khiếp, liên tục gây tai họa cho loài người.

Sức mạnh tu luyện của nó thậm chí đã đạt đến cấp độ tiên nhân.

Một loạt các phái môn đã bị nó tiêu diệt hoàn toàn.

Mặc dù trong quá trình đó, có không ít những tu sĩ mạnh mẽ xuất hiện, kể cả những người thuộc cấp độ Đại Thành Kỳ.

Nhưng con rồng ác độc vẫn dễ dàng đánh bại họ và tiếp tục gây họa, khiến muôn loài phải chịu khổ.

Đúng lúc đó, một tu sĩ kiếm ăn uống lộn xộn xuất hiện.

Tu sĩ này nằm nghiêng trên lưng một con bò vàng, ánh mắt mơ hồ nhìn về phía con rồng ác độc, sau đó uống hết chai rượu ngon trên không trung.

Khi rượu ngon nhập vào cơ thể, khí chất của tu sĩ này lập tức thay đổi.

“Nghe nói từ lâu rồi, giữa chín tầng trời mười tầng đất này, có một con rồng ác độc đang gây rối.”

“Ta đã ẩn dật nhiều năm, mãi không tìm được cơ hội để thành tiên.”

“Nhưng hôm nay, khi thấy con rồng ác độc này, ta cảm thấy có điều gì đó đặc biệt…”

“Thật tốt, hôm nay ta sẽ dùng con rồng ác độc này để thử kiếm của mình.”

Nói xong, tu sĩ kiếm đó nhảy lên và lao về phía con rồng ác độc.

Không lâu sau, trời tối sầm, đất rung chuyển.

Sau một trận chiến ác liệt, con rồng cuối cùng cũng bị tu sĩ kiếm đó giết chết.

Hắn dùng máu của con rồng để rèn kiếm của mình.

Và cuối cùng, thanh kiếm đó đã biến đổi, trở thành vũ khí của một tiên nhân.

Nếu chỉ dừng lại ở đó, những câu chuyện này cũng chỉ là những truyền thuyết kỳ bí thông thường mà thôi.

Chúng không đủ để khiến Cổ Nguyệt Chân Tiên phải dành thời gian cho Lục Thần xem.

Nhưng sau khi giết chết con rồng ác độc, tu sĩ kiếm đó