“Tôi từ chối!” “Được thôi, vậy tôi sẽ thay đổi người được đề cử khác.”

Sau khi Nữ Oa bày tỏ quan điểm của mình, Thái Nhất đã thay đổi ý định một cách nhanh chóng. Điều này khiến Nữ Oa nghi ngờ liệu đối phương có thực sự xem xét kỹ lưỡng vấn đề này hay không!

【Chắc hẳn gã này đang áp dụng triết lý “dù có cái gì hay không, cũng phải thử trước đã”, rồi mới quyết định việc ai sẽ làm giáo chủ của tôn giáo này chứ!】

Vì các vị thần trong Thái Vi Thập Nhị Thần có truyền thống hay làm những việc không nghiêm túc, Nữ Oa cũng không thể chắc chắn được ý định thực sự của 【Thái Dương Tôn Quý】 là gì.

Tuy nhiên, bà cũng đã xem xét kỹ lưỡng đề xuất “giáo chủ tôn giáo” mà Thái Nhất đưa ra. Thậm chí, khái niệm “thần tộc” mà Thái Nhất đề xuất, dù táo bạo, nhưng cũng không hoàn toàn vô lý.

Tên gọi “thần” quả thực có thể gợi lên sự đồng thuận và khát vọng của tất cả các loài sinh vật. Nếu có thể tận dụng cơ hội này để thiết lập một tôn giáo, thậm chí là một “thần tộc”, với tầm nhìn “cùng nhau theo đuổi con đường chân lý, ai cũng có thể trở thành thần”, thì điều đó chắc chắn sẽ giúp củng cố sự thống trị của Thiên Đình và sự hòa bình, thống nhất của toàn bộ Hồng Hoang.

Tuy nhiên, những khó khăn và rủi ro liên quan đến điều này cũng rất lớn.

“Ý định của Thiên Đế thật sự sâu sắc, nhưng cái tên ‘thần tộc’, ‘tôn giáo’ dù có vẻ bao dung, nhưng thực tế cũng tiềm ẩn nhiều rủi ro,” Nữ Oa suy nghĩ một lúc rồi bắt đầu khuyên nhủ.

“Thứ nhất, với hàng ngàn chủng tộc tồn tại, mỗi chủng tộc đều có truyền thống và niềm tự hào riêng của mình. Làm thế nào để họ sẵn lòng từ bỏ những định kiến chủng tộc cố hữu để đồng hóa vào khái niệm “thần tộc” – một khái niệm lớn lao nhưng cũng mang tính chất trừu tượng? Điều này chắc chắn sẽ dẫn đến những điều chỉnh lợi ích lớn và xung đột về các giá trị cơ bản.”

Nữ Oa nhìn Thái Nhất một cách nghiêm túc và tiếp tục nói: “Thứ hai, một khi tôn giáo được thành lập, thì giáo lý của nó sẽ như thế nào? Các quy tắc tuân thủ sẽ ra sao? Cấu trúc tổ chức sẽ được thiết lập như thế nào? Và ai sẽ là người chịu trách nhiệm điều hành và thực hiện những điều đó? Tất cả những vấn đề này đều cần được xem xét một cách cẩn thận.”

“Nếu muốn kết hợp tất cả các chủng tộc lại với nhau, chỉ cần một sai sót nhỏ cũng có thể khiến chúng ta tái diễn lại những cuộc nội chiến trong quá khứ, gây ra

“Tên gọi của tộc thần giống như một chiếc vương miện tượng trưng cho bản sắc chung của những người theo đuổi Đại Đạo. Khi đội lên chiếc vương miện này, mỗi dân tộc vẫn giữ nguyên bản sắc riêng của mình, nhưng cũng đồng thời mang trên mình sứ mệnh thiêng liêng là cùng nhau phát triển vì sự tiến hóa chung của toàn bộ vũ trụ.”

Thái Nhất nói: “Chúng ta thành lập tộc thần không phải để xóa bỏ những di sản và đặc điểm độc đáo của các dân tộc.”

“Mà là dưới sự đồng thuận chung của danh hiệu ‘tộc thần’, chúng ta khuyến khích mỗi dân tộc phát huy thế mạnh của mình, học hỏi lẫn nhau và cùng nhau tiến bộ, cuối cùng hình thành nên một hệ thống văn minh thần đạo đa dạng nhưng vẫn giữ được sự hòa hợp.”

“Tìm kiếm điểm chung trong sự khác biệt?” Nữ Oa nhíu mày suy tư.

Các thành viên trong nội các như Khổng Bàng, Bạch Tạc và Ao Minh cũng đang suy ngẫm kỹ lưỡng.

Thái Nhất tiếp tục nói: “Về giáo lý và quy tắc của tôn giáo thần, tôi có một số ý tưởng mà mọi người có thể tham khảo.”

“Thứ nhất: Tôn trọng trời đất, tuân theo Đại Dịch.”

“Trời đất là di sản của Phục Cổ, là cha mẹ của mọi sinh vật. Chúng ta sinh ra và lớn lên ở đây, nên luôn giữ lòng tôn trọng, hiểu rõ quy luật vận hành của trời đất, tuân theo Đại Đạo, và trong quá trình sinh sôi và biến đổi của vũ trụ, tìm kiếm con đường của riêng mình và con đường thoát ly.”

“Thứ hai: Truy ngược nguồn gốc, nhận thức được chính mình.”

“Mọi sinh vật đều có khả năng sở hữu một tia ánh sáng vĩnh cửu bẩm sinh. Bí quyết của việc tu luyện nằm ở việc liên tục loại bỏ những bụi bặm do hoàn cảnh tạo ra, nhận ra những sai lầm trong cái tôi hư cấu, truy ngược lại nguồn gốc thuần khiết nhất của ‘bản chất Đạo’, và cuối cùng đạt được ‘chính mình thực sự’ – thứ vĩnh cửu và hòa hợp với Đạo.”

“Thứ ba: Mọi sinh linh đều bình đẳng, ai cũng có thể trở thành thần.”

“Ba ngàn con đường Đạo, sinh khí vô tận. Dù là thần linh bẩm sinh hay những sinh vật sau này được sinh ra, từ cây cỏ, hoa lá cho đến những sinh vật kỳ lạ, chỉ cần hướng về Đạo, kiên trì tiến bộ và tích lũy công đức, tất cả đều có cơ hội thắp sáng ngọn lửa thần, hình thành thần tính, vượt qua giới hạn thông thường, lên hàng tiên, thậm chí đạt đến vị trí thần thánh, sống cùng trời đất, tỏa sáng như mặt trời và mặt trăng. Đây chính là nguyên lý chung của vũ trụ và mong muốn lớn lao của tôn giáo thần.”

“Thứ tư: Tạo ra di sản, giúp đỡ mọi người.”

“Những người đã đạt được Đạo không chỉ nên tự giúp bản thân mình, mà còn phải giúp đỡ cả thế giới. Những ai tr

“Đây chính là trách nhiệm của thần linh, cũng là nguồn gốc của công đức.”

“Thứ năm.”

“Thứ sáu.”

Rõ ràng, ý tưởng về tôn giáo này của Thái Nhất không phải là do bỗng nhiên nảy ra, mà đã được suy nghĩ kỹ lưỡng từ trước.

Bây giờ, ông ấy nói một cách tự tin, giải thích chi tiết về giáo lý, quy tắc của tôn giáo này, khiến cho các thành viên trong nội các đều suy ngẫm sâu sắc.

Những điều giáo lý này thực sự rất tốt; chúng kết hợp những quan niệm về vũ trụ, triết lý tu luyện và hướng giá trị đặc trưng của thế giới Hồng Hoang, với tinh thần cơ bản là hướng thiện.

Chúng dễ dàng được các vị thần linh, các chủng tộc lớn và vô số sinh vật khác hiểu và chấp nhận.

“Và vị trí lãnh đạo của tôn giáo này…”

Thái Nhất đổi hướng câu nói, nhìn về phía Nữ Oa:

“Tôi đã suy nghĩ kỹ lưỡng, và xét đến toàn bộ thế giới Hồng Hoang#, tôi vẫn cảm thấy Nữ Oa mới là người phù hợp nhất.”

“Với năng lực của Nữ Oa, việc lãnh đạo muôn thần và giáo huấn mọi người là điều hoàn toàn xứng đáng!”

Lời nói của Thái Nhất thật lòng và chân thành.

Các thành viên trong nội các như Khổng Bình, Bạch Tạc… nghe vậy cũng gật đầu đồng ý với ý tưởng của Thái Nhất, và mong rằng Nữ Oa sẽ xem xét đến lợi ích chung của thế giới Hồng Hoang# để đảm nhận vị trí lãnh đạo của tôn giáo này.

Nữ Oa nhìn vào ánh mắt đầy kỳ vọng của Thái Nhất và ánh mắt nhiệt tình của các thành viên trong nội các, cô ấy cảm thấy rất xúc động.

Cô ấy biết rằng, đây không chỉ đơn thuần là một vị trí lãnh đạo, mà còn là một trách nhiệm và sứ mệnh nặng nề.

Tất nhiên, đây cũng là một hệ quả lớn lao.

Nếu thành công, thì tất cả các chủng tộc trong thế giới Hồng Hoang# có thể thực sự bước vào một kỷ nguyên mới đầy hòa nhập và phát triển.

Cô ấy cũng có thể tích lũy được vô số công đức, góp phần làm giàu thêm con đường đạo của mình.

Nhưng nếu thất bại… hậu quả sẽ rất khó chịu.

Sau một hồi suy nghĩ, cuối cùng Nữ Oa cũng lên tiếng, giọng nói của cô ấy bình tĩnh nhưng mang theo một sự uy nghi không thể chối cãi: “Ý tốt của Thiên Đế, tôi xin nhận lời.”

“Việc xây dựng tôn giáo này liên quan đến tương lai của thế giới Hồng Hoang#, không phải là chuyện nhỏ, và không thể chỉ dựa vào sức mạnh của một mình tôi.”

Nữ Oa vẫn không nhận lời.

Cô ấy nói: “Hơn nữa, tôi nghĩ rằng việc xây dựng tôn giáo này cần được suy nghĩ kỹ lưỡng và không nên vội vàng.”

“Trước hết, chúng ta cần thực hiện việc ‘thống nhất hệ thống chữ viết sau

“Khi mọi thứ đã được sắp xếp ổn thỏa, việc giao tiếp trở nên thuận lợi hơn rồi, chúng ta mới nên bàn bạc về các quy định cụ thể của Giáo Hội Thần Thánh; như vậy mới thật an toàn.”

Thấy Nữ Oa lại từ chối lần nữa, Thái Nhất không ép buộc cô, mà chỉ gật đầu nhẹ và nói: “Lời nói của người bạn này thật đúng đắn.”

Sau khi từ chối vị trí Chủ Tịch Giáo Hội Thần Thánh, Nữ Oa bỗng nghĩ ra một ý tưởng.

Cô đề xuất với Thái Nhất: “Nếu Ngài thực sự muốn tìm một người có khả năng kiểm soát tình hình, làm cho các vị thần phải tuân theo, và có thể thúc đẩy triết lý của ‘Giáo Hội Thần Thánh’ để nó được thực hiện một cách hiệu quả, thì tôi có một ứng viên lý tưởng mà Ngài có thể xem xét.”

Nghe vậy, Thái Nhất lập tức hứng thú và hỏi ngay: “Đó là ai?”

“Ba vị Tiên Quang của núi Côn Lôn!”

Nữ Oa cười nói: “Hiện nay, núi Côn Lôn được mọi người trong vạn giới coi là ngọn núi tổ tiên của tất cả các dãy núi, là quê hương của các vị thần.”

“Nếu Ngài muốn thành lập Giáo Hội Thần Thánh và tạo ra một tộc thần, có lẽ Ngài nên mời ba vị Tiên Quang đó xuống núi để đảm nhận trách nhiệm lớn lao này.”

“Ba vị Tiên Quang đều là hóa thân từ Thần Nguyên của Pangu, có địa vị cao quý và kiến thức sâu rộng; họ là những người lãnh đạo hàng đầu của giáo phái Huyền Môn, với rất nhiều đệ tử trải khắp các thiên đường, ảnh hưởng của họ thật khó có thể đo lường được.”

“Nếu Ngài muốn thành công trong việc thành lập ‘Giáo Hội Thần Thánh’ và tạo ra ‘tộc thần’ bao dung mọi thứ, nhằm thống nhất lòng dân của hàng vạn chủng tộc…”

“Vậy thì, Ngài có thể xem xét đích thân đến núi Côn Lôn, mời ba vị Tiên Quang đó xuống núi một cách chân thành. Có thể một trong số họ, hoặc cả ba người cùng nhau, sẽ đảm nhận trách nhiệm lãnh đạo việc thành lập và phát triển Giáo Hội Thần Thánh.”

“Với uy tín vô song và kiến thức sâu rộng của ba vị Tiên Quang trong vạn giới, nếu họ sẵn lòng hỗ trợ Ngài, thì sự nghiệp thành lập ‘Giáo Hội Thần Thánh’, thậm chí là sự nghiệp tạo ra ‘tộc thần’, chắc chắn sẽ diễn ra suôn sẻ và thành công!”

Cô một cách khéo léo đưa trách nhiệm này cho ba vị Tiên Quang.

Sau khi suy nghĩ kỹ, Thái Nhất đồng ý với đề xuất đó.

Vì vậy, ông quyết định đi đến núi Côn Lôn ngay lập tức.

“Ngài ơi, chờ một chút.” Lúc này, 【Tử Vi Đại Đế】 Phục Hy xuất hiện tại cuộc họp.

Ông đột nhiên hỏi: “Ngài dự định khi nào sẽ công bố việc xuống núi? Dù sao chuyện hôn nhân thiên đàng cũng đã được thảo luận sẵn rồi; nếu chờ quá lâu, s

Nhưng có một số vị trí thì tuyệt đối không thể thay thế được. Vấn đề hôn nhân thiên đường này cần phải chờ đến khi anh cả trở lại mới có thể tiếp tục thực hiện!

~~~~

Dãy núi Kunlun bao la, sương mù huyền ảo bao phủ, ánh sáng thiêng liêng rực rỡ khắp nơi, khí may mắn ngập tràn trong không khí.

Chỉ sau một thời gian ngắn kể từ khi rời khỏi thiên giới, Thái Nhất đã đến Đông Kunlun.

Ông thu gọn vẻ oai nghiêm của một vị Thiên Đế và dưới danh nghĩa cá nhân, ông đã gửi đi lời mời.

Quảng Thành Tử Chờ đợi một số đệ tử của môn Phái Truyền Giáo dẫn theo đám tiên nhân đến đón ông.

“Kính chào Đại Thiên Đế, chúng tôi đã không kịp đón Ngài.”

“Hôm nay, ta là vị cao quý nhất của Mặt Trời.” Thái Nhất nhắc nhở.

Quảng Thành Tử Hiểu rõ ý ông: “Vâng, Đại Thiên Đế.”

Không lâu sau, các đệ tử đã mời ông vào đại điện của Cung Ngọc Hoang.

Trên đại điện, ba vị Thiên Tôn Tam Thanh đã ngồi song song trên chiếc giường mây, chờ đợi sự xuất hiện của ông.

Các tin tức mới nhất được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Người ngồi ở giữa chính là vị Thiên Tôn Ngọc Thanh – Huyền Kinh, mặc bộ áo đạo màu sắc rực rỡ, với khuôn mặt uy nghiêm nhưng lại mang theo nụ cười ấm áp.

Bên trái ông là vị Thiên Tôn Đạo Đức Thái Thượng, với mái tóc bạc nhưng khuôn mặt trẻ trung, mặc bộ áo tiên của Thái Cực Bát Quái, cầm cây quét bụi, với vẻ mặt yên bình nhưng ánh mắt sâu thẳm như biển cả.

Còn bên phải ông là vị Thiên Tôn Linh Bảo Ngọc Thành, đeo thanh kiếm xanh lam, lông mày nhọn, ánh mắt sắc bén, toàn thân bao quanh bởi khí kiếm vô tận.

Ba vị Thiên Tôn này đều có khí chất sâu thẳm như biển cả, đạo hạnh cao vời không thể đo lường được.

Chỉ cần họ ngồi đó một cách bình thường, họ đã toát ra một vẻ oai nghiêm vô cùng, khiến cho ngay cả Thái Nhất, với tư cách là một vị Thiên Đế, cũng không dám có chút sơ suất nào.

“Đại Thiên Đế đến Cung Ngọc Hoang để làm gì?” Huyền Kinh tò mò hỏi.

“Chuyện này nói ra thì dài lắm.”

Sau khi Thái Nhất ngồi xuống, ông không còn e ngại hay vòng vo nữa, mà trực tiếp nói ra mục đích của mình khi đến núi Kunlun.

Về kế hoạch vĩ đại nhằm thành lập “Tôn Giáo Thần Thánh” và thống nhất tất cả các chủng tộc dưới sự lãnh đạo của “Gia Tộc Thần Thánh”, ông đã trình bày một cách chi tiết và rõ ràng cho ba vị Thiên Tôn nghe.

Ba vị Thiên Tôn Tam Thanh lắng nghe một cách yên lặng những lời giải thích của Thái Nhất.

Suốt quá trình đó, họ không hề nói một lời nào, khuôn mặt cũng không hiện rõ

Trên đại điện, một sự im lặng kỳ lạ bao trùm khắp nơi.

Tam Thanh Thiên Tôn vẫn giữ vẻ ngoài huyền bí như thường lệ; không ai dám là người đầu tiên lên tiếng.

Chỉ có nhau, họ giao tiếp qua ánh mắt – một cách lặng lẽ mà chỉ họ mới hiểu được.

Sau một lúc dài, cuối cùng cũng là Xuan Qing, người ngồi ở chính giữa, đã phá vỡ sự im lặng đó. Anh nhìn về phía Thái Nhất và hỏi một cách bình tĩnh:

“Lúc nãy, Ngài đã nói rằng núi Côn Lôn là ‘Tổ của muôn ngàn núi, quê hương của các vị thần’. Không biết… Ngài có nghe tin này từ đâu vậy?”

Nghe vậy, trong lòng Thái Nhất bỗng thấy lo lắng. Anh nhận ra rằng trong lời nói của Xuan Qing có chút không hài lòng.

Nhưng anh vẫn còn chút lương tâm.

Không thể đứng trước mặt Tam Thanh mà trực tiếp phản bội Nữ Oa được.

Vì vậy, anh chỉ có thể trả lời một cách né tránh:

“Đó chỉ là một truyền thuyết được lan truyền rộng rãi trong vạn giới mà thôi; không phải do ai đó nói ra cụ thể.”

“Ồ? Vậy sao? Có lẽ Ngài đã đi nhầm chỗ rồi.” Xuan Qing lắc đầu nhẹ, khuôn mặt hiện lên một nụ cười đầy ý nghĩa.

Anh nói một cách từ tốn:

“Có lẽ Ngài không biết, núi Côn Lôn thực ra được chia thành hai phần: ‘Đông Côn Lôn’ và ‘Tây Côn Lôn’.”

“Nơi chúng ta ba huynh đệ sinh sống chính là Đạo Quán Ngọc Hư ở Đông Côn Lôn.”

“Mặc dù nơi đây cũng là nơi linh khí dày đặc, thiên khí tràn ngập, nhưng nếu so với danh tiếng vang dội của ‘Tổ của muôn ngàn núi, quê hương của các vị thần’, cũng như vị thế cao quý mà nó chiếm giữ trong mắt các chủng tộc trên vạn giới, đặc biệt là những vị thần cổ xưa, thì thực sự nó vẫn kém xa Dao Bạn Yao Chi ở Tây Côn Lôn.”

Xuan Qing nói đến đây, ánh mắt anh lấp lánh một tia ranh mãnh, và tiếp tục:

“Vì vậy, truyền thuyết đó thực sự đang ám chỉ đến Thánh Địa Yao Chi ở Tây Côn Lôn!”

“Nếu Ngài thực sự muốn tìm một vị đại nhân có thể uy nghiêm, lại có mối liên hệ sâu sắc với ‘quê hương của các vị thần’ để đảm nhận vị trí Chủ Tịch Giáo Hội Thần Tiên…”

“Thì theo ý kiến của tôi, Ngài nên đi thương lượng với Dao Bạn Kim Mẫu ở Tây Côn Lôn mới đúng.”

“Đúng vậy!”

Thái Thượng và Ngọc Trần Đạo Quân nhìn về phía Thái Nhất và nói một cách nghiêm túc:

“Dao Bạn Yao Chi chính là người từng cai trị Thiên Đình. Với vị thế cao quý của bà ấy trong hàng ngũ các vị tiên và thần linh, cùng với quyền lực tối cao trong việc quản lý danh sách các vị tiên, thì…”

“Nếu để cô ấy đảm nhận vị trí lãnh đạo của giáo phái này, chẳng phải sẽ hợp lý và thuyết phục được mọi người hơn so với ba anh em chúng ta sao?”

Nghe xong những lời nói vô lý nhưng có vẻ “nghiêm túc” của Tam Thanh, Thái Nhất hoàn toàn bối rối.

Trời ạ!

Các ngươi nói như vậy mà lòng không đau sao?

Bạn đồng đạo Dao Ngọc Trì có biết mình đang ở vị trí “cao quý” như vậy không?

Nữ Oa đã ném cái nồi cho Tam Thanh, và bây giờ Tam Thanh lại muốn ném cái nồi đó cho Nữ Hoàng Kim Mẫu ở Tây Côn Lôn!

Nếu tiếp tục tìm Nữ Hoàng Kim Mẫu, liệu bà ấy có lại ném cái nồi cho người khác không?

Vị trí lãnh đạo giáo phái này, quả thật là quá nóng để nắm giữ sao?!

Dù trong lòng Thái Nhất đầy phản đối, nhưng trên mặt ông vẫn giữ vẻ mỉm cười bình thản.

Ông không vội vàng tuyên bố liệu mình có đi hay không đến Tây Côn Lôn, mà thay vào đó ngồi xuống chiếc gối khách ở Cung Ngọc Ẩn và suy nghĩ yên lặng.

Ông ngồi như vậy mãi, tỏ ra như thể “nếu các ngươi không đưa ra câu trả lời rõ ràng hôm nay, tôi sẽ ở lại đây không đi đâu”.

Ông biết rằng, khi đối phó với kẻ ranh ma như Tam Thanh, chỉ dùng “lý lẽ và tình cảm” là không hiệu quả.

Đôi khi, việc “đùa giỡn một chút” và “tiêu tốn thời gian” lại có thể mang lại kết quả bất ngờ.

Dù sao hôm nay cũng không phải là lần gặp mặt long trọng dưới danh nghĩa [Thiên Đế], nên cũng không có gì đáng xấu hổ.

Quả nhiên, sau khi thấy thái độ “dù có chết cũng không đi” của Thái Nhất, Tam Thanh và những người khác lại trao đổi ánh mắt đầy ý nghĩa, dường như đang tiến hành một cuộc “trò chơi lợi ích” và “phân chia trách nhiệm” im lặng.

Cuối cùng, vẫn là Thái Thượng lên tiếng: “Bệ hạ, ba anh em chúng tôi đều là những người lãnh đạo của giáo phái Huyền Môn; nếu tiếp tục đảm nhận vị trí lãnh đạo giáo phái này, thực sự không phù hợp.”

“Tuy nhiên,” Thái Thượng thay đổi giọng điệu, nở nụ cười từ bi trên khuôn mặt, “vì Bệ hạ thực sự mong muốn thúc đẩy sự phát triển của ‘giáo phái này’, chúng tôi, với tư cách là thành viên của Hồng Hoang, cũng không thể đứng nhìn mà không làm gì cả; chúng tôi cần phải góp phần giúp đỡ Bệ hạ.”

“Về vấn đề người đảm nhận vị trí lãnh đạo, mặc dù chúng tôi không thể đủ tài năng, nhưng chúng tôi có thể đưa ra một góc nhìn mới mẻ cho Bệ hạ, coi như là một phần đóng góp nhỏ bé của mình.”

Nghe vậy, Thái Nhất rất vui mừng, biết rằng mọi chuyện đang có hy vọng, liền vội vàng nói: “Xin ngài hãy chỉ d

“Vậy thì, điều quan trọng nhất chính là cần phải tạo ra những lợi ích lớn lao đủ sức khiến mọi người đều hứng thú, từ đó thu hút các vị thần linh cùng những chủng tộc thiên sinh có sức mạnh và ảnh hưởng lớn.”

“Dù sao thì, nếu muốn mọi người tự nguyện quy phục dưới lá cờ của ‘đạo giáo thần thánh’ này, thì chắc chắn phải mang lại cho họ những lợi ích thực sự mới được.”

“Thưa Hoàng Đế, Ngài nghĩ sao nếu trong ‘chủng tộc thần thánh’ mới được thành lập này, chúng ta đặt ra các vị trí như ‘Tam Hoàng Ngũ Đế’, và quy định rằng những người có công lao lớn nhất, đức độ sâu sắc nhất và sức mạnh mạnh mẽ nhất từ các chủng tộc khác nhau sẽ lần lượt đảm nhiệm những vị trí này?”

“Hoàng Đế có chấp nhận đề xuất này không?” Thái Thượng nhìn Thái Nhất một cách ý nghĩa sâu sắc.

**Kha~~~**

Ngay lúc lời nói của Thái Thượng vừa kết thúc…

Bên trong hang động Thái Tử của Nữ Oa, bỗng nhiên vang lên tiếng sấm!

Nữ Oa, người đang tập trung suy luận về khả thi của việc “dùng đất tạo ra Pangu”, bất ngờ ngẩng đầu lên.

Cô vội vàng tính toán một số thông tin thiên cơ.

Một lát sau, Nữ Oa hiện ra vẻ mặt buồn cười không biết nên làm gì.

“Các ngươi thật sự…”

Lại là chuyện này à?

————

Cổng Truyền Thông : 【Vé tháng】【Phiếu đề cử】