Sau khi lời nói của Trần Mục kết thúc, ánh mắt của Trưởng Lý Chữ Quang bỗng sáng lên.

Có thể chỉ là có thể thôi, nhưng khi Trần Mục chính mình nói ra ý định chuyển sang con đường tu luyện Thọ Nguyên này, anh ta mới thực sự cảm thấy nhẹ nhõm.

Nếu phải nói xem con đường tu luyện nào của Lựa chọn của Trần Mục có thể mang lại nhiều sự giúp đỡ nhất cho anh ta, thì chắc chắn không gì khác hơn là con đường Thọ Nguyên này.

Bởi vì con đường tu luyện này giống hệt với con đường mà chính anh ta đang theo đuổi.

Không chỉ giống với anh ta, mà còn giống hệt với con đường tu luyện mà gần như tất cả các đệ tử trong Tông Hắc Nguyệt đều đang theo đuổi.

Dù sao đi nữa, trong lĩnh vực Thiên Đình Cang Thiên, số người theo đuổi con đường tu luyện của trường phái Thọ Nguyên mới là đông nhất.

“Qua bảy trăm kỷ nguyên phát triển, trường phái Thọ Nguyên và Đã từng đã trở nên rất khác nhau.”

“Hiện nay, trường phái Thọ Nguyên vẫn có thể xếp vào top ba trong số sáu trường phái còn tồn tại.”

“Vị chủ nhân của trường phái này đã cai trị các vị Hoàng Đế của Thiên Đình trong hơn năm trăm kỷ nguyên.”

“Nếu bạn chọn con đường tu luyện Thọ Nguyên trong kiếp này, tôi có thể cung cấp cho bạn nhiều sự giúp đỡ nhất. Không cần nói đến những điều khác, tôi đang quản lý ba hundred triệu môi trường nuôi trồng cá nhỏ ở ao cá Hồng Nguyệt; vật liệu cần thiết để duy trì sức khỏe trong giai đoạn đầu tiên chắc chắn sẽ không bao giờ thiếu.”

Trưởng Lý Chữ Quang nói với nụ cười nhẹ nhàng.

Những lời này chắc chắn là để an ủi Trần Mục.

Anh ta nghĩ rằng Trần Mục chọn con đường tu luyện Thọ Nguyên này là vì xem xét đến mối quan hệ giữa họ; dù sao trước đây anh ta cũng đã từng nói rằng Thiên Đình Cang Thiên thuộc về trường phái Thọ Nguyên.

Nếu không thì, Trần Mục hoàn toàn có thể chọn con đường tu luyện của trường phái Kim Tiên.

Bởi vì xét về mọi mặt, trường phái Kim Tiên đều mạnh mẽ hơn nhiều so với trường phái Thọ Nguyên.

Dù ở thời đại nào đi nữa, trường phái Kim Tiên luôn được coi là trường phái hàng đầu trong thế giới tiên.

Con đường tu luyện này quả thực xứng đáng được coi là con đường tu luyện số một trong thế giới tiên.

Số lượng những người đạt được cấp bậc Tiên nhân thông qua hệ thống tu luyện Kim Tiên là nhiều nhất; ngay cả vị Thiên Đế hiện tại của thiên đình cũng đạt được cấp bậc này thông qua hệ thống Kim Tiên.

Tuy nhiên, Trưởng Lý Chương đã suy nghĩ quá nhiều rồi. Bởi vì ông ta không hề biết rằng đối với sáu hệ thống tu luyện lớn trong thế giới tiên mà Trưởng Lý Chương đang nói đến, Trần Mục hoàn toàn không hề quen biết gì cả. Việc chọn hệ thống tu luyện Thọ Nguyên chỉ là một sự lựa chọn vô thức của Trần Mục mà thôi; điều này không hề liên quan gì đến việc có muốn chiếu cận ông ta hay không cả.

Dĩ nhiên, điều này là điều mà Trưởng Lý Chương không thể nào đoán ra được. Dù sao thì Trần Mục cũng không thể tự nguyện nói với ông ta rằng mình không phải là người tái sinh từ một Tiên nhân, mà là do sử dụng các công cụ hỗ trợ để tái sinh, và may mắn thay lại gặp được ông ta… Ngay cả khi Trần Mục nói ra điều này, có lẽ Trưởng Lý Chương cũng sẽ không tin đâu.

Khi nghe những lời nói của Trưởng Lý Chương, Trần Mục chỉ đơn giản gật đầu một cách bình thường, không nói thêm gì nữa. Không còn cách nào khác, bởi vì lúc này thông tin mà ông ta biết thực sự còn rất hạn chế. Trần Mục vẫn hiểu rõ rằng nói nhiều quá có thể dẫn đến sai lầm, vì vậy điều cần làm lúc này là lắng nghe nhiều hơn và đồng ý với những gì Trưởng Lý Chương nói. Còn những điều mà ông ta muốn nói trong lòng, thì có thể đợi đến khi mình hiểu biết nhiều hơn hơn nữa mới nói cũng không muộn.

Mặc dù lúc này Trần Mục chưa chủ động nói ra điều gì, nhưng trong lòng ông ta vẫn có rất nhiều suy nghĩ lướt qua. Dù sao thì những gì Trưởng Lý Chương đã nói cũng đã tiết lộ cho Trần Mục rất nhiều thông tin quan trọng. Chẳng hạn, nơi mà ông ta tái sinh lần này, giờ đây ông ta mới thực sự biết được tên gọi của nó… Nó gần giống như những gì ông ta tưởng tượng – nơi ông ta tái sinh chỉ là một trang trại cá nhỏ thuộc về Hồng Nguyệt Thủy Đài của Tông Hắc Nguyệt mà thôi. Kết hợp với những gì Trưởng Lý Chương đã nói về việc nuôi dưỡng sức khỏe, thì không khó để đoán ra rằng những con cá được nuôi trong những trang trại này chính là nguồn dinh dưỡng cung cấp cho Thọ Nguyên.

Trong thế giới này, những người tu luyện không hề coi những con cá này là những sinh vật đặc biệt, mà chỉ xem chúng như nguồn dinh dưỡng để phục vụ cho việc tu luyện của mình mà thôi.

Dù đã biết những điều này, anh ta cũng không thể làm gì được cả.

Nhìn vào giọng điệu của Chánh Sự Tranh khi nói ra những lời đó, có vẻ như tình trạng này đã trở nên quá bình thường trong thế giới tiên nhân rồi.

Thấy Trần Mục gật đầu, Chánh Sự Tranh liền tin rằng Trần Mục đồng ý với những gì mình vừa nói.

Phải nói rằng, việc một vị tiên nhân tái sinh lại công nhận những lời của mình thực sự khiến anh ta cảm thấy tự hào.

Nhưng anh ta không hề biết rằng, trong mắt mình, vị tiên nhân tái sinh kia chỉ là một kẻ giả mạo mà thôi.

“Trong vòng mười nghìn năm tới, ngươi hãy bắt đầu con đường tu luyện mới này đi.”

“Vấn đề danh tính của ngươi tôi sẽ giải quyết; tất cả các nguồn lực cần thiết cho việc tu luyện cho đến khi ngươi đạt đến cấp độ ‘Chặt Đứt Sinh Mệnh’ cũng không cần phải lo lắng gì cả,” Chánh Sự Tranh nói.

Lúc này, khuôn mặt anh ta đã trở lại bình thản như trước; ánh mắt yên tĩnh, giọng nói không hề có chút biến đổi nào.

Nhưng bên trong lòng anh ta, lúc này đang tràn ngập những cảm xúc dâng trào.

Cảm giác hào hứng như thế này, từ khi anh ta bắt đầu tu luyện đến nay, đã lâu lắm rồi mới xuất hiện một lần nữa.

Dù sao đi nữa, đây cũng chính là cơ hội quan trọng để anh ta có thể trở thành một vị tiên nhân.

Nguyên tắc “Một người đạt đạo, gia súc cũng được hưởng phúc” cũng hoàn toàn có thể áp dụng trong thế giới tiên nhân.

Nếu không thế, thì làm sao các phái môn và gia tộc lại có thể tồn tại trong thế giới này?

Có bao nhiêu vị tiên nhân đã nhờ vào những hành động tình cờ mà sau hàng nghìn năm sau mới có được những cơ hội vô cùng quý giá?

Trong các sách cổ, có rất nhiều ví dụ như vậy.

Sau khi một người tu luyện trở thành tiên nhân, vấn đề về nhân quả càng trở nên quan trọng hơn.

Nếu anh ta có thể giúp Trần Mục trở thành tiên nhân, thì đó chính là một nhân quả vô cùng lớn lao.

Hơn nữa, với sự ràng buộc của “Đạo Thiên Ký”, mọi chuyện đều sẽ diễn ra một cách suôn sẻ; ít nhất thì Chánh Sự Tranh cũng nghĩ như vậy.

Nếu Trần Mục có thể trở thành tiên nhân, thì khả năng anh ta selbst trở thành tiên nhân trong tương lai cũng sẽ tăng lên ít nhất ba mươi phần trăm.

Có vẻ như anh ta đang mất điều gì đó, nhưng việc đầu tư vào Trần Mục thực chất cũng chính là cách anh ta đang giúp bản thân mình thay đổi số phận mà thôi.

Trong một cuốn sách cổ mà Trưởng lý Chữ khắc Đã từng đã từng đọc, có một câu chuyện như thế này.

Câu chuyện ấy vẫn còn in sâu trong ký ức của ông cho đến tận bây giờ.

Người ta kể rằng khi Hongtu Tiên Tôn – một nhân vật quyền năng trong thế giới tiên – mới bắt đầu con đường tu luyện, ông đã có một người thầy ở thế gian phàm tục.

Người thầy này là một người bình thường chưa bao giờ tiếp xúc với con đường tu luyện, nhưng lại đã mang lại sự giúp đỡ vô cùng quan trọng cho Hongtu Tiên Tôn.

Thậm chí, sau khi Hongtu Tiên Tôn trải qua vô số kiếp để đạt được địa vị Tiên Tôn, ông còn giúp người thầy phàm tục này thoát khỏi dòng chảy thời gian và trở lại thế giới hiện tại. Nói cách khác, ông đã hồi sinh người thầy của mình.

Và người thầy phàm tục được ông hồi sinh ấy, vào thời điểm đó, đã trở thành một nhân vật quan trọng trong thế giới tiên. Hơn hai trăm kiếp trước đó, người phàm tục này đã là chủ nhân của 【Yi Shi Tiên Đình】 – một trong những tiên đình mạnh mẽ nhất dưới sự cai trị của Đạo Tông Vận Mệnh.

Ngày nay, 【Yi Shi Tiên Đình】 vẫn là một trong những tiên đình mạnh nhất. Từ một người phàm tục ở thế gian dưới, trở thành tiên nhân, rồi sau đó là chủ nhân của tiên đình, một vị tiên quân quyền năng… Tất cả những điều này đều xuất phát từ việc người thầy này đã nuôi dưỡng và giúp đỡ một đệ tử trở thành Tiên Tôn.

Có lẽ chính người tiên quân ấy cũng không ngờ rằng chỉ bằng việc nhận một đệ tử, mình lại có được cơ hội lớn lao như vậy.

Tất nhiên, những câu chuyện thực tế tương tự như thế này không phải là duy nhất trong thế giới tiên. Chỉ là Trưởng lý Chữ khắc biết đến rất nhiều ví dụ như vậy.

Đó cũng chính là lý do tại sao, ngay từ đầu, khi biết rằng Trần Mục là người “không có danh tính”, ông vẫn không chủ động giao nộp người đó. Bởi vì ngay từ đầu, ông đã nghĩ đến những điều này.

Ông không mong muốn trở thành chủ nhân của tiên đình, cũng không mong muốn đạt được địa vị Tiên Vương, Tiên Quân hay Tiên Tôn. Chỉ cần có thể trở thành một **Tiên Thực** bình thường, thậm chí chỉ là một **Binh Tiên** bình thường, ông cũng sẵn lòng hy sinh tất cả.

Tuy nhiên, Trưởng lý Chữ khắc cũng biết rằng, ngay cả việc đạt được địa vị tiên nhân yếu thế nhất cũng rất khó khăn. Nhưng nếu may mắn thành công thì sao? Nếu thực sự thành công, thì ông cũng có thể đứng cao trong thế giới tiên. Ông có thể được nhập cư vào tiên đình, và ngay cả chủ nhân của Tông Hắc Nguyệt cũng phải khuất phục trước ông.

Mỗi khi nghĩ về những điều này, anh ta đều cảm thấy hào hứng vô cùng.

Đừng bao giờ xem thường sự kiên trì của một người. Ngay cả đối với một người đã vượt qua hàng ngàn cái chết… Thì việc “đầu tư” vào một vị tiên tái sinh còn là điều gì đó thú vị hơn nhiều.

Trong mắt Trưởng lý Chuyển, việc đầu tư vào bất kỳ ai – kể cả con ruột của mình – cũng không thể so sánh được với lợi ích mà việc đầu tư vào một vị tiên tái sinh mang lại. Dưới ánh mắt bình thản ấy, ẩn chứa đầy sự kiên trì và quyết tâm trong lòng Trưởng lý Chuyển.

Tất nhiên, những người khác không thể nhận ra điều đó; dù sao họ cũng không thể đọc suy nghĩ của ông ta được. Trưởng lý Chuyển coi anh ta như một cơ hội để thay đổi số phận, thậm chí có thể sẽ lợi dụng anh ta từng bước một trong tương lai. Nhưng những người như Trần Mục thì không quan tâm đến những điều đó.

Bản chất của Trần Mục hiểu rõ rằng, dù ở thế giới nào, vào thời điểm nào đi nữa, cũng không bao giờ tồn tại điều gì được ban tặng một cách dễ dàng như vậy. Nếu nhận được “chiếc bánh ngon”, có lẽ sau này sẽ phải trả giá bằng một “chiếc bánh còn lớn hơn”. Nhưng nếu có ai muốn “ban tặng” cho Trần Mục thứ đó, thì họ chỉ có thể chấp nhận rằng không thể quay đầu lại được nữa. Bởi vì Trần Mục không phải là một vị tiên thực sự tái sinh, mà chỉ là người đã trải qua quá trình mô phỏng tái sinh mà thôi. Khi đến lúc phải trả giá, quá trình mô phỏng tái sinh của anh ta có lẽ đã kết thúc rồi.

Bị thiệt thòi? Điều đó là không thể xảy ra đối với Trần Mục. Anh ta cũng coi Trưởng lý Chuyển như một con cừu có bộ lông dày đặc… Tất nhiên, nếu sau này thực sự có cơ hội, Trần Mục cũng sẽ giúp đỡ Trưởng lý Chuyển. Đó là đạo nghĩa của việc biết ơn và đền đáp ân huệ mà.

Tất nhiên, điều đó chỉ có thể xảy ra khi Trần Mục có cơ hội, có khả năng, và việc giúp đỡ đó không ảnh hưởng đến lợi ích riêng của mình. Nếu không, thì Trần Mục cũng chỉ có thể nói rằng mình bất lực mà thôi.

Sau vài hơi thở, Trưởng lý Chuyển dường như muốn nói thêm điều gì đó, nhưng cuối cùng vẫn không nói thêm nữa. Và trong khoảnh khắc tiếp theo, ông ta biến mất khỏi nơi đó.

Trần Mục Bây giờ có thể bắt đầu con đường tu luyện thành tiên rồi, nhưng chức sĩ Tranh thì không thể tiếp tục sống nhàn rỗi được nữa; lúc này, ông ấy còn rất nhiều việc phải làm.

  Dù sao thì việc đầu tư vào một vị tiên tái sinh cũng không hề đơn giản chút nào.

  Tài sản của ông ấy vẫn chưa đủ dày dặn.

  Chỉ riêng việc mua một bản “Đạo Thiên Ký” thôi đã khiến ông ấy đau lòng rồi.

   Trần Mục Cũng trong khoảnh khắc đó, ông ấy hơi ngạc nhiên.

  Nhưng điều này không phải do ông ấy lại nghĩ ra điều gì đó mới, mà là bởi vì lúc này, trong đầu ông ấy xuất hiện thêm vài ký ức lạ lẫm.

  Sau khi tiếp nhận những ký ức ấy, trên khuôn mặt bình thường của Trần Mục cũng nở nụ cười.

  Con đường tu luyện thành tiên… thật thú vị.

  Thời gian trôi qua từ từ; trong chốc lát, thế giới tiên cảnh bao la ấy đã trải qua mười nghìn năm.

  Kể từ khi Chân tính của Trần Mục chính thức đến thế giới tiên cảnh, cũng đã trôi qua mười nghìn năm rồi.

  Hắc Nguyệt Tông – một thế giới nhỏ bé, màu xám đất, có chủ nhân.

   Trần Mục Đang ngồi thiền trên mặt đất.

  Thế giới nhỏ này hình dạng tròn ở trên, vuông ở dưới, nhưng cũng không hề tối tăm.

  Nguồn sáng duy nhất tồn tại chính là những quả cầu ánh sáng màu hồng nhạt treo xung quanh Trần Mục.

  Có tổng cộng ba mươi bảy nghìn bốn trăm hai mươi lăm quả cầu ánh sáng như vậy.

  Trong mỗi quả cầu ánh sáng, đều chứa đựng ba trăm năm nguyên liệu nuôi dưỡng dành cho việc tu luyện thành tiên.

  Ở thế giới nhỏ này, Trần Mục đã ở đây được tám nghìn năm rồi.

  Nhưng để rời khỏi nơi này, ông ấy cần phải hấp thụ hết toàn bộ nguyên liệu nuôi dưỡng này trước. Chỉ sau đó, ông ấy mới thực sự hoàn thành giai đoạn tu luyện này.

  Và để hoàn thành giai đoạn này, thời gian cần thiết là rất dài.

  Trần Mục không biết các tu sĩ khác cần bao lâu, nhưng bản thân ông ấy cần ít nhất một trăm mười hai triệu ba nghìn năm năm nữa mới hoàn thành được.

Thời gian này dường như rất dài.

  Nhưng quá trình này không hề tiêu tốn chút Thọ Nguyên nào của Trần Mục.

  Dù có vẻ như ông ta đã tích lũy thêm hơn mộtThập Nhất triệu hai ba vạn năm Thọ Nguyên, nhưng những Thọ Nguyên đó lại dường như vô nghĩa, bởi vì tất cả chúng đều được sử dụng để nuôi dưỡng sinh mệnh.

  Nhưng thực tế không phải vậy, bởi đây chính là phương pháp tu luyện trên con đường tiên cảnh.

  Sử dụng Thọ Nguyên như nguồn dinh dưỡng để bước trên con đường tiên cảnh.

  Hơn nữa, càng tiến xa trên con đường này, hiệu quả của việc tu luyện càng trở nên kinh ngạc.

  Nếu Có thể tu luyện đạt đến cấp độ “Chặt Đứt Sinh Mệnh”, thì tất cả những Thọ Nguyên được tích lũy qua quá trình tu luyện sẽ được hoàn trả thành Thọ Nguyên thực sự.

  Quay trở lại thế giới tiên cảnh sau mười nghìn năm, Trần Mục đã không còn điều gì không biết nữa. Những kiến thức cơ bản trong thế giới tiên cảnh, ít nhất thì lúc này Trần Mục đã hiểu rõ tất cả.

  Cấp độ “Nuôi Dưỡng Sinh Mệnh” là cấp độ đầu tiên trên con đường tiên cảnh. Nếu so sánh với con đường tiên cảnh ban đầu, thì đây tương đương với cấp độ của một Đạo Quân Hợp Đạo.

  Đúng vậy, chỉ cần bắt đầu con đường tiên cảnh này, thì đã tương đương với một Pháp Sư Cấp Sáu.

  Cấp độ “Chặt Đứt Sinh Mệnh” cũng là một cấp độ trên con đường tiên cảnh này. Nếu so sánh với con đường tiên cảnh ban đầu, thì đây tương đương với một Tiên Nhân Vượt Khổ; còn nếu so sánh với con đường của các Pháp Sư, thì đây tương đương với một Pháp Sư Cấp Bảy. Thậm chí, cùng một cấp độ nhưng sức mạnh của người tu luyện con đường tiên cảnh này còn mạnh hơn nhiều so với các Pháp Sư Cấp Bảy.

  Ít nhất là về mặt Thọ Nguyên, thì họ chắc chắn mạnh hơn nhiều lần so với những Pháp Sư Cấp Bảy mà Trần Mục từng tưởng tượng ra.

Tất nhiên, hiện tại, Trần Mục vẫn còn cách xa mức độ thực sự của cảnh giới nuôi dưỡng sinh mệnh hàng chục triệu năm nữa.

Tuy nhiên, nếu không có gì bất ngờ xảy ra, trong lần thử nghiệm này, anh ta chắc chắn sẽ đạt được cảnh giới nuôi dưỡng sinh mệnh.

Khoảng cách từ cảnh giới nuôi dưỡng sinh mệnh đến cảnh giới cắt giảm tuổi thọ thậm chí còn lớn hơn nữa.

Người đã quyết định đầu tư vào Trần Mục chính là một vị tiên thuộc cảnh giới cắt giảm tuổi thọ.

Anh ta đã mất tổng cộng mười hai tỷ năm để từ cảnh giới nuôi dưỡng sinh mệnh tiến lên cảnh giới cắt giảm tuổi thọ.

Tất nhiên, điều này thực sự có lợi.

Bởi vì đối với những người tu luyện con đường tiên giáo Thọ Nguyên, thời gian càng dài để từ cảnh giới nuôi dưỡng sinh mệnh thăng tiến lên cảnh giới cắt giảm tuổi thọ, thì lượng Thọ Nguyên dinh dưỡng tiêu hao cũng sẽ càng nhiều.

Giống như một chai nước và một thùng gỗ đều có thể dùng để đựng nước, nhưng thùng gỗ chắc chắn có thể chứa được nhiều nước hơn so với chai nước.

Những người tu luyện con đường tiên giáo Thọ Nguyên cũng vậy.

Lượng Thọ Nguyên dinh dưỡng tiêu hao càng nhiều khi ở cảnh giới nuôi dưỡng sinh mệnh, thì sau khi thăng tiến lên cảnh giới cắt giảm tuổi thọ, họ sẽ thu hồi được càng nhiều Thọ Nguyên.

Nếu có thể tiêu hao một trăm tỷ năm Thọ Nguyên ở cảnh giới nuôi dưỡng sinh mệnh, thì sau khi thăng tiến lên cảnh giới cắt giảm tuổi thọ, họ sẽ thực sự sở hữu một trăm tỷ năm tuổi thọ.

Đây chính là điểm mạnh ấn tượng của hệ thống Thọ Nguyên.

Tất nhiên, khi đã đạt đến cấp độ tiên nhân thực sự, lợi thế của hệ thống Thọ Nguyên sẽ không còn rõ ràng như vậy nữa.

Đó cũng chính là lý do tại sao hệ thống Thọ Nguyên chỉ xếp thứ ba trong số sáu hệ thống tiên giáo lớn, chứ không phải thứ nhất.

P/s: Cảm ơn mọi người đã theo dõi và ủng hộ bằng việc mua vé hàng tháng; yêu các bạn nhiều lắm~

P/s2: Thế giới tiên này rất quan trọng, liên quan đến nhiều thiết lập quan trọng sau này… Tất nhiên, nội dung vẫn sẽ được tiếp tục kể thêm, chưa đến mức quá nhiều; chỉ còn vài chương nữa thôi.