Vua kiến nhìn chằm chằm vào không gian trống rỗng: “Nó nói rằng, bây giờ nó đói đến mức có thể ăn hết cả mười ngọn núi Linh Thổ.”

Những người khác: “…”

Tại sao những con ong và kiến nhỏ bé lại đói đến thế này nhỉ? Thật khó để đoán được.

Mọi ánh mắt đều đổ dồn về phía con quái vật đang thưởng thức mật ong ngon lành.

Quái vật: “??”

“Vậy bây giờ phải làm thế nào đây?” Châu Phù Quang vừa vuốt ve mái tóc của mình vừa nói: “Nếu chúng có thể tiêu hóa được Khí Quỷ, vậy chúng ta nên cho chúng ăn cái gì đây? Khí Quỷ à?”

Yan Huai suy nghĩ một lát, rồi bất chợt cười man rợ: “Mọi người ơi, tôi lại có một ý tưởng mới… Mặc dù nó không mấy đạo đức lắm, nhưng có lẽ sẽ giúp chúng no bụng được.”

Chương 91

Ngày hôm đó, tất cả các linh hồn ở Địa Ngục đều chứng kiến một cảnh tượng chưa từng có:

Bầu trời u ám của Địa Ngục bỗng nhiên phủ đầy một lớp đen kịt; lớp đen ấy từ phía chân trời tràn đến, như một tấm màn di động, trong chốc lát đã che khuất toàn bộ bầu trời phía trên đầu họ và tiếp tục trôi về phía Sông Vong Quên.

Tiếng vo ve vang dội không ngừng, những linh hồn lang thang đều ngẩng đầu lên, tò mò nhìn theo hướng tấm màn đang buông xuống.

“Đây là cái gì vậy? Là bầy châu chấu à? Tại sao ở âm phủ lại có châu chấu nữa?”

“Không phải châu chấu đâu… Trông giống như ong hơn.”

“Không đúng… Tôi thấy là bướm đêm!”

“Thật là kỳ lạ… Tại sao lại có nhiều côn trùng như vậy?”

Các linh hồn ở Địa Ngục bắt đầu xôn xao, nhưng không lâu sau, chúng nhận được thông báo từ Địa Ngục:

【Trong thời gian thi công bên bờ Sông Vong Quên, việc đi lại tại khu vực này bị nghiêm cấm】

“Lại thi công nữa à… Thi công thì thi công thôi, nhưng tại sao lại cần nhiều côn trùng đến thế nhỉ?” Những linh hồn nhận được thông báo nhìn vào điện thoại, thắc mắc không hiểu tại sao những con côn trùng này lại có vai trò gì trong công việc thi công này.

Nhưng gần đây, Địa Ngục liên tục có những hành động kỳ lạ, nên chúng đã dần quen với điều này. Chúng cất điện thoại vào túi và tiếp tục làm việc của mình một cách bình thường.

Kệ thôi… Dù trời có sập xuống, vẫn còn có Đại Đế và các vị vua để bảo vệ họ. Họ chỉ cần yên tâm làm việc, kiếm thêm tiền để mua đồ cúng tế thôi.

Những gì những linh hồn này không biết là, đám ong và kiến bay qua đầu họ cuối cùng không hề đậu bên bờ Sông Vong Quên, mà đã hạ cánh xuống vùng sâu thẳm hơn – Vực Vô Độ.

Trong Vực Vô Độ, có tổng cộng 8756 linh hồn

Hiện tại, vẫn còn hơn bảy nghìn linh hồn của các tu sĩ chưa được giải phóng.

Vào ngày hôm đó, Yến Hoài đã khiến Châu Phù Quang phun ra một luồng lửa, và chỉ trong một cái nhấp chuông, ông đã giải đông được năm trăm tu sĩ.

Châu Phù Quang làm theo lời dặn của Yến Hoài. Khi năm trăm tu sĩ đó hiện ra từ những khối băng, đàn ong và kiến đỏ bên cạnh lập tức lao tới, bao quanh linh hồn của họ thành những lớp dày đặc, không để lại khe hở nào.

Nhìn thấy những tu sĩ vừa được giải đông bị đàn ong và kiến đỏ bám đầy người, Châu Phù Quang không khỏi cảm thấy rùng mình.

Anh nuốt nước bọt, xoa xát những gì không hề tồn tại trên da mình và hỏi: “Đại vương, ngài chắc chắn rằng cách này có hiệu quả sao?”

Yến Hoài bình tĩnh trả lời: “Đàn ong và kiến đỏ đều dựa vào năng lượng trong thức ăn để tu luyện. Nếu so sánh cơ thể con người với những bông hoa, thì ‘khí kỳ lạ’ trong cơ thể các tu sĩ chẳng phải cũng giống như mật hoa mà đàn ong và kiến đỏ có thể hút chửng sao?”

Trong đầu Châu Phù Quang bất chợt xuất hiện hai từ “mật người”. Cái ý tưởng quá kỳ lạ và đáng sợ đó khiến anh cảm thấy lưng mình lạnh ran.

Nhìn khuôn mặt yên bình của Yến Hoài, Châu Phù Quang bỗng nhiên nhớ đến Yến Hoài ngàn năm trước – người đàn ông đầy tài năng và quyết đoán ấy.

Thật kỳ lạ… Dù đã nhớ lại những ký ức thuở trẻ, Yến Hoài lại không hề mang lại vẻ non nớt hay hào hứng như lúc đó, mà vẫn giữ được sự ổn định đáng ngạc nhiên…

Điều này khiến Châu Phù Quang bắt đầu lo lắng: Liệu Yến Hoài có phải đã bị biến đổi hoàn toàn sau khi bị giam cầm quá lâu ở địa ngục không?

Khi đàn ong và kiến đỏ đang hút chửng “khí kỳ lạ” trên người các tu sĩ, Châu Phù Quang chỉ thấy đám côn trùng đó liên tục di chuyển, gần như bao phủ toàn bộ linh hồn của họ thành những chiếc kén. Không biết đã mất bao lâu, đến khi no bụng, đám côn trùng mới dần tan đi, để lộ ra những tu sĩ bị bọc kín trong những chiếc kén đen kịt đó.

Linh hồn con người không giống cơ thể thịt máu; dù có bao nhiêu con côn trùng bám vào, tác động cũng chỉ nhẹ hơn việc bị muỗi đốt mà thôi. Chỉ là việc bị đám côn trùng bám đầy người trông có vẻ đáng sợ một chút mà thôi.

Yến Hoài tiến lên, quỳ xuống và vỗ nhẹ vào mặt một tu sĩ: “Hỡi đạo huynh, hãy thức dậy đi.”

Ban đầu, Yến Hoài vỗ vài cái, nhưng tu sĩ đó dường như đã chết rồi, không hề có phản ứng gì. Châu Phù Quang nghĩ rằng mọi chuyện đã hỏng rồi… Làm sao có thể bị

Những ngón tay đang cháy rực tiến sát cổ họng của vị tu sĩ, nhưng ngay khi ngọn lửa chạm vào da ông ta, vị tu sĩ bỗng nhiên mở mắt, xoay người và nhanh nhẹn trốn thoát khỏi tay họ.

Yan Huai: “?“

Châu Phù Quang: “?“

Hóa ra anh ta chỉ đang giả vờ chết thôi.

“Các người là ai! Tại sao lại bắt tôi đến đây!” Vị tu sĩ nhìn họ bằng ánh mắt lạnh lùng, ánh mắt quét qua đám côn trùng trên mặt đất, đồng tử co lại: “Là những kẻ tu luyện ma thuật à?”

Anh ta vội vàng vung tay muốn rút kiếm, nhưng tay không còn gì cả.

Yan Huai an ủi anh ta: “Đây là địa ngục, anh đã chết rồi.”

Vị tu sĩ tự nhiên không tin, thấy tình hình không ổn liền quay đầu bỏ chạy. Yan Huai cũng không muốn lãng phí lời nói, liền vung Câu Hồn Sóc để trói anh ta lại, sau đó đi gọi người giúp đỡ.

Phương pháp sử dụng đàn ong và kiến đỏ để hấp thụ khí âm ám đã mang lại hiệu quả rất lớn.

Sau đó, Yan Huai kiểm tra những vị tu sĩ được cứu sống bằng phương pháp này. Mặc dù trong cơ thể họ vẫn còn sót lại một lượng nhỏ khí âm ám, nhưng phần khí âm ám đã được đàn ong và kiến đỏ hấp thụ đã đủ để họ lấy lại trí tỉnh táo.

Yan Huai không khỏi tính toán:

Nếu chỉ dựa vào việc Yan Huai tự mình loại bỏ khí âm ám, mỗi ngày chỉ có thể cứu sống được năm mươi vị tu sĩ, điều này có nghĩa là để giải phóng hơn bảy nghìn vị tu sĩ còn lại, Yan Huai sẽ phải tiếp tục công việc này trong ít nhất nửa năm trời.

Nhưng với đàn ong và kiến đỏ, chỉ cần một bữa ăn là có thể cứu sống được hơn bốn trăm vị tu sĩ. Tính ra, chưa đầy một tháng là có thể cứu sống hết tất cả những người còn lại.

Hành động này không chỉ cung cấp thức ăn cho đàn ong và kiến đỏ, mà còn giúp giảm đáng kể chi phí thời gian và nhân lực, nâng cao hiệu suất rất nhiều, giúp Yan Huai tiết kiệm được rất nhiều thời gian – quả là một giải pháp hoàn hảo!

Khi cuộc khủng hoảng của hai bộ tộc đã được giải quyết, Yan Huai bắt đầu thảo luận với Kiến Hoàng và Giun Hoàng về việc xây dựng hàng rào bảo vệ.

Kiến Hoàng và Giun Hoàng mất một khoảng thời gian để hiểu khái niệm “hàng rào bảo vệ”, sau đó đều bắt đầu suy ngẫm sâu sắc.

Giun Hoàng là người đầu tiên lên tiếng: “Dự án mà anh đề xuất này có phần giống với việc chúng tôi xây dựng tổ kiến. Gia tộc kiến đỏ của chúng tôi có thể di chuyển những vật nặng gấp hàng trăm lần cân nặng của chính mình, vì vậy trọng lượng của hàng rào không phải là vấn đề. Điểm khó chính là làm thế nào để ghép các phần của hàng rào lại với

“Mỗi con ong linh đều có trí tuệ hạn chế; chúng chỉ có thể hiểu được một vài bước nhỏ trong quy trình đó mà thôi,” Khiêu Trùng nói. “Nhưng bạn có thể chia nhỏ quy trình của mình thành nhiều bước nhỏ hơn để chúng có thể thực hiện từng bước một.”

Bên cạnh, Châu Phù Quang gật đầu trong lòng – đây chẳng phải là cách làm việc kiểu dây chuyền sao? Anh hiểu rồi.

Yến Hoài suy nghĩ một lát về tính khả thi của phương pháp này, cuối cùng quyết định thử xem sao.

Anh trao đổi thêm với Khiêu Trùng về các chi tiết cụ thể: “Sau khi tôi chia nhỏ các bước ra, bạn sẽ hướng dẫn chúng thực hiện?”

Khiêu Trùng gật đầu: “Đàn ong có ý thức tập thể; tôi có thể điều khiển chúng theo từng nhóm để chúng thực hiện đúng các bước bạn đã đưa ra.”

Yến Hoài đồng ý: “Được thôi, tôi sẽ thử xem liệu có thể chia nhỏ các bước ra hay không.”

Ngoài việc này, Khiêu Trùng và Vua Kiến còn đưa ra yêu cầu khác, đó là tìm một nơi ở phù hợp cho bộ lạc của mình.

Trong những năm qua, con người đã khai phá quá nhiều khu vực, khiến chúng buộc phải liên tục di cư đến những khu rừng hoang vu, ít người lui tới.

Sau bao năm lang thang như vậy, chúng thực sự mệt mỏi với cuộc sống phải luôn ẩn náu, và muốn tìm một nơi không bị con người quấy rầy để định cư yên bình.

Nhưng trên thế giới loài người này, liệu có nơi nào thực sự an toàn không?

Yến Hoài suy nghĩ một lát, và nơi đầu tiên xuất hiện trong đầu anh là Làng Lạc Tiên.

Anh dẫn Khiêu Trùng và Vua Kiến đến thăm nơi đó, nhưng họ đều cho rằng Làng Lạc Tiên có quá nhiều âm khí, và từng có một sinh vật không thể hóa thạch, vì vậy nơi đó không thích hợp để chúng sinh sống.

Thế là Yến Hoài nghĩ đến một nơi khác – Thung Lũng Dược Tiên.

Thung Lũng Dược Tiên rất rộng lớn, gần như bao phủ toàn bộ dãy núi Thiên Tỉ; nơi đây hoàn toàn đủ lớn để Khiêu Trùng và Vua Kiến cùng bộ lạc của họ sinh sống.

Tuy nhiên, do Thung Lũng Dược Tiên cũng thuộc dãy núi Thiên Tỉ, Yến Hoài đã tìm đến người già của thung lũng để hỏi ý kiến.

Cốc Chủ đã qua đời, và Thung Lũng Dược Tiên giờ đây trống rỗng, không còn vinh quang như xưa nữa; vì vậy người già của thung lũng chỉ có thể đề nghị rằng họ không thể xây tổ tại địa điểm cũ của thung lũng, nhưng họ có thể tự do chọn bất kỳ ngọn núi nào khác để sinh sống.

Sau khi thăm dò thực địa, Khiêu Trùng và Vua Kiến rất hài lòng với dãy núi Thiên Tỉ, và nhanh chóng dẫn bộ lạc của mình đến những ngọn núi mà họ yêu thích để định cư.

Còn Yến Hoài thì nhanh chóng bắt đ