Lý do khiến chú ba của An Ruì La tham gia vào vụ án này rất đơn giản: Hôm qua anh ấy chơi trò chơi mà không thành công, nhưng lại vô tình biến nó thành một vụ án có thật. Giờ đây, anh ấy muốn cạnh tranh với cảnh sát để giải quyết vụ án này.

Nghe vậy, chú ba lập tức hứng thú:

“Nếu con thực sự có thể giải quyết vụ án trước cảnh sát, điều đó không chỉ giúp bố con được vinh danh, mà còn làm tăng uy tín cho gia đình chúng ta trong làng, đồng thời cũng giúp cứu chú hai của con nữa. Vì vậy, con yên tâm đi, chú ba sẽ hợp tác hết sức mình.”

“Nhưng điều này liên quan gì đến chú hai vậy?” Ye Yuting không hiểu.

Nghe câu hỏi đó, tinh thần phấn khích ban đầu của chú ba lại trở nên u sầu:

“Con chưa biết hết đâu… Sự việc xảy ra vào thời gian chú hai làm trưởng làng; bây giờ mỗi khi gặp chú hai, ông cụ luôn trách móc anh ấy.”

“Chú hai thật là không may…” An Ruì cảm thán. Ông cụ của họ rất dữ dội khi la mắng người khác, bởi ông tuân theo nguyên tắc “không đánh thì không thành tài”. Điều đáng sợ hơn là, dưới sự “giáo dục” bằng roi đòn của ông, tất cả các anh chị em và bố của họ đều đã trở nên thành đạt.

Tất nhiên, phương pháp giáo dục bạo lực của ông cụ cũng có nguyên tắc riêng: chỉ đánh khi con cái mắc sai lầm. Những cú đánh đó đều có lý do chính đáng, khiến bạn không thể phản đối được. Nhưng nhiều người chỉ học theo một phần của phương pháp này, vì vậy những người chịu thiệt thòi nhiều nhất không phải là thế hệ bố của họ, mà là những đứa trẻ khác trong làng.

Bây giờ ông cụ đã già, không còn sức đánh nữa, và cũng muốn giữ mặt cho con trai mình trước mọi người. Vì vậy, ông không còn dùng vũ lực nữa, mà thay vào đó là lời nói. Nhưng đôi khi, lời nói còn có sức sát thương lớn hơn cả roi đòn. Hơn nữa, khi người ta già đi, họ thường hay nói nhiều hơn; những lời chế giễu của ông cụ chắc chắn sẽ không dừng lại ở một câu.

Để cứu chú hai, chú ba ngồi xuống bàn, gõ nhẹ vào mặt bàn và kể chi tiết về tất cả những thông tin mà An Ruì và những người khác đang thắc mắc.

Trước hết, hãy nói về công trường xây dựng. Bốn năm trước, để thúc đẩy sự phát triển kinh tế của làng, chú hai quyết định xây dựng một chợ nhỏ, các nhà hàng, v.v. tại giao điểm phía tây làng, nhằm thu hút xe cộ đi qua đây.

Làng Đào Nguyên không chỉ có trái đào theo mùa, mà còn có các sản phẩm phụ như rượu và đào sấy khô do ông cụ của An Ruì sản xuất – những sản phẩm có thể bảo quản được trong thời gian dài.

Tại giao điểm phía đông làng đã có những cơ sở này rồi,

Việc thi công ở nông thôn không được kiểm soát chặt chẽ như ở thành phố, đặc biệt là khi công trường nằm ở cả hai bên của con đường. Lúc đó, con đường ở phía tây làng chỉ có người dân trong làng mới đi lại, người ngoài hiếm khi đến. Vì vậy, trong thời gian thi công, con đường vẫn được sử dụng bình thường và không bị phong tỏa hoàn toàn.

An Tong là một đứa trẻ ít nói, khó hòa nhập; những nơi mà các bạn bè thường đến, anh ấy hiếm khi xuất hiện. Ngược lại, những nơi mà mọi người ít lui tới, anh ấy lại thích đến.

Lúc đó, công trường đang trong giai đoạn được đào xáo lộn xộn; người dân trong làng yêu cầu mỗi gia đình phải coi chừng con cái mình, không cho chúng đến khu vực đó. Mẹ của An Tong cũng đã nhắc nhở anh ấy rất kỹ. Tuy nhiên, không loại trừ khả năng anh ấy lén lút đến đó. Vì vậy, họ đã đặc biệt đến công trường để tìm anh ấy.

Người giám sát công trường, An Việt Thành, lúc đó đang say rượu; anh ta không thể phủ nhận việc mình đã uống rượu, nhưng lại khẳng định mình vẫn tỉnh táo và luôn túc trực tại công việc, và không thấy An Tong xuất hiện ở đó.

Sau khi không tìm thấy An Tong được, họ đã báo cảnh sát và phát hiện ra rằng vào cùng một ngày đó, cũng có một đứa trẻ khác ở gần làng mất tích, nghi ngờ là bị buôn bán người. Vì vậy, vụ án của An Tong cũng được điều tra theo hướng này.

Quên mất, trong suốt bảy ngày lễ hội, chúng tôi đều gửi những phong bao lì xì nhỏ để bày tỏ tình cảm của mình.