“Cái ‘Thập lục sát quan’ kia không phải do người đó tự mình canh giữ; có cả trận phù điêu và những người chị em trong gia tộc. Lúc bà Ngô Sùng Vân rời khỏi đó, bà ấy đã bị thương nặng. Chính vì những tổn thương này mà sau này khi cố gắng tiến lên tầng cao hơn, bà ấy đã thất bại và thiệt mạng.”

Vệ Minh Dị nghe xong, lòng bỗng se lại lạnh lẽo. Cô mơ hồ nhớ ra rằng Sư Tôn từng đề cập đến “Cầu Đoạn Tình”. Liệu cái Cầu Đoạn Tình này có phải là biểu hiện của sự khoan dung của gia tộc Ô Khán Hoan không? Chắc chắn không! Cô dám cá là, trong suốt hàng nghìn năm qua, chỉ có vị sáng lập Thiên Nguyên tông và Sư Tôn của mình mới có thể vượt qua được Cầu Đoạn Tình để thoát khỏi sự ràng buộc của gia tộc.

Quả nhiên, Ngô Sùng Vân tiếp tục nói:

“Tôi đã vượt qua Cầu Đoạn Tình, và đã cắt đứt con đường quay trở lại.”

Ô Nguy Hiểm Hằng đã ép cô phải mở mắt, buộc cô phải tự nguyện bước lên Cầu Đoạn Tình. Trận phù điêu ở Thập lục sát quan không thành vấn đề, nhưng trong ảo giác ấy, có đủ những kỷ niệm của quá khứ; trong trận phù điêu, có những người đồng đạo cũ khuyên cô quay đầu… Nhưng cô đã không còn lối trở về nữa.

Cô đã thành công trong việc thoát khỏi sự ràng buộc, nhưng phía trước không hề có tự do… Ô Nguy Hiểm Hằng đã chuẩn bị sẵn cho cô một con đường “giết chóc”.

Một ly rượu để thể hiện tình anh chị em… Một ly rượu để chia tay hoàn toàn.

Bây giờ cô không còn là người của gia tộc Ô Khán Hoan nữa; vì vậy, nếu họ muốn giết cô, họ sẽ không bị ràng buộc bởi luật lệ gia tộc.

Chính Ô Khán Hoan đã mở đường máu cho cô.

Ô Khán Hoan nói với cô: “Hãy đến Vân Trung Cảnh tìm Vân Vô Công… Nếu muốn sống sót, bạn phải làm vậy.” Nhưng vào lúc đó, cả Ô Khán Hoan lẫn cô đều không tin rằng mình thực sự có thể sống sót.

Sau đó, cô được Túc Huyền Kính nhặt về và đưa đến Xung Uyên Tông.

Ngô Sùng Vân lại nói: “Họ còn rất nhiều việc phải làm… Phải giữ vững vị trí của mình, phải chống lại những thế lực xấu xa đang xuất hiện… Họ không có thời gian để lo lắng cho tôi.”

Cuối cùng, cô ấy còn thêm một câu: “Các bạn không thể ngăn cản tôi đâu.”

Vệ Minh Dị: “…”. Khi còn là người phụ nữ yếu đuối ngồi trên xe lăn, Sư Tôn đã từng bắt cô phải tuân theo những lệnh của mình; bây giờ, khi cô đã trở lại mạnh mẽ, toàn bộ giáo phái cũng không thể so sánh được với cô… Thật là không thể tin được.

Bỏ qua những cảm xúc ấy, những gì Sư Tôn làm cũng có lý do của nó. Cho đến nay, vẫn chưa có tin đồn nào về việc “Qin Jue” đã phản bội gia tộ

Cô ấy biết rằng việc giành lại lãnh thổ của gia tộc Quách Thị ở Lâm Châu là điều khả thi, nhưng ngoài ra thì sao? Việc chiếm được ba thành phố đó đều nhờ vào sự thuận lợi về thời cơ, địa lý và sự ủng hộ của mọi người; còn những bước tiến xa hơn nữa thì không hề dễ dàng chút nào. Đối đầu với các gia tộc lớn không giống như việc tranh giành quyền lực giữa các làng xóm nhỏ.

Túc Huyền Kính nhìn Vệ Minh Dị một cái, những ước mơ vĩ đại cần có sức mạnh tương xứng để hỗ trợ. Cô ấy nói: “Gia tộc Quách Thị là một trong những gia tộc đã nuốt chửng gia tộc Phong; họ hiểu rõ lý do tại sao gia tộc Phong lại suy tàn. Lần này, khi có cuộc khủng hoảng xảy ra, người đứng đầu gia tộc chắc chắn sẽ không tự mình ra trận.”

Vệ Minh Dị “Ồ” một tiếng; dù cô ấy rất muốn tăng số tiền thu nhập hàng tháng lên đến năm nghìn, nhưng điều đó dường như không thể thực hiện được. Cô ấy suy nghĩ một lát rồi hỏi: “Còn những phái hay gia tộc nhỏ nào trong ba thành phố đó đã chấp nhận sự bảo hộ của Xung Uyên Tông chúng ta? Liệu họ có thể trở thành những đồng minh phụ thuộc không?”

Túc Huyền Kính đáp: “Đã có một số phe phái đưa ra lời cam kết và quyết định đứng về phía Xung Uyên Tông.”

Vệ Minh Dị: “??”

Tại sao hệ thống không phản hồi gì cả? Khi Môn Ẩn Nguyệt trở thành đồng minh phụ thuộc của Xung Uyên Tông, họ vẫn có thể nhận được hai trăm điểm thu nhập hàng tháng mà…

Chẳng lẽ những người tu luyện còn lại đều không đáp ứng được điều kiện để trở thành đồng minh phụ thuộc sao? Liệu “bàn tay vàng” này có ý báo cho cô ấy biết rằng cô ấy cần phải ra ngoài phiêu lưu không?

Nửa giờ sau,

Vệ Minh Dị và Ngô Sùng Vân bước ra khỏi Điện Xung Uyên.

Chiếc quạt lông nhẹ nhàng vuốt qua mu bàn tay cô ấy; Vệ Minh Dị nắm chặt chiếc quạt, nhìn quanh và thì thầm: “Sư Tôn, Ngài không thể làm như vậy được.”

Ngô Sùng Vân ngẩng đầu lên và hỏi một cách lười biếng: “Làm như thế nào cơ?”

Gió núi tháng Hai cuốn trôi những đám mây trên đỉnh núi; khi ở giữa núi non, con người dường như quên mất rằng thời gian đang trôi qua.

Bây giờ là năm thứ bao nhiêu rồi kể từ khi Vệ Minh Dị xuất hiện bên cạnh cô ấy?

Trong cuộc đời cô ấy, khoảng thời gian đó chỉ chiếm một phần nhỏ, nhưng lại rất đậm đà và khó có thể xóa nhòa.

Cô ấy muốn sống.

Nhưng làm thế nào mới là sống đúng nghĩa?

Câu hỏi này luôn ám ảnh cô ấy.

Sau này, khi nhìn thấy ánh mắt rực rỡ của Vệ Minh Dị, cô ấy dường như tìm thấy câu trả lời.

Khi chiếc quạt

Chưa kịp cho Vệ Minh Dị trả lời, nàng lại nói: “Không phải là phải làm theo ý muốn của mình sao?”

Vệ Minh Dị bối rối không biết phải nói gì: “……”

Nàng thật sự đã không thể thuyết phục được “sư tôn câm lặng” của mình!

Thấy Ngô Sùng Vân bắt đầu bước đi, Vệ Minh Dị vội vàng theo sau. Gió núi thổi bay những ống tay áo, làm cho khuôn mặt nàng bị gió lạnh xâm chiếm; nàng hít một hơi thật sâu, nhưng ngay lập tức, những ống tay áo đó lại buông xuống.

Nàng chợt hoang mang, tiếp tục theo Ngô Sùng Vân đến dưới gốc cây liễu, mới mở miệng nói: “Hãy nghe lời tôi.” Ba từ này vừa thoát ra khỏi miệng nàng, trong lòng nàng vẫn còn chút lo lắng, nhưng rất nhanh sau đó, nàng lại trở nên quyết tâm hơn; nàng ngẩng cao đầu, dù không có lý do chính đáng, nhưng vẫn kiên định nói: “Đúng rồi, tất cả mọi người đều phải nghe lời tôi.”

Ngô Sùng Vân khẽ cười, nhìn nàng: “Vệ Đại Chân Nhân, ngài sẽ đảm nhận vai trò sư tôn này à?”

Thấy Ngô Sùng Vân có vẻ vui vẻ, Vệ Minh Dị liền nghĩ ngay đến một kế hoạch; nàng vung cái phất quạt của mình và nói: “Nếu sư tôn đồng ý…”

Nàng cũng không phải là không thể làm được.

Nhưng chưa kịp nói hết, cái phất quạt đã trở về tay Ngô Sùng Vân.

Vệ Minh Dị từ bỏ thái độ e ngại của mình và hỏi: “Sư tôn, vật pháp bản mệnh của sư tôn không phải là cây đàn sao? Tại sao khi biến hóa lại thành cái phất quạt?”

Ngô Sùng Vân không thể trả lời được; việc nó thay đổi thành cái gì thì cũng chỉ là thay đổi mà thôi, làm sao có thể suy nghĩ nhiều đến thế? Đối mặt với ánh mắt chân thành của Vệ Minh Dị, nàng nói: “Cậu đừng quan tâm đến điều đó.”

Vệ Minh Dị nghiêng đầu: “Được rồi, sư tôn.”

–

Tại Mạnh Châu, đạo trường Quách Thị trên núi Kỳ Lân.

Dòng họ này đã tồn tại trên núi Kỳ Lân hàng nghìn năm nay, và được coi là một trong những gia tộc cấp ba mạnh mẽ nhất. Trong gia tộc này, có tổng cộng năm vị đạo sĩ Nguyên Ấn; trong đó, một người ở cấp hai, hai người ở cấp ba; chỉ cần tiến thêm một bước nữa, gia tộc Quách Thị sẽ đạt đến tiêu chuẩn của các gia tộc cấp hai.

Nhưng đối với gia tộc Lôi ở phía trên, họ không mong muốn gia tộc Quách Thị vượt qua được những rào cản đó. Tuy nhiên, gia tộc Quách Thị luôn hành xử theo quy tắc, nên không thể tìm ra điểm yếu nào để gây rắc rối cho họ; cuối cùng, họ chỉ có thể hạn chế nguồn lực tu luyện của gia tộc Quách Thị. Mỗi lần phân phát nguồn lực, họ đều chỉ cung cấp đủ số lượng cần thiết, không bao giờ thêm thứ gì vào; vì vậy,

Ban đầu, có người nghĩ đến việc đi về phía ba thành phố kia, và những tu sĩ của gia tộc Quách Thị cũng liên tục khen ngợi rằng việc tìm kiếm người mất sẽ không gặp trở ngại nào nữa, bởi vì lực lượng của gia tộc Phong đã hoàn toàn suy yếu. Nhưng ai ngờ rằng ở đó lại ẩn chứa một Nguyên Ấn xuất thân từ gia tộc Trịnh! Bên kia không cho phép gia tộc Quách Thị ép buộc người dân của ba thành phố, và họ đã bắt giữ những tu sĩ của gia tộc Quách Thị.

Khi nghe được tin này, những tu sĩ của gia tộc Quách Thị tự nhiên rất tức giận. Dù đó là một Nguyên Ấn, nhưng người đó cũng chỉ xuất thân từ một gia tộc hạng bốn mà thôi, sao dám đụng đến người của gia tộc Quách Thị? Tuy nhiên, sau một thời gian, cơn giận dữ đó cũng dần nguội down. Mặc dù gia tộc Quách Thị có năm Nguyên Ấn, nhưng thực tế chỉ có hai người ở cấp độ Nguyên Ấn Nhất Cảnh mới có thể hành động được.

“Việc xây dựng Đài Kỳ Lân cần sự can thiệp của Thiên Đạo Liên Minh, nhưng những tu sĩ của gia tộc Trịnh ban đầu thuộc về các gia tộc lớn, vì vậy đó là việc mà Thiên Đạo Liên Minh nên làm.”

“Hiện nay, Thiên Đạo Liên Minh đang tập trung vào vùng Hoang Dã, và với những biến cố do quái vật gây ra, họ có lẽ sẽ không muốn dành thời gian để lo liệu về những tu sĩ của gia tộc Trịnh. Gia tộc Trịnh ban đầu chỉ là một gia tộc hạng bốn, và với khả năng của họ, dù tìm kiếm trong hàng trăm năm, cũng chỉ có thể nuôi dưỡng được một tu sĩ Nguyên Ấn mà thôi. Thà rằng chúng ta nên chiêu mộ họ và đưa họ về phe gia tộc Quách Thị. Nếu ba thành phố thực sự nằm dưới sự kiểm soát của họ, chúng ta cũng sẽ dễ dàng có được những nơi đó.”

“Những vùng đất bỏ hoang không quan trọng, việc xây dựng Đài Kỳ Lân không được trì hoãn. Việc có thể tiến xa hơn hay không, tất cả phụ thuộc vào Đài Kỳ Lân.” Các gia tộc ở những cấp độ khác nhau sẽ nhận được những phần thưởng khác nhau khi tham gia vào công cuộc tu luyện của Thiên Đạo Liên Minh. Họ chỉ là một gia tộc hạng ba, nhưng phần thưởng họ nhận được thực chất dựa trên tiêu chuẩn cơ bản nhất. Càng tiến gần đến cấp độ gia tộc hạng hai, việc nuôi dưỡng các tu sĩ càng trở nên khó khăn. Trong tình huống này, họ buộc phải cử người đi đến vùng Hoang Dã để săn bắt quái vật, sau đó dùng số điểm tu luyện đó để đổi lấy lương thực mang về cho gia tộc. Vùng Hoang Dã thực sự rất nguy hiểm, và cho đến nay, đã có không ít người trong gia tộc họ hy sinh mạng sống ở đó, nhưng đó cũng là điều không thể tránh khỏi.

“Nếu những tu sĩ của gia tộc Trịnh không đồng ý thì sao?”