Vào tháng Chín, ánh nắng chói lọi của kinh thành buộc anh phải nhắm mắt lại để tránh bị chiếu thẳng vào mặt. Nhưng dù ánh nắng gay gắt đến thế, nó cũng không thể xua tan đi hơi lạnh âm ỉ đang nảy sinh sâu trong tâm hồn anh.

Công nghệ quả thực đang phát triển, thậm chí còn tiên tiến hơn so với thời đại trước đây của anh; tuy nhiên, so với công nghệ vũ khí, nơi này lại giỏi hơn nhiều trong việc khám phá vũ trụ. Nếu không thì làm sao kinh thành này có thể tồn tại những tòa nhà bay được?

Nhưng càng khám phá sâu, những người có trình độ cao càng có thể nhìn thấy sự thật đáng sợ của tuyệt vọng.

Nguyên Sơ Ma giới chính là những tọa độ hỏng hóc dẫn đến “thế giới bên trên” chưa từng được biết đến; Trái Đất giống như một hòn đảo cô đơn trôi nổi giữa sa mạc vũ trụ.

Lý Nghiệp Lần này anh may mắn hơn, khả năng tiếp nhận thông tin của mình cũng tốt hơn; nếu là người ở cấp độ tương tự như anh, có lẽ sẽ rất khó để tiêu hóa những thông tin này.

“Chúng ta đã bị bỏ rơi sao?”

Ý nghĩ đó thoáng qua trong đầu anh, nhưng ngay lập tức anh đã lắc đầu loại bỏ nó.

Một nụ cười kiêu ngạo nở trên môi anh, ánh mắt sắc bén như lưỡi dao: “Không chắc đâu.”

Có một điều mà Lý Nghiệp có thể chắc chắn: anh không đang sống trong một thời đại hoàng kim của võ thuật, mà đang ở trong một trạng thái chồng chéo giữa thời đại suy tàn của võ thuật và sự tái sinh mới.

Và liệu điều này sẽ dẫn đến sự suy tàn hay sự tái sinh… chìa khóa để mở ra con đường đó, Lý Nghiệp đã nắm giữ trong tay. Bây giờ, chỉ còn tùy vào sự hỗ trợ mà những người ở trên sẽ dành cho anh mà thôi.

“Lý Cục.”

Thư ký đi cùng anh nói: “Chỗ ở đã được sắp xếp sẵn rồi. Trong thời gian bạn ở kinh thành, nơi đây sẽ được coi là nơi nghỉ dưỡng riêng của bạn; tất cả những thiết bị cần thiết cho việc tu luyện cũng đã được chuẩn bị sẵn. Bạn muốn đi ngay bây giờ, hay muốn đi dạo một chút trước?”

“Đi ngay thôi.”

Lý Nghiệp thực sự không quan tâm đến sự phồn thịnh của thành phố; trong mắt anh, sự khác biệt giữa kinh thành và Ningjiang chỉ là số lượng tòa nhà nhiều hơn, công nghệ tiên tiến hơn, và có nhiều người hơn mà thôi.

Thà rằng anh nên đi tìm hiểu về những phép thuật Ngũ Hành mới mà mình vừa có được.

Chẳng mấy chốc, thư ký đã sắp xếp xong lịch trình. Một chiếc xe đến, đưa Lý Nghiệp đến một nơi ở yên tĩnh.

Nơi đó là một khu vườn lớn, cổng có lính canh gác, và các tòa nhà được bố trí cách xa nhau.

Đó

“Về cuộc sống hàng ngày thì có những trợ lý chuyên trách; bạn cứ nói ra nhu cầu của mình là họ sẽ giúp đỡ.”

Trong khi nói, vị sekretär dẫn Lý Nghiệp vào tầng hầm.

Toàn bộ không gian này được thiết kế như một phòng tập luyện đặc biệt; các bức tường được làm từ loại vật liệu bóng loáng, giống như ngọc hoặc xương. Ngay khi bước vào đây, Lý Nghiệp đã hít một hơi thật sâu và cảm nhận thấy nguyên khí trong cơ thể mình bắt đầu trở nên linh hoạt hơn, có xu hướng tăng cường.

“Vật liệu để làm tường là ‘Băng Ngọc Cốt’ – loại vật liệu được hình thành sâu trong lớp băng hàng vạn năm tuổi ở vùng Bắc Cực Ma Giới, sau đó được cắt ra thành từng tấm và ghép lại với nhau. Loại vật liệu này lạnh như ngọc, cứng hơn cả thép tinh luyện, đồng thời cũng có tác dụng giúp điều hòa tâm trí, rất hữu ích cho việc tĩnh tâm tu luyện và ổn định nguyên khí. Nó giúp con người tập trung hơn, tăng hiệu quả trong quá trình tu luyện.” Sekretär giải thích.

Sau đó, anh ta chỉ về phía một tấm gối đệm trong phòng tập luyện.

“Tấm gối này được làm từ cây ‘Tĩnh Tâm Thảo’ mọc ở vùng Nam Hải Ma Giới; sau khi được Đại Sư Dan Đỉnh sử dụng phép thuật bí mật để chế tạo, nó được dùng để ngồi thiền. Khi ngồi trên tấm gối này, tâm trí sẽ tự nhiên tập trung hơn, các suy nghĩ phiền não sẽ biến mất, rất hữu ích cho việc tiến vào trạng thái thiền định sâu.”

Tiếp theo, sekretär chỉ về phía những vật dụng được bày trí khéo léo xung quanh phòng tập luyện: một chiếc ấn ngọc trắng mịn màng, một chiếc ấn đồng khắc họa văn u ám, và một cây “Như Ý” màu xanh lá cây với hình dạng đặc biệt.

“Chiếc ấn ngọc có tên là ‘Ninh Thần’; khi đặt nó trước người, nó sẽ giúp tâm hồn được ổn định, ngăn chặn sự xâm nhập của ma quỷ bên ngoài. Chiếc ấn đồng có tên là ‘Chấn Nguyên’, có tác dụng điều hòa nguyên khí trong cơ thể, giúp nó chảy trôi một cách ổn định như dòng sông. Còn cây ‘Như Ý’ này, chỉ cần cầm nó trong lòng bàn tay, bạn sẽ có thể điều chỉnh tâm trí, loại bỏ mọi phiền nhiễu, và tiếp cận trực tiếp với bản chất thực sự của việc tu luyện.” Sekretær giải thích từng vật dụng một.

“Cách bày trí những vật dụng này trong tầng hầm tuân theo một bùa pháp đặc biệt, do trường phái ‘Lục Dương Môn’ thiết kế. Pháp Bảo và căn phòng này hoàn toàn hỗ trợ lẫn nhau; nếu so về tiến độ tu luyện, thì không hề kém cạnh so với việc tu luyện trong Nguyên Sơ. Quan trọng nhất là, ở đây không hề có những nguy hiểm như ở Nguyên Sơ.”

Lý Nghiệp nhìn quanh căn ph

“Cảm ơn vì đã vất vả.”

Lý Nghiệp nói rồi đi cùng vị thư ký xuống tầng một, tiễn anh ta ra khỏi đó. Sau đó, ông quan sát xung quanh một lần nữa và trở lại căn phòng bí mật.

Ngoài những vật được đặt xung quanh, còn có vài tấm ngọc bản nữa được đặt trên đó. Những tấm ngọc bản này có hình dạng đa dạng: có cái trắng trong như sáp ong, có cái xanh biếc như lá non, và cũng có cái phát ra ánh sáng kim loại mờ ảo.

Trong thời đại hiện đại, việc mã hoá thông tin để giao tiếp là một phương pháp; còn những tấm ngọc bản được chế tạo từ Pháp Bảo và chỉ có thể được mở bằng quyền hạn cũng như sức mạnh đặc biệt thì càng là một phương pháp bảo mật cao hơn nữa.

Lý Nghiệp ngồi xuống chiếc gối, vươn tay hút vào, vài tấm ngọc bản liền bay đến gần. Chỉ cần ý muốn của ông, luồng gió xung quanh bàn tay ông liền chuyển động theo một nhịp đều đặn, như thể chúng có độ “chất” nào đó, và những tấm ngọc bản đó được nâng đỡ và xoay tròn theo hướng đó.

Những ràng buộc trên các tấm ngọc bản đã được giải tỏa, và Lý Nghiệp chọn một tấm, thông tin bên trong lập tức xuất hiện trong ý thức của ông.

Thứ này, dù sử dụng rất thuận tiện, nhưng cũng có những ràng buộc nhất định. Chỉ những người ở cấp độ ba trở lên, và đã qua giai đoạn “Định Hồn Quan”, mới có thể chịu đựng được lượng thông tin đột ngột này. Điều này không giống như việc đọc sách thông thường – não bộ có cơ chế bảo vệ; số lượng thông tin có thể tiếp nhận được mỗi lần là một chuyện, còn khả năng ghi nhớ lại là chuyện khác. Việc truyền thông tin qua các tấm ngọc bản diễn ra trong chốc lát, và thông tin đó được in trực tiếp vào ý thức; nếu không có ý chí và tâm hồn mạnh mẽ, thì rất khó để chịu đựng được.

Trước hết, có bốn tấm ngọc bản hàng đầu:

“Bí Kinh Hoàng Thành, Thánh Giáo Côn Lún, Thông Minh Luận Sơn, Hóa Long Kinh.”

Lý Nghiệp lần lượt đọc những cái tên này, khóe miệng ông nở nụ cười: “Thật là một giáo phái đang suy tàn…”

Bốn trường đại học võ thuật hàng đầu này ban đầu đều xuất phát từ những giáo phái đã suy tàn; thậm chí cả Nguyên Sơ cũng không còn nữa. Sau đó, chúng hợp nhất với Thiên Châu để bảo tồn di sản truyền thống.

Phép thuật Ngũ Hành của họ hoàn toàn khác biệt so với những phép thuật thông thường, và cũng sâu sắc hơn nhiều so với phép thuật của Lục Quỷ Môn. Phép thuật Ngũ Hành trong “Bí Kinh Hoàng Thành” thậm chí chỉ dành riêng cho những người thuộc loại “Nhân Nguyên Chân Chủng”; dù là “Địa Nguyên” hay “Thiên Nguyên”, nếu muốn tu luyện theo phép thuật này, thì chỉ có

Ngũ hành không có quy tắc cố định; thường được sử dụng để kiềm chế những gì đã được các triều đại trước đó áp dụng, và nó phù hợp một cách hoàn hảo với xu hướng chung của thế giới. Tuy nhiên, vào thời hiện đại khi không còn hoàng đế nữa, mỗi người luyện tập đều sẽ có những ngũ hành khác nhau.

Phương pháp luyện ngũ hành cũng có những quy định riêng.

Có hai cách để luyện tập: một là theo “Thuận Xương Nghịch Vương”, được chia thành hai hệ thống:

- **Hệ Thống Vương Đạo**: Luyện tập theo thứ tự tương sinh của ngũ hành, và việc chọn địa điểm luyện tập rất quan trọng – nơi đó phải là nơi có khí chất mạnh mẽ, được cộng đồng xã hội công nhận trong lịch sử. Khí chất này mang lại sức mạnh thiêng liêng và uy quyền hoàng đế, hoặc thuộc một trong những yếu tố cơ bản của ngũ hành. Thông thường, những nơi như Ngũ Nhạc sẽ được chọn để tận dụng khí chất của chúng để phát huy tối đa tiềm năng của ngũ hành, từ đó đạt được sự viên mãn và tiến lên tầm cao mới.

- **Hệ Thống Bá Đạo**: Luyện tập theo thứ tự tương khắc của ngũ hành, tập trung vào những địa điểm từng diễn ra các trận chiến ác liệt, nơi mà nguyên lý kiềm chế lẫn nhau được thể hiện rõ ràng. Những địa điểm như nơi diễn ra Trận Chiến Trường Bình hay Salhu đều có thể được sử dụng cho việc luyện tập này. Phương pháp này khá nguy hiểm, nhưng nếu thành công, sức mạnh thu được sẽ vô cùng lớn.

Nhìn chung, chỉ cần đạt đến cấp độ bốn trong hệ thống này, thì sức mạnh còn phụ thuộc vào mức độ thành thục của người luyện tập trong phương pháp ngũ hành.

Về phía phái Côn Luân Thánh Vũ, ngôi núi Côn Luân từ xa xưa đã được coi là nơi của các vị tiên; phái này chủ yếu luyện tập ở cấp độ Địa Nguyên, nhưng không chuyên biệt như Kinh Điển Hoàng Cung; họ cần phải phát triển được khí chất của người hoàng đế mới có thể thành công.

Bất kỳ địa điểm nào ở cấp độ Địa Nguyên đều có thể được sử dụng cho phương pháp ngũ hành này, nhưng hệ thống tương sinh của ngũ hành được ưu tiên hơn so với hệ thống tương khắc. Điều quan trọng là địa điểm đó phải có tính chất “truyền thuyết” – ví dụ như từng có tiên sống ở đó, hoặc nơi đó từng có người đạt được giác ngộ… Thông thường, những nơi như những ngọn núi nổi tiếng nhưng ít người lui tới sẽ được chọn để luyện tập; người ta thường vào ra những địa điểm như vậy.

Một khi thành công, sức mạnh thu được sẽ tương đương với các vị tiên, có thể biến đá thành vàng, di chuyển núi non…

Phái Sở Sơn chủ yếu sử dụng kiếm trong việc luyện tập, tập trung vào nguyên lý nghịch ngũ hành, và họ đã phát triển ra một phương pháp luyện tập riêng biệt. Địa điểm luyện

Về phía Long Cung thì hoàn toàn khác biệt – nơi đây không quan tâm đến đất liền mà chỉ tìm kiếm ngũ hành trong các dòng sông, hồ nước; cũng không bận tâm đến việc ngũ hành đó thuộc loại “thuận” hay “nghịch”, mà là áp dụng một cách tự do nhất có thể, tìm thấy ngũ hành nào thì sử dụng ngũ hành đó.

Tuy nhiên, chính điểm này cũng tạo thành khó khăn lớn. Phương pháp tu luyện ngũ hành của Long Cung chủ yếu tập trung vào việc tìm kiếm các ngũ hành khác trong ngũ hành Thủy, và điều được coi trọng nhất chính là chất lượng của những ngũ hành đó.

Khác với ba phái khác – chỉ cần đáp ứng đủ điều kiện, dù chất lượng thế nào miễn là số lượng đủ lớn là được. Ví dụ, việc tu luyện khí người hoàng đế, dù bạn đến núi Ngũ Đại hay nơi xảy ra chiến tranh, chỉ cần tích lũy đủ số lượng là có thể đạt được thành công.

Nhưng Long Cung không quan tâm đến việc sử dụng ngũ hành cụ thể nào; những ngũ hành được thu thập phải là loại hàng đầu mới được chấp nhận.

Chỉ khi hiểu rõ điều này, ta mới nhận ra rằng ngay cả khi tu luyện ngũ hành, chất lượng của chúng cũng rất quan trọng.

Hãy so sánh với những ngũ hành được tạo ra từ chiến tranh: một cuộc chiến quy mô lớn chắc chắn sẽ có chất lượng cao hơn nhiều so với những cuộc chiến nhỏ. Một trận chiến giữa hàng trăm người hay một cuộc ẩu đả tại ngã tư làng, dù cùng thuộc loại “chiến tranh và sự giết chóc”, nhưng chất lượng của chúng lại hoàn toàn khác nhau.

Điều này không có nghĩa là chúng được phân loại thành hàng đầu, trung bình hay thấp; chỉ là trong trường hợp của những cuộc chiến quy mô lớn, ngũ hành hàng đầu sẽ xuất hiện nhiều hơn, trong khi đó, trong những cuộc chiến nhỏ, ngũ hành hàng đầu lại rất hiếm gặp.

Việc tu luyện tại Long Cung yêu cầu phải sử dụng ngũ hành hàng đầu; nếu không, không thể tu luyện thành công được.

Đây chính là bốn phương pháp tu luyện ngũ hành hàng đầu, và những điểm then chốt trong chúng cũng rất phức tạp; thậm chí cách sắp xếp thứ tự của ngũ hành cũng khác nhau.

Các phương pháp tu luyện ngũ hành thông thường thì tương đối linh hoạt; chỉ cần tuân theo thứ tự tương sinh là được, không cần quan tâm đến việc liệu nên bổ sung ngũ hành của bản thân trước hay hấp thụ ngũ hành khác trước.

Nhưng bốn phương pháp hàng đầu thì hoàn toàn khác biệt: phía Hoàng Thành rất coi trọng thứ tự; dù là tương sinh hay tương khắc, đều phải tuân theo đúng trình tự để đạt được sự hoàn hảo trong chu trình tu luyện.

Phái Khôn Lún thì tập trung vào việc hoàn thiện ngũ hành của bản thân trước, sau đó mới tiếp tục hoàn thiện các ngũ hành khác theo thứ tự.

Dòng phái Sở Sơn thì yêu cầu phải kết hợp song song hai nhóm ng

Pháp thuật Ngũ Hành của băng đảng Muối và băng đảng Vận Tải khá đơn giản; băng đảng Muối chú trọng đến “lãnh thổ”, trong khi băng đảng Vận Tải lại quan tâm đến “việc đi lại”. Nói một cách đơn giản, pháp thuật Ngũ Hành mà băng đảng Muối sử dụng chỉ có hiệu lực trong phạm vi lãnh địa của họ, còn pháp thuật Ngũ Hành của băng đảng Vận Tải thì chỉ cần áp dụng khi tiến vào các khu vực được quy định là được; không cần phải nắm vững những quy tắc cụ thể, chỉ cần tuân theo chúng là có thể thực hành được.

Các pháp thuật ngũ hành cấp thấp hơn thì rất thô sơ, và chúng chỉ ngang hàng với pháp thuật Ngũ Hành của Lục Quỷ Môn mà Lý Nghiệp sở hữu. Hầu hết các pháp thuật này đều tương tự nhau, nên việc học hỏi từ chúng không mang lại nhiều hiệu quả.

Chúng không thể so sánh được với những môn phái lớn, danh tiếng như bốn môn phái hàng đầu.

Lý Nghiệp vẫy tay, và tấm ngọc bản lại bay trở về vị trí ban đầu. Anh ta mở mắt ra, sau một khoảnh lặng, từ từ nói: “80%.”

Với năng lực của mình, sau khi xem xét tất cả các pháp thuật Ngũ Hành này, anh ta đã hình dung ra được bản thiết kế cho pháp thuật Ngũ Hành riêng của mình, và mức độ hoàn thành của nó cũng rất cao.

Nhưng vẫn còn thiếu một chút. Theo ước tính của anh ta, 20% còn lại vẫn cần phải học hỏi thêm từ các pháp thuật khác. Dù đó là môn phái cấp độ nào, miễn là chúng không giống nhau, thì có lẽ sẽ đủ để hoàn thiện công việc.

Đứng dậy khỏi chiếc gối, Lý Nghiệp lên tầng ba, tìm đến căn phòng giống như văn phòng, và nhấc điện thoại màu đỏ lên.

“Lý Nghiệp, có chuyện gì vậy?” Giọng của thư ký vang lên ngay lập tức.

“Những pháp thuật Ngũ Hành này là tất cả rồi sao?” Lý Nghiệp hỏi.

Thư ký ngập ngừng một chút, rồi trả lời: “Vâng, hiện tại thì đúng là tất cả rồi. Thành phố Thần Châu mới được thành lập chỉ có một trăm năm, nên chúng tôi mới thu thập được những thông tin này. Nếu cần thêm nữa, sẽ cần rất nhiều thời gian và cơ hội để thực hiện.”

“Cơ hội...” Điều đó có nghĩa là không thể hành động trực tiếp được.

“Tốt, vậy thì gần khu vực kinh đô, có những môn phái hay gia tộc nào dễ dàng để tiếp cận không? Hãy gửi danh sách cho tôi.”

Nói xong, Lý Nghiệp cúp máy điện thoại và lắc đầu.

Lý do các môn phái hay gia tộc này sẵn lòng hợp tác, hoặc không gây rắc rối, là bởi vì họ có sự thỏa thuận ngầm với nhau: ở cấp độ quốc gia, không ai can thiệp trực tiếp, và các môn phái hay gia tộc cũng không gây rối gì.

Điều này đã được quy định từ ba mươi năm trước, khi họ quy

Chính vì lý do này mà hoạt động tiêu diệt kẻ xấu mới được hình thành.

Tại sao việc tiêu diệt kẻ xấu lại không tuân theo bất kỳ quy tắc nào, và có thể đối đầu trực tiếp với những người sử dụng võ công một cách không theo luật pháp? Chính là vì điều này.

Điều này đã được quyết định từ rất lâu trước; dù là vì những người ở trên có tầm nhìn xa trông rộng, hay vì họ đã sớm lập ra kế hoạch cụ thể, thì việc tiêu diệt kẻ xấu chính là nhiệm vụ của họ. Hiện tại, chỉ là giai đoạn bắt đầu mà thôi; dù Lý Nghiệp có tham gia hay không, mọi việc vẫn sẽ diễn ra theo đúng quy trình đã định.

Khi họ yếu đuối, họ có thể bị những người sử dụng võ công coi thường như những con chó; nhưng khi họ trở nên mạnh mẽ, đừng trách rằng những con thú hung dữ sẽ tiêu diệt họ sạch sẽ.

Nếu kỹ năng không bằng người khác, thì chỉ có thể chấp nhận số phận mà thôi.

Bây giờ, thời cơ đã đến.

Đây cũng chính là nhiệm vụ chính của Lý Nghiệp.

Hắn liếm mép và nói: “Vẫn phải tiêu diệt vài gia đình nữa…”

Ở kinh đô này, chắc chắn có rất nhiều kẻ xấu tồn tại xung quanh; tốt nhất là tiêu diệt vài người trong số họ để không cản trở việc tu luyện của mình.

Dù giết người có phải là điều hắn giỏi không, nhưng việc tiêu diệt cả gia đình kẻ địch thì hiện tại hắn làm rất thuần thục.