Dù Vạn Tượng Sơn có sa sút đến mức nào, thì vẫn là một thế lực cấp bậc Hợp Đạo; làm sao lại không hề có những âm mưu hay tranh đấu nội bộ chứ?

Điều này khiến “Lâm Hoá Nguyên”, người luôn sống trong nỗi lo sợ rằng sẽ có kẻ muốn hại mình, phải mất một lúc mới thích nghi được.

Tất nhiên, chỉ là suy nghĩ của anh ta chưa kịp điều chỉnh thôi. Sau khi hòa nhập linh hồn và ký ức của Lâm Hoá Nguyên, trong hơn hai vạn năm ký ức đó, gần chín mươi phần trăm đều liên quan đến Vạn Tượng Sơn; bầu không khí trong tông môn quả thật tốt hơn nhiều so với các tông môn khác.

Làm sao một thế lực cấp bậc Hợp Đạo lại có thể không có những âm mưu?

Nói cách khác, miễn là có nhiều sinh linh tồn tại, thì chắc chắn sẽ có những toán tính xảy ra.

Bên trong Vạn Tượng Sơn cũng có những cuộc tranh đấu; giống như Cung Thiên Cảnh, cũng có những gia tộc chiếm ưu thế, nhưng những cuộc cạnh tranh đó thường mang tính lành mạnh và có nhiều người sẵn lòng hỗ trợ lẫn nhau.

Tương tự, không phải tất cả các tu sĩ trong núi đều sống hòa thuận với nhau; vẫn có rất nhiều người kiêu ngạo như những con công đang mở cánh.

Nhưng những điều đó chỉ là những chi tiết nhỏ, không thể ảnh hưởng đến xu hướng chung của tông môn. Trong ký ức của Lâm Hoá Nguyên, các bậc trưởng lão trong tông môn đều là những người đức cao vọng trọng; họ không áp bức đệ tử, không tranh đấu quyền lực, không tham lam… có vẻ hơi kỳ lạ một chút.

Tất nhiên, nếu coi Vạn Tượng Sơn là một tông môn cổ hủ, thì đó là một sai lầm lớn. Khi cần phải hành động mạnh mẽ, tông môn sẽ không hề do dự; ví dụ như một số tông môn đã bị phá hủy, những người còn sống sót trong đó hiện vẫn đang phải lao động vất vả để kiếm sống.

Chính Lâm Hoá Nguyên cũng vậy; anh ta là người bản địa của Tiên Linh Giới, đến từ Cung Thiên Cảnh, và là một đệ tử của thế hệ trước trong tông môn; anh ta được cứu sống sau một thảm họa.

Những tu sĩ như anh ta trong Vạn Tượng Sơn còn rất nhiều; tông môn chính là ngôi nhà của họ.

“Sư đệ Lâm, tốt lắm…”

Trưởng lão Châu nhẹ nhàng vỗ vai Lâm Hoá Nguyên; ông thực sự muốn nói vài lời khích lệ, nhưng khi lời nói đến miệng, ông lại cảm thấy có chút không phù hợp.

Theo thứ bậc, ông là sư huynh của Lâm Hoá Nguyên;

nhưng nếu tính theo thời gian nhập môn, Lâm Hoá Nguyên lại vào tông môn sớm hơn ông.

Khi tôi mới nhập môn, anh đã ở đây rồi;

khi tôi trở thành đệ tử nội môn, anh cũng là đệ tử nội môn;

bây giờ tôi đã trở thành trưởng lão nội m

“Lớn tuổi thì sao chứ? Người lớn tuổi thường điềm tĩnh hơn và còn được hưởng trợ cấp nữa.”

“Cháu trai nhà Lâm, hãy giữ gìn thật cẩn thận thanh kiếm Huyền Hoàng Sơn Hà mà trưởng lão Nguyên Trân đã trao cho cháu.”

Khi rời khỏi Điện Thực Vụ, trưởng lão Châu đã đuổi theo ra ngoài và nói một câu nhẹ nhàng.

Việc truyền lại bảo vật kiếm như thế này rất phổ biến ở Vạn Tượng Sơn; thường thì những trưởng lão sắp nhập niết bàn sẽ truyền lại bảo vật linh hồn của mình cho thế hệ sau.

Sau khi rời Điện Thực Vụ, “Lâm Hoá Nguyên” bay lên không trung.

Trong thẻ quyền của tổ chức, anh ta có thêm 2.500 điểm đóng góp mới; cộng với số điểm đã tích lũy trước đó, tổng cộng là 2.760 điểm đóng góp.

Ngoài ra, anh ta còn nhận được hai loại thuốc linh nữa.

So với điểm đóng góp và thuốc linh, việc được quyền đọc sách trong ba tầng lầu của Thư Viện Kinh Pháp mới thực sự là phần thưởng lớn nhất. Ở Vạn Tượng Sơn, những người từng nhận được vinh dự này đều là các đệ tử chính thống.

Thư Viện Kinh Pháp của Vạn Tượng Sơn có tổng cộng chín tầng; sáu tầng dưới cùng chứa đầy các cuốn sách và tài liệu thông thường, còn ba tầng trên cùng mới là kho báu cốt lõi của tổ chức.

Tuy nhiên, Thư Viện Kinh Pháp nằm trong khu vực trọng yếu của tổ chức, nên cách khá xa; “Lâm Hoá Nguyên” đã bay đến đỉnh một ngọn núi cao vút như một thanh kiếm.

Ở đỉnh núi, ánh bạc lấp lánh, và từng luồng năng lượng không gian hội tụ thành một quả cầu.

Bên trong quả cầu bạc ấy, có một chuỗi xích bạc mờ ảo, dưới chuỗi xích là một cái giỏ treo; “Lâm Hoá Nguyên” bước vào giỏ treo, và giỏ treo liền trượt theo chuỗi xích vào bên trong không gian.

Diện tích của tổ chức quá lớn, trải dài như một lục địa; ngay cả những tu sĩ luyện tập đến cấp độ Luyện Không cũng phải bay mất rất lâu mới đến được đó, vì vậy mới có những chuỗi xích không gian này để hỗ trợ di chuyển.

Chỉ sau vài hơi thở, khi giỏ treo xuất hiện từ một quả cầu ánh sáng không gian khác, “Lâm Hoá Nguyên” đã đi qua quãng đường lên đến hai triệu dặm.

Nếu không sợ gây chú ý, anh ta thực sự muốn dừng lại để nghiên cứu kỹ hơn.

Thư Viện Kinh Pháp nằm trong khu vực trọng yếu của tổ chức; khi còn trẻ, “Lâm Hoá Nguyên” đã đến đây vài lần, nhưng sau đó không còn quay lại nữa.

Đây là một thung lũng cây cối um tùm, không khí tràn ngập sức sống, và còn có một dòng sông linh hồng màu vàng đất uốn lượn trên mặt đất.

Ở cuối dòng sông, có một cây linh mộc màu vàng đất cao hàng vạn trượng, tỏa ra một khí chất hùng vĩ và sâu th

Dù sao thì Vạn Tượng Sơn cũng là một Hợp Đạo Thánh Địa, vì vậy khi giao lưu với Linh Mộc Tiên Cung, chúng ta vẫn có một chút lợi thế so với các phái khác. Thời hạn cho thuê những cây linh mộc đó cũng khác nhau tùy theo từng trường hợp.

Khi hết hạn, người ta hoặc là tiếp tục thuê, hoặc là phải trả lại cho chủ sở hữu.

Cây Thiên Hoàng Trọng Huyền này đã ở Vạn Tượng Sơn được mười bảy vạn năm rồi. Nếu trong vòng này không có ai đạt đến cấp độ Hợp Đạo, và một khi Vạn Tượng Lão Tổ qua đời, thì cây này sẽ bị Linh Mộc Tiên Cung thu hồi.

“Mượn nhà người khác để đẻ trứng của mình… Chỉ có Linh Mộc Tiên Cung mới giỏi làm điều đó thôi.”

Cây linh mộc phát triển rất chậm. Sau mười bảy vạn năm nuôi dưỡng, cây Thiên Hoàng Trọng Huyền đã từ một cây non nhỏ phát triển thành một cây gần đạt cấp độ bảy, và còn tạo ra hai quy luật liên quan đến trọng lực, đất và gỗ. Vì vậy, Linh Mộc Tiên Cung chỉ cần nhận lấy nó ngay lập tức.

Sau khi nhìn kỹ cây linh mộc một lần nữa, “Lâm Hoá Nguyên” bắt đầu đi về phía một ngôi đại điện bằng đá có chín tầng ở xa xôi.

Dù Vạn Tượng Sơn không sánh kịp Jun Tian Ge về mặt di sản lịch sử, nhưng ít nhất nó cũng đã thu thập được hàng trăm nghìn năm tài liệu. Những thứ mà Jun Tian Ge ao ước có được, Vạn Tượng Sơn đã sẵn lòng mở ra cho họ.

“Lâm Hoá Nguyên” đến trước cửa đại điện, dừng bước lại, sau đó bước vào bên trong.

Bên trong đại điện trang trí rất đơn giản; ở một góc có một chiếc giường gỗ, trên đó có một vị tu sĩ đang ngủ say sưa.

Nhìn qua một cái, “Lâm Hoá Nguyên” nhận ra đó là lão già Lộ Đình Giản – một vị tu sĩ đã ở giai đoạn cuối của việc luyện tập từ hàng vạn năm trước.

Là một trong những vị tu sĩ lớn tuổi nhất trong nội môn, ông ấy có rất nhiều lợi thế; ít nhất là ông ấy biết tất cả mọi người.

Dù sao thì, trong số những người cùng thời kỳ, có không ít người đã trở thành các vị lão già, và còn nhiều người khác thì giữ vai trò là nhân viên phục vụ nữa.

“Đệ tử nội môn Lâm Hoá Nguyên xin chào lão Lộ.”

Tiếng nói của “Lâm Hoá Nguyên” vang vọng trong không gian trống rỗng của đại điện. Vị tu sĩ đang ngủ say quay người lại và lắc đầu, mái tóc rối bù của ông ấy bay tung tóe.

“Nghe thấy rồi, nghe thấy rồi… Khi người ta già đi, họ thường thích ngủ hơn.”

Vị lão già nhìn “Lâm Hoá Nguyên” và nói: “Đệ tử đừng trách tôi nhé… Tôi ngủ quên mất rồi… Không phải là tôi già đâu.”

“…”

“Ha, càng già thì càng tốt… Người ta càng trở nên điềm tĩnh hơn. Những đứa trẻ kia ở Hội đồng L

……

Sau khi lấy lại chiếc thẻ quyền, “Lâm Hoá Nguyên” lao vút lên trời và bay về phía cái hố mở ra ngay phía trên đầu mình. Cái hố này xuyên qua từ tầng một đến tầng chín, nhưng nếu không được phép, bất kỳ ai cố gắng xâm nhập vào đều sẽ bị các lệnh cấm linh hồn tiêu diệt.

Chỉ trong một hơi thở, anh ta đã bay đến tầng thứ bảy. Ánh sáng huyền vàng trên chiếc thẻ phát ra tiếng ù ầm, và trước mắt anh ta – nơi vốn chẳng có gì cả – xuất hiện vô số lệnh cấm linh hồn, nuốt chửng hoàn toàn anh ta.

Không gian này rất rộng lớn; ngoài một số khung gỗ, còn có những quả cầu ánh sáng treo lơ lửng trong không trung. Bên trong những quả cầu đó có những tấm ngọc, da thú, sách xương, và cả những “lá pháp” lấp lánh với những bí mật huyền diệu.

“Lá pháp” là một phương tiện đặc biệt để ghi chép các phương pháp tu luyện, mang lại hiệu quả như việc được giác ngộ tức thì. Hầu hết những người sắp đạt đến cấp độ thành tựu trong tu luyện đều dùng “lá pháp” này để lưu trữ toàn bộ kiến thức và kinh nghiệm tu luyện của mình. Nhờ vậy, khi tu luyện, họ chỉ cần sử dụng “lá pháp” để tiếp thu tri thức một cách trực tiếp, giúp họ nhanh chóng hiểu biết sâu rộng hơn so với việc tự mình tìm tòi, và tiến xa hơn trên con đường tu luyện của những thế hệ trước.

Những “lá pháp” như vậy thường xuất hiện tại các Hợp Đạo Thánh Địa. Việc một người tu luyện ba nghìn năm mà vẫn chỉ ở cấp độ Nguyên Ấn cũng không phải là điều đáng ngạc nhiên; có thể họ đã được truyền thụ tri thức ngay từ khi mới bắt đầu tu luyện. So với những người tu luyện ở những gia đình bình thường, sự chênh lệch giữa họ thật là lớn.

Tại đây, chỉ có duy nhất một “lá pháp”, và sau khi kiểm tra kỹ lưỡng, “Lâm Hoá Nguyên” phát hiện ra rằng đó là phương pháp truyền thừa nghề nghiệp của loại Khuyển Nhược, và chỉ có thể truyền thừa đến cấp độ sáu, hạng trung. So với việc truyền thừa kiến thức tu luyện, việc truyền thừa những kỹ năng nghề nghiệp này thì khó khăn hơn nhiều. Đầu tiên, người muốn truyền thừa phải có năng khiếu tương ứng; nếu không, dù sử dụng “lá pháp” để truyền thụ, kết quả cũng chỉ là một mớ hỗn độn mà thôi. Ngoài ra, việc chế tạo “lá pháp” cũng rất khó khăn; việc chỉ có duy nhất một “lá pháp” ở đây một lần nữa chứng minh rằng Vạn Tượng Sơn đã suy tàn đến mức nào.

May mắn thay, ở đây có rất nhiều ghi chú liên quan đến việc tu luyện. Dù không thể tiếp thu tri thức một cách tự nhiên và dễ dàng như

“Ghi chú về quá trình biến đổi của Pháp Lực Ngũ Hành, do trưởng lão nội sơn Sĩ Thúc Thuần Ngọc ghi chép.”

Như vậy, “Lâm Hoá Nguyên” đã từ tầng thứ bảy lần lượt xem hết các tài liệu ở tầng thứ chín. Càng lên các tầng cao hơn, số lượng thông tin càng ít đi, nhưng anh ta không hề thấy phiền lòng. Ngoại trừ một vài pháp thuật quá đắt đỏ để đổi lấy, tất cả các ghi chép khác trong những tờ giấy này đều được anh ta xem kỹ lưỡng.

Sau khi xong việc xem xét ba tầng đầu tiên, anh ta cũng không bỏ qua sáu tầng còn lại, và bắt đầu xem các sách vở, ghi chép khác từ trên xuống dưới.

……

Anh ta đã ở trong thư viện kinh điển suốt hai năm trời mới rời ra ngoài, đồng thời còn dùng 500 điểm đóng góp để đổi lấy một cuốn “Giải thích về Trận Pháp Thổ Nguyên”.

Việc đổi lấy cuốn sách này chỉ là để có cái danh cho mình mà thôi.

“Về sau sẽ vào ẩn cư tu luyện, không ra khỏi đó cho đến khi đạt đến giai đoạn giữa của Luân Hư, hai vạn năm sẽ không hành động gì cả, rồi sẽ khiến mọi người phải ngạc nhiên.”

Trở về Động Phủ trên núi Jun Shi, “Lâm Hoá Nguyên” thiết lập một hàng rào phòng thủ rồi bắt đầu ẩn cư.

……

“Hừ!”

“Đã tìm khắp nơi nhưng không tìm thấy bất kỳ ghi chép nào, có vẻ như con đường của mình vẫn phải tự mình tìm tòi.”

Bên trong Thành phố Tiên Nhân Vạn Tượng, Thẩm Liện đã thu hồi linh hồn chính của mình. Anh ta đã kiểm tra hết tất cả các tài liệu trong thư viện kinh điển của núi Vạn Tượng, nhưng không tìm thấy bất cứ thông tin gì mình muốn.

Tuy nhiên, cũng phải công nhận rằng kho lưu trữ của núi Vạn Tượng rất đa dạng, bao gồm đủ loại sử sách dân gian và các ghi chép hiếm có.

Các sử sách dân gian thì khá hoang đường, còn các ghi chép hiếm có thì thật sự không thể đọc nổi; có những câu chuyện nói rằng một vị tiên đã ngủ chung giường với người thường, có những câu chuyện nói rằng tổ tiên của một Hợp Đạo Thánh Địa đã sử dụng những thủ đoạn xấu xa để leo lên vị trí cao.

Về việc kết hợp ba loại Pháp Lực bên trong cơ thể thành một, anh ta cũng không tìm thấy bất kỳ thông tin nào, nhưng điều này cũng dễ hiểu thôi; nếu ngay cả núi Vạn Tượng cũng có ghi chép về điều này, thì điều đó thật sự không hợp lý chút nào.

“Với Trận Pháp làm lá chắn bảo vệ, bản sao của ‘Lâm Hoá Nguyên’ sẽ không gặp vấn đề gì trong việc tự bảo vệ mình. Khi đạt đến giai đoạn giữa của Luân Hư, anh ta có thể dần dần thể hiện ra tài năng về Trận Pháp của mình. Sau khi chiến đấu vài trận với phe Ma Tông, anh ta có thể thử tranh đấu để giành lấy vị trí đệ

“Ở giai đoạn giữa của luyện tập hư không, đã tiến hóa đến cấp độ hai trong ngũ hành, nắm vững quy luật của trọng lực và sức sống; là một Trận Pháp Sư cấp bậc sáu cao.”

“Lâm Hoá Nguyên, tương lai rất sáng lạnh.”

……

Vào thời điểm này, trong biển sao hư vô, một con rùa khổng lồ đang bò đi; nơi nó đi qua, không gian xung quanh đều rung chuyển.

Những ngọn núi trên lưng con rùa được bao phủ bởi một tấm ánh sáng phòng thủ đầy màu sắc.

Trong một cái động phủ ở góc khuất của những ngọn núi đó, Thẩm Liện cũng vừa tỉnh dậy sau khi tu luyện.

Tu luyện không tính theo năm tháng; ba mươi năm ngắn ngủi không phải là điều gì quá lớn, nhưng đối với phân thể của Lâm Hoá Nguyên mà nói, đó lại là một sự thay đổi hoàn toàn.

Crisis tại Vạn Tượng Sơn nghiêm trọng hơn nhiều so với những gì người ngoài có thể nhìn thấy; cuộc chiến tại mỏ khoáng sản Kép Sơn cách đây hàng chục năm vẫn đang tiếp diễn, rõ ràng có một âm mưu lớn nào đó đang diễn ra. Nhưng một Hợp Đạo Thánh Địa như thế này không thể nào bị những kẻ tu luyện ma thuật lật đổ được.

Sức mạnh của phân thể Hoá Nguyên đã đủ để tham gia vào cuộc chiến này, và nhờ vào những thành tích chiến đấu, nó đã nhận được đủ nguồn lực tu luyện từ tổ chức của mình.

Trước khi thâm nhập vào Vạn Tượng Sơn, nó muốn đưa Cơ Vô Hàn đến một nơi thích hợp, đồng thời kiểm tra xem phương pháp “Nhất Khí Hóa Tam Thanh” mà nó mới tìm ra có thể vận hành hiệu quả hay không.

Suốt hàng chục năm qua, phân thể Hoá Nguyên đã vận hành phương pháp này một cách hoàn hảo, thậm chí còn “giành lấy” nhiệm vụ của Cơ Vô Hàn, đến mức ngay cả các bậc trưởng lão trong Vạn Tượng Sơn cũng không nhận ra điều này, điều này đã mang lại cho Thẩm Liện rất nhiều tin tưởng.

Với sự thành công của phân thể Hoá Nguyên làm ví dụ, việc lựa chọn các tu sĩ có tài năng có thể được nới lỏng một chút; điểm khó duy nhất là làm thế nào để các tu sĩ sẵn lòng giao linh hồn của mình cho nó.

Bầu không khí tại Vạn Tượng Sơn khác biệt so với các tổ chức khác; mối quan hệ giữa các thành viên trong tổ chức này rất chặt chẽ, nhưng điều đó không có nghĩa là các tổ chức khác cũng vậy.

Hoặc là tìm những người như Cơ Vô Hàn – những người mang trong mình oán thù sâu sắc, hoặc là những người như Hoá Nguyên – những người trung thành với tổ chức, hoặc là những người như Cơ Vô Hàn, những người chưa kịp phát triển hoàn toàn đã bị thay đổi ý thức.

“Mọi tộc người đều cần phải có phân thể của ta.”

Với những suy nghĩ này trong đầu, Thẩm Liện không thể tập trung vào việc tu luyện được; nó đứng dậy và đi ra khỏi cửa động

“Không thể làm một cách vội vàng, hãy tiến từng bước một; có lẽ nên bắt đầu với những đại tông môn có danh tiếng trước.”

Trong phạm vi Cung Thiên Cảnh, dưới các địa điểm như Cung Thiên Gác và Vạn Tượng Sơn, các đại tông môn của loài người bao gồm Thiên Tinh Tiên Tông, Nhật Nguyệt Tông, Phù Quang Tông; trong khi đó, phe ma giáo có Tiên Độ Ma Tông, Chiêu Hồn Khố, Thiên Tương Tông, v.v.

Phe yêu tinh có Vạn Dã Mộ Địa, Chí Yên Dã Vực; phe hải tộc có Hải Linh Động Thiên, Hải Tộc Hoàng Đình; phe linh tộc có Thất Hoa Liên Minh, Cửu Linh Sơn; phe khổng lồ có Cự Thần Sơn.

Tất cả những thông tin này đều do Lâm Hoá Nguyên thu thập được từ Vạn Tượng Sơn, giúp Thẩm Liện hiểu rõ hơn về tình hình.

Ban đầu, ông ta đã nghĩ đến việc cho vài người như Hoàng Có Đạo lẻn vào Phù Quang Tông, giả vờ là những cao thủ luyện đan, nhưng không ngờ lại bị Linh Mộc Tiên Cung chặn đường, nên buộc phải thay đổi kế hoạch và cho họ lẻn vào Linh Mộc Tiên Cung thay.

So sánh với việc lẻn vào các đại tông môn chính thống, Thẩm Liện nhận ra rằng việc gia nhập các phe ma giáo còn dễ dàng hơn nhiều.

Các phe ma giáo thường sử dụng những thủ đoạn xảo quyệt, khiến con người trở thành những “xác sống” không hề có ý thức, điều này mang tính chất hài hước đen tối.

Dĩ nhiên, cái tên Tiên Độ Ma Tông thì không cần phải bàn đến; ông ta hoàn toàn trung thành với Vạn Tượng Sơn và sẽ không bao giờ liên minh với phe này.

Một lý do khác là người cai trị Tiên Độ Ma Tông – Tiên Độ Lão Ma – suốt hàng nghìn năm qua vẫn không ai biết được tung tích thực sự của ông ta. Những kẻ được ông ta tuyển mộ đều là những kẻ tội phạm lưu lạc từ khắp nơi trong Cung Thiên Cảnh; sau hàng nghìn năm, đã có nhiều thế hệ người được ông ta tuyển mộ.

Tất nhiên, cũng có những trường hợp đi xa hơn; ví dụ như Hồn Kỳ Lão Ma, người từng nằm trong số những kẻ đầu tiên được tuyển mộ, nhờ vào sức mạnh và phong cách làm việc chăm chỉ, đã leo lên được vị trí của một vị trưởng lão trong nội bộ phe ma giáo.

Không có cơ sở định cư, không có đệ tử, chỉ có danh hiệu “ma giáo”, thực sự đây là một tổ chức được thành lập chỉ để đối phó với Vạn Tượng Sơn mà thôi.

Cũng có người nghi ngờ rằng đây thực chất là sản phẩm của một số thế lực đứng sau hậu trường.

Trong Tiên Linh Giới, có rất nhiều loại tông môn khác nhau; so với Tiên Độ Ma Tông, Thiên Tương Tông còn hoạt động tinh vi và độc ác hơn nhiều.

Đây là một phe ma giáo lớn, kết hợp cả việc luyện xác, tu luyện ma pháp và rèn luyện linh hồn. Trong những tài liệu mà Thẩm Liện thu thập được từ Vạn Tượng Sơn, có những ghi chép chi tiết về phe này

Hang động Thiên Tương là một vết nứt trong không gian hư vô; không ai biết vết nứt này dẫn đến đâu, bên trong chỉ là một nơi đầy máu me và bẩn thỉu – nơi lý tưởng để các tu sĩ ma thuật luyện tập.

Mục tiêu của chuyến đi này của Thẩm Liện là đến Tông Phù Quang, nhưng dọc đường, anh ta luôn ghé thăm các thành phố tiên cảnh khác nhau, và khi mua thảo dược, anh ta cũng bán ra một số loại linh dược.

Tất nhiên, việc mua thảo dược chỉ là một trong những mục đích; mục đích chính của anh ta là tìm kiếm những quả trứng yêu tinh giống như của con Phượng Nhỏ.

Pháp “Nhất Khí Hóa Tam Thanh” yêu cầu phải tạo ra một vòng luân hồi của ngũ hành; con Phượng Nhỏ thuộc hành hỏa, vì vậy còn thiếu bốn hành kim, mộc, thủy, thổ để tạo thành vòng luân hồi hoàn chỉnh.

Nếu thực sự không tìm được những sinh vật có ý thức bị phân tán, thì chỉ còn cách tự mình nuôi dưỡng chúng mới được.

“Chết tiệt… Làm sao có thể thực sự gia nhập vào một tông ma được chứ?”

Sau khi ngắm nhìn không gian huyền ảo bên ngoài một lúc, Thẩm Liện quay đầu trở lại Động Phủ của mình.

Loài sinh vật mà anh ta cần có những điều kiện rất khắt khe; so với các tông phái chính thống, các tông ma giỏi hơn rất nhiều trong việc này – không chỉ có thể làm cho ý thức của con người bị phân tán, mà còn có thể gây ra những hành động tồi tệ hơn nữa.

“Không biết Anh Béo có tiến lên cấp độ Luyện Vô chưa nhỉ…”

Trong chốc lát, Thẩm Liện nghĩ đến những người bạn hiếm hoi của mình; nếu Anh Béo chưa tiến lên cấp độ Luyện Vô, thì lúc này hẳn đã nhập định rồi.

Tại sao Tiên Linh Giới lại không có những tông ma giống như Huyền Thi Thổ Tông chứ?

Nếu cả hai đều mong muốn, tôi sẽ thực hiện lời ước cuối cùng của bạn, và bạn sẽ trao cho tôi cả thân xác lẫn trái tim mình.

Đi đến Tông Phù Quang, một trong những mục đích chính là muốn lẻn vào đó; thứ “Dung Dịch Linh Quang Phù Quang” của tông này có tác dụng rất lớn trong việc giúp cây linh mộc cốt lõi của anh ta tiến lên một cấp độ cao hơn, và anh ta cũng muốn mua thêm một số.

Là một vị lão thành viên khách mời của Dan Điện Cung Trần, việc đến Tông Phù Quang để mua “Dung Dịch Linh Quang Phù Quang” là điều hoàn toàn hợp lý; tất cả những việc này đều nhằm mục đích sản xuất ra nhiều linh dược hơn nữa, để đền đáp ân huệ lớn lao của Cung Trần.

……

Thời gian trôi qua nhanh chóng; hơn bốn mươi năm đã trôi qua trong suốt hành trình này.

Thẩm Liện vừa đi đường vừa luyện tập; mỗi khi đến một thành phố tiên cảnh lớn, anh ta đều dừng lại mua sắm. Anh ta còn mặc chiếc áo pháp do Cung Trần cung cấp, đi khắp nơi một c

Tuy nhiên, nụ cười trên khuôn mặt Thẩm Liện đã biến mất, và anh ta nhanh chóng rời khỏi Thành Tiên, tìm đến một con tàu khổng lồ sắp khởi hành bên ngoài thành phố.

“Tốc độ của Linh Mộc Tiên Cung thật nhanh, việc tìm kiếm Tiểu Vân Tiêu cuối cùng cũng có manh mối rồi.”

“Lạ thật, sao cái thế giới này lại như vậy… Dù đã trải qua bao năm trong thế gian phàm tục, vẫn còn để lại dấu vết của kiếp sau.”

Không lạ gì khi Thẩm Liện cảm thấy bối rối; mục đích của Linh Mộc Tiên Cung trong việc tìm kiếm Tiểu Vân Tiêu không hề rõ ràng. Mặc dù khả năng đưa cô ấy vào cung để nuôi dưỡng là rất cao, nhưng cũng không loại trừ các khả năng khác.

Một linh hồn thiên sinh đã trải qua bao năm trong thế gian phàm tục, sau khi tái sinh, điều gì sẽ xảy ra với cô ấy? Ai có thể nói chắc được?

Việc Hợp Đạo Lão Tổ quý trọng tài năng người khác là đúng, nhưng cũng không chắc ông ta không có ý đồ xấu gì khác.

Đừng nghĩ quá tốt về ông ta… Những kẻ bị mắc kẹt ở cấp độ Hợp Đạo thường sẽ càng điên cuồng hơn so với những người bị mắc kẹt ở cấp độ Luyện Không hay Hóa Thần.

“Dù sao thì ông ta cũng đã theo dõi tôi suốt bao năm nay… Nếu không học được điều gì quan trọng, ít nhất cũng phải học được vài điều cơ bản chứ.”

Con tàu khổng lồ phát ra tiếng ầm ầm và lao vào Biển Sao Hư Vô. Trong Động Phủ của mình, Thẩm Liện đi đi lại lại… Dù sao đi nữa, việc tìm kiếm Tiểu Vân Tiêu vẫn là điều cần phải làm.

……

Vùng đất Xia Yu.

Quần đảo Vạn Đảo.

Nước và trời hòa vào nhau; những hòn đảo như những quân cờ rải rác trên mặt hồ lấp lánh ánh nắng… Có thể thấy những đàn cá bơi lội dưới nước, những con tôm và cua đang tranh giành thức ăn.

Tiên Linh Giới rộng lớn, nhưng không phải mọi nơi đều là những địa điểm tốt để tu luyện.

Chẳng hạn như khu vực này… Trong vòng hàng trăm triệu dặm, chỉ có vài phái mạnh nhất mới đạt đến cấp độ Hóa Thần mà thôi; tổng thể trình độ tu luyện ở đây thậm chí còn không bằng một thế giới nhỏ nữa.

Một ngày nọ, một tia sáng lóe lên từ xa, xuyên qua không gian và biến mất ở chân trời.

Dưới những con sóng xanh biếc, một con cá màu bạc-xám nhảy lên, phun ra một bong bóng và nhìn về phía nơi tia sáng biến mất.

“Nơi này thật là cằn cỗi…”

Con cá lăn một vòng sóng và chìm xuống nước, hòa vào đàn cá.

Sau nhiều năm giao tiếp với những người tu luyện ở cấp độ Luyện Không, anh ta đã quen với điều này… Gần như nghĩ rằng toàn bộ Tiên Linh Gi

Với sức mạnh đứng ở tầng cao nhất của cấp độ Luyện Hư, họ cũng nhận được nhiều vật linh hữu ích hơn để giúp họ hiểu rõ hơn các quy luật này so với những tu sĩ khác; sức mạnh của họ thực sự không thể được đánh giá theo những nguyên tắc thông thường.

Trước khi tái sinh, ba người Hoàng Dữ Đạo thuộc cấp độ Luyện Hư Đại Toàn Mãn – một cấp độ mà sức chiến đấu lên tới ba nghìn. Người bảo vệ giả mạo Bèi Thiên Lan thì có sức chiến đấu sáu nghìn. Sức chiến đấu mười nghìn của người từ Linh Mộc Tiên Cung có lẽ hơi được đánh giá cao, nhưng chín nghìn thì chắc chắn là có.

Với sự hậu thuẫn của một thế lực lớn, họ có quá nhiều lợi thế; một số điều thực sự không thể chỉ bằng tài năng trong thời gian ngắn mà có thể bù đắp được.

“Tiểu Vân Tiêu đã sẵn lòng hy sinh vì ngươi; nếu thực sự không còn cách nào khác, đừng trách ta không nhân từ.”

“…Nếu cần, sau khi ta đạt đến cấp độ Đại Thành và vượt qua kiểm nghiệm, ta sẽ trở lại để trả thù cho ngươi.”

“Tất cả chi phí đều sẽ được tính vào tài khoản của ngươi; lúc đó ta sẽ thêm vài con số để thanh toán. Không được… việc này đã làm xáo trộn kế hoạch của ta khi đến Phủ Quang Tông, và ta còn phải đi xa xôi đến đây nữa; vì vậy, ta cần phải thêm hai con số nữa mới công bằng.”

…

Quần đảo Vạn Đảo có vô số hòn đảo, dày đặc đến hàng triệu cái; một số hòn đảo lớn như những lục địa nhỏ, với thành phố tiên và núi yêu tinh; dưới biển còn có những tộc người biển nhỏ sống ẩn mình.

Mặc dù khu vực này không hề có tu sĩ Luyện Hư nào, nhưng các tộc người vẫn tiếp tục xung đột với nhau một cách không ngừng.

Không chỉ giữa các tộc người mà giữa các phái môn cũng tranh giành quyền kiểm soát các vùng lãnh thổ thuộc Phàm tục giới; không hề yên bình chút nào so với những nơi có nhiều linh khí.

Trên mặt nước cuồn cuộn, một chiếc thuyền đơn gỗ treo lơ lửng trên không.

Phía trên thuyền, sáu cánh hoa sen màu xanh lam từ từ xoay tròn; bên trong cánh hoa, quả sen đang lay động và phóng ra những tia sáng màu xanh lam xuyên thẳng vào không gian.

Trên các cánh hoa, ba người Hoàng Dữ Đạo, Vọng Thư và Uy Thập Phương ngồi thiền liền kề nhau; đối diện họ là Mị Hư Tử, người cũng đang đắm chìm trong suy nghĩ.

Lúc này, ngay cả vách đá đen cũng nằm trên những cánh hoa; ánh sáng mờ ảo lấp lánh, những Phù Văn liên tục xuất hiện từ quả sen và bay lên cao, hòa nhập vào tia sáng xanh lam kia.

Quả sen màu xanh lam cấp sáu từ từ xoay tròn; những Phù Văn được tạo ra liên tục lan tỏa ra xung quanh khi

“Ùng!”

Trong chốc lát, ba tháng đã trôi qua.

Trên chiếc bông sen xanh cấp sáu đang treo phía trên chiếc thuyền đơn, những Phù Văn linh cấm bỗng nhiên phát ra tiếng ùng ầm.

Lực công đức màu xanh, vốn luôn tồn tại theo hướng thẳng đứng, giờ đây như bị bụi khói trong cơn gió lớn làm cho bị biến dạng và lan tỏa ra xung quanh, bay lả tả theo hướng đông nam.

Ngay khi nhận thấy sự thay đổi này, Yin Yihan – người vốn luôn im lặng – bất ngờ mở mắt, và từ tay anh ta phát ra một tia sáng đen.

Tia sáng đen này không hề mang lại cảm giác ô uế hay tăm tối, mà ngược lại, nó toát ra vẻ thiêng liêng.

Trong tia sáng đen, một bông sen đen bắt đầu mọc lên, và dưới sự kích hoạt của lời nguyện, ánh sáng thiêng liêng đó nhanh chóng được phóng thích, tạo thành những bông hoa xuất hiện trong không gian và trên mặt nước.

Những bông sen đen trải dài hàng nghìn dặm, lá sen chạm tới trời và đất, như thể toát ra vẻ huyền bí vô tận.

Tuy nhiên, việc kích hoạt những bông sen đen này dường như cũng khiến Yin Yihan gặp khó khăn; những rễ cây mọc ra dưới gốc sen đã xiết chặt vào lòng bàn tay anh ta, liên tục hút hết máu của anh ta.

“Hòa nhập!”

Xung quanh khu vực có diện tích hàng nghìn dặm, những Phù Văn màu đen bắt đầu cuộn tròn lại và hòa nhập vào chiếc bông sen xanh. Màu đen nhanh chóng phủ kín ánh sáng xanh mờ ảo ở rìa bông sen, và bắt đầu lan rộng ra các chiếc lá sen.

Ai Xuān Thần đã sớm bị những bông sen đen đẩy đi xa hàng nghìn dặm; anh ta đã quen với cảnh tượng này rồi, vì lão Yin đã thực hiện điều này vài lần trước đây.

“Rầm!”

Trên bầu trời, bỗng nhiên có tiếng sấm vang lên.

Ánh sáng Lôi Quang hung hãn nổ tung trên bầu trời, những tia sét như những con rồng lớn bao phủ khu vực hàng nghìn dặm xung quanh, và phần lớn chúng đều rơi xuống khu vực hồ sen đen, va chạm với những Phù Văn màu đen đó.

“Đi!”

Thấy sấm sét xuất hiện trên bầu trời, Yin Yihan mở miệng, và một tia sáng màu đen tím nhanh chóng lao về phía bầu trời.

Ánh sáng tím óng ánh, trước tiên tạo thành những đường vân giống như mai rùa trên không gian, và từ đó, những làn sương trắng bắt đầu hình thành, dần dần phủ kín khu vực của bông sen đen.

Những tia sét rơi xuống những đường vân giống như mai rùa đó, và nhanh chóng bị tan chảy hết.

“Vật linh che chở tai họa!”

Nhìn thấy chiếc “mai rùa” lớn như một ngọn núi đang treo trên bầu trời, ánh mắt Ai Xuān Thần lóe lên vẻ tham lam, nhưng ngay lập tức, cảm xúc đó lại bị sự minh bạch chiếm lĩnh.

Những

Linh Mộc Tiên Cung của Gia tộc Chó lớn đã biến những vật linh có khả năng bảo vệ nguồn gốc thành những thứ chỉ có thể chống lại những đòn Lôi Kiếp liên quan đến công đức mà thôi.

Ngày nay ai còn đi tu luyện để tích công đức nữa chứ? Con đường đó đang dần trở nên hẹp lại rồi.

Từ Quả Bồ Đề Xanh sang Quả Bồ Đề Đen, rồi đến Chiếc mai Rùa Màu Tím… Ba vật linh đặc biệt này, khi được kết hợp lại với nhau, giá trị của chúng không hề thua kém một bảo vật Hợp Đạo nào cả… Tất cả chỉ vì mục đích xác định vị trí của linh hồn tái sinh mà thôi.

Thật là phung phí quá…

“Phụt!”

Khi Quả Bồ Đề Đen và Quả Bồ Đề Xanh đã hòa nhập với nhau đến một nửa, bỗng nhiên các Phù Văn màu xanh và màu đen trở nên không thể hòa hợp với nhau; những luồng ánh sáng màu xanh và đen bỗng nhiên vỡ tan.

Nhưng trong nguồn năng lượng công đức màu xanh mờ ảo đang bay lơ lửng trên Quả Bồ Đề Xanh, có hàng chục sợi tơ đen len vào, và khi nguồn năng lượng công đức tan biến, chúng đã lao về phía xa.

Trong đôi mắt của Yin Yihan, những ánh sáng đa sắc lấp lánh; có vẻ như hai tấm kính pha lê được gắn vào mắt anh ta.

Xuyên qua những tấm kính này, bầu trời và mặt đất trở nên màu xám trắng; chỉ có những sợi tơ đen mảnh mai như những con rắn đang bò về phía xa.

Những sợi tơ đen này không thể được người khác nhìn thấy; sau khi Quả Bồ Đề Đen và Quả Bồ Đề Xanh tan biến, nhóm người do Huang Youdao dẫn đầu chỉ có thể nhìn thấy nguồn năng lượng công đức đang tan rã mà thôi.

Phương pháp xác định vị trí của Yin Yihan rất đơn giản: thông qua việc sử dụng nguồn năng lượng công đức, họ đã xác định được quần đảo Vạn Đảo; sau đó, họ đã đi lang thang quanh những nơi này… Đây là điểm thứ ba mà họ đã chọn.

Ba sợi tơ đen kéo dài xuyên qua những khu vực ranh giới… Đó chính là vị trí cuối cùng cần tìm kiếm.

Dù bảo vật Hợp Đạo đang treo lơ lửng trên bầu trời, trong tâm trí của Yin Yihan, bản đồ địa hình của khu vực Phiến Hải Dã đã hiện ra; vị trí giao nhau của ba sợi tơ đen trùng khớp hoàn toàn với một hòn đảo trên bản đồ.

“Đảo Phủ Tiên.”

Ngay lập tức sau đó, anh ta mở mắt ra, vung tay thu lại bảo vật… Tất cả những thứ này đều được chế tạo đặc biệt trong cung điện để tìm kiếm linh hồn tái sinh của Vân Tiêu.

Thông thường, để chế tạo một bảo vật Hợp Đạo cấp bảy tại một địa điểm Hợp Đạo, người ta cần phải tích lũy công đức trong hàng vạn năm… À, những địa điểm thuộc cấp Cung Thiên Cảnh thì không tính vào đây.

Một nụ cười xuất hiện trên môi Yin Yihan… Anh ta không ngờ rằng nhiệm vụ này lại diễn

Không ngờ rằng, ông Yến Kỳ Nhân của chúng ta thực sự có phúc đức thiên ban, ha ha…

“Đi nào!”

Khi đã xác định được vị trí cụ thể, Huang Youdao và những người khác tự nhiên không cần phải ở lại trên đóa sen xanh nữa, họ lần lượt quay trở lại thuyền độc mộc.

Mặt Mị Hư Tử trở nên tươi tỉnh hơn, tâm trạng trong lòng càng trở nên hứng thú.

Nơi này thiếu hụt linh khí, điều này có nghĩa là linh hồn tái sinh này có lẽ vẫn chưa mạnh mẽ lắm, nhưng vì đã có thể được cảm nhận được, thì có lẽ họ đã đánh thức được một số tiềm năng sẵn có từ trước.

Tuy nhiên, bây giờ tất cả chỉ là suy đoán mà thôi, trước khi gặp được người thật, không thể khẳng định được điều gì cả.

Đảo Phù Tiên, một trong mười đảo lớn thuộc Quần Đảo Vạn Đảo, trên đảo có một môn phái ở cấp độ Hóa Thần – Phù Tiên Tông, và số lượng sinh linh phàm tục trên đảo thì còn nhiều hơn nữa.

Hiện nay, Phù Tiên Tông có hai tu sĩ ở cấp độ Hóa Thần và hàng chục tu sĩ ở cấp độ Nguyên Ấn.

Một ngày nọ, các tu sĩ trong và ngoài Phù Tiên Tông như thường lệ thức dậy và đánh chuông, cảnh tượng này đã trở thành thói quen hàng ngày đối với họ.

Bỗng nhiên, một tia sáng chói lọi lao về từ xa, sau đó áp lực to lớn lan tỏa khắp cả môn phái.

Áp lực kinh hoàng đó khiến cho tất cả các tu sĩ, từ người mới bắt đầu luyện khí đến những người ở cấp độ Hóa Thần, đều đứng yên không thể nhúc nhích; những tu sĩ ở cấp độ Kim Đan trở lên thì đều hiện rõ vẻ sợ hãi trên mặt.

Có người ngẩng đầu nhìn chiếc cây gỗ treo lơ lửng trên không trung, nhưng không thể nhìn rõ lắm, chỉ có thể thấy trên cây có một số cành non mọc ra.

Trên chiếc cây gỗ đó, còn có vài bóng dáng mờ ảo, toát ra uy lực mạnh mẽ.

Áp lực không thể chống đỡ được… đó là những tu sĩ ở cấp độ Luyện Hư Cảnh.

Trong chốc lát, tất cả các tu sĩ có mặt đều quỳ xuống thờ phượng, cảm thấy bản thân mình nhỏ bé như những con kiến ven đường.

Thực tế, Yến Nhất Hàn và những người trên thuyền độc mộc cũng coi môn phái nhỏ này như những con kiến vậy; dưới áp lực đó, ánh mắt họ như thể đang quét qua những ngọn núi, hồ nước, và các công trình kiến trúc.

Huang Youdao và những người khác lại một lần nữa bay xuống đóa sen xanh, kích hoạt lại sức mạnh công đức bên trong đóa sen, và từ từ bay qua đảo Phù Tiên.

Bên trong Phù Tiên Tông:

Vườn dược liệu và Điện Danh Đan được nối liền với nhau.

Bên trong Điện Danh Đan, một vị luyện đan sĩ trung niên, mặc bộ áo pháp màu xanh đỏ, đang chuẩn bị luyện chế dược phẩm, nhưng áp lực bất