Trên vùng đất mênh mông bao la này, có một dòng sông hùng vĩ, chảy xiết không ngừng từ xa xưa.

Từ lòng dòng sông rộng lớn ấy, bao nhiêu nhánh sông uốn lượn khúc khuỷu đã phân ra. Chúng như những cánh tay âu yếm của người mẹ, ôm lấy mọi góc cạnh của đất đai, nuôi dưỡng muôn loài sinh vật sống ven bờ như những dòng máu quý giá.

Trong số những nhánh sông ấy, có một nhánh sông nước trong trẻo, hai bên bờ cảnh đẹp tựa thiên đường, được gọi là Sông Gia Vị. Bên bờ Sông Gia Vị, đất đai màu mỡ, thực vật và cây cỏ tươi tốt.

Nơi đây, có một bộ lạc nhỏ của loài người, sống bên bờ sông từ đời này sang đời khác, với phong tục giản dị và chân thành. Họ lấy họ Gia Vị làm tên cho mình.

Nhưng bộ lạc Gia Vị này nhỏ đến mức nào nhỉ? Trong số hàng tỷ người của loài người, bộ lạc này chỉ có khoảng hơn một trăm nghìn người. Trong số họ, những người có thể bắt đầu con đường tu luyện thì đa số chỉ mới học được những kiến thức cơ bản nhất về Đạo Kim Dan. Những người có thể thành tiên thì lại càng ít ỏi. Trên bản đồ rộng lớn của loài người, họ chỉ là những hạt cát trong biển cả, không hề nổi bật chút nào.

Một ngày nọ, trong bộ lạc, có một người phụ nữ thông minh tên là Nhan Tử, đang đi hái thuốc trong thung lũng Hoa Dương gần bộ lạc. Bỗng nhiên, cô cảm thấy đầu óc quay cuồng và nhận ra mình đã được linh khí của trời đất ban tặng. Với tâm trạng lo lắng nhưng đầy hy vọng, cô trở về bộ lạc. Mười tháng sau, cô đã hạ sinh một bé trai bên bờ dòng Sông Gia Vị trong trẻo. Cô đặt tên cho đứa bé là Liệt Sơn.

Sự ra đời của Liệt Sơn đi kèm với vô số điềm lành và hiện tượng kỳ lạ. Cậu bé thật sự rất đặc biệt – từ khi mới sinh ra, cậu đã sở hữu những đặc tính siêu nhiên, với hình dáng kỳ lạ: thân người nhưng đầu lại giống đầu bò.

Tuy nhiên, trong thế giới này, nơi mà những phép màu liên tục xuất hiện, một đứa trẻ sinh ra đã có những đặc điểm đặc biệt không hề bị coi là khác thường, mà ngược lại còn nhận được nhiều tình yêu thương hơn từ mọi người trong bộ lạc. Đặc biệt là so với vị Nhân Hoàng – người cũng có những đặc điểm kỳ lạ từ khi sinh ra và cuối cùng đã đạt được những công đức vĩ đại. Vì vậy, sự ra đời của Liệt Sơn không hề gặp phải bất kỳ sự bất công nào. Ngược lại, cậu được toàn thể bộ lạc coi là thiên tài và được nuôi dưỡng một cách cẩn thận từ khi còn nhỏ.

Liệt Sơn từ khi còn nhỏ đã thể hiện những tài năng phi thường. Khi mới ba tuổi, cậu đã tự học và hiểu biết được rất nhiều điều.

Chỉ có điều, cậu bé này có một thói quen kỳ lạ, đó là mỗi khi đến mùa gieo trồng và thu hoạch, cậu luôn ngồi một mình, chăm chú nhìn những cây trồng trong cánh đồng.

Khi lớn lên, cậu cao tám thước bảy tấc, có vẻ ngoài khoan dung và nhân từ.

Mặc dù thân hình cậu hơi gầy yếu, nhưng bên trong cái thân hình ấy dường như ẩn chứa một sức mạnh vô tận, mạnh mẽ như đất đai.

Từ khi mới sinh ra, cậu đã có một cảm giác gần gũi khó tả được với đủ loại thực vật.

Cậu thích lang thang trong rừng núi, để tìm hiểu về các loại thảo dược kỳ lạ, để nếm thử những loại ngũ cốc và trái cây chưa từng thấy trước đây.

Cậu có thể dễ dàng phân biệt được loại thực vật nào độc hại, loại nào có thể ăn được, và loại nào lại có công dụng chữa bệnh kỳ diệu.

Tuy nhiên, vào thời điểm đó, khu vực sông Giang không hề là một miền đất thanh bình và hạnh phúc.

Do dân số ngày càng tăng, đất đai và tài nguyên trở nên ngày càng khan hiếm.

Nhiều bộ lạc sống gần nước đã bắt đầu xảy ra những cuộc đấu tranh ác liệt vì tranh giành những nguồn tài nguyên hạn chế đó.

Bộ lạc họ Giang chỉ là một bộ lạc nhỏ, yếu thế.

Trong những cuộc đấu tranh tàn nhẫn đó, họ thường xuyên ở thế yếu, và người dân trong bộ lạc cũng thường xuyên bị thương hay thậm chí thiệt mạng.

Mỗi khi nhìn thấy tiếng rên rỉ đau đớn của người dân và những giọt nước mắt buồn bã của người thân, lòng Liệt Sơn – chàng trai trẻ tuổi ấy – lại cảm thấy vô cùng đau lòng.

Cậu ghét bỏ những cuộc đấu tranh tàn nhẫn giữa người cùng bộ lạc vì lý do sinh tồn này.

Cậu cho rằng, nguyên nhân chính khiến người dân trong bộ lạc thường xuyên bị thương và xảy ra xung đột, chính là do tài nguyên quá khan hiếm.

Đồng thời, cậu cũng rất mong muốn tìm ra một phương pháp để chữa trị những người dân bị thương trong những cuộc đấu tranh đó.

Vì vậy, cậu nghĩ rằng, nếu mình có thể tạo ra những nguồn tài nguyên mới mẻ, ổn định và dồi dào hơn cho bộ lạc, có lẽ những cuộc chiến tàn nhẫn này sẽ được giải quyết từ gốc rễ.

“Lương thực là thiên lý của con người!”

“Ăn uống là việc quan trọng nhất để con người tồn tại và phát triển!”

“Nếu như, mình có thể bắt đầu từ khía cạnh cơ bản nhất này…?”

Một ý tưởng vĩ đại dần dần nảy sinh trong đầu cậu.

Trong các bộ lạc của loài người, có một cuốn sách kỳ diệu được biên soạn bởi nhiều bậc hiền triết qua các thế hệ.

Đó chính là – “Sơn Hải Kinh”.

Qua hàng ngàn năm sáng tác và hoàn thiện bởi các bậc hiền triết, “Sơn Hải Kinh”

Nó còn là một cuốn sách tự nhiên học bao la, ghi chép về vô số loài thú kỳ lạ và cây cỏ linh thiêng. Thậm chí, theo một nghĩa nào đó, nó cũng là một cuốn sổ công thức ăn uống tuyệt vời, ghi lại hàng loạt phương pháp thu hoạch và chế biến thực phẩm. Lệ Sơn đã lấy cảm hứng vô tận từ cuốn “Sơn Hải Kinh” này. Sinh ra với một cái bụng trong suốt như pha lê, anh có thể nhìn rõ mọi hoạt động của các cơ quan nội tạng bên trong. Bất kỳ loại hoa cỏ hay trái cây nào khi được anh ăn vào, anh đều có thể quan sát rõ ràng xem chúng sẽ tạo ra những tác động gì trong cơ thể mình – liệu chúng có trở thành chất dinh dưỡng nuôi dưỡng cơ thể hay biến thành độc tố gây hại cho nội tạng. Chính nhờ vào thân phận đặc biệt này mà Lệ Sơn đã bắt đầu hành trình vĩ đại nhưng gian khổ của mình. Anh chia tay người dân bộ lạc mà mình yêu quý, một mình đi lang thang giữa những dãy núi và con sông bất tận phía nam. Anh thử nghiệm hàng trăm loại thực vật, dùng chính cơ thể mình để kiểm chứng tác dụng dược lý của từng loại, nhằm tìm ra những loại cây cỏ quý giá có thể chữa trị bệnh tật cho con người. Đồng thời, anh cũng cẩn thận tìm kiếm những loại thực vật có thể dùng làm lương thực chính cho con người. Một mặt, anh ghi chép lại đặc tính và công dụng của các loại cây cỏ bằng những ký hiệu nguyên thủy trên da thú nhẵn; mặt khác, anh cẩn thận chọn lựa những hạt giống tốt nhất từ những loại thực vật có thể ăn được, sau đó tiến hành nuôi trồng và cải tạo chúng lặp đi lặp lại. Nhờ vào những nỗ lực không ngừng nghỉ của mình, Lệ Sơn đã thành công trong việc trồng xuất khẩu năm loại ngũ cốc có sản lượng lớn, chu kỳ sinh trưởng ngắn và rất dễ trồng: lúa, khoai mì, ngô, lúa mì và đậu. Lệ Sơn mang những loại ngũ cốc thiêng liêng này trở về bộ lạc của mình và hết lòng truyền đạt chúng cho tất cả mọi người. Anh cũng hướng dẫn họ cách canh tác đất đai, gieo hạt và quản lý ruộng trồng một cách chi tiết. Ban đầu, những người trong bộ lạc có tu luyện thường không mấy quan tâm đến những kỹ thuật canh tác phức tạp này; thậm chí họ còn tỏ ra coi

Họ bảo họ đi cày cấy như những người thường dân, đối mặt với đất vàng, lưng quay về phía trời xanh – họ cho rằng đó chỉ là việc lãng phí thời gian mà thôi.

Tuy nhiên, Lệ Sơn Thị lại nghiêm túc giải thích với họ một sự thật có thể lật đổ hoàn toàn quan niệm của họ:

“Trồng trọt các loại ngũ cốc chính là tu luyện.”

“Ăn uống cũng có thể được coi là một hình thức tu luyện.”

“Thậm chí, việc ăn cỏ cũng có thể giúp các bạn khám phá ra những phương pháp tu luyện mới mẻ.”

Tất nhiên, mọi người đều không tin vào điều này.

Sau đó, Lệ Sơn Thị, mới chỉ 18 tuổi và vẫn còn hơi gầy yếu, đã trước mặt tất cả mọi người, từ từ thực hiện một bộ kỹ thuật quyền đấu do chính ông sáng tạo ra. Bộ kỹ thuật đó được đặt tên là “Ba Quyền Nông Dân”.

Những đòn quyền đó trông có vẻ đơn giản, mỗi động tác đều giống như những cử chỉ lao động của một người nông dân trong cánh đồng.

Nhưng mỗi khi ông tung ra một quyền, nó lại mang theo sức mạnh hùng vĩ như đất mẹ. Những người dân kiêu ngạo không muốn theo ông đi cày cấy đều bị “gieo xuống đất sâu”, chỉ còn lại những cái đầu họng hốt nhìn ông với vẻ kinh hoàng.

“Anh… anh thực sự chỉ mới 18 tuổi sao?”

Lúc này, mọi người đều phải thừa nhận sự thật.

Và thế là, toàn bộ bộ lạc Giang Thị bắt đầu tiến hành trồng trọt trên diện rộng. Các bộ lạc khác của loài người sống bên bờ sông Giang, sau khi thấy sự thay đổi lớn lao của bộ lạc Giang Thị, cũng đều tranh nhau bắt chước họ. Họ cử sứ giả đến, với lòng kính trọng sâu sắc, xin Lệ Sơn Thị trở thành thầy của họ, mong ông truyền đạt cho họ hạt giống ngũ cốc cũng như những bí quyết trồng trọt kỳ diệu đó.

Lệ Sơn Thị không từ chối ai cả.

“Mọi người hãy cùng nhau làm việc chăm chỉ, đừng đánh nhau!”

“Chỉ khi sống hòa bình thì chúng ta mới có thể phát triển tốt hơn!”

Và thế là, tất cả các bộ lạc của loài người trong lưu vực sông Giang đều theo Lệ Sơn Thị trồng trọt ngũ cốc, sinh sống hòa bình và dần trở nên giàu có. Những cuộc xung đột đã kéo dài hàng năm cũng dần biến mất, bởi vì mọi người đều bận rộn với công việc trồng trọt, không còn thời gian để đánh nhau nữa.

“Cày cấy lâu dài, sẽ tự nhiên thành tựu!”

Lời kêu gọi của Lệ Sơn Thị vang dội khắp lưu vực sông Giang. Theo thời gian, câu chuyện về ông nhanh chóng lan truyền khắp miền nam Hồng Hoang. Để bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đối với những công lao vĩ đại của ông, mọi người đã đặ

Quan trọng hơn nữa, ông đã mở ra một con đường hoàn toàn mới, cho phép nhiều sinh vật hơn có thể thông qua việc “ăn uống” – cách thức nguyên thủy nhất – để tu luyện!

Khi “ăn uống” và “tu luyện” được coi là những điều tương đương nhau… Khi con đường phát triển man rợ, dựa vào việc chiếm đoạt từ bên ngoài, được thay thế bằng cách tự cung tự cấp, bằng việc nuôi dưỡng chính mình để trở nên mạnh mẽ hơn… Thì Shennong đã mở ra một cánh cửa rực rỡ dẫn đến kỷ nguyên mới cho loài người.

“Cuốn ‘Pháp luật Chọn giống Năm Cây Lương thực’ này là cái gì vậy? Nó không chỉ nâng cao chất lượng cây trồng mà còn cải thiện sức khỏe của những người tu luyện nữa sao?”

“Cái gì gọi là ‘trồng trọt là cách để trở nên mạnh mẽ’ vậy? Điều này thật là không thể tin được!”

“Cuốn ‘Sổ hướng dẫn Nuôi dưỡng Thần Nông Đạo Quân’ này lại là cái quái gì vậy?”

“Và… tại sao trong bản quyền đánh võ của cuốn ‘Ba Quyền Của Nông Dân’, tôi lại cảm thấy có ánh sáng của ‘Ba Cái Rìu Mở Trời’ hiện lên?”

“Ôi trời… Loài người chúng ta lại có thêm một vị thánh nhân vĩ đại nữa rồi!”

Khi những thành tựu đáng kinh ngạc của Liè Shan liên tục được gửi về kinh đô của loài người – Trần Đô – thì nhiều thủ lĩnh bộ lạc cùng các bậc hiền triết đều cảm thấy hoang mang không biết phải nói gì. Đặc biệt là các gia tộc như Đại Đình, Khun Liên, Cát Thiên, Hỗn Độn… những người từng theo Đế Thanh Thái Hoàng lên thiên giới, và bây giờ chỉ đang nghỉ phép trở về để “đánh cái bình thường”.

“Trời ơi! Chúng ta chỉ nghỉ phép vài ngày để đánh cá thôi mà…”

“Làm sao trong chốc lát, thế giới loài người lại xuất hiện một thiên tài phi thường như vậy?”

Hỗn Độn và những người khác thở dài, cảm thấy mình dường như đã không còn theo kịp nhịp đập của thời đại này nữa. Còn những thủ lĩnh bộ lạc vốn có ý định tranh giành vị trí chủ nhân chung của loài người, lúc này cũng chỉ biết cười đắng.

Kể từ khi biết rằng Nhân Hoàng Phục Hy đang tìm kiếm người thừa kế phù hợp, họ đã không ngừng nỗ lực vì lợi ích của loài người, hy vọng có thể tạo ra những công trạng để thu hút sự chú ý của Ngài. Nhưng sau hàng nghìn, hàng vạn năm cố gắng, những gì họ đã làm được cho loài người có lẽ còn chưa bằng một phần vạn so với những thành tựu của Shennong.

“Có lẽ, con đường thực sự để trở thành thánh nhân, bắt đầu từ những điều cơ bản nhất, mới chính là con đường đúng đắn cho những người muốn trở thành chủ nhân chung của loài người chúng ta!”

Nhiều bậc hiền triết của loài người đang đứng trên các tháp thành của Trần Đô, nhìn về phía nam xa xôi và không khỏi cảm thán sâu sắc. Bầu trời nơi đó được ánh lửa rực cháy chiếu sáng cho đến tận màu đỏ thẫm. Những tia lửa bay cao lên trời, dường như muốn thiêu rụi cả những đám mây trên bầu trời. Vận mệnh của toàn nhân loại từ đó mà trở nên hùng mạnh hơn bao giờ hết.

Lưu vực Sông Giang thuộc vùng phía nam trên bản đồ của Hồng Hoang. Phía nam này chính là nơi truyền thừa của dòng dõi tổ tiên loài người – Thủy Nhân Tổ. Vì vậy, ông Lệ Sơn, người được tôn vinh là “Thần Nông”, trong khi trồng trọt năm loại ngũ cốc và dạy con người cách canh tác, cũng tự nhiên học được cách “sử dụng lửa”. Lửa không chỉ có thể giúp con người chống lại cái lạnh của mùa đông và mang lại hơi ấm, mà còn có thể xua tan bóng tối vô tận, đuổi đi những thế lực xấu xa và loài thú hung dữ ẩn náu trong bóng tối. Việc đốt lửa để chiếu sáng cho loài người đã trở thành truyền thống từ thời đại Thủy Nhân Tổ; ngọn lửa tượng trưng cho văn minh và hy vọng này, dưới sự dẫn dắt của Thần Nông, đã được tiếp tục phát huy một sức sống mới mẻ và mạnh mẽ hơn. Những ngọn lửa bập bùng trên mặt đất này chính là lực lượng vô hình thúc đẩy toàn bộ xu hướng phát triển của thời đại.

Nhiều thủ lĩnh bộ lạc lúc này đều có một linh cảm mạnh mẽ rằng Thần Nông chắc chắn sẽ thay thế được “đức tính của cây cối” bằng “đức tính của lửa”. Dòng họ Khun Liên, những người được Phục Hy phong làm quan cai quản vùng phía nam với danh hiệu “Rồng Lửa”, sau khi chứng kiến những việc Thần Nông làm, không khỏi vỗ tay khen ngợi:

“Cây cối tạo ra lửa; đó chính là quy luật tất yếu của sự thay đổi trong ngũ hành.”

“Thần Nông thông qua việc trồng trọt năm loại ngũ cốc đã mở ra một chương mới trong lịch sử văn minh của chúng ta.”

“Những công lao và đức độ của Ngài thật sự là tốt lành và cao quý.”

“Ngài xứng đáng kế thừa con đường của các vị thánh hoàng!”

Các quan lại của các bộ lạc như Âm Khang, Cát Thiên, Hạo Anh… cũng đều nhận ra rằng Thần Nông chắc chắn có một số mệnh đặc biệt. Vì vậy, mọi người đều từ bỏ ý định tranh giành vị trí lãnh đạo chung và bắt đầu ủng hộ quan điểm của Khun Liên. Tuy nhiên, sau khi nghe xong ý kiến của mọi người, dòng họ Đại Đình lại tỏ ra do dự và không quyết định được.

Thấy cảnh tượng này, Yīn Kāng thị bước lên một bước và nói nhẹ nhàng để an ủi:

“Anh họ, chẳng lẽ… anh vẫn còn mong đợi điều gì đó sao?”

“Nhìn vào những thành tựu và danh tiếng hiện tại của gia tộc Liè Sơn, chúng ta phải biết rằng xu thế đã được quyết định rồi; chúng ta tuyệt đối không nên đi ngược lại dòng chảy này, cản trở con đường họ đang đi.”

“Tôi, với sứ mệnh từ Hoàng Đế Thánh Thiện, mang trong mình quyền lực để đánh giá công bằng, điều hành việc xét xử cho loài người, luôn minh bạch trong việc khen thưởng và trừng phạt, và không bao giờ né tránh những lợi ích cá nhân.”

“Nếu anh họ cố chấp làm theo ý mình và vì thế mà gây ra những sai lầm lớn, lúc đó, tôi chắc chắn sẽ không hề khoan dung đâu.”

Nghe xong, Đại Đình thị chỉ biết cười khổ mà lắc đầu:

“Em họ ơi, em hiểu lầm rồi!”

“Tôi không hề có ý định tranh đấu với gia tộc Thần Nông đâu.”

“Tôi chỉ muốn nói rằng, trước khi trở thành Chủ Nhân Chung, Hoàng Đế Thánh Thiện đã sớm nhận ra con đường chính đạo và đạt được cảnh giới Đại La Quả.”

“Còn người hiện tại, gia tộc Liè Sơn, thì tu vi của họ vẫn chưa đủ mạnh.”

“Nếu để họ sớm như vậy mà đến Trần Đô để kế thừa vị trí cao, e rằng… đối với bản thân họ, điều đó không hề phù hợp đâu.”

Yīn Kāng thị và những người khác cũng thấy lời nói này rất hợp lý.

Khác với Phục Hy – người sinh ra đã thiêng liêng và xuất thân từ một quốc gia mạnh mẽ.

Thần Nông thì thực sự bắt đầu từ những điều nhỏ bé.

Bộ lạc Giang mà ông ấy thuộc về, sức mạnh của nó không thể so sánh được với quốc gia Hua Xú ngày xưa.

Vì vậy, dù Thần Nông có được vận may lớn và tài năng phi thường, ông ấy cũng không thể chỉ trong vòng mười tám năm mà đạt được cảnh giới Đại La Đạo Quả.

Hiện tại, Thần Nông vẫn chỉ là một Tiên Địa.

Một Tiên Địa chuyên trồng trọt đúng nghĩa!

“Vậy thì… chúng ta hãy ngay lập tức báo cáo với Hoàng Đế Thánh Thiện.”

Yīn Kāng thị quyết đoán nói.

“Và cũng xin mời một số bậc trưởng lão từ quê hương, tự mình dẫn đội ngũ đến khu vực sông Giang để thăm.”

“Một mặt, mang những di sản sâu sắc của gia tộc chúng ta đến sông Giang, để dạy dỗ Thần Nông một cách kỹ lưỡng.”

“Đồng thời, cũng ngăn chặn những kẻ có ý đồ xấu từ các phía khác can thiệp.”

“Mặt khác, cũng tốt để những người trẻ tuổi ở quê hương có thể học hỏi từ Thần Nông cách trồng trọt đúng đắn!”

“Và còn nữa!”

Một vị hiền triết khác bổ sung: “Còn phải học cách ‘ăn cỏ’ nữ

“Theo tôi thấy, việc thử nghiệm hàng trăm loại cỏ dược mà Thần Nông chưa hoàn thành ấy, chắc chắn sẽ trở thành một lĩnh vực học thuật vô cùng quan trọng trong tương lai!”

Ngọn lửa bùng cháy rực rỡ trên mặt đất đã thu hút sự chú ý của các phe phái khác nhau trong ba giới, tập trung vào bờ sông Kinh Thủy xa xôi kia.

Trái tim của nhiều vị thần linh và người có quyền năng cũng trở nên nóng bỏng theo từng ngọn lửa ấy.

Họ nhìn chằm chằm vào bóng dáng của người đang cùng dân tộc mình làm việc trên cánh đồng.

Mọi người đều đang âm thầm suy nghĩ, lên kế hoạch.

Khi Hoàng Đế Phục Hy tiến hành nghi lễ phong thiện trên núi Thái Sơn để chứng minh đạo đức của mình, ánh sáng vàng rực rỡ từ công đức ấy gần như mang lại lợi ích cho tất cả các phe liên quan.

Điều này thực sự rất hấp dẫn.

Nếu nói rằng họ không hứng thú, thì đó là dối trá.

Ai cũng muốn tham gia vào cuộc sống vĩ đại này, ai cũng muốn được hưởng lợi từ những công đức ấy, ai cũng muốn nhận được phần may mắn của mình!

Nhưng không phải ai muốn thì cũng có đủ điều kiện để làm điều đó.

Hàng ngàn đôi mắt đang chăm chú nhìn về phía bờ sông Kinh Thủy.

Chủ nhân của những đôi mắt ấy đều rất hứng thú, nhưng lại không dám hành động một cách thiếu suy nghĩ.

Bởi vì vị Hoàng Đế Phục Hy với công đức viên mãn ấy vẫn còn ở thế giới loài người.

Các bậc hiền triết trong tổ tiên loài người cũng không phải là những người yếu đuối.

Vì vậy, mọi người đều đang chờ đợi… Chờ đợi một cơ hội thích hợp nhất để tham gia vào quá trình trưởng thành của Thần Nông.

Rồi, họ đã chứng kiến một người xuất hiện một cách hoàn toàn bất ngờ…

“Trời ạ, vị Thánh Nhân Thượng Thanh ấy, sao lại tự mình đến đây vậy?”

“Điều này… làm sao mà tiếp tục được nữa chứ?”

Nhiều vị đại nhân đều bất ngờ đến mức không biết phải nói gì.

Bởi vì họ đều nhận ra rằng vị chủ tịch tối cao của giáo phái Kiếp Giáo – người nắm giữ quyền lực tối thượng ấy – đã không biết từ khi nào mà đã xuất hiện trực tiếp trên thế giới loài người.

Và cùng với ông ta, còn có một “lão nông” nữa…

“Vị đạo huynh này, ngài làm gì vậy?” Thần Nông hỏi với vẻ tò mò khi nhìn người đàn ông có vẻ ngoài đặc biệt này.

Vị đạo sĩ tên là Trấn Nguyên Tử mặc một bộ áo gỗ mộc giản dị, đi đôi giày vải chắc chắn.

Trên đầu ông ta đội một bông sen tươi tắn, và trong tay thì cẩn thận ôm một chậu cây cỏ màu xanh lá.

Anh ấy cười ha hả và trả lời:

“Tôi là người làm nông.”

“Giống như đạo huynh vậy.”

Nghe vậy, Thần Nông mỉm cười rạng rỡ.

“Thật tốt biết bao!”

“Tôi cũng là người làm nông!”

Bên cạnh, Vị Đạo Quân mặc trang phục kiếm sĩ – Ngọc Thiên – nhìn người hoàng đế tương lai đầy sức sống này, trong ánh mắt anh ta lóe lên chút hoài niệm.

Anh ta nói với Thần Nông:

“Thực ra, thiện đạo còn muốn giới thiệu cho ngài một người bạn đồng duyên khác.”

“Cô ấy có đức tính của lửa, từng là Hoàng Đế Chí của miền Nam, đồng thời cũng am hiểu y thuật; có lẽ cô ấy có thể trở thành một người hướng dẫn ngài trên con đường đạo.”

“Nếu hai ngài gặp nhau, chắc chắn sẽ có rất nhiều điểm chung để trò chuyện.”

Trong lòng Thần Nông, sự tò mò dâng trào.

“Vậy… bây giờ cô ấy ở đâu?”

Nghe vậy, Ngọc Thiên lắc đầu nhẹ, giọng nói đầy tiếc nuối:

“Cô ấy đã viên mãn, trở về với thiên địa rồi.”

“Bây giờ, đã rất khó để tìm thấy dấu vết của cô ấy.”

Nghe xong, khuôn mặt Thần Nông hiện lên vẻ tiếc nuối.

“À, ra vậy.”

“Nếu có duyên, thiện đạo thực sự rất muốn được gặp người bạn đồng duyên này.”