Ai cũng muốn tiến bộ, và Hòa thượng Giác Minh cũng không ngoại lệ.

Khi con người già đi, họ luôn sợ hãi cái chết và mong muốn sống lâu hơn một chút nữa.

Những người có thể coi nhẹ sinh tử thực sự chỉ là thiểu số trong số các tu sĩ, những người đạt được sự giác ngộ cao hiếm gặp.

Hòa thượng Giác Minh, với mong muốn tiến bộ, sau khi thảo luận với Hòa thượng Bình Diệp, đã quyết định tiếp tục thu hút bạn bè và người thân vào Lãnh địa Thiền viện Huyền Âm.

“Tôi có ba năm người bạn, tất cả đều là những tu sĩ lớn tuổi; chỉ cần dùng những thứ có thể kéo dài tuổi thọ để quyến rũ họ, chắc chắn sẽ thành công!”

Hòa thượng Giác Minh đưa ra ý kiến này, và Hòa thượng Bình Diệp hoàn toàn đồng ý. Họ cùng nhau bàn bạc xem làm thế nào để thực hiện việc này một cách hiệu quả và ổn định.

Sau khi cùng nhau suy nghĩ, họ nhanh chóng đưa ra một phương án hiệu quả để thu hút nhân tài.

Với sự hợp tác của nhóm người này, không lâu sau đó, Lãnh địa Thiền viện Huyền Âm lại tiếp nhận thêm nhiều nhân tài mới.

Trong khi đó, Hòa thượng Huệ Tâm cũng không hề kém cạnh, ông ta tích cực hành động.

Dưới sự bảo trợ của Thiền viện Sùng Phúc, vì thời gian còn ngắn và khả năng tu luyện của ông ta cũng chỉ ở mức Trúc Cơ Sơ Kỳ, nên ông ta không có nhiều bạn bè cùng cấp. Ngay cả khi có, với sức mạnh của ba vị Hòa thượng Trúc Cơ Sơ Kỳ trong nhóm Huyền Âm Quan, họ cũng không thể dễ dàng đàn áp những tu sĩ cùng cấp. Nếu gặp phải những người giỏi võ thuật, thuộc nhóm Xây dựng nền tảng, họ rất dễ gặp rủi ro.

Việc thu hút nhân tài không phải là nhiệm vụ chính của nhóm Huyền Âm Quan; nếu gây ra rắc rối, họ không thể liên tục phiền lòng Chúa tể, điều này có thể ảnh hưởng đến địa vị của họ trước mặt Lục Phong. Vì vậy, Hòa thượng Huệ Tâm không vội vàng thu hút những tu sĩ Trúc Cơ Kỳ, mà thay vào đó, dưới danh nghĩa của Thiền viện Sùng Phúc, ông ta tuyển mộ một số tu sĩ lang thang từ ngoài huyện Hồng Trạch để gia nhập. Yêu cầu của ông ta rất thoáng, bất kỳ tu sĩ nào ở cấp độ luyện khí mà muốn quy y vào Phật giáo, Hòa thượng Huệ Tâm đều sẽ đón họ vào Thiền viện Sùng Phúc và truyền đạt cho họ những pháp môn sâu sắc.

Hòa thượng Huệ Tâm muốn biến Thiền viện Sùng Phúc thành một “phái môn tốt” – nơi mà người ta sẵn lòng đến vì có nhiều tiền và cơ hội. Những người đầu tiên đến có thể chỉ là những tu sĩ ở cấp độ luyện khí, nhưng khi danh tiếng của Thiền viện Sùng Phúc lan rộng, chắc chắn sẽ có nhiều tu sĩ Xây dựng nền tảng muốn học hỏi pháp môn Phật giáo và tự nguyện gia nhập Thiền viện Sùng Phúc.

Quá trình này có thể sẽ mất một khoảng thời gian, nhưng vì sức mạnh của Hòa Thượng Huệ Tâm còn hạn chế, ngài cũng sẵn lòng dành thời gian để chờ đợi.

Khi Hòa Thượng Huệ Tâm và những người khác sử dụng các thủ đoạn lừa đảo, các đạo sĩ thuộc Ngọc Tiền Quan cũng đã chứng kiến sự “nhiệt tình” của những vị Hòa Thượng này. Tuy nhiên, những thủ đoạn lừa đảo đó hoàn toàn không phù hợp với tinh thần tu đạo của họ; vì vậy, các đạo sĩ như Đạo Sĩ Ngọc Châu sau khi suy nghĩ đã từ bỏ những hành vi xấu xa đó.

Tuy nhiên, họ cũng không hề im lặng. Các đạo sĩ thuộc Ngọc Tiền Quan đã sử dụng những kỹ năng tu luyện của mình để thành lập một chợ tu luyện tại khu vực giáp ranh giữa huyện Hồng Tạch và huyện Định Sơn.

Họ dùng Nguyệt Đình Tỉnh Tỉnh Thủy làm điểm tựa để mua các loại nguyên liệu từ các tu sĩ xung quanh, sau đó bán ra các loại thuốc tiên, phép bùa, thậm chí là các phương pháp tu luyện.

Là người điều hành chợ tu luyện này, chỉ cần có giao dịch diễn ra, họ cũng phải nộp thuế cho chợ; việc kiếm tiền mà không cần phải làm gì cũng rất thuận tiện. Ngoài ra, họ còn có thể tuyển mộ một số tu sĩ xuất sắc vào phe của mình.

Trong lãnh thổ của Lục Phong, hai phe Ngọc Tiền Quan và Thiền viện Sùng Phúc vẫn tiếp tục duy trì tình trạng cạnh tranh lẫn nhau.

Lục Phong hoàn toàn nhìn thấy tình hình này, và ông ta rất thích thú với sự cạnh tranh lành mạnh này. Chỉ có thông qua sự cạnh tranh lành mạnh, các phe dưới quyền ông ta mới có động lực phát triển và tiến lên.

Tất nhiên, những việc này đều chỉ là những chuyện nhỏ. Hiện tại, Lục Phong quan tâm hơn đến phe Phật Giáo do Lương Quốc lãnh đạo, cũng như kế hoạch của họ đối với Long Cung Hồng Hồ.

Ngoài việc tuyển mộ nhân tài, Hòa Thượng Bình Diệp cũng luôn theo dõi sự diễn biến của phe Phật Giáo do Lương Quốc lãnh đạo. Trong những ngày gần đây, ông ta đã tuyển mộ một số nhân tài được Lãnh địa Thiền viện Huyền Âm thu hút từ các phe Phật Giáo lân cận.

Sau khi gia nhập Huyền Âm Quan, những nhân tài này lại trở về các phái mình thuộc, vừa hoạt động như những người gián điệp, vừa giúp Huyền Âm Quan tìm kiếm những nhân tài phù hợp để tuyển mộ.

Với sự có mặt của những người tài năng này, bất kỳ động thái gì xảy ra trong các phe phái Phật giáo đều được họ báo cáo ngay lập tức về Huyền Âm Quan. Nhờ vào những thông tin này, Lục Phong có thể theo dõi mọi hoạt động của các phe phái Phật giáo xung quanh Hồ Long Cung. Vì Hồ Long Cung là mục tiêu mà các phe Phật giáo rất muốn chiếm đóng, nên hiện nay đã có nhiều phe phái bắt đầu tập trung lực lượng; các nhân vật như Hòa thượng Bình Diệp cũng đã nhận được lệnh trở về các tổ chức của mình. Những tu sĩ Xây dựng nền tảng từ Thiền viện Kim Cang đã đến thăm các phe phái Phật giáo ở ba huyện xung quanh Hồ Long Cung và mời các vị cao tăng Xây dựng nền tảng cùng nhau tham gia cuộc tấn công này. Với sự ủng hộ của những tu sĩ sản xuất kim đan từ Thiền viện Kim Cang, các phe Phật giáo xung quanh Hồ Long Cung đương nhiên rất tích cực tham gia vào cuộc truy quét các sinh vật thuộc loài thủy tộc ở đây. Ngay cả __TERM008__ – thuộc phe của __TERM013__ ở huyện Hồng Tạc – cũng được triệu tập để tham gia vào đội quân này. Ba người Hòa thượng Huệ Tâm đã lẻn vào đội quân Phật giáo, cảm thấy vô cùng vui mừng như những con chuột được thả vào thùng gạo vậy. Nhờ có sự hỗ trợ của Hòa thượng Bình Diệp và những người khác, họ không gặp phải bất kỳ sự bắt nạt hay áp bức nào, nên họ có thể yên tâm ở lại trong đội quân Phật giáo. Khi đội quân Phật giáo bắt đầu tập trung lực lượng, vị cao tăng Quảng Chí – một trong những tu sĩ sau này được Thiền viện Kim Cang cử đến – cũng đã xuất hiện. Người ta nói rằng Quảng Chí là em trai của tu sĩ sản xuất kim đan __Guang Ming__ từ __TERM009__; tài năng của anh ta không bằng __Guang Ming__, và mặc dù đã tu luyện nhiều năm tại __TERM009__ và nhận được sự hỗ trợ của __Guang Ming__, anh ta vẫn chưa thành công trong việc đạt đến cấp độ kim đan. Lần này, khi __Guang Ming__ cử Quảng Chí đến Hồ Long Cung, mục đích chính là để Quảng Chí tranh thủ một số “số mệnh” của loài thủy tộc __TERM016__ ở đây, nhằm tích lũy nguyên liệu cần thiết cho việc tạo ra một “phước địa” – một nơi thanh tịnh dành cho Phật giáo.

Rất nhanh sau đó, những người sư trong đoàn tu theo Phật giáo đã nhìn thấy vị sư 【Quảng Chí】 đến từ Thiền viện Kim Cang.

Chưa kịp nhìn rõ khuôn mặt của vị sư Quảng Chí, họ đã bị ánh sáng vàng chói lọi làm cho không thể mở mắt được. Chỉ khi sử dụng sức mạnh Phật pháp để bảo vệ đôi mắt, họ mới có thể nhìn thấy vị sư Quảng Chí giữa ánh sáng vàng rực rỡ đó.

Khi nhìn thấy ông, họ đều cảm thấy kinh ngạc tột độ. Vị sư Quảng Chí mặc chiếc áo cà sa màu vàng, tay trái cầm cây gậy bằng thiếc có chín vòng, tay phải cầm cái bát bằng kim loại màu tím. Chiếc áo cà sa này được làm từ tơ của loài tằm băng, được các thợ khéo léo biến thành sợi chỉ và may thành áo bởi các nàng tiên; trên áo còn được đính rất nhiều viên ngọc quý như hạt Nguyệt Quan, hạt Ma Ni, hạt Bích Thần… Những viên ngọc này có tác dụng chống lại lửa và nước, bảo vệ người sử dụng và xua đuổi ma quỷ; đây thực sự là những vật linh cấp cao. Cây gậy bằng thiếc và cái bát bằng kim loại màu tím mà ông cầm cũng đều là những vật linh cấp cao. Ngoài ba vật linh này ra, trên đầu, tay và quần áo của vị sư Quảng Chí còn đầy rẫy những vật phẩm quý giá thuộc cấp độ linh. Nhìn thấy tất cả những điều này, những người sư như Huyền Tâm đều cảm thấy choáng ngợp; họ chỉ có thể thán phục sự giàu có của Thiền viện Kim Cang – trong toàn bộ ngôi Thiền viện Sùng Phúc của họ, cũng không thể tích góp được một phần mười số vật linh quý giá mà vị sư Quảng Chí sở hữu. Sự chênh lệch quá lớn này thực sự khiến người ta không thể tin nổi.

Dưới sự hộ tống của một số vị sư Xây dựng nền tảng đến từ Thiền viện Kim Cang, vị sư Quảng Chí đã đến trước mặt những người sư như Huyền Tâm. Mặc dù vị sư Quảng Chí luôn mỉm cười, nhưng ông tỏa ra vẻ uy nghiêm, khiến mọi người cảm thấy như có một khoảng cách vô cùng lớn giữa ông và họ – một khoảng cách không thể vượt qua được.

“Khà khà!”

Vị sư Quảng Chí ho khan một tiếng để thu hút sự chú ý của mọi người, sau đó bắt đầu phát biểu:

“A Di Đà Phật! Lần này, tôi đến đây là để loại bỏ hiểm họa do loài rồng ở Hồ Hồng gây ra, những kẻ đang gây hại cho cả hai nước này!”

Các người hãy đoàn kết lại với nhau, cùng tôi tiêu diệt Cung điện Rồng Hồng Hà!”

Lời nói của Quảng Chí nhẹ nhàng nhưng chứa đựng sức nặng khổng lồ; chỉ với một câu nói thôi, số phận của Cung điện Rồng Hồng Hà đã được quyết định.

Còn về chủ nhân của Cung điện Rồng Hồng Hà – liệu Vua Rồng già có đồng ý hay không, điều đó hoàn toàn không nằm trong suy nghĩ của Quảng Chí.

Khi Quảng Chí đã xuất hiện, dù Vua Rồng già có muốn hay không, ông ta cũng buộc phải đồng ý; nếu không, hậu quả sẽ rất nghiêm trọng.

“Chúng ta sẽ dốc hết sức lực để phục vụ!”

Sau khi nghe bài phát biểu của Quảng Chí, các nhà sư như Huệ Tâm đều hét lên, bày tỏ lòng quyết tâm mãnh liệt của mình. Trong số họ, không ít người đang tính toán sẽ lợi dụng lúc Quảng Chí dẫn đầu cuộc tấn công, để vào Cung điện Rồng Hồng Hà và thu lợi cho mình.

Bên ngoài Cung điện Rồng Hồng Hà, phe Phật giáo đoàn kết chặt chẽ; bên trong cung điện, Vua Rồng già nhận được tin tức và không khỏi cau có, thở dài.

“Quả nhiên, rắc rối cuối cùng cũng đến rồi! Đồ khốn nạn kia, Vua Rồng Thông Thiên Hà… Chỉ vì mình luyện thành Kim Đan và trở thành vệ sĩ của Thiền viện Kim Cang, ngươi chẳng mang lại lợi ích gì cho chúng ta, thậm chí còn khiến chúng ta gặp rất nhiều rắc rối… Thật là một kẻ gây họa!”

Nghĩ đến những rắc rối do Vua Rồng Thông Thiên Hà gây ra, Vua Rồng già ước gì có thể xử lý người này một cách triệt để.

Đồ khốn nạn… Thật là gây họa không ít!

Sau khi mắng mỏ một hồi, Vua Rồng già cũng mệt mỏi; ông ngả người ra sau, nằm trên chiếc ghế rồng bằng pha lê trong cung điện và thở dài:

“May mắn thay, tôi đã đưa hầu hết tài sản và những người con ưu tú của Cung điện Rồng Hồng Hà ra khỏi đây… Không biết họ có thể tránh khỏi sự truy quét của phe Phật giáo và duy trì được dòng dõi của Cung điện Rồng Hồng Hà không… Ước gì Linh Nguyệt đã đến một nơi tốt đẹp…”

Trong lúc Vua Rồng già đang thở dài, bỗng nhiên, ông nhíu mày khi thấy một con rồng trắng lao qua những con sóng Hồng Hà và dễ dàng tiến vào bên trong cung điện.

Nhìn thấy con rồng trắng đó, Vua Rồng già tức giận; ông vội vàng đứng dậy từ ghế rồng và tiến về phía con rồng đó, hỏi ngược lại nó…

“Con gái yêu dấu, cha không phải đã bảo con phải ẩn danh ở nơi khác, đừng bao giờ trở về Hoàng cung Rồng Hồ sao? Tại sao con lại quay trở lại!” Vua Rồng Hồ tức giận nói lớn, nắm chặt vai Linh Nguyệt.

Trong thời điểm nguy cấp này, việc Linh Nguyệt sẵn lòng trở về cùng cha để cùng nhau sống sót khiến Vua Rồng Hồ rất vui mừng. Nhưng vì Linh Nguyệt không tuân theo lệnh của cha, không tiếp tục duy trì dòng dõi hoàng gia, ông cảm thấy vô cùng thất vọng.

Đối mặt với lời trách móc của cha, khuôn mặt non nớt của Linh Nguyệt in hằn hai dấu vết nước mắt. Cô nhẹ nhàng che miệng và nói trong nước mắt: “Cha ơi, con là đứa con bất hiếu, đã phạm lỗi với lệnh của cha… Nhưng lần này, con đã làm đúng. Con đã mời được sự giúp đỡ từ Giáo phái Thần Huyết; biết đâu họ có thể giúp Hoàng cung Rồng Hồ thoát khỏi tai họa này!”

Kể từ khi Linh Nguyệt thề sẽ trung thành với Lục Phong, dù nghe tin có những cao thủ thuộc phe Xây dựng nền tảng đang đến gần Hoàng cung Rồng Hồ để tấn công cha mình, cô cũng không dám bày tỏ ý định cứu cha trước mặt Lục Phong. Chỉ có một mình, ở nơi không ai thấy, cô mới lặng lẽ rơi nước mắt, đau buồn trong im lặng.

Tuy nhiên, vào lúc Linh Nguyệt đang lo lắng cho sự an toàn của Vua Rồng Hồ, Lục Phong lại đơn độc tìm đến cô, nói rằng muốn giúp đỡ Vua Rồng Hồ. Linh Nguyệt cảm thấy thật không thể tin nổi – vì Lục Phong đã ra lệnh cấm cô liên lạc với Hoàng cung Rồng Hồ nữa… Tại sao bây giờ lại thay đổi ý định?

Đối mặt với sự ngạc nhiên của Linh Nguyệt, Lục Phong không hề giấu giếm. Ông không muốn Vua Rồng Hồ, một cao thủ thuộc phe Xây dựng nền tảng, lại chết một cách oan uổng ở vùng lân cận Hồ Đào.

Sức mạnh của Thiền viện Kim Cang ngày càng lớn mạnh; bộ tộc thủy tộc Lương Quốc đã trở thành kẻ thù của phe Phật giáo, và những kẻ thù của Phật giáo chính là bạn của Lục Phong.

  Chưa kể đến mối quan hệ phức tạp giữa Linh Nguyệt với các bên liên quan, Lục Phong hoàn toàn không muốn phe Phật giáo của Lương Quốc tiếp tục xâm lược sức mạnh của bộ tộc thủy tộc.

  Tuy nhiên, việc Lục Phong tự mình ra tay đối đầu với Quảng Chí – vị hòa thượng thuộc phe Thiền viện Kim Cang – là điều hoàn toàn không nằm trong ý định của ông ta. Sức mạnh của mình còn yếu kém, nếu đối đầu trực tiếp với một cao thủ cuối cùng của phe Xây dựng nền tảng, thì rất dễ gặp rủi ro.

  Lục Phong hoàn toàn không biết Quảng Chí – vị hòa thượng này – có bao nhiêu bí mật hay vũ khí mạnh mẽ, nhưng chỉ từ những vật linh quý trang trên người ông ta, đã có thể thấy sức mạnh của Quảng Chí thật đáng sợ. Đối thủ như vậy, ngay cả khi Lục Phong sở hữu “Tháp Xương Cốt”, cũng khó có thể chiến thắng được.

  Nhưng nếu Hoàng Long Vương Hồng Hà đứng cùng một phe với Lục Phong để đối đầu với Quảng Chí và tìm hiểu rõ hơn về những thần thông và bí mật của ông ta, có lẽ Lục Phong sẽ có cơ hội can thiệp vào cuộc chiến này.

  “Ý anh là, có một tu sĩ thuộc Giáo Hội Thần Huyết, người theo con đường máu, sẵn lòng giúp đỡ tôi… Bà ấy còn chế tạo ra vài binh sĩ thuộc phe Thần Huyết, và họ đã sở hữu những thần thông đặc biệt nữa!”

  Hoàng Long Vương Hồng Hà, người am hiểu rộng rãi, tự nhiên cũng đã nghe nói đến danh tiếng của Giáo Hội Thần Huyết. Nghe xong, ông ta cau mày và nhìn kỹ lưỡng cô con gái Linh Nguyệt của mình; ánh mắt ông dừng lại ở đốm ruồi son trên trán cô.

  “Wa la!…”

Dưới ánh mắt chăm chú của Lão Long Vương Hồng Hà, vết đốm đỏ kia hóa thành một vũng máu rơi xuống trán của Linh Nguyệt.

Thay đổi hình dạng, Tô Vọng Ngữ cầm trong tay thanh kiếm Linh Huyết, khóe miệng nhếch lên, bước đi uy phong tiến đến trước mặt Lão Long Vương Hồng Hà.

“Đạo huynh, con có thể giúp đỡ ngài không?”

Với thanh kiếm Linh Huyết trên tay và toàn thân tỏa ra khí chất ma công thuộc đường huyết thuần khiết, ý chí sát nhẫn ẩn giấu trong Tô Vọng Ngữ khiến Lão Long Vương Hồng Hà không khỏi cau mày.

Từ Tô Vọng Ngữ, Lão Long Vương Hồng Hà cảm nhận được một mối nguy hiểm đang rình rập.

Sau khi vượt qua Giai đoạn đầu tu luyện và luyện thành Thần Kinh Ma Kinh, không gian đạo cơ bên trong cơ thể Tô Vọng Ngữ đã cho phép hắn tạo ra nhiều Trúc Cơ Kỳ Binh Sĩ Huyết Thần hơn nhiều so với trước – lên đến mười tám người.

Điều này có nghĩa là Lục Phong hàng tuần đều có thể tuyển mộ Ma cà rồng để Tô Vọng Ngữ sử dụng trong việc luyện chế Binh Sĩ Huyết Thần; ngay cả các Thánh Tử, Thánh Nữ của __TERM003__ cũng khó có thể thu thập được số lượng lớn như vậy.

Khi kết hợp sức mạnh của mười tám Binh Sĩ Huyết Thần này, Tô Vọng Ngữ gần như có thể đạt đến trình độ của một tu sĩ giai đoạn sau của __TERM017__, nhưng vẫn còn khoảng cách về sức mạnh so với họ.

Sự chênh lệch về thần thông, số lượng linh khí hạn chế, cùng nhiều thiếu sót khác…

Tuy nhiên, trong không gian đạo cơ của Tô Vọng Ngữ, vẫn còn một tháp xương cao vút đứng sừng sững.