Bên trong núi Vạn Tôn, dưới vách đá là quảng trường Ngộ Đạo.

Trên bầu trời quảng trường, những cành cây thuộc giới Ngộ Đạo đang lay động nhẹ nhàng, phát ra tiếng xạc xà rất nhỏ.

Mỗi tiếng động ấy, dường như đang vuốt ve tâm trí mọi người dưới đây, xua tan những suy nghĩ hỗn loạn và làm tăng thêm ánh sáng thiêng liêng trong tâm hồn họ.

Một quan tài bằng ngọc linh màu xanh biếc được đặt ở chính giữa quảng trường.

Bên trong đó, thể xác tiên của tổ tiên núi đang phát ra ánh sáng bạc lấp lánh, thỉnh thoảng chiếu ra ngoài, giống như ánh trăng tròn.

Xung quanh quan tài, ba người là Ninh Kỳ đang ngồi thiền trong không gian trống rỗng.

Và bên ngoài vòng tròn đó, còn có thêm nhiều bóng người khác – tất cả đều là những người có tài năng xuất chúng từ ba giới trước đây.

Chẳng hạn như chủ tịch tông Hoà Nhiên Tiên Tông của giới Hào Nhiên Giới là Khương Ứng Sơ, chủ tịch tông Nguyệt Hải Tiên Tông là Triệu Ngọc Quân, cùng với Kiếm Tổ Kiếm Kinh Diệt và Kỳ Khả Kình của tông Chân Vũ Tiên Tông… Những người quen thuộc của Ninh Kỳ ở giới Chân Vũ, như Long Sơn Đạo Nhân, Diệp Thanh Hà, Tần Vân… tất cả đều đã có mặt ở đây.

Họ được Ninh Kỳ triệu tập đến đây để tổ chức một cuộc thảo luận về đạo.

Tất cả mọi người đều rất hào hứng, bởi vì ba người trước mắt họ chính là ba người mạnh nhất giữa ba giới.

Có cơ hội được lắng nghe họ thảo luận về đạo, quả thực là một phúc đức lớn lao sau hàng chục kiếp tu luyện.

Tuy nhiên, không phải ai cũng có đủ điều kiện để tham gia cuộc họp này; chủ yếu chỉ những tu sĩ đã tham gia vào các cuộc chiến tranh trong giới Linh mới được phép đến đây.

Còn những tu sĩ có cấp độ tu luyện thấp hơn thì không cần thiết phải tham gia.

Thứ nhất, mức độ thảo luận hôm nay rất cao; họ có thể sẽ không hiểu được nội dung của cuộc thảo luận đó.

Thứ hai, việc cho những tu sĩ có cấp độ thấp tham gia sẽ khiến họ nuôi dưỡng những ý tưởng quá xa vời, ảnh hưởng đến tâm hồn tu luyện của họ.

Đạo không thể được truyền đạt một cách tùy tiện; pháp môn không thể được dạy cho những người yếu đuối – đó là những nguyên tắc cơ bản.

Mọi người đều ngồi yên phía sau ba người kia, mỗi người đều đang thực hành thiền định.

Khi đến quảng trường này, họ tự nhiên cảm thấy như được ban tặng nguồn cảm hứng phi thường, như thể đó là ân huệ từ trời cao.

“Chỉ trong khoảng thời gian mười lăm phút này, có lẽ cũng đủ sánh ngang với cả trăm năm tu luyện trước đây!” – tất cả mọi người đều nghĩ như vậy.

Kiếm Tổ, Triệu Ngọc Quân và những

Mọi người lập tức nhìn về phía Thánh Tổ.

Thánh Tổ tỏa ra ánh sáng rực rỡ; bỗng nhiên, những chữ thần màu vàng không ngớt xuất hiện xung quanh ngài. Những chữ thần ấy trông rất dày đặc, và mọi người có mặt đều cảm nhận được rằng mỗi chữ thần đều chứa đựng sức mạnh của các quy tắc, thậm chí một số chữ thần còn kết hợp nhiều loại sức mạnh khác nhau. Rất nhiều người cảm nhận được rằng những chữ thần này chứa đựng những sức mạnh tương tự như những gì họ sở hữu.

“Thật mạnh mẽ… Đây chính là sức mạnh của Thánh Tôn sao?” Mọi tu sĩ đều ao ước được sở hững sức mạnh như vậy. Trước đây, họ chưa bao giờ có cơ hội chứng kiến Thánh Tổ thi triển phép thuật từ khoảng cách gần như vậy; ngay cả trong các cuộc chiến trước đó, họ cũng không thể nhìn rõ những gì Thánh Tổ đã làm.

“Những phép thuật này là do ta suy ngẫm từ những bản đồ thần thoại cổ xưa, và ta gọi chúng là những phép thuật có thể được phân tích, kết hợp hoặc điều chỉnh tùy ý.”

“Phép thuật có thể được phân tích, kết hợp hoặc điều chỉnh tùy ý ư?” Mọi người đều ngạc nhiên. Kể cả Ninh Kỳ và Hải Tổ cũng tỏ ra hứng thú; đây là lần đầu tiên họ nghe về khái niệm này.

Mọi người nhìn những chữ thần màu vàng xung quanh Thánh Tổ. Những chữ thần ấy lấp lánh; bỗng nhiên, chúng như gió, như nước, như đất sét, tự do kết hợp với nhau trước mắt mọi người, và những thứ được tạo thành sau khi kết hợp đều là những phép thuật mạnh mẽ.

Mọi người lập tức hiểu ra ý nghĩa của “phép thuật có thể được phân tích, kết hợp hoặc điều chỉnh tùy ý”. Những người có trí tuệ yếu hơn chỉ cảm thấy điều này rất tiện lợi, mà không suy nghĩ sâu xa hơn. Còn những người có trí tuệ sâu sắc hơn thì đều tràn đầy ánh mắt sáng ngời.

Ninh Kỳ cười nói: “Các bạn đừng coi thường những phép thuật của Thánh Tôn nhé. Trước đây, tôi cũng từng xem thường chúng, nhưng tôi sẽ không nói thêm nữa; hãy để Thánh Tôn tự mình giải thích cho các bạn nghe.”

Thánh Tổ gật đầu.

“Được thôi. Bây giờ, nhờ sự che chở của Chủ nhân Ninh Giới, chúng ta, những tu sĩ này, không còn phải phân biệt đối xử với nhau nữa, cũng không cần phải giấu giếm khả năng của mình nữa. Tôi sẽ giải thích chi tiết cho các bạn nghe.”

Ông dừng lại một chút, rồi tiếp tục nói:

“Khi các bạn luyện tập các phép thuật, thường thì các bạn chỉ chọn một phép thuật để luyện tập. Nếu những phép thuật đó có liên quan đến nhau thì còn

“

  Thánh Tổ vừa nói vừa thực hiện các thao tác minh họa, liên tục ghép thêm từng loại chữ thần khác nhau lên đó.

  Từ nguyên tố Thủy trong Ngũ Hành, rồi đến băng, sương giá, hơi nước; tiếp theo là những quy luật đặc trưng của Thủy – khả năng nhấn chìm mọi vật, rửa sạch mọi thứ… và cuối cùng là triết lý “Thượng thiện như Thủy”.

  Sau khi Thủy được biểu hiện xong, đến lượt Hỏa, Kim, Mộc, Thổ… Chỉ trong chốc lát, Thánh Tổ đã kết hợp thành vô số chữ thần và phép thuật ẩn chứa bên trong.

  Mọi người đều say mê theo dõi, và lập tức liên tưởng đến những phép thuật riêng của mình.

  Với góc nhìn tổng thể, Thánh Tổ đã giải thích cho mọi người về cơ sở xây dựng các phép thuật này, khiến mọi người cảm thấy mới mẻ và sâu sắc.

  Dù nhìn từ góc độ nào đi nữa, những phép thuật độc đáo này của Thánh Tổ đều rất đặc biệt; so với những phép thuật đặc thù của các tu sĩ khác, chúng mang tính linh hoạt cao hơn nhiều. Điều này khiến cả Ninh Kỳ và Hải Tổ đều cảm thấy có thể học hỏi được từ đó.

  Phép thuật của họ vẫn chưa hình thành thành một hệ thống riêng biệt, không giống như Thánh Tổ – người có thể tự do kết hợp các yếu tố để tạo ra những phép thuật mới.

  Tiếp theo, Thánh Tổ còn chỉ bảo mọi người nhiều điều liên quan đến việc tu luyện, sau đó mới cho mọi người rời đi.

  Trên quảng trường, ba người Ninh Kỳ vẫn ở lại.

  “Cảm ơn các bạn đã cố gắng!” Ninh Kỳ nói.

  Thánh Tổ lắc đầu.

  “Truyền đạo và dạy dỗ cũng là những việc tôi rất thích làm; khi mọi người đều được hưởng lợi, làm sao có thể nói là vất vả được.”

  “Hơn nữa, nếu không để những người trẻ này phát triển, khi kẻ thù mạnh xuất hiện, chỉ có ba chúng ta thì chắc chắn sẽ có những điểm chúng ta không thể quan tâm đến.”

  Họ cũng đã thông báo về khả năng xuất hiện của kẻ thù cho những người được chọn này.

  Ngay lập tức, mọi người đều cảm thấy có trách nhiệm hơn và bắt đầu tu luyện nghiêm túc hơn.

  Hải Tổ nói: “Ngày mai sẽ do tôi truyền đạo.”

  “Được thôi.”

  Ba người im lặng một lúc.

  Ánh mắt Ninh Kỳ hướng lên một góc của vách đá phía trên.

  Ở đó, có một cuộn tranh cổ được gắn vào vách đá – đó chính là Bức Họa Thánh Đạo Cổ.

  Bây giờ, Ninh Kỳ mới thực sự nhìn rõ nội dung bên trong Bức Họa Thánh Đạo Cổ.

  Cuộn tran

Cả Ninh Kỳ lẫn Thánh Tổ đều có liên quan đến những bóng ảnh thiêng này.

  Ngoài bóng ảnh thiêng này ra, còn có một bóng ảnh khác xuất hiện khi trước đây Ninh Kỳ đối đầu với Sơn Tổ. Lúc đó, Sơn Tổ muốn sử dụng sức mạnh của “Cổ Đạo Thánh Đồ” để giết chết Ninh Kỳ.

  Tuy nhiên, Ninh Kỳ đã ngược lại, tiếp thu được sức mạnh từ bóng ảnh thiêng mà Sơn Tổ sử dụng, và nhờ đó nhận được sự công nhận cũng như di sản từ bóng ảnh ấy.

  Bóng ảnh thiêng đó tên là “Tinh Không Cổ Thánh”, còn được gọi là “Chủ Nhân của Bầu Trời”. Di sản mà nó truyền lại thực sự rất kỳ diệu; nếu thành công trong việc tu luyện, người sở hữu nó có thể thống trị cả một vùng thiên không.

  Vùng thiên không này không phải là bầu trời mà con người thường thấy trên trần gian, mà là những thế giới tồn tại ở một nơi nào đó trong Biển Giới – những thế giới ấy tựa như những ngôi sao, tạo nên một vùng thiên không rộng lớn.

  Ánh mắt Ninh Kỳ lướt qua hai vị Cổ Thánh mà ông ta đã từng tiếp xúc, sau đó dừng lại ở những bóng ảnh thiêng còn lại.

  Trên cuốn sách cổ kính ấy, vẫn còn bảy bóng ảnh thiêng nữa. Hình ảnh của chúng càng ngày càng mờ nhạt, thậm chí có dấu hiệu bị hao mòn và biến mất.

  “Khi bạn lần đầu tiên nhận được ‘Cổ Đạo Thánh Đồ’ này, nó đã như thế này chứ?” Ninh Kỳ hỏi.

  Ba người ngồi thành hình chữ “tam” trong không gian, sau khi truyền đạt kiến thức cho các tu sĩ khác, họ cũng chuẩn bị thảo luận về con đường tu luyện tiên giới.

  Thánh Tôn cũng nhìn vào “Cổ Đạo Thánh Đồ” ấy. Suốt đời mình, ông chỉ có thể tiếp thu được di sản của một trong những bóng ảnh thiêng trong đó; bởi vì chỉ có bóng ảnh đó mới phù hợp nhất với tính cách và sức mạnh của ông mà thôi.

  “Đúng vậy, thứ này cũng là thứ tôi đã tìm thấy trong một di tích nào đó; chính nhờ nó mà tôi mới có thể trở thành tổ tiên của giới Hoàn Nhan.” Thánh Tôn trả lời.

  Hải Tổ nhìn qua tất cả các bóng ảnh thiêng ấy; đây cũng là lần đầu tiên cô ấy nhìn thấy “Cổ Đạo Thánh Đồ”. Khi cô ấy quan sát chúng, bỗng nhiên cô cảm thấy có một bóng ảnh nào đó phát ra sức hút mãnh liệt, và nó hoàn toàn phù hợp với bản thân cô.

  Không kìm lòng được, Hải Tổ truyền một chút sức mạnh của mình sang bóng ảnh đó. Trong chốc lát, bóng ảnh trên “Cổ Đạo Thánh Đồ” từ mờ nhạt trở nên rõ ràng hơn.

  Bóng ảnh đó cũng là một người phụ nữ, than

Vài phút sau, Hải Tổ mới tỉnh táo trở lại.

Lông mi dài của cô nhấp nháy khi cô nhìn về phía Ninh Kỳ và Thánh Tổ đang nhìn mình chăm chú.

“Cảm thấy thế nào?”

Hai lông mày xanh biếc của Hải Tổ hơi nhíu lại.

“Có vẻ như tôi đã nhận được một bộ công pháp tiên cảnh…”

“Bộ công pháp tiên cảnh ư?” Thánh Tổ ngạc nhiên không ngớt lời.

Phải biết rằng ông đã giữ Cổ Đạo Thánh Đồ này trong thời gian rất dài, nhưng những công pháp mà ông nhận được chỉ có thể giúp người tu luyện đạt đến cấp độ Tiên Cảnh mà thôi, chứ không phải là những bộ công pháp thực sự dành cho người Tiên Cảnh.

Những bộ công pháp tiên cảnh thực sự là những bí quyết đặc biệt, có giá trị vô cùng lớn, chỉ dành riêng cho các vị Tiên Nhân.

Không ngờ rằng Hải Tổ lại dễ dàng nhận được một bộ bí kíp như vậy từ Cổ Đạo Thánh Đồ.

Ninh Kỳ nhìn vào Cổ Đạo Thánh Đồ – nơi chín bóng ma của các Cổ Thánh đã bắt đầu phai nhạt đi – và tự hỏi: “Cổ Đạo Thánh Đồ này rốt cuộc có nguồn gốc từ đâu? Sao lại có cả những công pháp dưới cấp độ Tiên Cảnh lẫn những công pháp thuộc cấp độ Tiên Cảnh? Chẳng lẽ chín bóng ma đó đại diện cho các Cổ Thánh ở những cấp độ khác nhau sao?”

Thánh Tổ cười buồn và nói: “Tôi cũng không biết đâu… Nếu biết, làm sao tôi lại chỉ có thể cảm nhận được sự giao hòa với một trong số các Cổ Thánh đó?”

Câu hỏi này thật sự không có lời giải đáp.

Tuy nhiên, ba người đều cảm thấy rất hào hứng; trong Cổ Đạo Thánh Đồ vẫn còn sáu bóng ma chưa hiển thị, không biết chúng ẩn chứa những công pháp ở cấp độ nào, và cần những điều kiện gì để kích hoạt chúng?

Dù sao đi nữa, việc Hải Tổ nhận được một bộ bí kíp tiên cảnh cũng đồng nghĩa với việc ba người họ đều nhận được nó.

Hải Tổ không nói thêm gì, cô lập tức lấy ra hai tấm ngọc bản và đặt chúng lên trán mình, sau đó ghi lại nội dung bộ bí kíp vừa nhận được vào đó.

Ngay sau đó, cô đưa hai tấm ngọc bản đó cho hai người kia.

“Đây là bộ bí kíp tiên cảnh mà… Cô lại sẵn lòng chia sẻ như vậy à?” Ninh Kỳ đùa cợt.

Hải Tổ trả lời một cách hào phóng: “Dù sao thì bộ bí kíp tiên cảnh này cũng cần con người tu luyện mới có thể áp dụng được. Nếu chúng ta không thể thành Tiên, thì dù có bao nhiêu bộ bí kíp tiên cảnh đi nữa cũng chẳng có ích gì.”

“Lời nói đó thật đúng… Hãy cùng xem nội dung của bộ bí kíp này trước đã; biết đâu nó sẽ mang lại những gợi ý quý báu cho chúng ta

“Thế giới tiên cảnh chủ yếu được chia thành ba cấp độ: Chân Tiên, Thiên Tiên và Kim Tiên. Khi chúng ta tu luyện để trở thành tiên, điều đầu tiên chúng ta sẽ đạt được chính là cấp độ Chân Tiên.”

“Ba cấp độ này có gì khác biệt nhau?” Ninh Kỳ hỏi.

“Điều này…” Thánh Tổ liền phát ngôn một cách mơ hồ: “Cậu không thể hỏi người khác sao? Lão già tôi cũng chưa từng trải qua, làm sao tôi biết được… Dù sao thì chắc chắn mỗi cấp độ đều mạnh hơn cấp độ trước!”

Hải Tổ bên cạnh bật cười.

Cô ấy nói: “Hay để tôi giải thích cho các bạn nghe. Trong sách tiên cảnh, không phải có những ghi chép về điều này sao?”

Hai người lập tức tỏ ra rất muốn nghe.

“Các tu sĩ trong thế giới tiên cảnh có thể được phân loại thành Chân Tiên cấp chín, Thiên Tiên cấp sáu và Kim Tiên cấp ba.”

“Những tu sĩ đã đạt đến cấp độ Hợp Đạo muốn trở thành tiên, trước tiên phải chuyển hóa toàn bộ lực lượng quy tắc mà mình đã tích lũy đến mức cực hạn thành một nguồn năng lượng hoàn hảo và thuần khiết nhất – đó chính là năng lượng tiên, và chỉ thông qua việc này họ mới có thể hình thành được ‘cửa tiên’.”

“Sau khi trải qua sự thanh tẩy của ‘cửa tiên’, các tu sĩ mới có thể nhận được thân xác tiên bất tử, từ đó bước vào giai đoạn Chân Tiên.”

“Vậy Chân Tiên là gì? Đó là những người đã hòa nhập toàn bộ lực lượng quy tắc của mình thành quả vụ đầu tiên của con đường Đại Đạo, không còn bị giới hạn bởi thế giới này nữa, và tự tạo ra một thế giới riêng cho mình.”

Nghe xong, Thánh Tổ và Ninh Kỳ đều ngạc nhiên.

“Tự tạo ra một thế giới riêng? Vậy thì cậu bé Ninh này đã đạt đến cấp độ đó rồi.”

Hải Tổ lắc đầu và nói:

“Việc ‘tự tạo ra một thế giới riêng’ không có nghĩa là tạo ra một thế giới thực sự. Những tu sĩ thời cổ đại muốn trở thành tiên, cần phải phá vỡ không gian, thoát khỏi thế giới ban đầu của mình và bước vào thế giới tiên cảnh thực sự.”

“Cơ thể tiên mới sinh của họ phải có khả năng chịu đựng áp lực của thế giới tiên cảnh mới có thể sống sót ở đó, không bị loại trừ… Vì vậy, ‘tự tạo ra một thế giới riêng’ có nghĩa là cơ thể tiên đó tự tạo ra một thế giới riêng cho mình.”

Thánh Tổ đỏ mặt và không dám nói thêm gì nữa.

Trong khi đó, Ninh Kỳ đã nắm bắt được một điểm then chốt.

“Ý cô ấy là không còn bị giới hạn bởi thế giới này nữa à?”

Hải Tổ gật đầu và tiếp tục giải thích:

“Thế giới này được tạo ra từ các quy tắc. Chúng ta, những người tu luyện bình thường, luôn bị giam cầm trong thế giới này, và nhiều nhất cũng chỉ đạt đến cấp độ Hợp Đạo mà thôi. Vì vậy, nếu muốn trở thành tiên, chúng ta phải thoát khỏ