Từ khi nhìn thấy đất liền cho đến lúc thực sự tiếp cận được Thiên Ngạn Thành, họ đã mất gần nửa ngày trời để đi đường.

Khi đoàn thuyền cách Thiên Ngạn Thành khoảng mười mấy dặm, họ đã dừng lại. Khuất Thanh Sinh cùng với một vị lão già Những cảnh giới hợp nhau đã bay đến Thiên Ngạn Thành.

Ba ngày sau, tại bên ngoài một dãy núi cách Thiên Ngạn Thành hai trăm dặm, Nguyên Thần Kiếm Phái đã dừng chân ở đó.

Dãy núi này có tên là Thanh Nhạn Sơn, trải dài gần mười vạn dặm, và rất nhiều phe phái Phái môn đều coi đây là cửa ngõ của mình.

Hiện nay, Nguyên Thần Kiếm Phái có tổng cộng mười hai vị Hợp Kiệu Cảnh và còn có những người như Trần Phi thuộc nhóm Đỉnh cao của cảnh giới hợp khí quan, vì vậy Thiên Ngạn Thành khá lịch sự đối với Nguyên Thần Kiếm Phái.

Mặc dù Thiên Ngạn Thành còn cách trung tâm Biển Vô Tận, hay nói cách khác là lục địa Trung Châu, một quãng đường khá xa, nhưng nó vẫn được xem là một phần của lục địa Trung Châu.

So với Thiên Ngỗ Minh, Thiên Ngạn Thành đã được coi là một nơi phồn thịnh; tại đây cũng có bốn vị Sơn Hải Cảnh mạnh mẽ đang cai quản.

Trong số các phe phái xung quanh Thiên Ngạn Thành, địa vị của Đỉnh cao của cảnh giới hợp khí quan tương đương với những phe phái như Thiên Đao Môn ở Thiên Ngỗ Minh trước đây.

Theo những thông tin mà Trần Phi biết được, trong dãy núi Thanh Nhạn Sơn, có nhiều phe phái sử dụng Đỉnh cao của cảnh giới hợp khí quan hơn cả Thiên Ngỗ Minh; có tới hơn mười phe phái như vậy.

Thậm chí, một số phe phái trong số đó từng sản sinh ra những vị Sơn Hải Cảnh mạnh mẽ.

Chỉ là thời gian trôi qua, sau hàng trăm năm, mặc dù những phe phái này không hoàn toàn suy tàn, nhưng những vị Sơn Hải Cảnh mạnh mẽ thì đã không còn xuất hiện nữa.

Nhưng rõ ràng, vào thời điểm đó đã có sự xuất hiện của Sơn Hải Cảnh, vì vậy so với những Tông môn khác sở hữu Đỉnh cao của cảnh giới hợp khí quan, những gia tộc này lại mạnh mẽ hơn nhiều. Thậm chí trong số các Tông môn, còn có những bảo vật linh thiêng có khả năng kiềm chế vận mệnh của chính họ. Tất nhiên, những bảo vật này đã bị hỏng hóc và không còn thuộc về danh mục bảo vật linh thiêng thực thụ nữa, nhưng so với một số Pháp Bảo cao cấp khác, sức mạnh của chúng vẫn còn rất lớn. Gần khu vực Thiên Ngạn Thành, có rất nhiều Bí cảnh; phần lớn thuộc về các gia tộc ở đây, nhưng cũng có một số nằm trong tay các Tông môn ở núi Thiên Ngạn. Điều này khiến cho các thế lực xung quanh Thiên Ngạn Thành được phân loại thành nhiều cấp độ khác nhau, tùy theo sức mạnh của mình. Không cần nghi ngờ gì nữa, Sơn Hải Cảnh chiếm vị trí đầu tiên; tiếp theo là những Tông môn sở hữu những bảo vật linh thiêng bị hỏng hóc – họ có rất nhiều Bí cảnh, và chất lượng của chúng cũng rất cao, chủ yếu là những Bí cảnh cấp ba hạng cao. Tiếp theo là các thế lực thông thường sở hữu Đỉnh cao của cảnh giới hợp khí quan; họ cũng có một số Bí cảnh, nhưng chủ yếu là những Bí cảnh cấp ba hạng trung bình. Về mặt bề ngoài, __TERM004__ nằm ở vị trí này, nhưng vì mới đến nơi, họ chưa sở hữu bất kỳ Bí cảnh nào. Việc không có Bí cảnh khiến cho việc cung cấp các nguyên liệu linh thiêng cần thiết cho sự phát triển sau này trở thành một vấn đề lớn đối với __TERM004__; trong khi đó, tất cả các Bí cảnh ở khu vực __TERM013__ đều đã có chủ sở hữu, nên việc giành lấy chúng không hề dễ dàng. Những thế lực còn lại là những __TERM022__ phát triển muộn hơn; do đã phát triển trong thời gian dài, họ không thiếu Bí cảnh, và chỉ cần những Bí cảnh cấp ba hạng trung bình thôi cũng đã được coi là rất tốt rồi. So với __TERM011__, các thế lực ở __TERM013__ dường như sở hữu ít Bí cảnh hơn. Chẳng hạn, như nhóm mười gia tộc gồm Thiên Đao Môn trước đây – họ kiểm soát một khu vực biển rộng lớn hơn và có nhiều tài nguyên hơn, nhưng số lượng những người mạnh thực sự lại ít hơn so với __TERM013__.

Bởi vì nơi này gần lục địa Trung Châu hơn, nguyên khí thiên địa không chỉ dày đặc hơn mà còn mang tính chất linh hoạt đặc biệt rõ ràng hơn nữa.

Chính nhờ sự khác biệt về nguyên khí thiên địa mà Thiên Ngạn Thành có thể sản sinh ra nhiều loại nguyên liệu linh thiêng quý hiếm, điều này là điều mà Thiên Ngỗ Minh không thể so sánh được.

Đó cũng chính là lý do tại sao ở đây cuộc cạnh tranh lại gay gắt hơn, nhưng không có bất kỳ thế lực Tông môn nào muốn chuyển đến những nơi như Thiên Ngỗ Minh.

Mặc dù không thể nói rằng việc đến những nơi hẻo lánh như Thiên Ngỗ Minh sẽ khiến khả năng đột phá Sơn Hải Cảnh trở nên bất khả thi, nhưng ít nhất cũng sẽ giảm bớt đi một phần.

Với những người theo đuổi con đường võ thuật, điều họ luôn mong muốn chính là không ngừng nâng cao sức mạnh của bản thân, đặc biệt là những người đã từng đạt đến cấp độ Sơn Hải Cảnh.

Nguyên Thần Kiếm Phái đã chọn một số Tọa Sơn Phong trong dãy núi Thiên Yên để xây dựng cửa hàng của mình một cách kín đáo.

Chỉ trong vòng chưa đầy mười ngày, cửa hàng đã bắt đầu hình thành.

Thiên Ngạn Thành có rất nhiều thợ thủ công, và Nguyên Thần Kiếm Phái cũng có rất nhiều đệ tử; vì vậy, việc xây dựng cửa hàng đối với những người theo đuổi con đường võ thuật không hề là điều khó khăn.

Vào ngày thứ hai mươi sau khi đến Thiên Ngạn Thành, cửa hàng của Nguyên Thần Kiếm Phái đã được khai trương. Nguyên khí thiên địa tạo nên những sóng gợn mạnh mẽ trên bầu trời, lan tỏa ra xung quanh.

Có rất nhiều __TERM021__ khác đến dự lễ khai trương của Nguyên Thần Kiếm Phái; những thế lực __TERM022__ sở hữu __TERM001__ cũng đã cử các bậc trưởng lão __TERM009__ đến, thậm chí còn có người từ __TERM013__ nữa.

Tất cả họ đều đến vì uy tín của __TERM017__ và __TERM001__… Nhưng chỉ vì lý do đó mà thôi; mọi người chỉ giữ thái độ lịch sự trước mặt mà thôi.

Sự phân bố quyền lực và sự phân chia lợi ích trong dãy núi Thiên Nhạn đã được cố định hoàn toàn sau bao năm qua; ngay cả những đệ tử mới có tài năng cũng không thể thay đổi điều này.

Vị trí của ngôi chùa được chọn lần này là nơi mà các phe khác đã từ bỏ vì xung quanh hầu như không có nguồn tài nguyên nào đáng kể. Nếu có bất kỳ nguồn tài nguyên nào đáng tin cậy trong khu vực này, thì những ngọn núi này đã sớm thuộc về các phe khác rồi.

Để có được tài nguyên, cách đơn giản và tiện lợi nhất là chiếm giữ những kho báu ấy. Tuy nhiên, các phe trong dãy núi Thiên Nhạn hàng năm đều phải nộp lễ vật cho Thiên Ngạn Thành. Nếu cố gắng chiếm đoạt những Bí cảnh của các phe khác một cách bạo lực, chỉ cần một sai lầm nhỏ cũng có thể khiến họ phải gánh chịu hậu quả nặng nề từ Thiên Ngạn Thành.

Nhiều phe đã đóng quân ở đây hàng trăm, thậm chí hàng nghìn năm; mối quan hệ giữa họ với Thiên Ngạn Thành đã trở nên rất phức tạp. Việc hành động một cách bạo lực rất dễ gây ra rắc rối. Và nếu không có nguồn tài nguyên từ trong Bí cảnh, việc chỉ dựa vào các nguồn khác để duy trì quy mô lớn của các phe này là điều rất khó khăn. Chỉ riêng số tiền lễ vật hàng năm đã là một gánh nặng tài chính lớn.

“Trên núi non, có thể ngắm nhìn mặt trời và mặt trăng!”

Trong sân Nghe Gió, Trần Phi đang nhìn chiếc ngọc bản trong tay mình, ánh mắt ông ta trở nên suy tư. Chiếc ngọc bản này do Thiên Ngạn Thành gửi đến, coi như là một món quà dành cho Nguyên Thần Kiếm Phái. Trong đó không chỉ giới thiệu về tình hình chung của các phe trong dãy núi Thiên Nhạn mà còn nói sơ lược về tình hình trên toàn bộ lục địa Trung Châu.

Dù là lục địa Trung Châu rộng lớn này, thì cũng chỉ có một vài địa điểm thiêng liêng là còn lưu giữ những nhân vật huyền thoại như vậy. Và đối với Yêu thú, vốn có sức mạnh hơn một chút, ở nơi đó cũng tồn tại những vị Hoàng Yêu cấp năm như vậy.

“Ah!…”

“Trần Phi đặt tấm ngọc xuống; Nhật Nguyệt Cảnh vẫn còn khá xa so với Trần Phi. Điều đang nằm trước mắt Trần Phi bây giờ, thực ra chính là… Phá đến Sơn Hải cảnh.”

Trấn Long Tượng Trấn Hồn với tư cách là học trò của Sơn Hải Cảnh, tốc độ tiến bộ của anh ta không hề nhanh. Khi Trần Phi rèn luyện thanh kiếm Thái Huyền Thiên Kiếm, đã mất vài năm trời; huống chi là Trấn Long Tượng Trấn Hồn.

Trong lòng Trần Phi, anh ta không hề vội vàng. Hiện tại, điều anh ta mong muốn nhất là có được một phương pháp học tập thực sự hiệu quả thuộc loại Sơn Hải Cảnh. Nếu có được phương pháp đó, dù nó có bình thường đến đâu, Trần Phi cũng có thể hiểu rõ mọi thứ.

“Phái Thiên Tâm!”

Một cái tên Tông môn bỗng nhiên xuất hiện trong đầu Trần Phi – đó chính là một trong số ít các tổ chức trong dãy núi Thiên Ngạn từng sản sinh ra những người thành thạo Sơn Hải Cảnh.

So với những tổ chức khác, có lẽ vì có nền tảng văn hóa sâu sắc và tính cách kiêu hãnh, Phái Thiên Tâm lại mang phong thái ôn hòa hơn một chút. Có lẽ điều này liên quan đến việc Sơn Hải Cảnh của họ đã được phát triển từ hàng nghìn năm trước.

Ngày nay, Phái Thiên Tâm có phong thái khá mềm mại; số lượng thành viên của họ là nhiều nhất trong số các tổ chức đó, nhưng sức mạnh thì chỉ ở mức trung bình mà thôi.

Nếu nói về việc liệu có tổ chức nào sẵn lòng chia sẻ phương pháp học tập Sơn Hải Cảnh của mình, có lẽ chỉ có Phái Thiên Tâm mà thôi… miễn là khoản thù lao đủ hấp dẫn.

Ba ngày sau, Trần Phi xuất hiện trước cổng núi của phái Thiên Tâm.

Trước khi đến đây, Nguyên Thần Kiếm Phái đã gửi sớm thư mời, vì vậy khi Trần Phi đến, phái Thiên Tâm lập tức tiếp đón anh ta vào bên trong cổng núi.

Cổng núi của phái Thiên Tâm rất hùng vĩ, nhưng nhìn kỹ sẽ thấy nhiều thiết bị đã cũ kỹ, rõ ràng là được xây dựng từ nhiều năm trước.

Trần Phi bước lên các bậc thang và nhìn quanh. Dưới chân thang có những dấu vết của các phép trận, nhưng do không được bảo trì tốt, chúng đã biến mất.

Một lát sau, Trần Phi đến đỉnh núi chính; đại điện ở đây thực sự rất hùng vĩ. Đứng từ đại điện nhìn ra xa, người ta thậm chí có thể nhìn thấy Thiên Ngạn Thành.

So với khi mới được thành lập bởi Nguyên Thần Kiếm Phái, phái Thiên Tâm quả thực có bề dày lịch sử sâu sắc hơn nhiều, nhưng cũng có thể thấy rằng so với quá khứ, nó đã suy yếu đi rất nhiều.

Hiện nay, phái Thiên Tâm chỉ còn lại một vị Đỉnh cao của cảnh giới hợp khí quan duy nhất, tên là Sư Tử Tông – người mạnh mẽ nhất của phái này vào thời điểm đó.

“Lần đầu tiên đến Thiên Ngạn Thành, tôi đã nghe nói về quá khứ của phái các bạn, và tôi thực sự rất ngưỡng mộ Thiên Tâm Chân Nhân!” Sau vài lời chào hỏi, Trần Phi liền nói thẳng mục đích của chuyến viếng thăm này.

Sư Tử Tông ngẩng đầu nhìn Trần Phi, nụ cười trên khuôn mặt ông vẫn không hề giảm bớt.

Đối với vị Tông môn này, người đột nhiên xuất hiện tại Thiên Ngạn Thành, Sư Tử Tông đã dành thời gian để tìm hiểu về ông ta. Tuy nhiên, do thời gian quá ngắn, ông chỉ biết được rằng Nguyên Thần Kiếm Phái buộc phải di cư đến đây vì sự hỗn loạn do Yêu thú gây ra. Trong những năm gần đây, có khá nhiều phe phái Tông môn khác cũng đã đến đây vì lý do tương tự, trong số đó thậm chí còn có những phe do Sơn Hải Cảnh lãnh đạo.

Tuy nhiên, những thế lực này không ở lại Thiên Ngạn Thành lâu, mà đã tiếp tục hành trình sâu vào vùng đất châu lục Trung Tâm.

Vì vậy, Nguyên Thần Kiếm Phái có thể được coi là thế lực bên ngoài mạnh mẽ nhất còn ở lại Thiên Ngạn Thành trong những năm gần đây.

Sư Tử Sơn không biết tuổi thật của Trần Phi, nhưng có thể cảm nhận được sức sống mãnh liệt ẩn chứa trong người hắn; rõ ràng, hắn vẫn còn rất nhiều năm nữa trước khi đến hạn sống.

Người như vậy đến thăm phái Thiên Tâm, mục đích của họ thực sự rất dễ đoán: chắc chắn là vì Sơn Hải Cảnh và Công pháp.

Hiện tại, phái Thiên Tâm chỉ có điều này thôi, có thể khiến Đỉnh cao của cảnh giới hợp khí quan quan tâm.

Theo lý thuyết, di sản của Tông môn không bao giờ được truyền ra ngoài cho người khác, huống chi là Sơn Hải Cảnh và Công pháp.

Nhưng thời gian đã thay đổi; phái Thiên Tâm đã quá lâu không xuất hiện những người mạnh mẽ thuộc nhóm Sơn Hải Cảnh, vì vậy, ý nghĩa biểu tượng của Sơn Hải Cảnh và Công pháp đối với phái Thiên Tâm đã lớn hơn nhiều so với ý nghĩa thực tế.

Bí quyết Thiên Tâm Kinh ấy đã bị lãng quên gần ngàn năm nay.

“Mục đích của ngài, tôi đã hiểu rồi.”

Sư Tử Sơn cầm ly trà uống một ngụm, sau đó ngẩng đầu nhìn Trần Phi và nói: “Nhưng tôi không biết ngài sẵn lòng đưa ra cái gì để đổi lấy điều đó?”

Thấy Sư Tử Sơn không né tránh câu hỏi, khuôn mặt Trần Phi không khỏi nở nụ cười; hắn vẫy tay, và một lưỡi kiếm bỗng xuất hiện trên mặt bàn.

Trong chốc lát, một luồng kiếm khí sắc bén bổng phun thẳng lên trời, khiến nguyên khí xung quanh bắt đầu cuộn trào.