Ma Tổ La Hô, chưa bao giờ được các vị tiên nhận được sự hoan nghênh nhiệt tình đến thế này. “Tôi là Ma Tổ, còn các ngài là tiên nhân; việc các ngài quá nồng nhiệt với tôi có phải là không hợp lý không?” La Hô có phần ngạc nhiên.

“Hợp lý mà, tại sao lại không hợp lý?”

Các vị tiên cười nói: “Điều này thực sự rất hợp lý.”

Không còn cách nào khác, sự tương phản giữa Ma Tổ và những người xung quanh quá lớn.

Khi Nữ Oa mở ra thiên đường, trận tai họa ma quỷ đã bao trùm cả không gian và thời gian; sự hung hãn của Ma Tổ khiến cả các vị thần cũng phải e dè. Ngay cả những con chó đi qua cũng phải nhận hai cái tát; ngay cả trứng rồng cũng bị làm cho vỡ tan. Chính vì vậy, mặc dù trận tai họa ma quỷ chỉ xảy ra một lần, nhưng nó đã in sâu vào tâm trí mọi người. Mọi người đều vô thức cảm thấy rằng việc mở ra thiên đường phải được tiến hành một cách thận trọng.

Nhưng bây giờ, họ nhận ra rằng việc đối mặt với những tai họa ấy cũng hoàn toàn có thể được vượt qua một cách an toàn! Làm sao họ có thể không vui mừng, không hào hứng được?

Con đường ma quỷ cũng có những điểm tích cực… Ngay cả những bậc trưởng lão như Âm Dương Đạo Nhân cũng thấy rằng chiến dịch quảng bá của La Hô này thật sự hiệu quả; họ đều cảm thấy hứng thú.

“Người bạn đạo La Hô, xin hãy suy nghĩ kỹ về đơn hàng của chúng tôi.” Thái độ của các vị tiên rất nghiêm túc.

Sau khi đi quanh một vòng, La Hô không chỉ thu được công đức mà còn nhận được một loạt đơn hàng lớn, khiến cho doanh số của thế giới ma quỷ tăng vọt.

Các vị thần trong Hồng Hoang luôn như vậy: người đứng đầu tổ chức thường là người có tinh thần làm ăn cao nhất, có năng lực nhất và làm việc chăm chỉ nhất. Họ không chỉ có thể hoàn thành tốt công việc của mình mà còn có thể dẫn dắt cả đội ngũ phát triển. Nhờ vào chiến dịch quảng bá này, con đường ma quỷ đã mở ra một “biển xanh” mới. Sau này, các đại ma, vua ma đều có thể tự mình đi nhận đơn hàng.

Rầm rộ!! Trong khi các vị tiên đang trò chuyện với Ma Tổ, Hongjun và Dương Mi cũng không hề rảnh rỗi. Họ vẫn đang tiếp tục công việc mở ra thiên đường. Central Jun Tian chỉ là một trong những nơi họ đang hoạt động. Họ muốn tận dụng cơ hội này do La Hô mang lại để thực hiện một chiến dịch lớn!

“Mở!” Hongjun cầm lá cờ Pangu để mở ra thế giới mới.

Dương Mi sử dụng hình vẽ Đại Dương Thái Cực để ổn định các quy luật của thế giới. Khi thế giới được thiết lập, Âm Dương bắt đầu phân hóa, và khí hỗn mang được luyện hóa thành khí tiên màu xanh lam.

Đây chính là bầu trời phương Đông.

Tiếp theo, hai vị đại nhân La Thượng liên tiếp mở ra bảy thế giới thiên cung.

Phía đông bắc gọi là Biến Thiên, phía bắc gọi là Huyền Thiên, phía tây bắc gọi là Uyển Thiên, phía tây gọi là Hạo Thiên, phía tây nam gọi là Châu Thiên, phía nam gọi là Viêm Thiên, phía đông nam gọi là Dương Thiên.

Tổng cộng chín thế giới này tạo thành một thế giới tiên cực rộng lớn.

Mỗi thế giới đều sở hữu nguồn khí tiên khác nhau, tượng trưng cho chín con đường tu luyện tiên đạo.

Sau này, Tiên Đế sẽ ngự trên Kim Thiên, cai quản tám phương.

Rầm rộ~~

Khi thế giới tiên cung được mở ra, vô số công đức đã hội tụ lại, khiến không gian và thời gian rung chuyển.

Trong Hồng Hoang, ban đầu thì “công đức” không phải là một thứ có thể cảm nhận được bằng xúc giác, huống chi là công đức từ việc mở ra các thế giới mới.

Những công đức đầu tiên đều xuất phát từ Con Đường Thiên Đạo do Huyền Kinh tạo ra, cũng như các con đường thiên đạo khác của các vị thần Thái Vĩ.

Tuy nhiên, theo thời gian, khi các vị thần Thái Vĩ ngày càng tích cực quảng bá ý niệm “công đức”, khái niệm này cùng với bộ logic đi kèm nó dần trở thành một quy tắc, được khắc sâu vào Chư Thiên Vạn Giới và được mọi vị thần cũng như sinh linh chấp nhận.

Còn công đức từ việc mở ra các thế giới mới thì chính là nhờ vào việc Nữ Oa mở ra vũ trụ.

Lúc đó, sau khi vũ trụ được tạo ra, Nữ Oa – với tư cách là Đấng Tạo Hóa – để báo đáp ân công cho Huyền Kinh và các vị thần khác, đã tạo ra một Con Đường Thiên Đạo để phân phát công đức.

Và lần này, việc xuất hiện công đức từ việc mở ra các thế giới mới cũng là do Hồng Côn đã đáp ứng yêu cầu của La Hô, bằng cách sao chép nguyên mẫu của Con Đường Thiên Đạo Ma Giáo để tạo ra công đức tiên đạo.

Như vậy, việc tính toán công đức trở nên thuận tiện hơn, đồng thời cũng giúp “công đức từ việc mở ra các thế giới mới” in sâu hơn vào Hoang Chân Giới. Điều này giúp công đức ấy thấm sâu vào lòng mọi sinh linh, gắn bó với không gian và thời gian vô tận, trở thành một quy tắc bắt buộc trong hoạt động của Chư Thiên Vạn Giới; chỉ như vậy, những người tạo ra những con đường thiên đạo này mới có thể đạt được lợi ích tối đa.

Con đường của công đức, chẳng phải cũng chính là một loại đạo sao?

Theo thời gian, khi công đức hòa nhập vào không gian và thời gian của mọi thế giới, việc mở ra các thế giới mới chắc chắn sẽ mang lại công đức; và khi đó, con đạo của họ cũng sẽ được hình thành.

Đến lúc đó, các vị thần Thái Vĩ không chỉ có thể tập hợp được nhiều công đức từ các con đường khác nhau, mà còn có thể chuẩn bị trước cho tương lai – ngay cả khi có ngày gặp phải rủi

Ma Tổ La Hô đồng ý để “nhà thầu” đảm nhận việc tiến hành công cuộc mở trời đã hoàn toàn phù hợp với kỳ vọng của Hồng Côn.

Những điều nằm ngoài dự đoán và không ảnh hưởng đến lợi ích của giáo phái Tiên Đạo, Ngài không cần phải tìm hiểu nguyên nhân chi tiết.

Vì vậy, khi La Hô đưa ra yêu cầu này, Ngài đã ngay lập tức đồng ý.

Quan trọng nhất là công lao này thực sự rất hữu ích.

Những hoạt động hỗn loạn đã thu hút sự chú ý của các vị thần thiên sinh của Chư Thiên Vạn Giới; tất cả đều quan sát sự xuất hiện của công lao mở trời do Ma Tổ tạo ra, cũng như cảnh giới Tiên Đạo vượt qua không gian và thời gian.

Sau khi suy nghĩ một chút, mọi người đều hiểu được đại khái diễn biến của sự việc.

“Rìu của Phục Khổng! Quà tặng lớn lao của Ma Tổ thật sự quá đáng kinh ngạc!”

“Đây cũng coi là chuyện tốt; sau này chúng ta sẽ không còn phải phiền phức trong việc mở trời nữa.”

“Đúng vậy, nếu Ma Tổ có thể đảm nhận việc mở trời, thì Ma Vương và Đại Ma cũng có thể làm được chứ?”

“À? Đúng rồi! Nhờ bạn nhắc nhở, tôi cảm thấy những “kẻ kiểm tra hung ác” kia bỗng trở nên dễ mến hơn rồi.”

“Chỉ cần hỏi khi tham gia kỳ thi ma là biết ngay mà.”

Các vị thần của Chư Thiên Vạn Giới tích cực thảo luận về sự kiện mở trời này.

Đây thực sự là tình huống mà họ chưa từng tưởng tượng đến; quá mới mẻ và chưa từng thấy bao giờ.

“Thật không ngờ, công cuộc mở trời lại có thể tận dụng được những kẽ hở như vậy.”

“Gọi đó là tận dụng kẽ hở ư? Thực ra đó là việc mở ra con đường mới, phát triển thị trường mới, và… à, quên mất rồi, đó là thuật ngữ mới mà tôi học được ở [Vô Thượng Thường Hòa Thiên] cách đây. Nơi đó thậm chí còn có địa ngục, và người cai quản nó được gọi là ‘Đô Thị Đại Vương’.”

“Địa ngục, Đô Thị Đại Vương… Đó là cái gì vậy?”

“Nói về điều này thì phải kể dài lắm…”

Ma Tổ La Hô đã tận dụng cơ hội này để tạo ra chiến dịch quảng bá mạnh mẽ nhất trong toàn vũ trụ.

Nếu như người của giới Ma tự mình mở ra thế giới này, mọi người sẽ chỉ trích họ là “diễn viên” và tiếp tục nghi ngờ họ.

Nhưng sau trận chiến lớn giữa giới Tiên và Ma, mọi mâu thuẫn đã được đưa ra ánh sáng.

Bây giờ, Ngài Đạo Tổ vẫn muốn Ma Tổ đảm nhận việc mở trời… Điều này cho thấy điều gì?

Điều này chứng tỏ rằng giáo phái Ma thực sự đáng tin cậy!

Còn có điều gì có thể thuyết phục hơn sự công nhận từ đối thủ lâu năm chứ?

Sau khi Hồng Côn hoàn thành việc mở ra giới Tiên Đạo, bước tiếp theo là sắp

“Đạo hữu đừng ngại khách sáo, đây chính là điều nên làm!”

Các bậc thủ lĩnh của các pháp môn tiên đạo đều phụ trách một vùng thiên giới cụ thể và bắt đầu hành động.

Huyền Kinh bước vào thế giới tiên, đến vùng phía Đông.

Hồng Vân đi về phía Đông Nam Thái Dương; Nữ Oa phụ trách vùng Phía Nam Hoả Thiên; anh em Tài Nhất hoạt động tại vùng Đông Bắc Biến Thiên; Minh Hà Vô Uy tiến vào vùng Tây Bắc U Uy Thiên…

Mỗi người đều đảm nhận nhiệm vụ của mình; Huyền Kinh cùng những người khác có trách nhiệm sắp xếp lại các quy luật của thế giới và kết nối các tầng thế giới tiên đạo.

Trong khi đó, Hậu Thổ, Chân Vũ, Hy Hòa cùng những người khác có nhiệm vụ hoàn thiện các công trình kiến trúc trong các thiên giới.

Cung Tiên Vân, Cung Bí Sa, Cung Ngũ Minh… đã cùng nhau tạo ra 33 cung điện thiên đường; ngoài ra còn có 72 cung điện quý báu như Đại Hội Đình, Lăng Hư Đình, Bảo Quang Đình, Tiên Vương Đình…

Bên trong những tầng trời cao vút, những cung điện tiên thần hùng vĩ, liên miên không ngớt được dựng lên từng cái một. Cuối cùng, theo ý kiến của Đạo Quân Ngọc Trần, các trận pháp trong thế giới tiên cũng được hoàn thiện.

Chỉ trong vài khoảnh khắc, một thế giới tiên hoàn chỉnh đã được tạo ra!

Nhìn thấy thành quả trước mắt, tất cả các vị tiên đều rất vui mừng.

“Như vậy, mọi thứ đã sẵn sàng, chỉ còn chờ đợi đến lễ thăng tiên sau ba nghìn năm nữa.”

Hồng Côn và Dương Mi cùng nhau chào hỏi: “Các bạn, gặp lại nhau sau ba nghìn năm nhé!”

Tất cả các vị tiên đều cười và đáp lại:

“Gặp lại nhau sau ba nghìn năm!”

~~~~~

Các vị tiên thần hẹn nhau gặp lại sau ba nghìn năm.

Thời gian này vừa đủ dài, vừa đủ ngắn.

Ba nghìn năm, đủ để Huyền Kinh tái chế lại chiếc phương tiện xa xỉ mới mà ông ta vừa thu được.

Ba nghìn năm, đủ để cây trong Ngũ Trang Quan nở hoa một lần nữa.

Không sai một chút nào – một cuốn sách, một lần xem!

Chuẩn Nguyên Tử hàng ngày đều “đóng vai” các loại hoa cỏ.

Giờ đây, ông ta đã có thể bắt chước hoàn hảo cây Nhân Sâm Quả; thậm chí có thể nở hoa, đậu quả và chín muồi mỗi ba nghìn năm một lần.

Sản lượng của nó còn cao hơn cả cây Nhân Sâm Quả.

Chỉ là hiệu quả của quả chín có phần kém hơn một chút mà thôi.

“Nhưng hương vị thì gần giống nhau lắm!”

Thần Đồ cắn một miếng quả, nước sốt tràn ra, hương thơm ngát ngào.

“Vẫn có thể cải thiện thêm được,” Chuẩn Nguyên Tử nói, “Nếu quả chín sau mười nghìn năm mà ăn vào có thể giúp con người sống lâu bền, thì đó mới thực sự là ‘tiên căn’.”

“Chúng ta cũng cần phải có tinh thần

“Đạo hữu thực sự là tấm gương trong số những người có căn cơ thiên sinh!” Luân Hồi Tử Liên ngưỡng mộ nói.

Tại sao Thần Đào Dục Lệ và Luân Hồi Tử Liên lại gặp phải Chấn Nguyên Tử chứ?

Trả lời: Chấn Nguyên Tử luôn giả mạo cây Nhân Sâm Quả đó.

Cây Thần Đào và Luân Hồi Tử Liên đã đi tìm “cây Nhân Sâm Quả” ở Ngũ Trang Quan, nhưng thực ra đó chỉ là do Chấn Nguyên Tử giả mạo mà thôi.

Một nhà du hành lớn giả vờ thành tiên hướng dẫn viên quả thật rất dễ dàng.

Hiện tại, họ đang trên đường du hành.

Cùng họ đi còn có một thiếu niên vui vẻ, rạng rỡ – Cây Phù Sơn.

Anh ta cũng là một người mới bắt đầu tu luyện, rất dễ bị lừa đảo.

May mắn thay, Chấn Nguyên Tử không có ý xấu gì cả.

Anh ta chỉ đang tu luyện con đường của mình mà thôi.

Thường xuyên biến hóa thành hoa cỏ, đó chính là cách anh ta tu luyện.

U minh thế giới.

Sau khi trở về, Huyền Kinh đã ở lại cung điện Chu Tuyệt Thiên.

Anh ta đang tái chế chiếc xe ngựa bằng gỗ long hương.

Ban đầu, anh ta còn muốn giúp Cảnh Diệu và Ngọc Thần tái chế lại lá cờ Hoả Quang Kỳ và búa Tử Điện.

Nhưng đáng tiếc, hai người đó không chịu làm theo.

Cuối cùng, Huyền Kinh chỉ có thể nghiên cứu hai vật linh này, sau đó sao chép những quy luật con đường ẩn chứa bên trong chúng và ghi chúng vào cuốn “Ngọc Hư Luyện Khí Toàn Giải”.

“Ồ? Chấn Nguyên Tử đã đưa vào Thị Trường Thiên Một số thứ tốt đấy.” Huyền Kinh nhận thấy có thêm nhiều loại thực vật linh ở Thị Trường Thiên.

【Quả Dan Mộc】 Lá màu đỏ, thân màu vàng, hoa màu vàng, quả màu đỏ; vị ngon như mật ong, ăn vào không cảm thấy đói.

【Quả Sa Đường】 Hình dạng giống cây đường, hoa màu vàng, quả màu đỏ; vị ngon như quả việt quất nhưng không có hạt, có thể chống lại nước.

【Cỏ Gia Vinh】 …… Uống vào sẽ không sợ sét đánh.

Huyền Kinh nhìn qua và thấy Chấn Nguyên Tử đã cập nhật hàng chục loại thực vật linh ở Thị Trường Thiên, tất cả đều có thể ăn được và hiệu quả cũng khá tốt.

Chẳng hạn như quả Dan Mộc, tác dụng của nó là khiến người ta không cảm thấy đói; trông có vẻ như không có ích gì cho các vị thần linh.

Nhưng loại quả này liên quan đến các quy luật con đường, và vì trong ba ngàn con đường lớn có con đường về cái đói, nên loại quả này có thể giúp những vị thần tu luyện con đường này miễn nhiễm với cái đói.

“Tuy nhiên, nếu tôi phân tích ngược lại, hoàn toàn có thể phát triển ra một phép thuật khiến người ta buộc phải cảm thấy đói… Khi đó, tôi sẽ trở thành vị thần kiểm soát cái đói.”

Huyền Kinh thấy điều này khá thú vị, vì vậy anh ta đã đổi lấy chúng và ng

Càng lúc càng Khóa Chốt đúng vậy, Ngài cảm thấy một cơn đói dữ dội, sức lực yếu ớt chưa từng có tràn ngập khắp cơ thể; đôi mắt Ngài cũng bắt đầu chuyển sang màu xanh lá.

“Đói quá~~”

Rầm!!!

U minh thế giới Đất rung chuyển dữ dội, cả vầng trăng máu trên bầu trời cũng bắt đầu thay đổi, chuyển sang màu xanh như đôi mắt của Huyền Kinh.

Cơn đói của Huyền Kinh, chủ nhân của thế giới này, đã ảnh hưởng đến tận những nơi sâu thẳm dưới lòng đất.

“Xảy ra chuyện gì rồi?”

Vừa mới chuyển nhà xong, Vô Ưu bước ra khỏi Núi Lạc Phù, liếc nhìn bầu trời và đối diện với vầng trăng máu.

“Đừng nhìn kia!” Huyền Kinh nhanh chóng phục hồi lại tình trạng bình thường, vung tay che đi vầng trăng máu, rồi đưa cho Vô Ưu một quả Dan Mộc Quả.

“Ừm~~” Vô Ưu nuốt gọn quả đó một cách vội vã.

“Việc luyện tập Thần Chính Quang đã quá mạnh mẽ rồi, đừng để tâm đến điều đó.” Huyền Kinh giải thích.

Vô Ưu chớp mắt: “Quả này ngon lắm, cho thêm vài quả nữa đi.”

“Được thôi.”

Huyền Kinh đã đổi cho cô ấy rất nhiều loại linh quả.

Anh cũng đổi cho Vong Xuyên một số quả.

Vừa ăn quả, Vô Ưu vừa tiếp tục công việc chuyển nhà của mình.

Cô ấy lại trở về thế giới trong mơ.

Vô Ưu suýt quên mất rằng, việc Huyền Kinh thử nghiệm và gặp phải sự cố là chuyện thường xuyên xảy ra.

Nhà cửa họ cũng đã không ít lần gặp phải những hiện tượng kỳ lạ.

“À? Quả có thể kiểm soát nước này, ngon thật đấy.” Vong Xuyên, vừa mới nhô đầu ra, cũng quay trở lại tu luyện.

Anh ta đã đóng cửa Nại Hoá Chi Cảnh để tránh bị ảnh hưởng.

“Hiệu quả của phép thuật này thật mạnh mẽ…” Huyền Kinh quyết định không thử nghiệm thêm các phép thuật nữa.

Anh nhìn vào quả Sa Đường, nghĩ về khả năng kiểm soát nước… Có lẽ Tổ Long sẽ rất thích điều này.

Quả nhiên, ngoại trừ Huyền Kinh, chỉ có Tổ Long là người đổi được nhiều quả nhất.

“Tôi sẽ thử suy nghĩ lại xem, liệu có thể tạo ra ‘sự mất nước’ hay ‘lấy đi khả năng kiểm soát nước’ không?” Huyền Kinh tiếp tục thử nghiệm.

Lần này, anh không trực tiếp tạo ra các phép thuật, mà muốn luyện chế một vật báu linh.

Anh sử dụng hạt của quả Sa Đường để trồng một cánh đồng linh thực, sau đó điều khiển thời gian để những cây linh thực này chín muồi.

“Có thể luyện chế thành một thanh Kiếm Phân Thủy!”