Lúc này, có một vị thần hỏi: “Bệ hạ, xin hỏi pháp thuật Ngũ Đại La Lỗ này có liên quan gì đến phương pháp Chặt Ba Xác để chứng minh sự hòa nhập với nguồn cội của Đạo Tổ Hồng Côn không ạ?”

“Liệu hai pháp này có thể tu luyện song song được không ạ?”

Huyền Kinh khen ngợi: “Câu hỏi của ngươi rất hay.”

“Trong phương pháp Chặt Ba Xác để chứng minh sự hòa nhập với nguồn cội, ‘chặt’ là quá trình loại bỏ những thứ phiền nhiễu để tìm đến sự trống rỗng; khi ba xác đều bị loại bỏ, con người sẽ tiến gần hơn đến nguồn cội của Đạo, tìm kiếm cái ‘không’.”

“Cuối cùng, ba xác hòa thành một, và thông qua việc hòa nhập này, con người tìm đến sự ‘hoàn mỹ’ và ‘thống nhất’, tức là trở lại với cái ‘có’.”

“Ngũ Đại La Lỗ là quá trình liên tục ‘phản kháng’ và ‘sâu sắc hóa’ bản thân theo con đường Đạo của mình; trọng tâm của nó nằm ở việc ‘phá vỡ’ và ‘trống rỗng’, liên tục khám phá những giới hạn của bản thân, truy tìm nguồn cội của cái ‘không’, và cuối cùng từ cái ‘không’ ấy mà sinh ra cái ‘có’.”

“Hai con đường này khác nhau, tập trung vào những khía cạnh khác nhau, nhưng đều dẫn đến cùng một mục đích cao cả – đó là con đường dẫn đến cõi tối thượng.”

Ông ta vươn ra một ngón tay, và trong không gian xuất hiện hai luồng ánh sáng hoàn toàn khác biệt nhưng lại có mối liên kết mơ hồ với nhau.

Một luồng ánh sáng thuần khiết, liên tục co lại theo hướng bên trong.

Luồng ánh sáng còn lại thì mênh mông bao la, liên tục truy tìm nguồn cội từ bên ngoài, và từ nguồn cội ấy, sức sống lại bùng nổ.

“Hai pháp này giống như việc leo núi: Pháp Chặt Ba Xác là việc rèn luyện bản thân để trở nên nhẹ nhàng và mạnh mẽ, từ đó có thể dễ dàng leo lên đỉnh núi và nhìn xuống những ngọn núi khác.”

“Còn pháp Ngũ Đại La Lỗ thì là việc tìm hiểu rõ ràng các mạch lạc của núi non, quy luật của đất đai, từ chân núi đi ngược lên nguồn gốc của dãy núi, sau đó theo dòng chảy xuống dưới, chiêm ngưỡng tất cả các ngọn núi và thung lũng, và cuối cùng hòa mình vào núi, sống cùng với trời đất.”

“Về việc liệu có thể tu luyện song song hai pháp này hay không, câu trả lời chắc chắn là có thể.”

Giọng nói của Huyền Kinh đầy khích lệ: “Đạo có vô số con đường, nhưng tất cả đều dẫn đến cùng một mục đích cao cả; các pháp thuật không hề có cao thấp, chỉ là người tu luyện có những duyên phận và sự tập trung khác nhau mà thôi.”

“Các ngươi hãy suy nghĩ xem: Nếu sử dụng pháp Chặt Ba Xác để loại bỏ những ô nhiễm của thiện, ác và bản ngã, khiến tâm hồn trở nên trong sá

“Trở thành sự hỗ trợ mạnh mẽ cho các ngài trong việc khám phá những con đường sâu sắc hơn, chứ không chỉ là đối tượng cần được ‘hợp nhất’ mà thôi.”

Khi những lời này vang lên, nhiều vị thần đã thành công trong việc “chặt ba xác” hoặc đã hiểu rõ hơn về Pháp Vĩ Đại La Luật Ngũ Đại, đều tỏ ra rất hứng thú; rõ ràng họ đã tìm thấy những góc nhìn mới.

“Vì vậy, Pháp Chặt Ba Xác có thể trở thành nền tảng vững chắc cho Pháp Vĩ Đại La Luật Ngũ Đại, giúp rèn luyện tâm hồn và thanh khiết hóa linh hồn nguyên thủy.”

“Còn Pháp Vĩ Đại La Luật Ngũ Đại lại có thể nâng cao Pháp Chặt Ba Xác, mở rộng tầm nhìn và sâu sắc hơn trong sự hiểu biết.”

“Hai pháp này bổ trợ lẫn nhau, hoàn toàn có thể mở ra con đường tu luyện rộng lớn và vững chắc hơn.”

“Tuy nhiên, những điểm then chốt trong việc áp dụng chúng vẫn cần các ngài tự mình trải nghiệm và cân bằng trong quá trình tu luyện sau này.”

Lời giải thích của Huyền Kinh như một cơn mưa xuân, giúp những vị thần từng băn khoăn về mối quan hệ giữa hai pháp này hiểu rõ hơn.

Sau khi Huyền Kinh kết thúc, trong cung điện Tử Tiêu tràn ngập sự yên lặng; mọi người đều suy ngẫm kỹ lưỡng về những lời giải thích tuyệt vời của Hoàng Đế, so sánh với những gì mình đã học để tìm ra hướng đi đúng đắn.

Ngay sau đó, một vị thần ở hàng đầu hỏi: “Bệ hạ, Pháp Vĩ Đại La Luật Ngũ Đại cuối cùng đều hướng tới ‘Vĩnh Cửu Bàn Cổ’, và cần phải đối mặt với thử thách từ chính Bàn Cổ Thánh Nhân. Vậy còn Pháp Chặt Ba Xác, nếu ba xác hợp nhất và đạt được cấp độ Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, liệu cũng cần phải trải qua thử thách tương tự không?”

Huyền Kinh gật đầu: “Hai con đường này, dù khác nhau nhưng đều dẫn đến cùng một mục tiêu; vì vậy, thử thách cuối cùng cũng giống nhau.”

“Không chỉ vậy, đối với tám pháp tu luyện khác trong con đường tiên đạo, nếu muốn đạt đến cấp độ vĩnh cửu, cũng đều cần phải đối mặt với Bàn Cổ.”

“Điều tương tự cũng đúng với mười ma trong con đường ma đạo.”

Lúc này, Đế Tuấn đứng lên hỏi: “Bẩm báo bệ hạ, Pháp Vĩ Đại La Luật Ngũ Đại chủ yếu tập trung vào việc đối kháng với con đường tu luyện của bản thân, trong khi Pháp Chặt Ba Xác lại cần sử dụng những bảo vật thiên sinh để thực hiện việc ‘chặt ba xác’. Nhìn như vậy, có vẻ như Pháp Vĩ Đại La Luật Ngũ Đại có tính chất phổ quát hơn, và có thể trở thành con đường giáo huấn cho tất cả các sinh vật.”

“Nếu sau này tôi muốn thực hiện con đường tu luyện này để giáo huấn chúng sinh, liệu có thể dùng các ph

“Phương pháp chặt xác này sử dụng những bảo vật thiên sinh làm trung gian, bởi vì chúng mang trong mình linh hồn bất diệt từ đầu.”

“Vậy tôi có thể dùng những bảo vật công đức hậu thiên thay thế cho bảo vật thiên sinh không? Bằng cách tích lũy công đức vô hạn để mô phỏng linh hồn bất diệt, rồi sử dụng chúng để chặt xác được không?”

Huyền Kính đã trả lời một cách khẳng định: “Có thể!”

“Công đức do Hồng Hoang Chân Giới tạo ra có hiệu quả tốt nhất, tiếp theo là Đại La Vũ Trụ, và cứ thế tiếp tục…”

“May quá! May quá!”

Nhiều vị thần linh cuối cùng cũng yên tâm lại được. Rất nhiều trong số họ thực sự không thể tập hợp đủ ba bảo vật thiên sinh phù hợp với con đường Đại Đạo, vì vậy họ đã định từ bỏ việc tu luyện phương pháp chặt ba xác này. Nhưng giờ đây, họ lại có hy vọng rồi! Việc thu thập những bảo vật công đức hậu thiên thì dễ dàng hơn nhiều.

“Chỉ cần sau này tích đức làm thiện, trở thành những vị tiên phúc lợi là được!” Mọi người đều nghĩ đến con đường tiên nhân; điều này không chỉ phù hợp với bản chất thần linh của họ, mà còn đáp ứng được nhu cầu hiện tại của họ nữa.

Đúng rồi, sau này chúng ta sẽ trở thành những vị tiên!

Nhìn thấy phản ứng của mọi người, Đế Tôn kiềm chế không cười ra tiếng, rồi rời đi.

“Một nhóm thần linh mới nữa có thể đoàn kết với nhau… Chẳng phải đó chính là điều chúng ta mong đợi sao?”

Tiếp theo, Đế Giang cũng cúi đầu hỏi: “Bệ hạ Thiên Đế, chúng tộc phù thủy không tu luyện Nguyên Thần, mà chỉ tập trung vào việc rèn luyện thể xác. Vậy trong năm pháp Đại La này, pháp ‘Thần Chi Khởi Dã’ thuộc cấp độ Thái Dễ, vốn liên quan đến Nguyên Thần, liệu chúng tộc phù thủy có thể tu luyện được không?”

Huyền Kính nói một cách sâu sắc: “Khái niệm ‘thần’ rất rộng lớn và sâu sắc; nó không chỉ đơn thuần ám chỉ Nguyên Thần.”

“Chúng tộc phù thủy sở hữu dòng máu của Pangu, thể xác mạnh mẽ phi thường, và mang trong mình phần ‘lực’ cùng ‘thể’ chân thực của việc mở ra vũ trụ.”

“Điều này chính là biểu hiện tối thượng của thần tính.”

“Trong năm pháp Đại La này, các yếu tố như thể xác, chất lượng, hình thức, khí và thần đều có mối liên hệ mật thiết với con đường tu luyện của chúng tộc.”

“Ngay cả việc chặt ba xác, nếu coi những ý niệm ám ảnh là những ‘tạp chất’ ảnh hưởng đến sự thuần khiết của dòng máu và sự thông suốt của thể xác, và sử dụng những phép bí mật của chúng tộc để loại bỏ chúng, thì đó cũng chính là một hình thức ‘chặt xác’ độc đáo.”

“Đạo không có quy

“Chúng ta tu luyện con đường của Kim Tiên, nhằm tìm kiếm bản chất chân thực bất diệt, không tăng không giảm, không hủy không diệt.”

“Pháp ‘Thái Dễ’ trong Ngũ Đại La Pháp, sinh ra Chân Thần từ sự yên tĩnh và tịch diệt; có vẻ như nó phù hợp với con đường Kim Tiên mà chúng ta đang theo đuổi.”

Người dẫn đường nhìn về phía Huyền Kính và cuối cùng hỏi: “Xin hỏi Hoàng Đế, nếu một Kim Tiên dùng sức mạnh của nguyện vọng lớn lao để cứu độ tất cả chúng sinh, liệu điều này có thể trở thành phương tiện để chống lại sự lạc lõng trong ‘Thái Dễ’ và tập hợp được ‘Chân Thần Vĩnh Cửu’ không?”

Câu hỏi này chính là kết quả của toàn bộ nhóm thảo luận ở Tây Thiên.

Mười phương Phật và các tu sĩ Tây Thiên đều chăm chú nhìn về phía Huyền Kính.

Huyền Kính tỏ ra rất đồng ý: “Những suy nghĩ của bạn thật sự là một biện pháp hay.”

“Nếu nguyện vọng lớn lao đó được thực hiện triệt để, xâm nhập sâu vào lòng tất cả chúng sinh, thì nó sẽ tạo ra một mối liên kết nhân quả và mối gắn kết tinh thần vô cùng vững chắc trong thế giới ‘hữu’.”

“Những ý niệm và ánh sáng công đức của chúng sinh được tập hợp qua mối liên kết này, cũng có thể trở thành những ngọn hải đăng rực rỡ, chiếu sáng con đường trở về.”

“Và việc ‘Thái Dễ’ La Pháp sinh ra ‘Chân Thần’ từ hư không, vốn đã bao gồm quá trình loại bỏ mọi ý niệm sai lầm và trở về với bản chất ‘thần tính’ nguyên thủy và thuần khiết nhất.”

“Nếu có thể phát xuất nguyện vọng lớn lao như ‘cứu độ tất cả chúng sinh cho đến khi không gian tan vỡ, nguyện vọng của ta mới thực sự hoàn thành’, và dùng nguyện vọng đó làm động lực để tìm kiếm chân lý ‘bất không’ trong cảnh giới ‘Thái Dễ’, thì đó chắc chắn là một con đường đặc biệt và đầy tiềm năng.”

Nhận được câu trả lời tích cực, các thành viên của nhóm thảo luận ở Tây Thiên đều tỏ ra vui mừng.

Chuẩn Đề cũng liên tục gật đầu, nụ cười rạng rỡ trên khuôn mặt.

Rõ ràng, ông ấy cũng đã tham gia vào việc đưa ra ý tưởng này.

Các vị thần linh khác trong các nhóm thảo luận khác sau khi nghe xong cũng bắt đầu suy nghĩ sâu sắc hơn.

“Pháp ‘Bàn Cổ Hải Đăng’ mà Hoàng Đế đã đề xuất chắc chắn là giải pháp tốt nhất.”

“Nhưng không phải tất cả các La Pháp đều có thể nhận được di sản của Bàn Cổ Đại Thần; vì vậy, chúng ta thực sự cần tìm kiếm những giải pháp phổ quát hơn và phù hợp hơn với con đường tu luyện của mình.”

“Bất cứ thứ gì có thể in sâu bản chất ‘thật sự’ của mình vào thế giới ‘hữu’, đều có thể trở thành điểm tựa.”

“Giải pháp của nhóm thảo luận ở Tây Thiên thật sự rất tốt; chúng ta n

Hãy kết nối bản thân mình với Bàn Cổ Đại Thần.”

“Con đường mơ của tôi muốn hướng tới điều này thì cũng rất đơn giản thôi.”

“Chẳng hạn như – toàn bộ thời đại Hồng Hoang– chẳng phải chính là giấc mơ của Đức Phan Cổ chăng?”

“Miễn là Hồng Hoang không chấm dứt, giấc mơ của Phan Cổ sẽ không tan biến; nếu tôi thành công trong việc chứng đạo, chắc chắn sẽ có ngày trở lại!”

Nói đến đây, Mộng Vô Ưu dừng lại một chút, rồi tiếp tục: “Ngay cả khi Hồng Hoang chấm dứt, cũng không sao cả.”

“Khi Kỷ Nguyên được mở ra lại, chắc chắn sẽ có một vị Phan Cổ khác xuất hiện để tiếp nối giấc mơ của Hồng Hoang.”

“Cho dù toàn bộ Kỷ Nguyên không quay trở lại, thì Kỷ Nguyên tiếp theo vẫn có thể tái sinh.”

Nghe vậy, Minh Hà bật cười: “Nếu không có giấc mơ của Phan Cổ, thì Hồng Hoang sẽ từ đâu mà có?”

“Nếu Hồng Hoang không diệt vong, thì giấc mơ lớn ấy cũng sẽ không kết thúc phải không?”

Anh ấy đã nói lên triết lý của Mộng Vô Ưu.

“Đúng vậy!” Mộng Vô Ưu gật đầu; cô quyết tâm sẽ thực hiện triết lý này cho đến cùng.

“Vậy tại sao các bạn lại bình tĩnh đến thế nhỉ?” Minh Hà quay đầu nhìn Vong Xuyên, Quảng Thành Tử, Chí Tinh Tử, Ngọc Đỉnh, Vân Trung Tử và những người khác.

Tất cả họ đều tỏ ra rất tự tin.

“Câu hỏi này rất đơn giản đấy.” Quảng Thành Tử cười nói: “Vì lựa chọn của Tam Thanh Thiên Tôn chính là câu trả lời cuối cùng; vì vậy, dù chúng ta không thể kết nối được với Đức Phan Cổ, nhưng chúng ta vẫn có thể học hỏi từ Sư Tôn và các sư huynh của mình mà!”

“Đúng vậy!”

Chí Tinh Tử đồng ý: “Nếu không thể chứng đạo như Phan Cổ, thì chúng ta sẽ chứng đạo như Nguyên Thủy thôi!”

“Khi Sư Tôn đạt được sự vĩnh cửu, thì nó chẳng phải chính là biểu tượng của sức mạnh tối thượng sao? Lúc đó, chúng ta chỉ cần nghỉ ngơi thôi là được mà!”

Quan điểm này rất phù hợp với suy nghĩ của Vong Xuyên: “Tôi chỉ là một con sông; dù tôi im lặng, miễn là dòng sông Vong Xuyên vẫn còn tồn tại, âm phủ vẫn còn đó, và Chủ nhân vẫn còn ở đây, thì tôi vẫn có thể chiến thắng một cách dễ dàng.”

“Các người làm như vậy thật sự không có ý chí tiến lên!” Minh Hà phê bình như vậy.

Vong Xuyên nói: “Anh trai, anh cũng có thể sống một cách thoải mái mà!”

“Chỉ cần huyết hải còn tồn tại, Minh Hà sẽ không bao giờ chết; miễn là huyết hải còn đó, anh có thể trở lại… Sợ gì chứ?”

Minh Hà lắc đầu: “Cách sống như vậy quá thụ động; tôi không thích.”

Là một vị chủ nhân của con đường chiến đấu, sao anh có thể sống một cách thoải mái như vậy được? Việc đạt được sự giác ngộ quả là rất dễ dàng… Nhưng chắc chắn vẫn phải thông qua việc chiến đấu! Còn về việc chiến đấu với ai, và phải chiến đấu như thế nào… thì cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng.

Nhóm thảo luận **Mỹ Thiên** đã thảo luận và đưa ra hai phương án để đạt được sự giác ngộ một cách dễ dàng.

Một trong những phương án đó chính là **Con đường Nước** của **Tổ Long**: Sự sống bắt nguồn từ nước; ngay cả Đại Thánh Phục Khổng cũng được tạo thành từ nước.

Phương án thứ hai được xây dựng dựa trên tính chất đặc biệt của con đường ma thuật và những đặc điểm của **Con đường Dục Vọng** trong **Rồng tộc**.

Quốc Tể Rùa nói: “Dùng dục vọng và sức hút ma mị làm hướng dẫn cho con đường này, **Khóa Chốt** nằm ở việc biến ‘sức hút ma mị’ từ việc kích thích ham muốn của người khác thành một nghệ thuật cao cấp, có khả năng đánh thức những khát vọng ẩn sâu bên trong mọi vật và thể hiện toàn bộ vẻ đẹp tối thượng của con đường.”

“Những người tu luyện như chúng ta, trước khi tiến vào **Thái Dễ**, cần phải sử dụng con đường ma mị của bản thân để tạo ra vô số ‘điểm neo ma mị’ trong thế giới ‘có’.

“Những ‘điểm neo ma mị’ này không phải nhằm mục đích kiểm soát hay dụ dỗ người khác… Mà chính là bởi vì chúng chứa đựng sự hiểu biết sâu sắc và sự biểu đạt tuyệt vời nhất của người tu luyện đối với những cảm xúc cơ bản như cái đẹp, tình yêu, khát vọng, niềm đam mê cuộc sống… Những điều này có thể gợi lên những rung động mạnh mẽ và khát khao sâu thẳm trong lòng mọi sinh vật.”

Biểu cảm của Quốc Tể Rùa mang chút cuồng nhiệt: “Khi bản thân những người tu luyện của chúng ta chìm vào hư vô của **Thái Dễ**, mọi cảm xúc và tri giác đều dần biến mất… Những ‘điểm neo ma mị’ này, với nguồn năng lượng cảm xúc mạnh mẽ và sự chân thực nghệ thuật mà chúng mang theo, sẽ giống như những vì sao cảm xúc lấp lánh trong vũ trụ tĩnh lặng, liên tục phát ra tiếng gọi về ‘sự tồn tại’.”

“Nhờ vào sức hút của những dục vọng này, người tu luyện có thể tá

Một nhóm các thành viên của Rồng tộc liên tục gật đầu, hoàn toàn đồng ý với điều này.

Ngay cả Thần Chiến Thần Tình Yêu Thuần Chính – Rồng Xanh cũng khẳng định rằng kế hoạch này rất hợp lý: “Có một ngày nào đó, có lẽ anh trai tôi sẽ có thể dựa vào nghệ thuật vĩ đại này để trở lại từ hư không!”

Các vị thần khác cũng đưa ra rất nhiều ý tưởng sáng tạo và độc đáo để bảo đảm rằng mình sẽ không bị mất đi.

Yao Chi nghĩ: “Chỉ cần một trong chúng ta, tôi hoặc Tam Hoa, vẫn tồn tại trong thực tế, thì đó chính là dấu hiệu để nhận biết người kia.”

Hồ Ly Chín Đuôi Tiểu Tiểu nghĩ: “Phương pháp giáo huấn có lẽ cũng có thể trở thành một dấu hiệu như vậy. Hơn nữa, việc Bàn Cổ Đại Thần có chín cái đuôi cũng rất hợp lý, phải không?”

Khổng Bàng cúi đầu suy nghĩ: “Chữ viết là phương tiện mang lại văn minh, cũng là phương tiện thể hiện con đường đạo. Có lẽ tôi có thể tạo ra một loại chữ viết đặc biệt, có thể được lan truyền rộng rãi.”

Hậu Thổ tích cực liên lạc với nhiều người cùng đam mê, và câu đầu tiên anh ta nói là: “Đạo hữu ơi, bạn có cần đặt hàng kịch bản thần thoại không? Chắc chắn sẽ khiến bạn hài lòng đấy!”

【Hướng Dẫn Viên Tiên Nhân】 Nhân Sâm Quả Thụ suy nghĩ: “Lửa đất, nước, gió… đó chính là bốn quy luật lớn của thế giới. Chỉ cần Trấn Nguyên Tử cầm cuốn sách đất đi chiếm đoạt… à không, là kế thừa di sản của Bàn Cổ Đại Thần, thì chắc chắn anh ta sẽ không thể trở lại được…”

“Dù sao thì vị thần lớn khác trên con đường này – Khởi Kỳ Lân – đã không còn nữa; Trấn Nguyên Tử kế thừa phần lớn con đường Đại Nguyên là điều hoàn toàn hợp lý!”

“Khi đó, chỉ cần anh ta bay lên trời, tôi chỉ cần nằm yên mà thôi…”

Còn bản thân Trấn Nguyên Tử thì nghĩ: “Chỉ cần tôi kiên định sống như những cây cỏ bình thường, liệu điều đó có thể coi là một dấu hiệu để tôi tồn tại trong thực tế không?”

“Đặc biệt là Nhân Sâm Quả Thụ… Khi tôi đi tu luyện Đại Dịch, chắc chắn tôi sẽ để lại một hóa thân của mình ở thế giới thực.”

“Tôi cũng cần phải tạo ra số lượng lớn những hóa thân này trong thời gian ngắn, như vậy thì nhiều vị thần hơn sẽ nhớ đến ‘tôi’.”

Nữ Thần Nhỏ Nguyệt Thường Hy truyền thông tin cho Vọng Thú: 【Chị gái ơi, em có bất kỳ ý tưởng nào không?】

【Em nghĩ rằng việc nuôi dưỡng con đường đạo là một lựa chọn tốt. Chỉ cần nuôi dưỡng một vị Đại Lao như Đại Dịch, thì anh ta sẽ trở thành điểm tựa

】

Thường Hy nghe xong mà sững sờ không thôi.

Cô nhìn chằm chằm vào đôi mắt long lanh của mình, trước tiên là lén liếc nhìn về phía Thiên Đế trên bục cao, sau đó lại nhìn sang Vọng Thư: 【Chị gái, chị đã làm gì vậy?】

【Chẳng làm gì cả.】

Vọng Thư nói: 【Sau khi tôi từ bỏ ngai vàng, Thiên Đế đã kế vị.】

【Lúc đó, Thiên Đế vẫn chưa hoàn toàn thành tựu được, chỉ mới ở cấp độ Thái Dương mà thôi.】

【Nhưng mọi ý định của Thiên Đế, tôi đều tuân theo để thực hiện; mọi sắc lệnh của Ngài, tôi đều tích cực hợp tác để thi hành.】

【Mọi chính sách mà Thiên Đế ban hành tại Hồng Hoang, tôi đều tham gia sâu rộng vào quá trình thực hiện.】

【Cuối cùng, nhờ sự hỗ trợ của tôi, Thiên Đế đã dần dần tiến bộ, từ Thái Dương lên đến Thái Cực Đại Lạc, rồi từ từ vượt qua cấp độ thứ hai, thứ ba, thứ tư… Giờ có lẽ Ngài đã vượt qua cấp độ thứ năm rồi!】

【Trong suốt quá trình Thiên Đế phát triển, tôi chưa bao giờ vắng mặt. Bây giờ Ngài cai trị muôn dân, công lao vang dội; tôi hỗ trợ Ngài quản lý Hồng Hoang, cùng nhau cộng sinh, phát huy tối đa sức mạnh.】

【Nói một cách khác, việc một thần tử nuôi dưỡng một vị vua hoàn hảo, chẳng phải cũng là một hình thức “nuôi dưỡng” sao?】

Cuối cùng, mép miệng Vọng Thư nở nụ cười: 【Thành thật mà nói, lần đầu tiên nuôi dưỡng một vị Thiên Đế Thánh, cảm giác này thật sự rất tuyệt vời.】

**Cập nhật mới nhất!** Truyện ngắn được đăng đầu tiên trên **sách số 69**!

Xiao Yue Thần nghe xong, thực sự bị chị gái mình làm cho sững sờ.

Cô thì thầm: “Hóa ra, con đường ‘nuôi dưỡng’ còn có thể được áp dụng theo cách này sao?”

“Tại sao không thể chứ?” Vọng Thư còn cho Thường Hy xem thành tựu của mình – 【Quả Pháp của Con Đường Nuôi Dưỡng】!

“Thành thật mà nói, nếu tôi sử dụng 【Quả Pháp của Con Đường Nuôi Dưỡng】, sức mạnh mà tôi có có thể còn mạnh hơn cả 【Quả Pháp của Đạo Âm】 nữa.”

Lần này, Xiao Yue Thần thực sự không biết phải nói gì nữa.

“Chị gái, chị đừng bao giờ để Thiên Đế biết chuyện này nhé.” Thường Hy nhắc nhở.

Nghĩ đến việc Thiên Đế không hề hay biết mà bị chị gái mình “nuôi dưỡng”, và thông qua đó tạo ra một Quả Pháp hoàn chỉnh, Thường Hy cũng không khỏi bật cười.

“Không sao đâu, Ngài đã biết rồi.” Vọng Thư nhìn về phía bục cao một cách thờ ơ.

Thiên Đế cũng liếc nhìn về phía này một cái.

Khi Quả Pháp xuất hiện, đối phương chắc chắn đã nhận ra

“Người bạn đạo hữu Vọng Thư này thật sự rất giỏi tạo ra những điều bất ngờ!” Huyền Kinh, dựa trên quy luật nhân quả, phát hiện ra sự tồn tại của 【Phương pháp nuôi dưỡng thành quả đạo】, và lúc đó anh ta không biết nên cười hay khóc.

Lúc đầu, Vọng Thư đã phát tán cuốn “Cẩm nang nuôi dạy cô gái ngoan” tại hội nghị chia sẻ ở Đài Viễn Uyển.

Huyền Kinh chỉ nghĩ rằng người này chắc hẳn chỉ có thể dùng em gái mình để thử nghiệm và tạo ra một thành quả đạo mà thôi.

Anh ta hoàn toàn không ngờ rằng phương pháp nuôi dưỡng đạo của Vọng Thư lại có thể áp dụng được cho chính mình!

~~~~

Khi mọi người cùng nhau trao đổi kinh nghiệm và suy nghĩ sâu rộng, từ đó liên tục xuất hiện những giải pháp mới để tránh sa vào vực sâu của sự dễ dàng trong việc tiến triển.

Có những giải pháp ổn định, cũng có những giải pháp mới lạ.

Có những giải pháp nghiêm túc, cũng có những giải pháp không mấy nghiêm túc.

Tất nhiên, cũng không thiếu những người như Vọng Thư – những người đã tìm ra cách áp dụng những ý tưởng đó trực tiếp lên chính Huyền Kinh!

Chẳng hạn, Quân Lân Tộc đã nghĩ ra một biện pháp – dựng bia tưởng niệm cho Thiên Đế.

“Chúng tôi, Quân Lân Tộc, giỏi nhất là về việc điều khiển vận may; nếu chúng ta dựng bia tưởng niệm cho Thiên Đế và cùng với bia tưởng niệm của Tổ tiên chúng ta để thờ cúng, liệu Thiên Đế và Tổ tiên có thể tạo ra một mối liên kết nào đó về mặt vận may không?”

“Biết đâu một ngày nào đó, Tổ tiên có thể sử dụng mối liên kết này để trở về?”

Tất nhiên, những giải pháp như vậy, các thành viên của nhóm Ngũ Hành Kỳ Lân không dám công khai trước mặt mọi người.

Họ chỉ có thể âm thầm thực hiện chúng sau lưng mọi người.

Còn những giải pháp khác, những giải pháp có giá trị phổ quát và có thể được công bố một cách công khai, thì đều được các hiệu trưởng của các chi học viện trình bày.

Một mục đích là để mọi người tham khảo, và mục đích khác là hy vọng nhận được sự góp ý từ Thiên Đế.

Dù sao thì, hội nghị tại Cung Tử Tiêu cũng chính là một hội nghị trao đổi học thuật của Học viện Đạo Thiên.

Những thành quả học thuật tất nhiên cần được chia sẻ lẫn nhau, để cùng nhau học hỏi, bổ sung cho nhau và cùng nhau phát triển!

Đối với những ý kiến của mọi người, Huyền Kinh đều lắng nghe và đưa ra những góp ý cụ thể.

Khi đến lượt Minh Hà, Minh Hà nói với giọng trầm ấm: “Bệ hạ, tôi có một người bạn, là chủ nhân của con đường sát nhẹn.”

“Anh ấy nhờ tôi hỏi thăm: Sự hư vô của Thái Dịch, có thể coi là sự tận diệt tối thượng

“Những người tu luyện con đường sát nhẫn cần phải có ý thức sử dụng chính con đường sát giết của mình để quan sát bản thân, coi tất cả những thói quen học được sau này, những rào cản ma quỷ, thậm chí là những hiểu biết thiên vị về ‘sát’ như những kẻ thù cần tiêu diệt.”

“Sau đó, họ từng cái một tiêu diệt và luyện hóa chúng, cho đến khi tâm hồn mình trong sáng như gương, chỉ còn lại một ý chí sát nhẫn thuần khiết, khao khát tìm kiếm sự thật.”

“Khi bước vào cảnh giới Thái Dễ, chính sự hư vô sẽ trở thành kẻ thù cuối cùng và mạnh mẽ nhất.”

“Nó muốn tiêu diệt ‘sự tồn tại’ của người tu luyện.”

“Lúc này, người tu luyện con đường sát nhẫn cần dùng ý chí sát nhẫn thuần khiết đó làm kim chỉ nam, xem sự hư vô của Thái Dễ như một rào cản cuối cùng cần phải phá vỡ.”

“Việc trở về không phải là chờ đợi thụ động hay tìm kiếm dấu hiệu đường đi, mà là với ý chí cao cả ‘tiêu diệt hết mọi tai họa, chỉ mình ta sống sót’, họ phải mạnh mẽ mở ra con đường trở về từ chính sự hư vô.”

“Họ phải tạo ra một nơi đứng vững cho ‘chân thực của bản thân’.”

Xuan Qing nhìn xuống dòng sông Âm Ty và nói từ từ: “Mỗi lần phủ nhận sự hư vô, chính là một lần khẳng định sự tồn tại của ‘chân thực của bản thân’.”

“Khi người tu luyện con đường sát nhẫn với ý chí bất khuất, xuyên qua những ảo ảnh hư vô của Thái Dễ, tiêu diệt hết những nỗi sợ hãi và sự đồng nhất với ‘sự tĩnh lặng vĩnh cửu’ trong lòng mình…”

“Vào lúc đó, người đứng dậy từ đống đổ nát của hàng vạn tai họa ấy, chính là vị thần sát nhẫn bất tử, cũng chính là ‘chân thực vĩnh cửu’ của họ.”

Nghe xong, Ming He bỗng sáng mắt.

“Tiêu diệt những thứ không phải là mình, để tìm kiếm chân thực của bản thân, mới là con đường dẫn đến sự bất tử!”

Anh nhanh chóng tổng kết được tinh hoa của phương án này và càng nghĩ càng thấy vui mừng.

【Phương án này thật sự phù hợp với tôi!】

【Xuan Qing thật sự hiểu tôi!】

Ming He cảm thán mãi không ngớt và quên mất việc cảm ơn Thiên Đế thay cho “người bạn” của mình.

Sau đó, Nữ Oa cũng chia sẻ những suy nghĩ mới của mình.

Cô nói: “Sáng tạo chính là vũ khí mạnh mẽ để đốiKháng sự hư vô.”

“Nếu dùng con đường sáng tạo để mở ra một thế giới vững chắc và bất tử, hòa nhập triết lý đạo của mình vào đó, để nó trở thành ‘biểu hiện bên ngoài của đạo’, có lẽ cũng có thể trở thành một dấu hiệu đường đi.”

“Điểm then chốt của phương pháp này là, thế giới đó phải đủ ‘vững chắc’ và ‘độc đáo’, có thể như một ngọn

“Bắt chước hành động của Phan Cổ, mở ra vũ trụ mới, tạo ra một thế giới Hồng Hoang khác trong không gian và thời gian vô hạn, quả thực cũng có thể làm tăng cường mối liên kết giữa bản thân ta và Bàn Cổ Đại Thần.”

Ngay khi lời này vang lên, trong cung điện Tử Tiêu lập tức nổ ra tiếng xôn xao.

Tất cả các vị thần đều tỏ ra ngạc nhiên, như thể họ vừa nghe được điều gì đó không thể tin được.

Một lúc sau, có một vị thần không nhịn được mà hỏi: “Bệ hạ, ý của Ngài là chúng ta có thể mở ra một thế giới Hồng Hoang khác sao?”

Huyền Kinh gật đầu nhẹ: “Đúng vậy.”

“Mở ra vũ trụ, tạo ra Hồng Hoang, trở thành một vị Đấng Sáng Tạo giống như Bàn Cổ Đại Thần, cũng chính là một phương pháp hiệu quả để truyền bá con đường vĩ đại của mình cho Bàn Cổ Đại Thần.”

Khi nghe đến ba từ “chi phí thấp”, các vị thần ban đầu ngẩn ngơ, rồi dần chìm vào suy nghĩ; ánh mắt họ bắt đầu lấp lánh một ánh sáng kỳ lạ.

Nếu thực sự có thể làm được như vậy, thì quả thực đây là một phương pháp “chi phí thấp”.

Bởi vì những người mạnh mẽ cấp độ Thái Dịch đã có thể di chuyển trong các nhánh của Thời Gian Dài Sông, và tạo ra những dòng thời gian riêng của mình.

Việc lén lút tạo ra những phiên bản khác nhau của thế giới Hồng Hoang thực sự là điều dễ dàng.

Có thể nói, trong số những vị thần đang ngồi đây tại cung điện Tử Tiêu, chắc chắn có không ít người thông minh và nhanh nhẹn.

Có lẽ từ lâu rồi, vì tò mò, để thử nghiệm, hoặc vì những âm mưu bí mật nào đó, họ đã từng tiến hành những hành động “sáng tạo” tương tự.

Chỉ là trước đây, họ luôn phải làm một cách lén lút, sợ rằng sẽ bị những bậc thầy mạnh mẽ khác phát hiện, và gây ra những rắc rối không cần thiết.

Nhưng bây giờ, theo ý của Bệ hạ Thiên Đế, những hành động “liều lĩnh” như vậy, trước đây chỉ có thể được thực hiện trong bóng tối, giờ đây dường như có thể được thực hiện một cách công khai?

Trong chốc lát, không khí trong cung điện Tử Tiêu trở nên căng thẳng và phức tạp.

Vô số ánh mắt nóng bỏng đồng loạt hướng về phía Thiên Đế.

Trong những ánh mắt đó, đầy ắp sự tò mò, hứng thú, và mong muốn thử sức…

Cùng với một “lòng dám liều lĩnh” đã bị kìm nén từ lâu, đang bùng cháy mãnh liệt!

“Bệ hạ, chúng ta thực sự có thể vì con đường vĩ đại mà tiến vào không gian và thời gian vô hạn, để sao chép, phát triển, và tạo ra những phiên bản khác nhau của thế giới Hồng Hoang sao?”

Các vị thần hỏi một cách nghiêm túc:

Huyền Kính mỉm cười: “Nếu thực sự vì con đường chân lý, thì tất nhiên có thể đi.”

“Chúng ta, những người tu luyện này, luôn đấu tranh với trời, với đất, với con người, và cả với chính bản thân mình.”

Ánh mắt Huyền Kính quét qua các vị thần, giọng nói trở nên hào hứng: “Miễn là các ngài không thay đổi lòng ban đầu, những việc làm của mình không đi ngược lại với nguồn gốc của con đường chân lý, không khiến sinh linh phải chịu khổ, không tạo ra oán giận dâng tràn…”

“Vậy thì, không có gì cấm kỵ cả, sao lại không được chứ?!”

Không có gì cấm kỵ!!

Bốn từ này, như mang theo sức mạnh vô hạn, đã ngay lập tức đốt lên trong lòng tất cả các vị đại nhân có mặt ở đó – ngọn lửa của ý chí dám thách thức mọi thứ, khám phá mọi điều!

Trước đây, họ có thể còn e ngại, lo lắng rằng hành động này có phải sẽ vi phạm các quy tắc thiêng liêng, gây ra sự trừng phạt từ trời, hoặc làm xáo trộn trật tự của vũ trụ…

Nhưng bây giờ, khi chính Hoàng đế hiện tại nói ra “không có gì cấm kỵ”, điều này chắc chắn là sự “ủy quyền” và “khích lệ” lớn nhất dành cho họ!

“Tuyệt vời quá! Bệ hạ thật là minh triết!”

“Chúng ta đã hiểu rồi! Vì con đường chân lý, chúng ta phải dũng cảm tiến lên, không sợ hãi gì cả!”

“Mở ra những con đường mới, phát triển con đường của riêng mình, đó chính là phương pháp tối thượng để chứng minh con đường ‘Thái Dễ’!”

Bên trong Cung Tử Tiêu, tiếng reo hò, tiếng ngưỡng mộ, cùng với những cuộc thảo luận hào hứng không thể kiềm chế, tạo thành một làn sóng cuồng nhiệt chưa từng có.

Lúc này, ánh mắt tất cả các vị đại nhân đều sáng lên, trong đầu họ đã bắt đầu suy nghĩ điên cuồng về việc những “con đường mới” mà họ sẽ mở ra sẽ trông như thế nào.

Huyền Kính nhìn xuống đám đông các vị thần đang hào hứng phía dưới, nụ cười trên mặt vẫn không hề giảm bớt, nhưng trong lòng anh ta lại có những tính toán riêng.

Việc anh ta đề xuất phương pháp “mở ra những con đường mới” này không phải là do bỗng nhiên nảy ra, mà là kết quả của sự suy nghĩ kỹ lưỡng.

Phương pháp này không chỉ có thể cung cấp cho các vị thần một con đường thực tiễn để theo đuổi con đường “Thái Dễ”, giúp họ thông qua thực hành mà cảm nhận được sức mạnh vĩ đại của việc Phan Cổ mở ra vũ trụ, hòa nhập con đường chân lý của mình vào quá trình sáng tạo, từ đó khi “Thái Dễ” trở lại, họ sẽ có một điểm tựa vững chắc hơn.

Đồng thời, những “con đường mới” mà hàng triệu vị đại nhân này mở ra dựa trên sự hiểu biết của riêng mình, cũng s

Sự thăng trầm, thành bại của những “Hồng Hoang mới” này, cùng với quá trình tiến hóa văn minh và sự va chạm giữa các con đường lớn, tất cả đều sẽ trở thành những kinh nghiệm và dữ liệu quý báu, góp phần vào sự phát triển không ngừng của toàn bộ Hoang Chân Giới.

Xét ở một tầm sâu hơn, điều này cũng chính là việc gieo rắc những hạt giống hy vọng cho thời đại “Nhân đạo thịnh vượng” có thể xuất hiện trong tương lai, thậm chí cho những sự thay đổi xa xôi hơn nữa trong Kỷ Nguyên.

Mỗi “Hồng Hoang mới” thành công đều có thể tạo ra những bậc anh hùng mới mẻ, sinh ra những hình thức văn minh độc đáo, góp phần làm sáng lên vùng biển Hỗn mang này.

Tất nhiên, Xuán Qīng cũng hiểu rõ rằng, mặc dù việc này “không hề có điều kiện cấm kỵ”, nhưng nó cũng không hề thiếu rủi ro. Việc tạo ra thế giới mới luôn đi kèm với những hệ quả lớn và những nguy hiểm tiềm ẩn; nếu không được kiểm soát đúng cách, thế giới mới đó có thể sẽ đi đến hủy diệt, và những hậu quả phản lại cũng sẽ rất nghiêm trọng.

Hơn nữa, khi có vô số “Hồng Hoang” tồn tại song song trong không gian và thời gian vô tận, liệu chúng có giao thoa với nhau hay không, liệu điều đó có gây ra xung đột hay không… Đó đều là những vấn đề cần được giải quyết trong tương lai.

Nhưng đối với những người theo đuổi con đường đạo, rủi ro và cơ hội thường đi cùng nhau. Xuán Qīng tin rằng những bậc đại nhân đứng trên đỉnh cao của những “Hồng Hoang” này chắc chắn sẽ có trí tuệ và trách nhiệm để duy trì sự cân bằng đó.

Ông lại một lần nữa lên tiếng, giọng nói của ông đã bớt đi phần hào hứng, nhưng lại trở nên nghiêm túc hơn:

“Các vị, việc mở ra những “Hồng Hoang” mới, mặc dù là con đường để chứng đạo, nhưng cũng cần phải nhớ rằng, mỗi thế giới đều có sinh linh của riêng nó, và chúng đều có quyền tự do tiến hóa.”

“Các ngài là những người tạo ra thế giới, nên phải giữ lòng kính trọng, dùng con đường đạo của mình để hướng dẫn, chứ không được ép buộc sự phát triển tự nhiên của chúng.”

“Nếu những thế giới mà các ngài tạo ra có thể thịnh vượng, sản sinh ra những nền văn minh độc đáo và những sinh linh mạnh mẽ, thì công đức đó cũng sẽ trở lại với các ngài, giúp con đường đạo của các ngài tiến triển hơn.”

“Ngược lại, nếu vì lợi ích cá nhân mà khiến cho thế giới tan hoang, sinh linh khổ sở, thì những nghiệp lực đó cũng sẽ quay lại với chính các ngài, cản trở con đường đạo của các ngài.”

“Về những lợi ích và rủi ro này, mong các vị suy nghĩ kỹ lưỡng, hãy cẩn trọng và nỗ lực hết s

Và trong số các vị thần linh, có hai vị cảm thấy vừa mừng vừa lo lắng.

Một người là Nữ Oa.

Lệnh “không có điều gì là cấm kỵ” của Thiên Đế chắc chắn sẽ gây ra những rối loạn nghiêm trọng trong các không gian và thời gian khác nhau, thậm chí dẫn đến những rắc rối về nhân quả.

Là giám đốc Cục Quản lý Thời gian và Không gian, công việc của bà chắc chắn sẽ tăng lên vô cùng!

[Thưa Hoàng đế, Ngài thật sự quá hào phóng!] Nữ Oa nhìn Xuan Qing với ánh mắt đầy oán trách.

Nhưng cũng không còn cách nào khác, bởi chính bà cũng là người đề xuất ý tưởng này.

Chỉ là Nữ Oa nghĩ rằng Thiên Đế chắc chỉ áp dụng lệnh cấm này đối với Đại La Tôn Giả mà thôi; ai ngờ Thiên Đế lại quyết định áp dụng nó cho tất cả mọi người.

Sau này, bà không chỉ phải quản lý Vũ trụ Đại La mà còn phải lo cho Vũ trụ Đa Chiều, Đại Thiên Hàn Vũ, thậm chí cả các thế giới lớn và nhỏ nữa!

Nữ Oa lập tức cảm thấy choáng váng.

[Có lẽ đã đến lúc tìm người thay thế mình vào vị trí Giám đốc Cục Quản lý Thời gian và Không gian rồi!]

Còn vị thần khác cảm thấy đầu đau chính là Đế Tuấn.

Ông sắp bắt đầu đảm nhận trách nhiệm, và không muốn có bất kỳ yếu tố bất ổn nào xảy ra.

Nhưng lệnh “không có điều gì là cấm kỵ” này rõ ràng là một cái “bẫy” lớn.

Ông cũng không thể từ chối được.

Bởi vì điều này thực sự có lợi cho tất cả các vị thần, và cũng có lợi cho Hồng Hoang.

Tất nhiên, ngoài hai vị này, còn có một vị thần khác đang vui mừng vô cùng vào lúc này.

Đó chính là Hậu Thổ!

“Nếu có thể đến Vô Hạn Thời Gian và Không gian để tạo ra những thế giới Hồng Hoang khác nhau, thì tôi sẽ có cơ hội bán những cuốn sách về Hồng Hoang mà mình đã tích trữ từ lâu!” Nữ tiên viết truyện cười ha hả.

Trước đây, khi rảnh rỗi, bà đã viết rất nhiều cuốn sách về Hồng Hoang.

Nhưng vì những nội dung liên quan đến nhân quả khá phức tạp, và bà cũng không nỡ tiêu hủy những tác phẩm của mình, nên bà đã cất chúng đi.

Dần dần, số lượng những cuốn sách đó càng ngày càng nhiều.

“Bây giờ vì có lệnh ‘không có điều gì là cấm kỵ’, thì tôi sẽ có cơ hội sử dụng chúng một cách hiệu quả rồi!” Hậu Thổ thực sự ngưỡng mộ: “Đức độ cao cả của Thiên Đế thật sự rất rõ ràng!”

————

Cổng Truyền Thông: [Phiếu Tháng][Phiếu Đề Cử]

P/s: Ngày thứ ba của kỳ thi đại học, tiếp tục cập nhật nội dung mới, chúc tất cả các thí sinh may mắn và thành công!