Người đạo sĩ Ngọc Thư thường xuyên xuất hiện, nên cũng không có gì đặc biệt lắm.

Chỉ có người phụ nữ đi cùng ông ta mới khiến Lục Phong bỗng chốc quan tâm.

Cô ấy khoảng hơn hai mươi tuổi, mặc một chiếc áo choàng màu xanh nhạt, mái tóc được kẹp một cây kẹp bằng gỗ màu xanh lá, với vẻ đẹp dịu dàng và tràn đầy sức sống.

Khi cô ấy bước vào, giống như làn gió xuân thổi qua, khiến cho cỏ cây trong Huyền Âm Quan đều bung tỏa lá, như thể đang ở giữa mùa xuân.

Vẻ đẹp ấy rõ ràng là do cô ấy đã rèn luyện thành thục kiến thức về thực vật, và thấm sâu vào tận xương tủy mình.

Chắc hẳn đây chính là người đạo sĩ Ngọc Nhung mà Ngọc Tiền Quan đã nhắc đến, người mà người đạo sĩ Ngọc Thư từng kể với Lục Phong.

Lục Phong nghĩ rằng, với sự xuất hiện của người đạo sĩ Ngọc Nhung, các loại thảo dược linh thiêng trong Huyền Âm Quan chắc chắn sẽ được may mắn hơn nhiều.

Sau khi mời hai người vào trong viện, có những đạo tử mang đến trà và bánh ngọt để tiếp đãi họ. Lục Phong tự mình phục vụ và trò chuyện với họ, tạo nên bầu không khí vui vẻ và thoải mái, và rất nhanh chóng, hai bên trở nên thân thiết với nhau.

Lục Phong lấy ra một số loại thảo dược linh thiêng trồng trong Huyền Âm Quan để người đạo sĩ Ngọc Nhung thưởng thức; người này, với kiến thức sâu rộng về thực vật, thực sự rất thích thú.

Trong Huyền Âm Quan cũng có nhiều công trình dành cho việc trồng trọt, và hiện nay, chất lượng của các loại thảo dược trồng ở đây vẫn chưa sánh kịp với sản phẩm của Thế Giới Chủ Nhân, nhưng cũng không kém cạnh so với chất lượng của các loại thực vật linh thiêng ở Ngọc Tiền Quan.

Người đạo sĩ Ngọc Nhung nhận ra rằng, những loại thực vật linh thiêng trong Huyền Âm Quan có thể phát triển tốt như vậy, chủ yếu là nhờ vào đất đai ở đây và nguồn Nguyệt Đình Tỉnh Tỉnh Thủy dồi dào; tuy nhiên, về kỹ thuật trồng trọt thì vẫn còn nhiều thiếu sót.

“Nếu như có thể giao việc quản lý những mảnh đất này cho tôi, ít nhất thì sản lượng các loại thực vật linh thiêng ở đây cũng sẽ tăng gấp đôi… Thật đáng tiếc…”

Người đạo sĩ Ngọc Nhung ngắm nhìn những loại thực vật linh thiêng trong Huyền Âm Quan và, dưới sự hướng dẫn của Lục Phong, đã ghé thăm những cánh đồng trồng trọt ở đây; trong lòng, cô ấy thấy thật đáng tiếc.

Cô ấy giống như một người nông dân yêu thích việc trồng trọt; khi thấy những vị đạo sĩ ở Huyền Âm Quan sử dụng những phương pháp thô sơ để làm hỏng đất đai, cô cảm thấy đau lòng và không thoải mái chút nào. Cô ước gì có thể đưa tất cả những mảnh đất này vào sự quản lý của Ngọc Tiền Quan – Đình Linh Thực, để tự mình trồng trọt chúng.

Tuy nhiên, chỉ trong suy nghĩ riêng mình mà thôi; khi đối mặt trực tiếp với Lục Phong, cô cũng nhận ra sức mạnh khủng khiếp của ông ta. Dù Lục Phong có vẻ ngoài điềm đạm, nhưng toàn thân ông ta đều toát lên vẻ hung ác, rõ ràng là một người đáng e ngại, không thể xem thường được.

“Đạo sĩ Ngọc Nhung, xin hãy dạy dỗ tôi thêm về phép thuật trồng trọt linh thực, giúp tôi huấn luyện những đệ tử kém cỏi này!”

Lục Phong đã gọi tất cả các đệ tử chuyên trách công việc trồng trọt và chăm sóc cây cối ở Huyền Âm Quan đến, giao họ cho Ngọc Nhung quản lý và dạy dỗ.

“Yên tâm đi, về lĩnh vực trồng trọt, tôi là chuyên gia đây! Lục Quan Chủ, bạn cứ yên tâm!”

Ngọc Nhung nhận lấy trách nhiệm từ tay Lục Phong và nhìn những đệ tử này, nói một cách nghiêm túc.

Ngọc Nhung là chủ nhân của Ngọc Tiền Quan – Đình Linh Thực, và bà cũng có rất nhiều đệ tử; bà rất giỏi trong việc quản lý và giáo dục họ. Khi nhận được những đệ tử này, Ngọc Nhung trước tiên đã tìm hiểu về trình độ của họ. Phép thuật trồng trọt linh thực ở Huyền Âm Quan ban đầu được hình thành từ những người tu luyện lang thang mà Lục Phong mời đến từ Núi Sương – đó là vợ chồng Miao Yì. Sau đó, phép thuật này được bổ sung thêm những kỹ thuật canh tác của các linh hồn cây cối, cùng với một số phép thuật và phương pháp trồng trọt được thu thập trong quá trình phát triển của Huyền Âm Quan. Tuy nhiên, tất cả những điều này đều rất lộn xộn và thiếu hệ thống. Chúng chỉ đủ dùng trong những trường hợp bình thường, nhưng khi gặp phải sâu bệnh hay dịch hại, lại không có biện pháp nào để giải quyết, chỉ có thể để mặc chúng tự nhiên mà thôi.

Sau khi nắm rõ tình hình này, Ngọc Nhung bắt đầu truyền bá phép thuật trồng trọt linh thực của Ngọc Tiền Quan.

Con đường trồng trọt các loại thực vật linh hồn của Ngọc Tiền Quan đã được truyền lại từ lâu và có một hệ thống hoàn chỉnh; rất nhiều loại thực vật linh hồn phù hợp cho giai đoạn luyện khí có thể được trồng trọt bằng phương pháp này.

  Ngoài ra còn có những phép thuật liên quan đến ngũ hành, bao gồm các quy trình như cày ruộng, gieo hạt, tưới nước, thu hoạch và lai tạo giống cây.

  Các phép thuật như “Kỹ thuật cày xới đất”, “Phép thuật kích thích sự nảy mầm”, “Lời nguyện tạo ra sương mù lành mạnh” và “Kỹ thuật gặt hái bằng lưỡi hái vàng” đã được lan truyền rộng rãi. Người ta cho rằng chúng bắt nguồn từ những môn phái lớn ngoài Lương Quốc; nhiều môn phái có truyền thống lâu đời cũng sử dụng những phép thuật tương tự để trồng trọt thực vật linh hồn.

  Những phép thuật này liên quan đến ngũ hành; người ta còn nói đến một phép thuật thuộc hành Hỏa có tên “Kỹ thuật tập trung ánh nắng mặt trời”, có thể thu thập ánh nắng để cung cấp cho thực vật linh hồn. Tuy nhiên, ngay cả Đạo nhân Ngọc Thanh cũng không học qua phép thuật này. Nhưng tại Ngọc Tiền Quan, người ta có thể sử dụng một số bùa tập trung ánh nắng do Đạo nhân Ngọc Thư cung cấp để thay thế cho phép thuật “Kỹ thuật tập trung ánh nắng mặt trời”.

  Trong số đó, có rất nhiều người tại Huyền Âm Quan biết cách sử dụng “Lời nguyện tạo ra sương mù lành mạnh” để thu thập nước mưa thiêng liêng và tưới cho thực vật linh hồn.

  Đạo nhân Ngọc Thanh cũng không giấu giếm kiến thức; khi giảng dạy con đường trồng trọt thực vật linh hồn, bà đã chia sẻ cách luyện tập các phép thuật này cho các đệ tử tại Huyền Âm Quan để họ có thể học và thực hành.

  Vì sức mạnh của một người là có hạn, Đạo nhân Ngọc Thanh cũng đặc biệt nhắc nhở các đệ tử tại Huyền Âm Quan rằng khi học các phép thuật này, họ không nên cố gắng học quá nhiều lúc đầu, mà nên học từng phép một dựa trên năng khiếu cá nhân.

  Khi trồng trọt, nhiều người có thể cùng nhau hợp tác: ai phụ trách việc cày ruộng, ai phụ trách công việc lai tạo giống cây, ai tưới nước và ai thu hoạch, mỗi người đều đảm nhận vai trò riêng của mình.

  Các đệ tử tại Huyền Âm Quan theo học Đạo nhân Ngọc Thanh, vừa lắng nghe bà giải thích về đặc tính sinh trưởng và yêu cầu trồng trọt của các loại thực vật linh hồn, vừa học cách luyện tập các phép thuật này. Việc áp dụng các phép thuật linh hồn vào thực tiễn đã giúp giảm bớt đáng kể công sức và mất mát năng lượng chân khí trong quá trình trồ

Tiến độ luyện tập các pháp thuật về thực vật linh hồn diễn ra nhanh hơn nhiều so với dự đoán của Đạo nhân Ngọc Nhung, khiến bà buộc phải nhanh chóng điều chỉnh lịch giảng dạy ban đầu.

Khi Đạo nhân Ngọc Nhung giảng giải, mặc dù Lục Phong không có mặt để nghe trực tiếp, nhưng các đệ tử trong môn phái đều ghi chép cẩn thận những kiến thức và pháp thuật liên quan đến thực vật linh hồn này lại, sau đó tổng hợp chúng cho Lục Phong.

Các pháp thuật về thực vật linh hồn liên quan đến sự sinh trưởng của cây cỏ và nguyên lý của ngũ hành; Lục Phong không mấy am hiểu lĩnh vực này. Tuy nhiên, vì ông là một tu sĩ cấp Xây dựng nền tảng, với sức mạnh tu luyện vốn có và nhờ vào Pháp Thần Vô Lượng Kinh giúp tăng cường trí tuệ, ông đã nhanh chóng hiểu rõ và thành thục các nguyên lý liên quan đến thực vật linh hồn ở giai đoạn luyện khí. Chỉ cần luyện tập qua loa, ông đã có thể đạt đến trình độ cao nhất trong bốn pháp thuật này. Nếu suy ngẫm kỹ hơn, trong vòng bảy tám ngày, ông hoàn toàn có thể luyện thành thạo chúng, biến chúng thành những hạt chữa trùng được khắc sâu vào không gian tu luyện của mình, và chỉ cần niệm chú là có thể sử dụng ngay.

Đẳng Lục Phong đã dễ dàng luyện thành thạo những pháp thuật này; những kiến thức về sự sinh trưởng của thực vật linh hồn và nguyên lý vận hành của ngũ hành thậm chí còn giúp ích rất nhiều cho không gian tu luyện của ông. “Nguyên lý của thực vật linh hồn giao hòa một cách kỳ diệu với nguyên lý của ngũ hành, và không gian tu luyện của ta cũng dựa trên nền tảng của ngũ hành – chúng hỗ trợ lẫn nhau. Vì vậy, việc học hỏi những nguyên lý ngũ hành trong các pháp thuật thực vật linh hồn cũng sẽ thúc đẩy sự phát triển của không gian tu luyện của ta, rất có lợi cho con đường tu luyện của một pháp sư không gian!” Lục Phong cảm thấy rất xúc động.

Pháp thuật ma đạo máu không có liên quan gì đến nguyên lý ngũ hành, nhưng nghề nghiệp pháp sư không gian mà ông học từ Bà Lin lại hoàn toàn hỗ trợ lẫn nhau với nguyên lý ngũ hành. Điều này khiến Lục Phong nảy ra ý định học thêm về nguyên lý ngũ hành. Tuy nhiên, trong kho tàng kiến thức của Huyền Âm Quan, không hề có bất kỳ tài liệu nào về nguyên lý ngũ hành ở cấp độ Xây dựng nền tảng; những phương pháp luyện tập mà ông đã thu thập được thậm chí còn chưa đủ để sử dụng ở giai đoạn cuối của quá trình luyện khí. “Có lẽ, để học được những nguyên lý ngũ hành này, tôi sẽ phải dựa vào Ngọc Tiền Quan…” Ngọc Tiền Quan quả thực là một kho tàng kiến thức quý báu, đáng để ông

Những kiến thức về thực vật linh hồn và phép thuật mà Đạo sư Ngọc Nhung truyền đạt cũng đã được Lục Phong mang theo khi đi qua hai thế giới, và đưa chúng vào lãnh địa Đá Đen.

Tại lãnh địa Đá Đen, Lục Phong hóa thân thành người thầy, truyền dạy những kiến thức về thực vật linh hồn cho các tinh linh gỗ chuyên trồng trọt trong lãnh địa.

Các nông dân này khá ngốc nghếch, việc học rất gặp nhiều khó khăn; chỉ khi họ sử dụng đồng tiền linh hồn để nâng cấp lên cấp độ 1 sao và có được sức mạnh ma thuật thì mới học nhanh hơn được.

Các tinh linh gỗ khi được tuyển chọn vào lãnh địa đã ở cấp độ 1 sao, vì vậy họ có thể ngay lập tức học các phép thuật; tuy nhiên, bẩm sinh họ rất phù hợp với các phép thuật liên quan đến cây cối.

Việc học phép “Mầm non Sinh Sôi” giúp họ tiến bộ nhanh chóng, chỉ trong chốc lát là có thể thành thục; nhưng với những phép thuật khác thì lại cần nhiều thời gian để nghiên cứu và suy ngẫm.

May mắn thay, trong lãnh địa còn có các loại binh lính khác; dựa trên những đặc tính bẩm sinh phù hợp của mình, họ cũng học từng loại phép thuật riêng biệt, từ đó có thể phối hợp với nhau và thực hiện tốt công việc, nhanh chóng áp dụng những phép thuật này vào hoạt động trồng trọt trong lãnh địa Đá Đen.

Nhờ có những phép thuật hữu ích này, các cánh đồng trong lãnh địa Đá Đen sản xuất ra nhiều lương thực chất lượng cao hơn và nhiều thực vật linh hồn hơn.

Những thay đổi này khiến Lục Phong rất vui mừng.

Trồng trọt là một trong những nền tảng cơ bản của lãnh địa; dù sau này lãnh địa của ông ta phát triển lên cấp độ nào đi nữa, thì việc trồng trọt vẫn luôn là yếu tố không thể thiếu.

Trong các cuộc chiến tranh, yếu tố hậu cần cũng đóng vai trò quan trọng; một hậu cần ổn định sẽ giúp ông ta luôn giành được ưu thế trong các cuộc chiến tương lai.

Vì vậy, Lục Phong rất coi trọng việc trồng trọt thực vật linh hồn; ông ta liên tục mời Đạo sư Ngọc Nhung đến lãnh địa để giảng dạy, đồng thời cũng yêu cầu các đệ tử đạo sĩ trong lãnh địa Huyền Âm cùng giám sát quá trình trồng trọt thực vật linh hồn.

Việc trồng trọt thực vật linh hồn không chỉ đòi hỏi kiến thức lý thuyết mà còn cần nhiều kinh nghiệm thực hành.

Nhờ có sự hướng dẫn trực tiếp của Đạo sư Ngọc Nhung, các đệ tử đạo sĩ trong Lãnh địa Thiền viện Huyền Âm mới có thể học hỏi được nhiều hơn và sớm trở nên thành thạo, có thể tự mình thực hiện công việc trồng trọt thực vật linh hồn.

Để giữ chân Đạo sư Ngọc Nhung, Lục Phong cũng đã

Sau khi gặp ba người cây hai sao, đạo sĩ Ngọc Nhung không thể đi tiếp được nữa; bà ước gì mỗi ngày đều có thể ngồi dưới tán cây, suy ngẫm về sự huyền bí của sinh khí và phong thủy trong cơ thể những người cây này để tu luyện thành tựu hơn.

Còn lại, đạo sĩ Ngọc Thư đôi khi cũng ở lại để truyền đạt kiến thức về phép thuật cho các đạo sĩ khác. Đạo sĩ Ngọc Thư cũng không quên cuốn “Pháp Minh Ngọc Xuân Thu Châu Pháp” mà đạo sĩ Ngọc Xanh đã truyền lại cho mình; ông đã dâng cuốn sách này lên cho Lục Phong như một biểu hiện của ý chí liên minh với Ngọc Tiền Quan.

Cuốn sách này chứa đựng những bí mật huyền diệu; người ta nói rằng nếu tu luyện thành công, người ta có thể hiểu được những điều kỳ diệu liên quan đến thời gian và mùa xuân thu. Đây là pháp môn chính mà Ngọc Tiền Quan sử dụng để tu luyện; chỉ những đạo sĩ có thể thành thục pháp môn này mới có thể kế vị vị trí chủ nhân của Ngọc Tiền Quan.

Lục Phong chỉ có thể hiểu được một phần của pháp môn này – đó là phần “Minh Ngọc Công”. Phần này giải thích cách hấp thụ khí của đất, rèn luyện cơ thể thành hình “minh ngọc”; cách thực hành rất đơn giản: chỉ cần ngồi xuống đất, cảm nhận khí đất, hấp thụ nó và vận hành nó một cách huyền diệu là được. Tất cả các đạo sĩ Ngọc Tiền Quan đều tu luyện phần này; nhờ đó, họ có được thân thể mạnh mẽ, sức mạnh lớn lao và hơi thở vững vàng. Sau đó, họ có thể kết hợp những gì đã học được vào nền tảng tu luyện của mình để nâng cao chất lượng đó. Đạo sĩ Ngọc Thư, Ngọc Nhung, Ngọc Phong… tất cả đều tu luyện theo cách này.

Tuy nhiên, nửa sau của pháp môn này – “Xuân Thu Châu Pháp” – lại rất khó hiểu; ngay cả Lục Phong cũng không thể nắm bắt được ý nghĩa của nó. Sau khi xem mãi mà không hiểu ra điều gì, Lục Phong quyết định bỏ qua phần “Xuân Thu Châu Pháp” và tập trung nghiên cứu phần “Minh Ngọc Công”.

Pháp môn này không phụ thuộc vào thiên phú; bất kỳ ai có thể cảm nhận được khí của đất và hít thở nó đều có thể tu luyện. Bằng cách sử dụng khí đất để rèn luyện cơ thể thành hình “minh ngọc”, người ta có thể đạt đến mức độ cao nhất trong con đường tu luyện này. Pháp môn này thậm chí còn phù hợp với một số loại binh lính trong Thế Giới Chủ Nhân. Những sinh vật ma quỷ như xương rồng, zombie, zombi… nếu có thể hấp thụ khí đất, chúng cũng có thể bắt đầu tu luyện theo pháp môn này.

Tất nhiên, những người có cấp độ 2 sao như Ma cà rồng tốt nhất không nên luyện pháp này; trước khi công phu Minh Ngọc hoàn thiện, việc hấp thụ khí địa chỉ khiến cơ thể trở nên nặng nề như đá núi vậy.

Nếu Ma cà rồng học pháp này, họ sẽ mất đi tính linh hoạt và nhanh nhẹn của mình, trở thành những con chuột có cánh dài, không thể di chuyển linh hoạt nữa.

Các loại quân binh khác học pháp này cũng không gặp phải hậu quả xấu nào; việc biến xương và thịt thối rữa thành Minh Ngọc chỉ giúp tăng đáng kể sức phòng thủ cho các sinh vật ma quỷ mà thôi.

Anh hùng Thiết Bức khi thấy pháp này liền mỉm cười vui mừng:

“Pháp này thật tuyệt vời, rất phù hợp với tôi và đội quân ma quỷ của mình. Kết hợp với các chiêu thức phòng thủ của tôi, chắc chắn chúng ta có thể biến đội quân thành một bức tường đồng sắt bất khả xâm phạm!”

Thiết Bức, người xuất thân từ xác sống và đã bị chôn vùi dưới lòng đất hàng chục năm, có mối liên kết sâu sắc với mẹ đất. Khi mới học pháp này, ông đã dễ dàng tiếp thu được nguyên lý, để những luồng khí địa thấm vào cơ thể mình, kết hợp với công phu Minh Ngọc để rèn luyện cơ thể và phát triển thành một thực thể giống như Minh Ngọc.

Cơ thể ông, được bao phủ bởi áo giáp sắt đen, cũng dần trở nên trắng muốt như ngọc, da bóng loáng, và sức mạnh cơ thể ngày càng tăng lên. Các loại quân binh khác cũng hưởng lợi rất nhiều từ pháp này và tiến bộ rõ rệt.

Dù sao thì công phu Minh Ngọc vẫn là kỹ năng then chốt của Ngọc Tiền Quan; mức độ huyền bí của nó còn cao hơn nhiều so với những pháp thuật mà Huyền Âm Quan từng sưu tầm trước đây.

Trong lãnh địa của mình, phong trào luyện công phu Minh Ngọc phát triển mạnh mẽ; tuy nhiên, Lục Phong không hề nghiên cứu sâu về pháp này. Với năm loại công phu Huyết Đạo Ma Quỷ mà ông đã luyện thành, cơ thể ông đã sở hữu sức mạnh lớn lao, và sau khi luyện các công phu đó, sức mạnh của ông vẫn tiếp tục tăng lên; do đó, ông không cần đến các pháp luyện thể xác như công phu Minh Ngọc nữa.

Việc luyện các công phu Huyết Đạo Ma Quỷ đã thấm sâu vào xương tủy của ông; hiện tại, ông chưa cần phải tập trung vào việc luyện một loại công phu cụ thể nào, hơn nữa, công phu này cũng được truyền lại từ Ngọc Tiền Quan.

Tuy nhiên, phòng bị luôn là điều cần thiết. Nếu những người dưới quyền ông luyện những pháp thuật không chính quy, còn bản thân ông lại luyện những công phu do người khác đưa ra một cách tùy tiện, thì đó thực sự là một sự thiếu hiểu biết. Nếu không luyện tốt, nhữ

Vài ngày trôi qua, lãnh địa của Lục Phong đã hưởng nhiều lợi ích từ phương pháp trồng thực vật linh thiêng của Đạo sư Ngọc Nhung, còn kỹ năng làm phép bùa của Đạo sư Ngọc Thư cũng giúp nâng tầm các kỹ thuật chế tác phép bùa trong lãnh địa lên một tầm cao mới. Ngoài ra, công pháp Minh Ngọc cũng giúp các loại binh khí trong lãnh địa tiến bộ đáng kể.

Mọi thứ trong lãnh địa của Lục Phong đều đang phát triển theo hướng tốt đẹp, và Ngọc Tiền Quan – quốc gia đã liên minh với Huyền Âm Quan – cũng nhận được nhiều lợi ích từ sự liên minh này; giao dịch giữa hai bên diễn ra ngày càng thường xuyên, và Ngọc Tiền Quan cũng thu được nhiều lợi ích.

Trong khi đó, Thiền viện Sùng Phúc cũng không hiểu từ đâu mà biết được thông tin về sự liên minh giữa Ngọc Tiền Quan và Huyền Âm Quan.

Tại chùa, một số vị cao tăng thuộc giáo phái Xây dựng nền tảng tụ tập lại với nhau; bầu không khí trở nên rất im lặng, và trên khuôn mặt họ cũng hiện rõ vẻ lo lắng.