Hà Diệu Lạc nói: “Hai người.” Một trong số họ tự xưng là Vô Vọng, còn người kia – vị đạo sĩ Nguyên Ấn – thì từ đầu đến cuối không hề có ý định giới thiệu bản thân, cũng không có những lời nói khách sáo khi gặp gỡ nhau giữa các đạo sĩ thuộc các gia tộc lớn. Khi Vô Vọng trao đổi công việc với cô, anh ta còn khá thân thiện và nồng nhiệt; nhưng sau khi giao dịch hoàn thành, anh ta không hề tỏ ra tiếc nuối, dường như không có ý định tiếp tục liên lạc với cô nữa.

“Đó có phải là con người không?” một vị đạo sĩ trong gia tộc Hà bỗng nhiên hỏi. “Chúng ta chẳng có bất kỳ manh mối nào cả… Có lẽ họ đến từ bên trong kia?” Cô đã nghe nhiều truyền thuyết liên quan đến vùng Hoang Dã; hiện tại, không ai trong Thiên Đạo Liên Minh dám đi sâu vào đó. Có người cho rằng những thứ ác quỷ ở đó là vô tận, cũng có người tin rằng vẫn còn tồn tại những sinh vật giống như đạo sĩ ở đó. Dù sao đi nữa, hàng vạn năm trước, tất cả mọi người đều sống trong vùng Hoang Dã… Liệu khi Khu Vực Tinh Khí được mở ra, tất cả những sinh vật đó đã rời khỏi đó hay chưa? Có thể vẫn còn những người sống sót ở đó, với con đường phát triển hoàn toàn khác biệt so với họ?

“Đừng nói nhảm,” Hà Diệu Lạc nhìn chằm chằm vào vị đạo sĩ trong gia tộc mình.

Sau khi loại bỏ hết những thứ ác quỷ ở Uy Hữu Xiang, Hà Diệu Lạc cùng các đạo sĩ trong gia tộc và Thiên Đạo Liên Minh lại ở lại đó thêm vài ngày nữa. Trong thời gian đó, liên tục có những thứ ác quỷ xuất hiện ở vùng perimetri, dường như bị hương thơm của con người thu hút… Nhưng dù chúng tấn công bằng mọi cách, chúng cũng không thể xuyên qua Hộ Phong Đại Trận để vào bên trong Uy Hữu Xiang. Không có làn sóng ác quỷ, tự nhiên không thể chứng minh được liệu trận phòng thủ này có thể chống đỡ mọi thứ hay không… Nhưng theo những gì đã thấy, nơi đây an toàn hơn nhiều so với các căn cứ thông thường; thậm chí không cần ai canh gác suốt đêm nữa.

Sau khi tìm hiểu rõ một số điều cơ bản, Hà Diệu Lạc trở về căn cứ của Thiên Đạo Liên Minh ở Vô Sinh Lục.

Lần này, cô không chỉ gặp một vị đạo sĩ thuộc gia tộc Thanh Chí, mà tất cả các vị đại diện của bốn gia tộc lớn cũng đều có mặt và cùng cô đi đến Uy Hữu Xiang.

Khi đã đạt đến cấp độ Tam trọng cảnh của Nguyên Ấn, đôi khi không cần phải dùng sức mạnh để đối đầu, người ta vẫn có thể hiểu được nhiều điều.

“Ngọc Chi Nghi, bạn có ý kiến gì không?” Linh Sơn Ô Nguy Hiểm Dạ khoanh tay lại, quay đầu nhìn Ngọc Chi Nghi – người đang chăm chú quan sát trận phòng thủ bên cạnh.

Ng

“Vậy kết quả thế nào?” Vị đạo sĩ nhà Trần tên là Trần Phi Phí, cô ta nhìn Yù Chi Nghĩa với vẻ bất mãn; cô ta không hề quan tâm đến những chủ đề liên quan đến tiền bạc hay thứ gì tương tự.

“Nếu không nói ra kết quả, thì chắc chắn là không có kết quả gì cả. Tại sao bạn lại bắt tôi phải nói rõ ra chứ? Chẳng lẽ lò lửa địa ngục đã làm tan chảy cả não bạn rồi sao? Đạo huynh Trần, liệu bạn có nên quay trở lại lò để học cách sống đúng đắn không nhỉ?” Yù Chi Nghĩa cười khẩy và nói. Dù trong lòng cô ta đang cảm thấy thế nào, mỗi lời nói ra của cô ta đều mang tính công kích, và cô ta đã thành công trong việc làm cho bầu không khí trở nên lạnh lùng.

Bên cạnh, Hà Diệu Lạc cảm nhận được không khí lạnh lẽo ấy và không dám lên tiếng can ngăn. Bốn vị đạo sĩ này, những người mà bình thường người ta không thể gặp được, bất kỳ ai trong số họ cũng có thể khiến gia tộc Hà biến mất chỉ trong chốc lát.

“Bạn nói rất đúng.” Ô Nguy Hiểm Dạ ném cho Yù Chi Nghĩa một viên đan ngọc.

Yù Chi Nghĩa không hề coi đó là ít, cô ta nhận lấy viên đan ngọc và cười nói: “Thật không biết Đạo huynh Ô có mạnh mẽ đến mức nào… Hãy thử dùng kiếm của bạn xem, có thể phá vỡ được Hộ Phong Đại Trận này không?”

“Không thể phá vỡ được.” Ô Nguy Hiểm Dạ biết rõ điều đó.

Yù Chi Nghĩa đợi đúng câu đó, rồi đột nhiên quay sang Trần Phi Phí và nói: “Ôi, Đạo huynh Trần, tại sao bạn không than phiền với Đạo huynh Ô một chút nhỉ? Cô ấy cũng không thể làm được gì mà.”

Trần Phi Phí rất hối tiếc vì đã nói thêm hai từ đó; cô ta không quan tâm đến Yù Chi Nghĩa, chỉ nhíu mày, vẻ mặt đầy lo lắng: “Sư đồ một mạch à… Tại sao lại xuất hiện những người như thế này? Tương lai của gia tộc chúng ta sẽ ra sao đây?”

“Có lẽ không phải là một mạch sư đồ thuần túy đâu.” Một vị đạo sĩ xuất thân từ Vân Trung Cảnh bỗng nhiên lên tiếng. Những mối quan hệ sư đồ thuần túy như vậy sẽ sẵn sàng hy sinh mạng sống để bảo vệ gia tộc; họ sẽ đứng lên đối đầu trực tiếp với gia tộc, chứ không phải như phe Thanh khiết phái – những người chỉ biết lên tiếng mà không hành động gì cả. Trong quá trình đàn áp những phe sư đồ cứng đầu này, gia tộc cũng đã mất đi không ít người. Cô ta thực sự không hiểu tại sao những người đó vẫn tiếp tục đấu tranh… Rõ ràng gia tộc cũng cho phép họ tham gia và cung cấp cho họ con đường để thăng tiến mà.

“Nếu lập trường không rõ ràng, chẳng phải càng nguy hiểm sao?” Yù Chi Nghĩa cười tươi và quay sang vị đạo sĩ nhà Vân, ám chỉ rằng: “Đúng không, Vân Vô Hương?”

“Xung

Nếu không cần dùng công sức để đổi lấy nguồn lực, họ vẫn có thể tự cung tự cấp… Vậy tại sao họ lại phải nghe theo chúng ta?” Trần Phi Phí nói.

“Không cần phải nói nữa, bây giờ chẳng phải đã có Hỏa Hành Tịnh sao? Bên trong đó tập trung khá nhiều người độc lập rồi.” Ô Nguy Hiểm Dạ nói.

“Hoặc là phải tìm cách xóa bỏ Xung Uyên Tông, hoặc là phải đạt được mối hợp tác sâu rộng hơn, để đối phương chỉ kinh doanh với chúng ta thôi.” Vân Vô Hương nói. Chỉ cần biến những yếu tố không chắc chắn thành những điều kiện cố định của Thiên Đạo Liên Minh, mọi việc sẽ trở nên dễ dàng.

Bốn người nhìn nhau và cuối cùng đạt được sự đồng thuận.

Dù đối phương muốn gì, ngay cả việc Thiên Đạo Liên Minh mở thêm một vị trí quan trọng cũng không thành vấn đề!

Trong vùng hoang dã này, những sóng gió lớn do Xung Uyên Tông gây ra vẫn chưa ngừng lại.

Thiên Đạo Liên Minh đang nỗ lực tranh đấu, còn phe Sư đồ một mạch cũng không thể làm ngơ trước tình hình này.

Các tu sĩ của Ngọc Hoàng tông đã truyền tin về Tông Trung, nhưng cho đến lúc này, vị chủ tịch tông vẫn chưa ban hành bất kỳ lệnh nào; có lẽ, giống như trước đây, ông ta vẫn không quan tâm đến những chuyện bên ngoài.

Tuy nhiên, một trong ba tông phái, đó là Thiên Nguyên tông, lại có vẻ hứng thú với Xung Uyên Tông. Vì Thiên Nguyên tông được hình thành từ các gia tộc lớn, mối quan hệ của họ với hai tông phái còn lại không mấy tốt; vì vậy, các tu sĩ của Thiên Nguyên tông nói chuyện một cách thẳng thắn, không ngần ngại xúc phạm đối phương. Nhìn thấy các tu sĩ của Ngọc Hoàng tông không hề biểu hiện cảm xúc gì, họ lớn tiếng chỉ trích: “Các ngươi chỉ biết giả vờ không biết gì, thà đổi tên thành Tông Rùa còn hơn.”

Còn tu sĩ của Thanh khiết phái thì càng không ưa chuộng Thiên Nguyên tông. Bà ta không hài lòng với sự yếu đuối của Ngọc Hoàng tông, nhưng còn ghét bỏ hơn những tu sĩ của Thiên Nguyên tông có liên hệ với các gia tộc lớn. Bà ta cười lạnh và nói: “Người có thể bán đất đai cho các gia tộc lớn, chưa chắc đã thuộc về phe Sư đồ một mạch của chúng ta. Nếu ông có điểm chung gì với họ, chẳng lẽ là do cùng một nguồn gốc?”

Tu sĩ của Thiên Nguyên tông ngạc nhiên và nói: “Vậy thì bà, người sở hữu đạo trường trên vùng đất không sinh, nằm dưới sự kiểm soát của các gia tộc lớn, liệu có thể được coi là người trong sạch không?”

Tu sĩ của Thanh khiết phái nghe vậy mà sắc mặt thay đổi, vung tay và nói: “Vùng đất không sinh là kết quả của nỗ lực chung của các tu sĩ ở Chín Châu, làm sao có thể coi là tài sản của các gia tộc lớn được?”

Tu

Chỉ là trung tâm hoạt động của Xung Uyên Tông rốt cuộc không nằm ở đây; ngoại trừ thỉnh thoảng có người đến bổ sung những loại thuốc tiên gần như cạn kiệt, thì chẳng hề thấy bóng dáng ai cả. Những vị đạo sĩ cố gắng thiết lập liên lạc với Xung Uyên Tông đều chỉ mong mỏi mà thôi; họ vẫn giữ lại hy vọng mơ hồ và kiên nhẫn chờ đợi sự xuất hiện của tổ chức bí ẩn này.

Bên trong Xung Uyên Tông, Vệ Minh Dị đã quyết tâm phải hoàn thành việc Trúc Cơ trước khi cuộc thi “Thiên Đạo Luận Khúc” bắt đầu. Việc tham gia cuộc thi này không chỉ liên quan đến bản thân cô mà còn cả các đồng đạo khác; sau khi thông báo ý định của mình cho người đứng đầu và trợ lý, ban đầu cô đã gặp phải sự phản đối. Nhưng khi cô thể hiện thái độ kiên quyết, người đứng đầu và trợ lý đều không tiếp tục ngăn cản nữa.

Con đường tu luyện đòi hỏi phải tiến lên một cách không ngừng; nếu vì những lý do nào đó mà tinh thần không được thoải mái, rất dễ xuất hiện những ma tâm ảnh hưởng đến quá trình tu luyện. Khi biết Vệ Minh Dị muốn tham gia, Túc Huyền Kính đã ra ngoài để tìm hiểu thêm thông tin chi tiết. Trong ba thành phố đó, không còn bóng dáng của phe Thiên Đạo Liên Minh nữa; vì vậy, cô phải đi xa mới tìm được thông tin cần thiết. May mắn thay, với tốc độ di chuyển cực nhanh của mình, Túc Huyền Kính đã trở về sau vài ngày. Cô kể rằng: “Lần này, cuộc thi ‘Thiên Đạo Luận Khúc’ cũng giống như những lần trước, được tổ chức tại Thái Thượng Phong. Ở đó có một nơi được một bậc thầy từng sống trong hang động mở ra từ di tích Thái Nhất, được gọi là ‘Hằng Vũ Thiên Cảnh’, và các đạo sĩ sẽ bắt đầu cuộc cạnh tranh tại đó.”

“Việc đăng ký chính thức sẽ bắt đầu vào tháng Ba và kéo dài suốt ba tháng; đến tháng Sáu, ‘Hằng Vũ Thiên Cảnh’ sẽ được mở ra để tiến hành cuộc cạnh tranh ‘Cửu Châu Thiên Kiêu’ kéo dài ba tháng nữa. Trong quá trình cạnh tranh, nếu các đạo sĩ cảm thấy không đủ sức, họ có thể sử dụng phép triệu hồi để rời khỏi cuộc thi, nhưng điều đó đồng nghĩa với việc họ thua cuộc. Nếu họ quyết định ở lại, họ sẽ phải chấp nhận mọi hậu quả, kể cả sinh mạng của mình.”

“Những đạo sĩ tham gia chỉ được mang theo vật pháp riêng của mình; yêu cầu về cấp độ tu luyện là phải đạt đến Trúc Cơ, nghĩa là từ cấp độ một đến cấp độ ba đều có thể tham gia. Mặc dù có sự khác biệt giữa các cấp độ, nhưng vì chưa kết thành đan, ngay cả người ở cấp độ một cũng có cơ hội cạnh tranh. Nếu em quyết định tham gia, hãy c