Sau khi Công tử Kỳ Tiêu Trường trở thành người nắm quyền lãnh đạo của giáo phái Nho gia,

vị thế của vị Thánh nhân được truyền lại trước đây đã trở nên trống rỗng.

Và điều mà Công tử Kỳ Tiêu Trường làm, chính là truyền vị trí này cho Đan Đài Thanh Quýn.

Điều này khiến tất cả mọi người đều vô cùng ngạc nhiên và cũng không khỏi ghen tị.

Theo lẽ thường, sau khi vị trí Thánh nhân bị trống rỗng, cần phải có một cuộc kiểm tra mới có thể để người mới lên nắm quyền.

Lý do trước đây Công tử Kỳ Tiêu Trường có thể lên nắm quyền ngay lập tức, là do có sự đề xuất của Yến Thanh Hoa, cộng thêm bản thân Công tử Kỳ Tiêu Trường cũng thực sự xuất sắc.

Còn Đan Đài Thanh Quýn, dù tài năng cũng rất xuất sắc và là con gái được yêu quý của hoàng tộc Đan Đài,

nhưng để có thể trực tiếp đảm nhận vị trí Thánh nhân, rõ ràng vẫn còn hơi chưa đủ điều kiện.

Tuy nhiên, Công tử Kỳ Tiêu Trường vẫn quyết định để Đan Đài Thanh Quýn trở thành Thánh nhân.

Điều này không chỉ vì Công tử Kỳ Tiêu Trường chính là người nắm quyền lãnh đạo của giáo phái Nho gia, mà còn có sự ảnh hưởng của Yến Thanh Hoa.

Người phụ nữ xinh đẹp này từng nói rằng, trong tương lai, toàn bộ Học viện Kỳ Hạ sẽ thuộc về cô ấy và Công tử Kỳ Tiêu Trường.

Hơn nữa, vì Công tử Kỳ Tiêu Trường có thể mở ra và sử dụng “Thiên Chương Thánh Cuốn”, đồng thời còn sở hữu “Hoàng Nhãn Thánh Tâm”, nên Thánh Phu Tử cũng tự nhiên sẽ không phản đối việc Công tử Kỳ Tiêu Trường sử dụng một số quyền lực của mình.

Phu Phu Tử cũng đành phải nhắm mắt làm ngơ.

Còn về Phu Phu Tử Cố, người vốn luôn rất nghiêm khắc…

Có vẻ như vì sự biến mất của Hàn Bình An mà ông ta cũng đã ẩn dật, không quan tâm đến chuyện thế gian nữa.

Bây giờ, có thể nói rằng, Công tử Kỳ Tiêu Trường và Yến Thanh Hoa đã nắm giữ phần lớn quyền lực tại Học viện Kỳ Hạ.

“Công tử Kỳ Tiêu Trường ơi, liệu Thanh Quýn có thực sự đủ điều kiện không?”

Đan Đài Thanh Quýn có chút lo lắng, nhưng trong lòng lại cảm thấy vui mừng.

Niềm vui của cô không phải vì đã đạt được vị trí Thánh nhân,

mà là bởi vì…

Công tử Kỳ Tiêu Trường đã hỗ trợ cô lên nắm quyền.

Điều này có ý nghĩa gì?

Không cần phải nói rằng Công tử Kỳ Tiêu Trường rất yêu thương cô…

Ít nhất thì trong lòng ông ấy, vẫn coi trọng cô và muốn cô có một vị trí trong đó.

Và bây giờ, những cảm xúc phức tạp trong lòng Đan Đài Thanh Quýn cũng dần

“Thanh Quyên, em chắc chắn đủ tư cách rồi.”

Quân Tiêu Dao nở một nụ cười nhẹ.

Đan Đài Thanh Quyên chính là cây cầu nối kết giữa gia tộc Đan Đài và Vân Thị Đế Tộc.

Quân Tiêu Dao muốn gắn kết gia tộc Đan Đài với “chiến xa” của Vân Thị Đế Tộc, vì vậy tất nhiên phải dành cho họ những ưu đãi xứng đáng.

Và đây chỉ mới là một trong những ưu đãi đó thôi.

“Vậy thì Thanh Quyên xin cảm ơn Công tử…” Đan Đài Thanh Quyên nói.

“Bây giờ em vẫn còn cách biệt với ta như vậy sao?” Quân Tiêu Dao cười khẽ.

Đan Đài Thanh Quyên cúi đầu, cổ trắng hơi đỏ lên, trông có vẻ e thẹn.

Ngoài ra…

Quân Tiêu Dao cũng đã sử dụng quyền lực của mình để thăng chức Tống Đạo Sinh và Đan Đài Minh Châu lên vị trí thứ nhất và thứ hai trong số bảy mươi hai vị hiền nhân.

Trong số những người này, vẫn có thứ hạng cụ thể.

Và việc Tống Đạo Sinh cùng Đan Đài Minh Châu giành được vị trí thứ nhất và thứ hai là điều gần như chắc chắn.

Họ chính là những người sẽ trở thành các bậc thánh nhân sau này.

Điều này khiến Tống Đạo Sinh vô cùng vui mừng.

Anh ta thấy rằng việc quay lưng vào Quân Tiêu Dao quả thật là quyết định đúng đắn.

Đan Đài Minh Châu cũng vô cùng hạnh phúc.

Sau đó, Quân Tiêu Dao tiếp tục ở lại Học Viện Kinh Hạ để tu luyện.

Nhờ được cùng với “Thiên Chương Thánh Cuốn” tu luyện, nên kiến thức Nho giáo và Đạo giáo của Quân Tiêu Dao càng ngày càng được nâng cao.

Có thể nói, thậm chí anh ta còn vượt qua cả những giáo sư tại học viện.

Và Quân Tiêu Dao cũng nhận ra rằng:

Nếu có thể tu luyện “Đại Bảo Tàng Thiên Địa” đến mức hoàn hảo,

kết hợp với nguồn gốc thiêng liêng bên trong mình,

thì có thể tạo ra “Dị Hiện Nho Môn – Cửa Thiên Đường”.

Còn “Dị Hiện Đạo Giáo” chính là “Cửa Vạn Diệu”.

“Dị Hiện Phật Môn” thì là “Cửa Bên Kia”.

“Tà tà, bản chất của ba tôn giáo quả thật không hề đơn giản như vậy; không lạ gì chúng lại có thể trở thành những bá chủ trong thế giới này.”

“Nếu tôi có thể nắm được toàn bộ bí quyết của ba tôn giáo, và sử dụng được cả ba loại “Dị Hiện Thiên Môn” của chúng, thì đó chắc chắn sẽ là một chiêu thức mạnh mẽ nhất đối với tôi.”

Ánh mắt Quân Tiêu Dao lấp lánh, anh ta bắt đầu suy nghĩ sâu sắc.

Anh ta đã bắt đầu quan tâm đến hai tôn giáo còn lại.

Tuy nhiên, hiện tại anh ta vẫn là người lãnh đạo của Nho giáo.

Việc học hỏi những bí quyết tối thượng của Đạo giáo và Phật giáo là điều không thể xảy ra.

Trong lịch sử của ba tôn giáo, chưa từng có trường

Khi nghĩ lại về cái chết của Hàn Bình An trước đó…

Ánh mắt sâu thẳm của Quân Tiêu Dao khiến anh không khỏi tự hỏi: Liệu có thật sự là sự trùng hợp ngẫu nhiên như vậy không?

Sau đó, Quân Tiêu Dao bắt đầu tìm hiểu các tài liệu lịch sử cổ xưa. Với quyền lực hiện tại của mình – người đứng đầu giáo phái Nho giáo – anh gần như có thể tiếp cận mọi thông tin và tài liệu liên quan đến Học viện Kỷ Hạ.

Quân Tiêu Dao rất quan tâm đến những gì Thánh Phu Tử đã nói về kẻ phản bội ba tôn giáo đó. Sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng, anh đã thu thập được một số thông tin chi tiết hơn.

“Đấu Thiên Chiến Hoàng…” Quân Tiêu Dao thì thầm một mình.

Kẻ phản bội ba tôn giáo đó có tên là Đấu Thiên Chiến Hoàng. Người ta truyền tai rằng ông ta xuất thân từ gia đình nghèo khó, cuộc đời đầy gian truân, nhưng vẫn giữ vững thái độ kiêu ngạo và tự cho mình là phi thường. Sau đó, ông ta gia nhập Học viện Kỷ Hạ và trở thành một học trò. Rồi bỗng nhiên, ông ta trở nên nổi tiếng khắp thiên hạ.

Nhưng Đấu Thiên Chiến Hoàng có tham vọng cực lớn; dù có quyền lực lớn đến đâu, ông ta vẫn không thể thỏa mãn được những tham vọng ấy. Ông ta thậm chí còn muốn thống nhất cả ba tôn giáo và trở thành người lãnh đạo của chúng. Tham vọng này thực sự rất lớn lao.

Và cuối cùng, ông ta đã thực hiện được điều đó. Ông ta đã tìm ra cách giết hại những người giỏi nhất trong ba tôn giáo, chiếm đoạt nguồn gốc của chúng, sau đó hợp nhất tất cả những yếu tố ấy lại với nhau. Cùng với những kỹ năng võ công sâu sắc của ba tôn giáo, ông ta đã tạo ra một pháp thuật chưa từng có tiền lệ – Chiến Hoàng Huyền Công.

Chiến Hoàng Huyền Công, kết hợp những năng lực siêu phàm của ba tôn giáo, thực sự là một thứ vô cùng mạnh mẽ. Chính vì vậy, sau đó ông ta tự xưng là Đấu Thiên Chiến Hoàng – người đại diện cho sức mạnh của ba tôn giáo, người có thể đối đầu với cả bầu trời.

Sau đó, Đấu Thiên Chiến Hoàng còn thành lập ra phe lực lượng riêng của mình – Phủ Chiến Hoàng. Phủ Chiến Hoàng tập hợp những tu sĩ, những người mạnh mẽ, những người phản đối hoặc có thù oán với ba tôn giáo.

Khi sức mạnh của Phủ Chiến Hoàng ngày càng lớn, ba tôn giáo cuối cùng cũng không thể kiềm chế được nữa và đã phát động cuộc chiến tranh lớn chống lại họ. Những người mạnh nhất của ba tôn giáo thậm chí còn muốn bao vây và tiêu diệt Đấu Thiên Chiến Hoàng, nhưng tất cả đều bị ông ta đánh bại. Ba tôn giáo cũng phải chịu tổn thất nặng nề, nhiều người giỏi nhất của họ đã thiệt mạng. Thậm chí có cả những người mạnh nh

Tự xưng là Người Sáng Lập Thứ Tư, Chủ Nhân Của Ba Tôn Giáo, Hoàng Đế Chiến Tranh…

Nhưng cuối cùng, chính sự thật đã dạy anh ta bài học về con người.

Đạo Hoàng đã ra tay.

Thực tế, rất ít người có cơ hội chứng kiến trận chiến giữa Đạo Hoàng và Đấu Thiên Hoàng Đế.

Chỉ biết sau đó, tin tức về sự biến mất của Đấu Thiên Hoàng Đế đã lan truyền khắp nơi.

Và quả thực, Đấu Thiên Hoàng Đế đã không còn xuất hiện nữa; biển giới này không còn bất kỳ thông tin nào về ông ấy nữa.

Còn cung điện của Hoàng Đế Chiến Tranh cũng đã sụp đổ hoàn toàn trong cuộc tấn công của các tu sĩ ba tôn giáo; chỉ còn lại một số ít người thoát được ra ngoài.

Cuộc hỗn loạn mà Đấu Thiên Hoàng Đế gây ra cho ba tôn giáo cũng đã chấm dứt từ đó.

Sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng các tài liệu liên quan,

Quân Tiêu Dao bắt đầu suy ngẫm.

Đấu Thiên Hoàng Đế quả thực là một kẻ có tham vọng lớn lao.

Thật đáng tiếc là vì sự kiêu ngạo quá mức, ông ấy đã phải học được bài học về con người.

Nhưng…

Liệu mọi chuyện thực sự đã kết thúc như vậy sao?