Chen Weizhi gật đầu nói: “Thực vậy.”

Chen Yujing càng ngày càng ngạc nhiên hơn và hỏi: “Vậy Sư Tôn làm như vậy…?”

Chen Weizhi không trả lời, chỉ mỉm cười và nói: “Sau này em sẽ hiểu thôi.” Chen Yujing đã theo học bà ta khá lâu rồi, nhưng suy nghĩ của cô ấy vẫn chưa đủ sâu sắc; cô ấy vẫn chưa quên nguồn gốc ban đầu của mình, nên có một số việc không thể để cô ấy biết được.

Nhờ sự hỗ trợ của Thiên Nguyên tông, khi Xung Uyên Tông chuẩn bị ép buộc các phái thuộc Ngọc Hoàng tông phải rời đi, những tu sĩ của Ngọc Hoàng tông – những người luôn im lặng trước đây – cuối cùng cũng lên tiếng, cảnh báo một cách nghiêm túc, khiến Xung Uyên Tông phải dừng lại ngay lập tức.

Nhưng Xung Uyên Tông đang chờ đợi cơ hội này; làm sao họ có thể dừng lại đây? Họ chỉ mỉm cười và trả lời: “Chỉ là theo yêu cầu của các đạo huynh trong Tông Trung mà thôi.”

Khi Xung Uyên Tông không chịu từ bỏ, Ngọc Hoàng tông, để bảo vệ danh dự và quyền lực còn sót lại của mình, buộc phải hành động. Hai bên đã đối đầu với nhau bằng sức mạnh của những Nguyên Ấn thực sự; kết quả cuộc chiến vẫn chưa được xác định. Nhưng không lâu sau đó, Xung Uyên Tông đã thể hiện sức mạnh vượt trội của mình, điều động thêm nhiều người tấn công và bắt giữ những tu sĩ của Ngọc Hoàng tông.

Tại nơi đặt trụ sở của Thanh khiết phái, Vệ Minh Dị, Ngô Sùng Vân cùng nhóm người đã đến nơi.

Ngọc Hoàng tông nằm ở phía bắc của Thanh khiết phái, khoảng cách từ đó đến Tam Thành cũng gần hơn nhiều so với trước đây. Giữa hai phái này có vài thành phố nhỏ, một số gia tộc nhỏ bé, cũng như những phái không mấy nổi tiếng. Vì các gia tộc lớn không quan tâm nhiều đến khu vực này, những thế lực nhỏ này thường xuyên lăn lộn giữa ba phái lớn. Tuy nhiên, bây giờ Thanh khiết phái đã bị Xung Uyên Tông thay thế.

“Nếu Ngọc Hoàng tông quyết định hành động, thì chúng ta cũng phải hành động,” Vệ Minh Dị nói.

Ba phái này tồn tại trong khe hở giữa chín châu, và thường xuyên bị mọi người chửi bới. Những lời chửi Ngọc Hoàng tông thường là kiểu “kẻ nhục nhã, cam chịu mọi sự”. Nhưng dù sao đi nữa, Ngọc Hoàng tông vẫn là biểu tượng của sư đồ một mạch. Việc Ngọc Hoàng tông nhún nhường trước các gia tộc lớn không ảnh hưởng đến việc họ phát triển sức mạnh của mình, nhưng nếu họ phải cúi đầu trước những phái cũng thuộc sư đồ một mạch, đó sẽ là sự sụp đổ hoàn toàn. Sau này, không cần Xung Uyên Tông phải hành động gì thêm, những ai đang phụ thuộc vào Ngọc Hoàng tông đề

“Bộ lạc Xung Uyên Tông của họ đã trở nên mạnh mẽ rồi; ngay cả không dùng những ‘sứ giả thanh lọc’ kia, họ vẫn có rất nhiều Nguyên Ấn thực nhân để điều động. Liệu có ai sẽ lợi dụng lúc này để bắt tôi không?” Vệ Minh Dị bỗng nhiên hỏi. Cô không hề quên rằng mình chính là đối tượng mà phe Thần tộc đang theo dõi. Những kẻ không biết xấu hổ ở Thiên đường Trên lại dám bắt nạt một người mới tiến lên cấp độ Kim Đan như cô.

“Đừng lo lắng,” Túc Huyền Kính vẫy tay, và một lá bùa kiếm lấp lánh ánh sáng bỗng nhiên xuất hiện giữa không trung. Anh ta nhẹ nhàng đẩy lá bùa kiếm về phía Vệ Minh Dị và nói: “Đây là lá bùa kiếm Bất Khuyết của Sư Tôn.” Lần trước họ không biết gì, nên không chuẩn bị gì cả; vậy thì nếu lần đầu tiên họ không thành công, thì sẽ không có lần thứ hai nữa đâu.

Vệ Minh Dị không dám nhìn kỹ lá bùa kiếm đó, mà vội vàng cất nó vào. Có lá bùa kiếm này bên mình, cô không còn sợ hãi gì nữa. Cô ngẩng cao đầu, quay sang Ngô Sùng Vân và hào hứng nói: “Sư Tôn, con sẽ chiến đấu cùng Sư!”

Ngô Sùng Vân vẫy tay, coi như là một câu trả lời.

Dù là các phái bị Xung Uyên Tông xâm lược hay những tu sĩ bị bắt đi, Ngọc Hoàng tông cũng không thể đứng yên mà không làm gì cả. Vài ngày sau, một tia sáng cầu vồng xuất hiện bên ngoài cửa vòm của phái Thanh khiết phái, và từng bóng dáng tu sĩ của Ngọc Hoàng tông dần dần hiện ra. Họ cũng nhận ra rằng mục tiêu của Xung Uyên Tông chính là họ. Mặc dù cửa vòm chính của phái Thanh khiết phái rất kiên cố, nhưng nếu đối phương muốn chiếm được Ngọc Hoàng tông, họ sẽ phải bước ra khỏi đại trận… và đó chính là cơ hội của họ.

“Tại sao các bạn lại cứ ép buộc nhau như vậy?” Một tu sĩ ở phía trước tia sáng cầu vồng nở nụ cười u ám.

Túc Huyền Kính nói: “Trước mặt kẻ thù lớn, các bạn không hề nghĩ đến việc tiến lên, mà lại cản trở việc lớn của chúng tôi. Nếu các bạn chọn cách ‘giải quyết vấn đề nội bộ’ trước, thì chúng tôi cũng chỉ có thể sắp xếp mọi thứ cho ngăn nắp trước, sau đó mới tiếp tục tiêu diệt phe Thần tộc.”

Các tu sĩ của Ngọc Hoàng tông im lặng một lát, không còn gì để nói nữa. Không phải tất cả mọi người đều đồng ý với thỏa thuận đó, nhưng quyết định của người đứng đầu phái Thần tộc, họ cũng không thể can thiệp được; huống chi họ có thể vì điều này mà bỏ rơi phái mình. Sau một lúc, các tu sĩ của Ngọc Hoàng tông cuối cùng nói: “Việc phái Thanh khiết phái hành độ

“Đừng nhìn vào bức tranh đó,” Ngô Sùng Vân cảnh báo, “Vật pháp này có tên là ‘Ý Chí Thần Thánh của Ngọc Hoàng chân nhân’, rất huyền bí. Nếu nhìn vào nó quá lâu, nó sẽ tự động biến thành vị thần bảo vệ của Ngọc Hoàng tông.”

Ngay khi lời Ngô Sùng Vân vang lên, một vật pháp khác lại bay ra từ tay các đạo sĩ của Ngọc Hoàng tông – đó là “Gương Thiên Độ”. Mỗi khi được triệu hồi, nó sẽ phản chiếu hình ảnh của bức tranh Ngọc Hoàng từ mọi hướng, khiến cả bầu trời và đất đai dường như đều được lấp đầy bởi ánh sáng của Ngọc Hoàng chân nhân. Nó còn có một công dụng nữa, đó là phản xạ ngược lại những lực lượng đập vào nó, trừ khi lực lượng đó vượt qua giới hạn chịu đựng của nó.

**Chương 109**

Ngay từ đầu, họ đã triệu hồi hai vật pháp quan trọng này, điều này cho thấy các đạo sĩ của Ngọc Hoàng tông có quyết tâm rất lớn. Bên trong Hộ Phong Đại Trận, họ không bị ảnh hưởng bởi những vật pháp này, nhưng để đạt được mục tiêu, họ buộc phải bước ra khỏi trận đài. Trong Xung Uyên Tông cũng có một số vật pháp mạnh mẽ, nhưng chúng không có tính chuyên biệt cao đối với hai vật pháp kia; vì vậy, họ vẫn phải dựa vào sức mình để phá vỡ chúng.

“Chúng ta cần phải phá hủy Gương Thiên Độ một cách nhanh chóng,” Ngô Sùng Vân nói. Điều này không cần đến bất kỳ thủ thuật đặc biệt nào; chỉ cần lực lượng đập vào Gương Thiên Độ vượt qua giới hạn chịu đựng của nó là được. Phía họ có thể đồng loạt tung ra lực lượng đó trong chốc lát, nhưng các đạo sĩ của Ngọc Hoàng tông không phải là những con cọc gỗ; họ cũng sẽ sử dụng những thủ thuật riêng của mình để can thiệp.

“Hãy thử xem trước,” Túc Huyền Kính nói. Họ có Hộ Phong Đại Trận làm nơi dựa vững chắc, và luôn có lối thoát phía sau. Nếu một chiêu không hiệu quả, họ có thể sử dụng những phương pháp khác. Ngay khi lời cô vang lên, Túc Huyền Kính đã kích hoạt ý chí kiếm, và những đạo sĩ khác cũng theo đó hành động. Pháp Lực tụ lại giữa không trung, tựa như những vì sao rực rỡ, ánh sáng trở nên cực kỳ mãnh liệt. Trong chốc lát, lực lượng đó được các đạo sĩ đồng loạt phóng ra.

Các đạo sĩ của Ngọc Hoàng tông có vẻ lo lắng, bởi vì lực lượng này không dễ dàng dừng lại sau một va chạm; nó tiếp tục tuôn trào như dòng thủy triều. Gương Thiên Độ phản xạ ngược lại những lực lượng đó, khiến ánh sáng của nó càng lúc càng mạnh mẽ và liên tục rung chuyển, dường như không thể chịu đựng nổi. Điều này không phải là dấu hiệu tốt. Những đạo sĩ đang ngồi trên tia sáng huyền ảo đều giơ tay lên, sử dụng

Ngô Sùng Vân nhìn chằm chằm vào một thời điểm thích hợp.

Khi nghe lời của Ngô Sùng Vân, Vệ Minh Dị không quan tâm đến việc liệu tu vi Kim Đan của mình có đủ để tham gia trận chiến này hay không, phía sau lưng cô, hai luồng khí đen trắng bắt đầu nhảy múa, như những cái bánh xay vậy, nhằm loại bỏ những luồng khí đang khuấy động. Thật vậy, Pháp Lực ở cấp độ Kim Đan thì không thể chịu đựng nổi sức rung chuyển từ sức mạnh của cấp độ Nguyên Ấn. Nhưng nếu đã đạt đến cấp độ Nguyên Ấn, thì có thể tồn tại trong ánh sáng rực rỡ đó trong chốc lát.

Mộng Đan Thanh không cần Ngô Sùng Vân nhắc nhở, cô chỉ cần xoay chiếc kim giản cao vút trong tay, cầm cây bút Bích Yết, dùng mực Hải Dương, và sử dụng thần thông “Chọn Lựa Thiện Đạo” để tạo ra pháp thuật “Thiên Địa Ly Giải” cho Vệ Minh Dị. Bởi vì pháp thuật này được tạo ra bằng thần thông, chứ không phải do cô tự mình hiểu biết, nên những thay đổi trong nó không nằm trong tầm kiểm soát của cô; tất cả đều phụ thuộc vào mức độ hiểu biết của Vệ Minh Dị. Cô chỉ đơn giản là nâng cao pháp thuật này sao cho phù hợp với tu vi của mình, từ đó nhanh chóng phóng ra sức mạnh.

Khi Mộng Đan Thanh thi triển thần thông, Ngô Sùng Vân đã sử dụng “Lấy Một Mà Đủ” để tước đi một thần thông từ người đứng đầu phe Ngọc Hoàng tông. Động tác này khiến cho phe đối phương xuất hiện một lỗ hổng lớn hơn, và pháp thuật “Thiên Địa Ly Giải” bị phóng ra chỉ có thể dựa vào “Thiên Độ Kính” để chống đỡ.

Các nữ đạo sĩ của phe Ngọc Hoàng tông cảm thấy lo lắng, nhưng họ bị các đạo sĩ cấp độ Nguyên Ấn của phe Xung Uyên Tông kiềm chế lại, không thể tập trung vào việc đối phó với cái “bánh xay âm dương” bất ngờ xuất hiện đó.

Chiếc gương khí khổng lồ treo trên bầu trời, xung quanh là những luồng Pháp Lực bị nó phân tán, như những tia sao đang chảy trôi. Những luồng khí lan tỏa xung quanh chạm vào chiếc bánh xay đang quay tròn, và người đầu tiên bị phân hủy chính là hình ảnh trong gương. Cứ như thể bầu trời và đất đai đã đông cứng lại, chỉ còn lại hai luồng khí âm dương đang quay tròn. Sau vài hơi thở, chiếc “Thiên Độ Kính” đó đã nổ tung thành một đám bụi lấp lánh rực rỡ, bị gió cuốn đi.

Vệ Minh Dị nhìn chằm chằm về phía trước, tự hỏi nếu tu vi của mình đạt đến cấp độ Nguyên Ấn, liệu “Thiên Địa Ly Giải” có thể phát huy được sức mạnh như vậy không? Không, không chỉ vậy. Khi tu vi ngày càng cao, sự hiểu biết của cô về Đạo cũng sẽ sâu sắc hơn, và lúc đó, “Thiên Địa Ly Giải” sẽ còn mạnh mẽ hơn nữa!