Sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng những quy định mà Thập Tiên Thành đặt ra để thành lập các phái, Tô Nguyên cau mày.

Trong những quy định đó, thực sự không có bất kỳ hạn chế nào đối với trình độ tu luyện của người đứng đầu một phái.

Ngay cả tại Thập Tiên Thành – khu vực phồn thịnh nhất của Liên bang Lam Tinh – cũng không có quy định kiêu kỳ nào yêu cầu các doanh nhân phải đạt đến trình độ tu luyện nhất định mới được thành lập phái.

Đối với hầu hết các phái nhỏ và vừa, chỉ cần người đứng đầu có trình độ tu luyện Trúc Cơ là đã đủ rồi.

Với tư cách là một người có trình độ Trúc Cơ thuộc Thập Đại Tiên Môn, Tô Nguyên hoàn toàn đáp ứng được điều kiện này.

Còn về điều kiện để thành lập phái, Nguyên Giáo đã giải quyết xong từ khi còn ở Thành phố Thái Hoa.

Nguyên Giáo chắc chắn là một giáo phái ma thuật hợp pháp, được Liên bang Lam Tinh ghi nhận chính thức.

Để thiết lập trụ sở tại Thập Tiên Thành, chỉ cần có một địa điểm văn phòng phù hợp là đủ.

Mặc dù Tô Nguyên không giàu có bằng những người ở Thập Tiên Thành, nhưng việc thuê một tầng văn phòng khoảng vài trăm mét vuông thì vẫn khá dễ dàng.

Nhưng vấn đề là… thuê một tầng văn phòng thôi thì có ích gì?

Loại phái như vậy chắc chắn sẽ sớm bị đóng cửa trong vòng ba năm.

Khi tuyển người, e rằng các ứng viên sẽ không thể tìm thấy cả cổng vào của phái đó nữa.

Mục tiêu của Tô Nguyên là trở thành một chi nhánh phụ thuộc của Thập Đại Tiên Môn; vì vậy, việc sống qua ngày như vậy là hoàn toàn không thể chấp nhận được.

Sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng quy mô và hoạt động kinh doanh của mười chi nhánh phụ thuộc hàng đầu, ông đã đưa ra ba tiêu chuẩn cơ bản để trở thành một trong những chi nhánh đó:

Thứ nhất: Phải sở hữu công nghệ riêng biệt, và công nghệ đó phải có tác động hỗ trợ đối với một trong các tổ chức thuộc Thập Đại Tiên Môn.

Thứ hai: Trụ sở chính của phái phải được đặt tại Thập Tiên Thành.

Thứ ba: Công nghệ trong lĩnh vực cụ thể phải đạt mức độ dẫn đầu, với tỷ lệ thị phần trên 30%.

Các tiêu chuẩn thứ nhất và thứ hai thì không cần phải nói nữa; chúng được đặt ra để đảm bảo rằng các chi hội phụ thuộc có đủ sức cạnh tranh cốt lõi, không bị phá sản quá nhanh.

Nhưng tiêu chuẩn về tỷ trọng thị phần trong tiêu chuẩn thứ ba lại khiến Tô Nguyên cảm thấy bối rối.

Điều gọi là “lĩnh vực phân khúc” có thể ám chỉ tỷ trọng thị phần của một sản phẩm cụ thể.

Ví dụ, việc kinh doanh bàn chải đánh răng hay bật lửa – những mặt hàng này không đòi hỏi nhiều công nghệ cao trong quá trình sản xuất.

Tuy nhiên, việc đạt tỷ trọng thị phần trên 30% trong lĩnh vực đó lại là điều vô cùng khó khăn.

Hoặc bạn phải kiểm soát chi phí một cách tinh tế để tăng doanh số, hoặc bạn phải sở hữu những công nghệ cốt lõi mà các đối thủ khác không thể sánh kịp, và từng bước xây dựng uy tín để phát triển.

Tô Nguyên không thể kiểm soát chi phí một cách tinh tế, cũng không sở hữu công nghệ sản xuất bàn chải đánh răng hay bật lửa, và càng không có sự kiên nhẫn để xây dựng uy tín trong nhiều năm liền.

Hơn nữa, ngay cả khi sản xuất những mặt hàng giá rẻ này thành công, chúng cũng không thể được Thập Đại Tiên Môn chú ý đến.

Vì vậy, Tô Nguyên nhanh chóng nhận ra rằng anh ta tuyệt đối không thể cạnh tranh với những ngành đã phát triển ổn định.

Anh ta cần tìm một ngành mới mà ở đó anh ta có thể áp dụng những công nghệ cốt lõi của mình, và phải nhanh chóng tham gia vào ngành đó trước khi nó phát triển mạnh mẽ, để trở thành người dẫn đầu trong lĩnh vực đó.

Chỉ như vậy, anh ta mới có thể đáp ứng được cả ba tiêu chuẩn trên trong vòng vài tháng ngắn ngủi, và có cơ hội trở thành một chi hội phụ thuộc của Thập Đại Tiên Môn.

Điều này không chỉ vì nhiệm vụ của hệ thống “Con Chó”, mà còn vì sự phát triển tốt đẹp hơn của Nguyên Giáo.

Các chi hội phụ thuộc của Thập Đại Tiên Môn giống như những nhà cung cấp trong chuỗi cung ứng của Apple trong kiếp trước; một khi bạn kết nối được với họ, giá trị thị trường của bạn sẽ tăng vọt ngay lập tức, và bạn sẽ nhận được vô số lợi ích ẩn sau đó.

Trong thực tế, trong Liên bang Lam Tinh mà Thập Đại Tiên Môn nắm quyền lực, tình hình này còn sẽ càng rõ ràng hơn nữa.

Nhiều người thậm chí còn phân loại các phái phái dưới quyền Thập Đại Tiên Môn thành hai nhóm: nhóm là các chi hội phụ thuộc của Thập Đại Tiên Môn, và nhóm còn lại là những phái phái khác.

Nếu không dựa vào sự hỗ trợ của Thập Đại Tiên Môn, làm sao Nguyên Giáo có thể phát triển được?

Nhưng vấn đề là, làm thế nào để tìm ra một ngành công nghiệp mới nổi có thể thu hút được sự quan tâm lớn và phát triển mạnh mẽ trong vài tháng?

Tô Nguyên thực sự không biết phải làm gì.

Trong tất cả các lĩnh vực kinh doanh của Nguyên Giáo, thứ gần nhất với tiêu chuẩn của một ngành công nghiệp mới nổi chính là dịch vụ Kẻ rối.

Dịch vụ này thực sự là sự kết hợp tinh hoa của nhiều công nghệ cốt lõi khác nhau do Tô Nguyên phát triển.

Kẻ rối bao gồm nhiều loại hình khác nhau: loại hỗ trợ luyện tập, loại hướng dẫn, và còn có loại dành cho giáo viên sinh học…

Vậy thì dịch vụ Kẻ rối thuộc loại nào? Rõ ràng là loại dành cho đối tượng 18+ thuộc nhóm thứ ba.

Nhưng vấn đề là, mặc dù việc sản xuất hàng loạt dịch vụ Kẻ rối không quá khó, nhưng khi bán ra thị trường, liệu có nên trang bị tính năng thông minh hay không?

Nếu không trang bị tính năng thông minh, với giá thành hơn một triệu, làm sao dịch vụ này có thể cạnh tranh được với các đối thủ cùng loại?

Còn nếu trang bị tính năng thông minh, e rằng sẽ phải đối mặt với nhiều chỉ trích về mặt đạo đức.

Hơn nữa, lĩnh vực này hoàn toàn không liên quan gì đến bất kỳ công ty nào trong Thập Đại Tiên Môn cả!

“Tch, tôi đã nói từ lâu rồi, tiêu chuẩn đạo đức của Liên bang Lam Tinh quá cao!”

“Nếu Hợp Hoan Tông cũng trở thành một thành viên của Thập Đại Tiên Môn thì Nguyên Giáo chắc chắn có thể trở thành đối tác chiến lược quan trọng của Hợp Hoan Tông!”

Tô Nguyên ném điện thoại sang một bên, nằm ngửa trên giường và cảm thấy thật bất lực.

Đúng lúc Tô Nguyên đang băn khoăn không biết phải làm gì, chuông cửa ký túc xá bỗng nhiên reo lên.

Tô Nguyên vẫy tay cho Vạn Hồn Phan và mở khóa điện tử từ xa.

Rồi, tiếng bước chân quen thuộc từ xa dần đến, và ngay lập tức cánh cửa phòng được mở ra với một tiếng “xạch”.

Tô Nguyên ngẩng đầu lên và thấy Bạch Mao Loli lao vào như một con hổ con, đâm thẳng vào lòng Tô Nguyên.

“Vũ Tị, sao em không ở trong phòng mình mà lại chạy ra ngoài làm gì vậy?”

Tô Nguyên xoa đầu nhỏ của Bạch Mao Loli.

Vũ Tị nhô đầu lên, nói một cách bí ẩn:

“Anh Trắng, bên trong Thập Tiên Thành cũng có rất nhiều nơi tập trung của những kẻ ác độc đấy… Anh muốn đi cùng em xem không?”

Trong đầu Tô Nguyên bỗng nảy ra ý nghĩ. Khả năng nhận biết những kẻ ác độc của Vũ Tị, anh đã từng chứng kiến không ít lần rồi. Còn cô bé này chắc chắn đã sống cùng Thầy Trắng bên trong Thập Tiên Thành trong một thời gian khá dài; cô ấy là người bản địa thực sự. Những kẻ ác độc bên trong Thập Tiên Thành liệu có thể trốn thoát khỏi “đôi mắt trừng phạt” của cô ấy không?

Vậy thì… liệu mình có thể quay lại với nghề cũ, tiêu diệt một hoặc hai giáo phái ma thuật bất hợp pháp không nhỉ? Biết đâu trong những giáo phái đó lại ẩn chứa những công nghệ mới mẻ chưa được khám phá…

Nghĩ đến đây, Tô Nguyên lập tức ngồi thẳng dậy và đồng ý ngay lập tức. Sau đó, anh cưỡi thanh kiếm Chí Nguyên và mang theo Vũ Tị rời khỏi căn hộ. Dưới sự hướng dẫn của cô bé, Tô Nguyên đi về phía khu vực Trừng Ác.

Cấu trúc khu vực Thập Tiên Thành khá đơn giản, gồm tổng cộng mười một khu dân cư. Ngoại trừ khu vực dân cư ở trung tâm, các khu vực còn lại được chia thành mười hình chiếc quạt; mỗi khu vực này được đặt tên theo tên của trường đại học gần đó – ví dụ như khu Vạn Bảo gần Đại học Vạn Bảo, khu Huyền Nghệ gần Đại học Huyền Nghệ… Khu Trừng Ác mà Tô Nguyên đang ở chính là khu vực gần Đại học Trừng Ác.

Càng tiến gần khu Trừng Ác, Tô Nguyên càng nhận thấy bầu không khí ở đây càng hung hãn. Khi còn ở khu dân cư, xe đạp điện và xe máy vẫn còn khá phổ biến; nhưng khi đến khu Trừng Ác, số lượng phương tiện giao thông trên mặt đất giảm đáng kể, trong khi số lượng người sử dụng các loại phương tiện bay bằng kiếm lại tăng lên theo cấp số nhân. Mọi người lái kiếm bay đều toát lên vẻ oai phong, đầy uy nghiêm… Những cảnh họ phóng nhanh, đua xe trên đường phố khiến Tô Nguyên không khỏi ngạc nhiên. May mắn thay, bản thân Tô Nguyên cũng là một người luyện kiếm, nên anh không cảm thấy quá lạc lõng ở đây.