Cùng một thời điểm đó, Giang Thành Hiền, Thẩm Như Yên và Trịnh Bắc Long cũng đã đuổi kịp Chúa Sói Yên Bình đang bỏ chạy. Con quái vật này có thể được coi là “người bạn cũ” của họ Càn Dương Tông. Trong những cuộc chiến trước đây chống lại các loài yêu tinh, hầu hết những kẻ mà Càn Dương Tông đối đầu đều chính là con quái vật này. Tuy nhiên, hôm nay, Chúa Sói Yên Bình cuối cùng cũng phải đối mặt với cái chết. Với sức mạnh tổng hợp của ba người đạt cấp Kim Đan, Chúa Sói Yên Bình chỉ có sức mạnh ở cấp bốn trung bình, nên hoàn toàn không thể trốn thoát. Chỉ trong chốc lát, Giang Thành Hiền đã dùng kiếm chém rơi đầu con quái vật này; linh hồn của nó cũng bị tiêu diệt hoàn toàn. Không lâu sau đó, nhóm người gồm Hong Tianqi, Nan Gong Baizhan, Meng Lanzhu và tu sĩ Dã Tiên Nhất Thần cũng đã giết chết con quái vật này. Như vậy, năm con Chúa Quái Vật cấp bốn nằm trong và xung quanh Rừng Gió Vạn Phong đều đã bị giết chết bởi các tu sĩ cấp Kim Đan của loài người. Sau khi tiêu diệt năm con Chúa Quái Vật này, Trịnh Bắc Long và nhóm của ông ta không hề dừng lại, mà ngay lập tức điều động một số lượng lớn tu sĩ tiến hành tấn công Rừng Gió Vạn Phong. Kết quả, như có thể dự đoán, là rất rõ ràng. Khi không còn những con Chúa Quái Vật cai quản, rất nhiều yêu tinh trong rừng nhanh chóng bị tiêu diệt bởi các tu sĩ của Càn Dương Tông, Bắc Vân Tông và Tia Sáng Môn. Mãi cho đến một tuần sau, cuộc chiến mới dần kết thúc. Lúc này, trong đại sảnh họp của Càn Dương Tông, mọi người ngồi lại với nhau để thảo luận về việc phân chia chiến lợi phẩm sau trận chiến. Không hề phóng đại khi nói rằng, số lượng Chúa Quái Vật cấp bốn bị tiêu diệt trong lần này chính là con số lớn nhất trong nhiều năm qua đối với quốc gia Vân Quốc của họ. Hầu hết mọi người đều tập trung vào năm con Chúa Quái Vật cấp bốn này; bởi vì trên người chúng chứa đầy báu vật. Những viên đan yêu tinh của chúng có thể được dùng để luyện thành Kim Đan và Nghịnh Chân Đan. Lông của chúng có thể được dùng để vẽ ra các vật phẩm thuộc cấp bốn Phù Lục và luyện thành các chất liệu tương ứng Pháp Bảo.

Các bộ phận như móng vuốt sắc nhọn, gai độc và xương cũng có thể được dùng để chế tạo các vật phẩm tấn công loại Pháp Bảo. Ngay cả máu của chúng cũng là nguyên liệu chính để sản xuất hồng sa cấp bốn. Trong tình huống này, nếu không có lời thề máu được ký trước đó, có lẽ các tu sĩ kim đan có mặt ở đây sẽ xảy ra xung đột. Theo thỏa thuận trong hợp đồng, Giang Thành Hiền và Thẩm Như Yên hiện tại có quyền nhận 30% số lượng chiến lợi phẩm thu được, đồng thời còn được quyền lựa chọn trước tiên. Về điều này, không ai trong số các tu sĩ kim đan có mặt ở đây phản đối, kể cả He Yunzhen và Hong Tianqi – những người từng có mâu thuẫn với họ. Dù sao thì nhiệm vụ mà hai vợ chồng họ đã thực hiện trước đó cũng là nhiệm vụ nguy hiểm nhất. Quan trọng hơn, nếu không có họ đóng vai trò mồi nhử, thì tất cả mọi người ở đây sẽ không thể có được thành quả như hiện tại, và việc giành lại rừng Vạn Phong cũng sẽ không thể xảy ra. Giang Thành Hiền và Thẩm Như Yên cũng không ngần ngại; họ ngay lập tức lấy đi toàn bộ xác chim ưng máu đỏ, kể cả viên linh đan của nó. Sau đó, họ cũng lấy đi phần tinh hoa tơ nhện từ cơ thể chúa nhện trăm chân. Viên linh đan trong cơ thể con chim ưng có thể được dùng để chế tạo kim đan, hoặc để đổi lấy những vật phẩm linh thiêng cấp bốn mà họ cần. Đặc biệt là đôi cánh của nó; hai vợ chồng dự định sẽ chế tạo thành một vật phẩm bay loại Pháp Bảo để tăng tốc độ di chuyển cho họ. Những bộ phận còn lại như móng vuốt, tiếng kêu của chim ưng và lông vũ có thể được dùng để trao đổi với các tu sĩ khác, hoặc tự mình chế tạo thành những báu vật cần thiết. Còn phần tinh hoa tơ nhện từ chúa nhện trăm chân thì có thể được dùng để chế tạo một bộ áo giáp bên trong, dùng để bảo vệ bản thân. Khi tất cả mọi người đã chia sẻ hết các xác quái vật này theo thỏa thuận trước đó, Giang Thành Hiền và Thẩm Như Yên cuối cùng cũng đưa ra hai yêu cầu còn lại đối với Trịnh Bắc Long và nhóm người khác.

Đó chính là những bí truyền cấp ba hoặc thấp hơn, cùng với sự giúp đỡ của Thẩm Thị Tiên Tộc để họ có thể di cư thành công sang nước Liang Quốc.

Về điều này, tất cả mọi người, kể cả Trịnh Bắc Long, đều gật đầu đồng ý.

Rất nhanh sau đó, Càn Dương Tông, Môn Hào Quang và Tông Bắc Vân lần lượt trao cho họ một bí truyền cấp ba. Đó lần lượt là một pháp thuật Ngũ Hành, một phương pháp luyện chế Pháp Bảo cấp ba, và một công thức thuốc Danh Bổ Hoàn Dan cấp ba.

Sau khi chế tạo xong loại thuốc này, nó có thể bổ sung lại Pháp lực mà các tu sĩ đã tiêu hao.

Dù ba vật phẩm này không quá xuất sắc, nhưng cũng không tồi tệ chút nào. Ít nhất, chúng đều là những thứ mà Giang Gia không có, và chúng rất hữu ích trong việc tăng cường nền tảng của Giang Gia.

Có thể thấy, ba tông phái này không hề cố tình làm qua loa trong việc này.

Còn việc cuối cùng thì không thể hoàn thành chỉ trong một hai ngày được. Các gia tộc này đều cử ra rất nhiều đệ tử để giúp đỡ Thẩm Thị Tiên Tộc thông qua khu vực Rừng Vạn Phong để di chuyển đến Liang Quốc. Thêm vào đó, còn có sự hỗ trợ của hai tu sĩ Kim Đan là Giang Thành Hiền và Thẩm Như Yên.

Toàn bộ quá trình diễn ra khá suôn sẻ.

Khoảng hơn một năm sau đó, với sự giúp đỡ của ba gia tộc Kim Đan Tông Môn – Càn Dương Tông, Môn Hào Quang và Tông Bắc Vân – toàn bộ Thẩm Thị Tiên Tộc cuối cùng cũng đã di cư thành công sang Liang Quốc. Và với sự hỗ trợ của Giang Gia, họ đã mua được một dòng linh mạch cấp ba gần nơi cư ngụ của tộc Tiên Giang Gia, và đặt tên cho ngọn núi mới thành lập là Núi Hoa Dương.

Từ đó trở đi, Thẩm Thị Tiên Tộc cũng đã ổn định cuộc sống tại Liang Quốc. Xét từ một góc độ nào đó, điều này cũng giúp tăng cường sức mạnh của toàn bộ Giang Gia. Mặc dù không ai nói ra thành lời, nhưng bất kỳ người có con mắt tinh tường nào cũng biết rằng, hiện nay Thẩm Thị Tiên Tộc chắc chắn phải tuân theo sự lãnh đạo của tộc Tiên Giang Gia.

Vào lúc này…

Tại nơi được chỉ định…

Ba vị thuộc gia tộc Tử Phủ – Thẩm Uyên Long, Thẩm Đạo Minh và Hứa Khiêm Hòa – đã trực tiếp tìm gặp Giang Thành Hiền và Thẩm Như Yên để đề xuất ý định hòa nhập vào hệ thống đóng góp của họ.

Điều này có nghĩa là họ muốn trở thành những phần tử phụ thuộc trực tiếp vào hệ thống Giang Gia của họ.

Điều này hoàn toàn nằm ngoài dự đoán của cặp vợ chồng này.

Ban đầu, khi họ đề nghị Thẩm Gia chuyển đến nước Lương, mục đích là mong rằng hai gia tộc có thể hỗ trợ lẫn nhau.

Dù sao thì cả hai vợ chồng đều là những tu sĩ luyện đan kim đan; sau này, khi họ bắt đầu tu luyện ẩn dật, có thể sẽ mất từ năm đến tám năm.

Nếu Thẩm Gia ở quá xa, tại nước Vân Quốc, thì khi có chuyện gì xảy ra, họ sẽ không thể kịp thời giúp đỡ.

Hơn nữa, phía Giang Gia, với quy mô gia tộc ngày càng lớn, nếu chỉ dựa vào ba vị thuộc gia tộc Tử Phủ, họ khó có thể đối phó một cách hiệu quả.

Nếu Thẩm Gia có thể hỗ trợ lẫn nhau, điều đó chắc chắn sẽ giúp ích rất nhiều. Đồng thời, nó cũng sẽ làm tăng sức mạnh và nền tảng cho cả hai gia tộc.

Đây là một việc có lợi cho cả hai bên.

Nhưng không ngờ rằng Thẩm Gia lại muốn trực tiếp hòa nhập vào hệ thống đóng góp của Giang Gia.

Một khi quyết định này được thực hiện, Thẩm Gia sẽ mất đi tính độc lập của mình.

Tuy nhiên, lợi ích từ việc này cũng rất rõ ràng.

Trước hết, Thẩm Gia sẽ có thể sử dụng các nguồn lực của Giang Gia miễn là họ đóng góp đầy đủ.

Bao gồm cả những vật phẩm có ý nghĩa chiến lược như Tử Thiên Dan, Tử Hà Ngọc, Các Tinh Thể Ngũ Hành, cùng với các loại đan khác…

Thậm chí việc chế tạo ra Kim Đan cũng không phải là điều bất khả thi nếu sự đóng góp của Thẩm Gia đủ lớn.

Tuy nhiên, nếu Thẩm Gia không được tích hợp vào hệ thống đóng góp của họ Giang Gia, thì việc họ muốn nhận được những nguồn lực mang tính chiến lược như vậy từ phía Giang Gia sẽ trở nên vô cùng khó khăn.

Ngay cả khi có mối quan hệ giữa Giang Thành Hiền và Thẩm Như Yên, điều đó cũng không mang lại nhiều ý nghĩa.

Một mặt, với tư cách là tổ tiên của gia tộc, họ không thể tự mình phá vỡ những quy tắc mà chính mình đã đặt ra.

Mặt khác, dù hiện tại họ mang danh nghĩa là tổ tiên của Giang Gia chứ không phải của Thẩm Gia, những nguồn lực chiến lược như Tử Hà Ngọc hay Kim Đan này, dù trong gia tộc hiện tại chưa ai cần đến, họ cũng sẽ không dễ dàng đổi cho người khác. Ngay cả khi muốn đổi, cái giá phải trả cũng chắc chắn sẽ rất cao.

Cuối cùng, và quan trọng nhất, sự quan tâm của họ chỉ giới hạn trong số Thẩm Uyên Long và Thẩm Đạo Minh hai người mà thôi. Nhiều nhất có thể kèm theo Thẩm Như Sương và Thẩm Bạch Phi – những người có mối quan hệ huyết thống trực tiếp với Thẩm Như Yên và có mối quan hệ tốt đẹp với họ.

Còn đối với những người thuộc Thẩm Gia khác, có lẽ họ sẽ không được hưởng nhiều sự ưu ái.

Nhưng nếu Thẩm Gia được tích hợp vào hệ thống đóng góp của Giang Gia, tình hình sẽ hoàn toàn khác. Với danh nghĩa là các gia tộc phụ thuộc, cùng với mối quan hệ hôn nhân giữa hai gia tộc, việc chăm sóc họ là điều không thể tránh khỏi. Không ai có thể phản đối điều này được nữa.

Rõ ràng, ba người Thẩm Uyên Long cũng nhận thức rõ điểm này, vì vậy họ mới đến và đưa ra yêu cầu như vậy với hai người kia.

Đối với điều này, Giang Thành Hiền và Thẩm Như Yên tự nhiên sẽ không từ chối.

Bao gồm cả Giang Gia Tam Tử Phủ mà họ đã mời đến sau này, tất cả đều được chào đón nhiệt liệt.

Khi mọi việc đã được giải quyết triệt để,

trên toàn bộ Huyền Minh Phong, chỉ còn lại bốn người là Giang Thành Hiền, Thẩm Như Yên, Thẩm Uyên Long và Thẩm Đạo Minh. Lúc đó, Thẩm Như Yên đã đưa cho Thẩm Uyên Long một quả Quýt Lê Nước Kỷ.

“Chú Ngũ, quả Quýt Lê Nước Kỷ này sẽ giúp chú tăng thêm năm mươi năm tuổi thọ Pháp lực. Sau khi chú uống và luyện hóa nó, tu vi của chú chắc chắn sẽ vượt qua tầng chín của Tử Phủ. Có lẽ lúc đó, chú còn có cơ hội phá vỡ rào cản để tiến lên tầng Kim Đan nữa.”

Trước đó, tu vi của Thẩm Uyên Long đã vượt qua tầng tám của Tử Phủ. Vì vậy, quả Quýt Lê Nước Kỷ mà Thẩm Như Yên đưa cho anh ta chính là thứ anh ta rất cần.

Hiện tại, chỉ còn khoảng ba năm nữa là đến giai đoạn nghỉ ngơi mười năm đó. Trong thời gian này, mỗi bước tiến trong sức mạnh của họ Giang Gia đều sẽ mang lại nhiều hy vọng chiến thắng hơn trong những cuộc chiến có thể xảy ra trong tương lai, đồng thời cũng là điều kiện thiết yếu để tự bảo vệ bản thân.

Sau khi nhận lấy quả Quýt Lê Nước Kỷ, Thẩm Uyên Long cùng với Thẩm Đạo Minh đã chia tay Giang Thành Hiền và Thẩm Như Yên. Ngay sau đó, hai vợ chồng này bắt đầu chuẩn bị dùng những nguyên liệu từ loài yêu thú cấp bốn mà họ đã thu thập được để luyện chế Pháp Bảo cấp bốn tương ứng.

Lần này, cả hai quyết định cùng nhau thực hiện công việc luyện chế này. Giang Thành Hiền sẽ đóng vai trò hỗ trợ, phối hợp cùng với Thẩm Như Yên.

Thứ đầu tiên họ luyện chế chính là loại Pháp Bảo dành cho việc bay lượn, được làm từ cánh của Loài Đại Bàng Hoa Máu.

Việc chế tạo vật báu này khá phức tạp.

Mặc dù Thẩm Như Yên sở hữu kỹ năng luyện đồ tốt và nhận được sự giúp đỡ của Giang Thành Hiền, họ vẫn mất gần hai năm trời mới hoàn thành công việc này.

Và khi vật báu này cuối cùng cũng được chế tạo thành công, thì quả thực xứng đáng với khoản thời gian và công sức mà cặp vợ chồng họ đã bỏ ra.

Toàn bộ chiếc Pháp Bảo có hình dạng giống đôi cánh màu đỏ.

Trên bề mặt nó được khắc rất nhiều phép thuật tăng tốc và bay lơ lửng.

Kết hợp với chất liệu đặc biệt của vật báu này, một khi được kích hoạt, nó có thể làm tăng tốc độ di chuyển của Giang Thành Hiền và Thẩm Như Yên lên gấp ba lần so với hiện tại.

“Chàng yêu, hãy đặt tên cho chiếc Pháp Bảo này đi.”

Thẩm Như Yên đưa chiếc Pháp Bảo cho Giang Thành Hiền và nói với nụ cười.

Giang Thành Hiền suy nghĩ một lát rồi đề xuất: “Vì vật báu này được chế tạo từ cánh của Vua Đại Bàng Máu, thì hay gọi nó là ‘Cánh Đại Bàng Máu’ đi.”

“Cánh Đại Bàng Máu?”

Thẩm Như Yên gật đầu đồng ý.

“Đúng vậy. Vậy thì, việc chế tạo chiếc Pháp Bảo này sẽ do chàng đảm nhận nhé. Anh biết đấy, với tốc độ của em, dù chiếc phi thuyền này rất hữu ích, nhưng hiệu quả sử dụng vẫn còn hạn chế. Ngược lại, nếu chàng sử dụng nó, nó sẽ phát huy được sức mạnh lớn hơn nhiều.”

Nghe lời Thẩm Như Yên, Giang Thành Hiền chỉ do dự một chút rồi cũng gật đầu đồng ý:

“Được thôi, nhưng sau này khi chúng ta chế tạo áo giáp bên trong, thì em sẽ là người sử dụng nó. Em cũng biết đấy, với kỹ năng Lục Hoàn Chuyển Vô Cực của anh, khả năng phòng thủ của anh mạnh hơn em rất nhiều. Vì vậy, chiếc Pháp Bảo đó thực sự phù hợp hơn với em.”

Nghe vậy, Thẩm Như Yên không hề keo kiệt, mà ngay lập tức gật đầu đồng ý.

Tiếp theo, cặp vợ chồng này đã sử dụng những tinh chất sợi tơ trong cơ thể của Vua Nhện Bách Chân để bắt đầu chế tạo bộ áo giáp phòng thủ cấp bốn. Việc chế tạo chiếc Pháp Bảo này rõ ràng dễ dàng hơn nhiều so với việc chế tạo Đôi Cánh Đại Bàng Máu. Tuy nhiên, họ vẫn mất hơn một năm trời mới hoàn thành công việc này.

Vào thời điểm này, tình hình giữa năm quốc gia ở Cang Nam đã trở nên vô cùng căng thẳng. Đặc biệt là giữa hai quốc gia Lương và Trịnh, nơi liên tục xảy ra nhiều cuộc xung đột giữa các tu sĩ. Bởi vì kỳ nghỉ ngơi đã kết thúc, hai bên không còn bị ràng buộc bởi lệnh ngừng chiến nữa. Vì vậy, những va chạm và xung đột giữa hai bên ngày càng trở nên nghiêm trọng hơn.

Giang Thành Hiền và Thẩm Như Yên vừa mới rời khỏi thời gian ẩn dật trong Động Phủ, thì chủ nhà Giang Nhân Nghĩa đã ngay lập tức tìm đến họ. Qua lời kể của Giang Nhân Nghĩa, cặp vợ chồng này được biết rằng, vào thời điểm hiện tại, Lương và Trịnh đã có nhiều cuộc giao tranh xảy ra tại khu vực biên giới giữa hai nước, nơi có dãy núi Bách Xuyên. Bích Thủy Kiếm Các và phái Thiên Việt Tông đã cử rất nhiều tu sĩ cấp thấp đến khu vực đó. Ngay cả gia tộc Tiên Giới Jiang của họ cũng đã điều động nhiều tu sĩ luyện khí và Trúc cơ đến chiến trường đó. Vì lúc đó họ vẫn đang trong thời gian ẩn dật, nên Giang Nhân Nghĩa không làm phiền họ mà tự mình đưa ra quyết định này. Đối với điều này, Giang Thành Hiền và Thẩm Như Yên tự nhiên không thể trách móc ông ấy, mà ngược lại còn đồng ý với quyết định đó. Họ cũng được biết từ Giang Nhân Nghĩa rằng tình hình chiến tranh hiện tại vẫn chỉ giới hạn ở cấp độ tu sĩ luyện khí và Trúc cơ, chưa lan sang cấp độ tu sĩ Zǐ Fǔ. Tuy nhiên, theo lời Giang Nhân Nghĩa, tình hình của phe Lương hiện tại không mấy khả quan. Cũng dễ hiểu thôi…

Quốc gia Trịnh về cả diện tích lãnh thổ lẫn số lượng tu sĩ đều vượt trội hơn nhiều so với quốc gia Lương.

Trong tình huống chưa nhận được sự hỗ trợ từ quốc gia Vân và quốc gia Yên, việc quốc gia Trịnh tạm thời không thể đối đầu được với phe đối phương là điều hoàn toàn bình thường.

Tuy nhiên, điều khiến Giang Thành Hiền và Thẩm Như Yên cảm thấy nghi ngờ chính là: hiện tại mới chỉ là giai đoạn đầu của cuộc chiến mà thôi, vậy tại sao các thế lực sản xuất đan dược mạnh mẽ của quốc gia Trịnh đã không kiềm chế được mà tham gia vào cuộc chiến này rồi?

Đối với câu hỏi này, Giang Nhân Nghĩa đã đưa ra câu trả lời khẳng định.

Điều này khiến khuôn mặt của Giang Thành Hiền và Thẩm Như Yên trở nên nghiêm túc hơn.

Cần biết rằng, ban đầu mục tiêu của họ chỉ là yêu cầu dinh thự Định Viễn phải đưa ra lời giải thích và trả lời cho những thắc mắc của họ.

Nhưng giờ đây, tất cả các tu sĩ cấp thấp của quốc gia Trịnh đều đã bị cuốn vào cuộc chiến này.

Vậy các thế lực sản xuất đan dược khác của quốc gia Trịnh thực sự đang muốn gì?

Lòng trung thành?

Điều đó hoàn toàn không thể xảy ra.

Chỉ có lợi ích – và phải là những lợi ích đủ lớn – mới có thể khiến họ liên kết lại với nhau, sẵn sàng phát động chiến tranh chống lại quốc gia Lương.

Vậy thì, trong tất cả những điều này, rốt cuộc có lợi ích gì có thể khiến các thế lực sản xuất đan dược của quốc gia Trịnh liên kết lại với nhau để chiến đấu chống lại họ?

Ngay khi ý nghĩ này vừa thoáng qua trong đầu Giang Thành Hiền và Thẩm Như Yên, những biểu tượng truyền thông tin trên người họ đột nhiên phát sáng.

Hai người vội vàng lấy ra những biểu tượng đó để xem.

Kết quả sau khi xem xét, khuôn mặt của Giang Thành Hiền và Thẩm Như Yên đều thay đổi hoàn toàn.