Một nơi được gọi là “Vương Bất Lưu Hành” dùng để luyện tập thể chất trong môi trường có trọng lực cao; tại đây, các nhà tu luyện phải chịu đựng trọng lực gấp nhiều lần so với bình thường. Còn nơi khác có tên “Phong Đao Sương Kiếm” – gió được coi là dao, sương được coi là kiếm, nhằm kiểm tra khả năng ứng phó của các nhà tu luyện.

Những cơ sở này có thể được các tu sĩ thuộc Xung Uyên Tông cũng như Huyền Nguyệt Môn sử dụng trực tiếp. Còn đối với Linh Tâm Tông – tổ chức đã kết minh với Xung Uyên Tông – Vệ Minh Dị không cho họ sử dụng miễn phí, mà vẫn tiếp tục thực hiện các giao dịch. Về các thỏa thuận, Vệ Minh Dị đã giao việc đàm phán cho người đứng đầu tổ chức đó. Bà suy nghĩ rằng khi các tu sĩ của Linh Tâm Tông trưởng thành hơn, những pháp khí họ chế tạo ra có thể được mang đi bán ở Hoang Vực. Nhưng hiện tại, do trình độ chưa đủ, những sản phẩm đó không thể có chất lượng tốt mà giá cả lại phải chăng, nên sức cạnh tranh của họ vẫn kém xa Thiên Đạo Liên Minh; vì vậy, bà quyết định tạm thời từ bỏ ý định này.

Sau khi mua xong các cơ sở dùng cho việc tu luyện của các tu sĩ Xung Uyên Tông, Vệ Minh Dị lại tiếp tục sử dụng 1.000 điểm kinh nghiệm để mở khóa một khu đất ở Hoang Vực. Khu đất đó có tên là “Trường Bạch Địa Khâu”; đó là một dòng linh mạch cấp vàng, không có bất kỳ tính năng đặc biệt nào, chỉ có hai cây cổ thụ um tùm trong đó; theo thông tin được cung cấp, đó chính là nơi một vị Phật tu lớn đã đạt được giác ngộ.

Khoan đã… Ở Chín Châu, liệu còn tồn tại di sản của Phật Giáo nữa không?

Chỉ sau vài ngày ở trong Tông Trung, Vệ Minh Dị lại đến Ngưỡng Xuân Đài. Bà vẫn chưa quên “sự nghiệp bất động sản” của mình và tự hỏi liệu có ai khác, ngoài ba tổ chức lớn và các gia tộc quyền lực, sẵn lòng tham gia vào việc này hay không.

Ngay khi đến Ngưỡng Xuân Đài, Vệ Minh Dị liền liên lạc với Lang Phong Diệu để hỏi thăm tình hình gần đây ở Hoang Vực. Không lâu sau, Lang Phong Diệu xuất hiện trước mặt bà. Nàng mỉm cười thoải mái và nói: “Bà chủ lớn của chúng ta cuối cùng cũng xuất hiện rồi.” Trong Hoang Vực, nàng là người quen biết nhất với Vệ Minh Dị và nhóm người của bà; tuy nhiên, nàng không muốn tìm hiểu những bí mật đằng sau Xung Uyên Tông, mà chỉ muốn biết những gì Vệ Minh Dị muốn cho nàng biết.

“Chỉ là một ‘bà chủ’ mà thôi… Chắc chắn bà ấy đang tập trung vào việc tu luyện chứ,” Vệ Minh Dị nói một cách khiêm tốn, nhưng điều đó khiến Lang Phong Diệu liếc nhìn bà một cái.

Lang Phong Diệu biết Vệ Minh Dị muốn hỏi điều gì, nên trước khi bà nói ra, nàng đã tr

“Ồ, đạo hữu biết chuyện về Lâm Châu phải không?”

Không chỉ biết mà còn trải qua nó thực sự nữa. Vệ Minh Dị nghĩ trong lòng, nhưng cô đã không kể cho Lang Phong Nhã nghe, và liền lắc đầu giả vờ không biết gì.

Lang Phong Nhã cũng không nghi ngờ gì, cô giải thích với Vệ Minh Dị: “Gia tộc Quách Thị – một gia tộc ba loại ở Vân Trung Cảnh – đã tìm được một bản thiết kế và một vật pháp thuật có khả năng mở ra không gian hẹp từ vùng hoang dã. Họ tập hợp mọi người để xây dựng theo bản thiết kế đó, và cuối cùng đã khiến cho khí hỗn mang bùng nổ, khiến toàn bộ Lâm Châu biến thành đất hoang.” Nói đến đây, ánh mắt cô trở nên nghiêm túc hơn, và tiếp tục: “Trước đó, chưa ai ngờ rằng trong vùng Tinh Giới lại xuất hiện yêu ma và đất hoang.”

“Trước đó, cũng chưa ai ngờ rằng yêu ma lại có thể phát triển trí tuệ,” Vệ Minh Dị từ từ nói. “Thời điểm xuất hiện của làn sóng yêu ma thay đổi, chúng trở nên thông minh hơn, và đất hoang xâm nhập vào Tinh Giới… Tất cả những điều này đều cho thấy một điều: ở trung tâm của vùng hoang dã, đã xảy ra những thay đổi mà con người không thể kiểm soát được.”

Và cô, Vệ Minh Dị, chính là vị cứu tinh xuất hiện đúng lúc này!

“Đúng vậy, nhưng những vấn đề này nên do các đạo nhân cao cấp quyết định,” Lang Phong Nhã không do dự trả lời. Sau một lúc im lặng, cô lại nhăn mày: “Nhưng tôi không nghĩ rằng tất cả những thứ có được từ vùng hoang dã đều không thể sử dụng được. Lệnh hạn chế sử dụng những thứ từ vùng hoang dã do Thiên Đạo Liên Minh ban hành, chắc hẳn đã khiến không biết bao nhiêu đạo nhân gặp rắc rối. Việc thu giữ trực tiếp những vật pháp thuật và sách vở đó mà không đền bù gì cả… Trong số đó, cũng có những kẻ lợi dụng cơ hội này để loại bỏ những người khác.”

“Nếu không tiêu hủy chúng thì sao?” Vệ Minh Dị lại hỏi.

Lang Phong Nhã nhún vai: “Đối với những đạo nhân ở vùng hoang dã, họ sẽ không bao giờ được phép bước chân vào vùng Vô Sinh Lục. Còn đối với vùng Tinh Giới, việc họ có sống sót hay không phụ thuộc vào ý muốn của bốn gia tộc lớn. Nếu họ được khoan dung, họ sẽ bị đuổi trở lại vùng hoang dã; còn nếu họ bị đối xử tàn nhẫn, họ sẽ bị xóa sổ hoàn toàn. Nhưng đối với tôi, điều đó không quá gây phiền toái… Bởi vì tôi đã có quá nhiều kẻ thù, nên tôi hiếm khi bước chân vào vùng Vô Sinh Lục.”

Vệ Minh Dị nhận ra một vài thông tin quan trọng từ lời nói của Lang Phong Nhã, và hỏi: “Đạo hữu Lang, công pháp của bạn cũng có nguồn gốc từ vùng hoang dã sao?”

Lang Phong Nhã thành thật trả lời: “Đúng vậy. Khi tôi tu

“Các phái và gia tộc đều đang quảng bá về việc bán đất với giá cao, nhưng tôi cũng không thể nói gì được.” Lãng Phong Nhã nói. Cô đã ký kết thỏa thuận với Xung Uyên Tông và phải chịu một số nghĩa vụ, nhưng số tiền đó không hẳn là con số cao đến mức chỉ có bán đi mới đủ trả. Nhìn vào tình hình này, có lẽ cô đã có lợi thế rồi; vì vậy, cô không thể đi khắp nơi để tuyên truyền điều này, làm cho các phái và gia tộc tức giận với Xung Uyên Tông.

“Không sao đâu,” Vệ Minh Dị nói một cách bình tĩnh.

Lãng Phong Nhã tiếp tục: “Tuy nhiên, có một số người từ các phái đạo đến tìm hiểu thông tin với tôi; trong vài ngày nữa, người phụ trách sẽ đến đây.”

“Phái nào vậy?”

“Là nhóm các phái do Già La Đạo dẫn đầu; họ không thuộc về ba phái lớn.” Sau một khoảng lặng, Lãng Phong Nhã nói thêm: “Người của Già La Đạo cũng tu luyện thiền pháp; trước đây, có một đệ tử của họ đến Hoang Vực và đã thảo luận về đạo pháp với tôi. Thiền pháp Kim Cương có những hạn chế, và tôi cũng có ý định riêng… Nếu có cơ hội tiếp xúc với người của Già La Đạo, có lẽ tôi sẽ tìm ra cách hoàn thiện thiền pháp đó.”

Những cây cối rợp bóng, thiền pháp, những ngọn đồi trên đất Trường Bạch… Vệ Minh Dị nhíu mắt lại, cô đã hiểu rõ mọi chuyện. Cô nói: “Nếu họ đến, bạn hãy liên lạc với tôi nhé.”

Lãng Phong Nhã đồng ý và sau đó kể cho Vệ Minh Dị nghe một số câu chuyện thú vị về Hoang Vực, rồi mới chia tay.

Vệ Minh Dị ngồi trong đạo tràng, suy ngẫm.

Chín Châu không hề có một mạng lưới thông tin bao phủ toàn bộ bốn phía; việc truyền thông tin giữa các nhà tu luyện đều mang tính định hướng và bị hạn chế bởi khoảng cách. Nếu cô trở về Xung Uyên Tông, có thể cô sẽ không nhận được thông tin từ Lãng Phong Nhã.

“Hệ thống ơi, hãy tạo ra một trí tuệ nhân tạo cấp cao đi.”

Ngón tay vàng không phản hồi.

“Vậy thì cái trí tuệ nhân tạo có thể xử lý những thông tin đơn giản thì sao?”

Vẫn không có phản ứng gì cả.

Vệ Minh Dị không từ bỏ; những thứ mà ngón tay vàng của cô tạo ra đều liên quan đến tình hình hiện tại. Cô mở bảng điều khiển của cửa hàng xây dựng, sử dụng kỹ năng sửa chữa TV mà mình từng có, và vỗ vào nó vài cái.

Một lát sau, một đoạn xương phát ra ánh sáng tím xuất hiện.

Vệ Minh Dị: “?? Đây là cái gì vậy?”

Đoạn xương màu tím đó rơi xuống đất, xung quanh nó xuất hiện một vầng sáng. Dần dần, nó hình thành thành hình dạng của một chú chó con màu tím… Không, đầu rồng, thân hươu, đuôi bò, một sừng… Đó là Kỳ Lân?! K

**Kỳ Lân · Tri · Thái Nhất – Trí tuệ nhân tạo tiên cấp.**

Thái Nhất này có liên quan gì đến vị Thái Nhất truyền giáo kia không? Tại sao nó xuất hiện ở khắp mọi nơi?

Vệ Minh Dị: “……” Cô ấy chọc vào con kỳ lân đang nằm dưới đất và nói: “Hãy biến thành rồng.”

Con kỳ lân nhỏ lập tức thay đổi hình dạng, và thông tin trên màn hình cũng được thay đổi thành “Rồng · Tri · Thái Nhất”.

Vệ Minh Dị chơi đùa với nó một lúc rồi bảo nó trở lại hình dạng ban đầu.

Thực ra, thực thể trí tuệ này có thể thay đổi hình dạng tùy ý; nó không phải là con kỳ lân thật sự. Chỉ là khi nó biến thành kỳ lân thì trông giống nhất thôi… Có lẽ vì trong chuyến đi đến Linh Châu, họ đã mang theo một đoạn xương kỳ lân của gia tộc Quách Thị?

Vệ Minh Dị lại xem lại hướng dẫn sử dụng. Hóa ra nó chỉ có thể được dùng để truyền đạt những thông điệp đơn giản mà thôi.

Cô ấy thở dài và tự an ủi bản thân: “Miễn phí mà, cần gì xe đạp chứ…” Có lẽ sau này khi nó được nâng cấp thì sẽ trở nên hữu ích hơn.

Nhưng Vệ Minh Dị tìm mãi mà không thấy nút nâng cấp nào cả. Sau một thời gian cố gắng mà vẫn không hiểu rõ, cô ấy quyết định bỏ qua vấn đề đó.

Cô ấy nhanh chóng quên đi mọi phiền muộn và quay trở về Xung Uyên Tông. Nhưng vừa đứng dậy, cô ấy đã nhìn thấy một bóng dáng quen thuộc xuất hiện dưới gốc cây hoa lê:

“Sư Tôn?” Vệ Minh Dị ngạc nhiên. Khi cô ấy đến đây, Ngô Sùng Vân đang thiền định nên không gọi cô.

“Đã lâu như vậy à?” Ngô Sùng Vân nhíu mày, giọng nói của bà thoạt nghe có vẻ than phiền. Thực ra chưa đầy một giờ đâu… Vệ Minh Dị nghĩ thế nhưng vẫn an ủi bà: “Xin lỗi, Sư Tôn, con đã ở ngoài quá lâu.”

Ngô Sùng Vân khẽ cau mày, nhặt con kỳ lân đang đạp lên chân mình lên và hỏi: “Đây là cái gì?”

“Xương kỳ lân từ Linh Châu đã xảy ra một số thay đổi kỳ lạ,” Vệ Minh Dị trả lời, nhìn con kỳ lân nhỏ đang vùng vẫy và đá vào chiếc quạt bụi, cô nói: “Thật phiền phức…”

Tay Sư Tôn đâu phải dùng để nắm những thứ nhỏ nhặt như thế này chứ!

“Ừm, thật phiền phức…” Ngô Sùng Vân buông tay, một đám mây nhẹ nhàng nâng con kỳ lân lên và đưa nó sang một bên. Bà không hỏi thêm về những thay đổi đó, chỉ nhìn Vệ Minh Dị và hỏi: “Lần này lại gặp Lãng Phong Diệu à?”

Vệ Minh Dị trả lời thành thật: “Cô ấy đã mang về một số tin tức từ vùng Hoang Dã.”

Thấy Ngô Sùng Vân chỉ lờ đờ trả lời, cô ấy lại nắm tay bà và dẫn bà ngồi xuống trên tảng đá, rồi kể chi tiết về vi