Nếu suy nghĩ kỹ lưỡng, việc xem xét Thần Hoàng Hướng Dương với ngàn tay ngàn mắt và Thần Cổ Địa Ngục như những thành phần cấu thành một thực thể thống nhất có thể hơi kỳ lạ, nhưng nói rằng việc sử dụng hệ thống phòng thủ tâm linh phi thường để bảo vệ Thần Cổ Địa Ngục là hoàn toàn khả thi. Dựa trên điều này, quan điểm của Lý Quyết cũng có phần hợp lý.

“À đúng rồi!” Phan Châu ban đầu ngạc nhiên, sau đó lại rất vui mừng. Lý do anh ta trước đây từ chối ý kiến của Lý Quyết không phải vì không muốn gây rắc rối, mà đơn giản là vì đề xuất đó không khả thi; con người không thể cung cấp hệ thống phòng thủ tâm linh cho những sinh vật khổng lồ như chiếc tàu chiến thế hệ thứ bảy…

Tuy nhiên, việc con người không thể làm được không có nghĩa là các thần ác không thể. Rõ ràng, ba kẻ ngốc nghếch này khi trở thành các thần ác thì lại cực kỳ mạnh mẽ, thậm chí có thể được coi là xuất sắc.

Rõ ràng, ba kẻ ngốc nghếch này không chỉ sở hữu khả năng gây rắc rối mạnh mẽ mà còn có óc sáng tạo tuyệt vời. Khi kết hợp hai yếu tố này lại với nhau, họ hoàn toàn có thể tạo ra những điều kỳ diệu mà con người bình thường không thể tưởng tượng nổi.

“Nếu nghĩ như vậy, nếu tất cả mọi người dưới trướng chúng ta cùng nhau tiến hóa thành hình thức cực hạn, sau đó sử dụng hệ thống phòng thủ tâm linh này để bảo vệ con tàu chiến khổng lồ, chắc chắn sẽ không có vấn đề gì.” Quách Dĩ nói một cách hào hứng; khi có cơ hội gây rắc rối, những người này chắc chắn sẽ không bỏ lỡ.

“Không không không, vẫn còn thiếu điều gì đó… Dù là tài năng gì đi nữa, ngay cả những điều kỳ diệu, cũng cần phải hấp thụ tinh khí của trời đất và mây để tạo thành sức mạnh bổ sung. Về bản chất, mọi tài năng đều là sự kết hợp giữa ý chí, tinh khí của trời đất, mây, và năng lượng của đội quân… Chỉ là mỗi đội quân có sự tập trung khác nhau vào các yếu tố này mà thôi.” Lý Quyết, người đưa ra đề xuất này, lắc đầu nói. Trong lĩnh vực này, anh ta thực sự rất am hiểu.

Thực tế, đến thời điểm này, hầu hết các đội quân hàng đầu đều đã có nhận thức khá chính xác về loại tài năng ưu tú này. Đặc biệt là sau những biến động lớn, các chỉ huy đội quân đều hiểu rất rõ bản chất thực sự của những tài năng ưu tú này.

Dù mỗi đội quân có những nhận thức khác nhau dựa trên những tài năng riêng của mình, nhưng nhìn chung, mọi người đều đã xác định được thành phần thực sự của những tài năng ưu tú

Nói theo khía cạnh này, chúng ta có thể giải thích tại sao việc rèn luyện nội khí đến mức thành “Gang” lại rất khó để hình thành các đội quân chiến đấu, và tại sao những người càng mạnh mẽ thì càng khó kết hợp được những tài năng đặc biệt của mình.

Nói một cách đơn giản, đó là bởi vì con đường phát triển những tài năng xuất chúng và con đường theo đuổi võ thuật đến một mức độ nào đó là xung đột với nhau. Nền tảng để hình thành những tài năng xuất chúng chính là sự thống nhất trong ý chí tập thể.

Mức độ đồng thuận trong niềm tin và ý chí của toàn bộ đội quân càng cao, tính thống nhất trong ý chí càng tốt, thì giới hạn độ mạnh của những tài năng xuất chúng cũng sẽ càng cao. Khi niềm tin hoàn toàn thống nhất và ý chí gần như hoàn toàn đồng bộ, thì đó chính là cái gọi là “linh hồn của đội quân”. Có thể nói rằng sự đồng thuận trong ý chí chính là nền tảng để hình thành những tài năng xuất chúng.

Ngay cả khi một người có nền tảng tốt, nhưng nếu ý chí của họ không thể đạt được sự thống nhất, thì họ cũng không thể hình thành những tài năng xuất chúng.

Đây cũng chính là lý do tại sao ban đầu, tất cả các đội quân hiệp sĩ Kshatriya ở phiên bản thứ hai đều là những người đã rèn luyện nội khí đến mức thành “Gang”; họ đều có nền tảng tốt và ý chí mạnh mẽ không kém gì binh sĩ bình thường, nhưng lại mất rất nhiều thời gian mới có thể hình thành những tài năng xuất chúng.

Trái ngược với những tài năng xuất chúng, bản chất của võ thuật là tập trung vào việc phát huy những điểm mạnh riêng của bản thân, làm nổi bật cá nhân và tăng cường ý chí của mình, từ đó giúp bản thân trở nên nổi bật so với nhóm người khác.

Điều kiện cơ bản này gần như hoàn toàn trái ngược với quá trình hình thành những tài năng xuất chúng. Đó cũng chính là lý do tại sao càng lên cao thì càng khó để hình thành những tài năng xuất chúng cùng cấp độ; và việc không có những tài năng xuất chúng cùng cấp độ cũng đồng nghĩa với việc không thể đáp ứng được các điều kiện tiên quyết cần thiết để kết hợp chúng.

Nếu nói rằng việc các binh sĩ ở cấp độ rèn luyện nội khí đạt được sự thống nhất trong ý chí còn được coi là khó khăn bình thường, thì việc rèn luyện những tài năng xuất chúng ở cấp độ “Gang” lại là một thách thức lớn hơn nhiều.

Đây cũng chính là lý do tại sao hầu hết những tài năng mà các binh sĩ ở cấp độ “Gang” hình thành ra, về mặt độ mạnh, chỉ đạt mức tương đương với nền tảng ban đầu của họ khi còn ở cấp độ rèn luyện nội khí mà thôi.

Tuy nhiên, 50% sự cải thiện về nền tảng cơ b

Ta đã hiểu rõ thành phần của những tài năng này rồi. Về mặt lý thuyết, chỉ cần tăng cường các yếu tố đó là được. Nhưng vấn đề là tất cả chúng đều liên quan mật thiết với nhau, và không phải cứ muốn tăng cường là có thể làm được.

Giống như bây giờ, ba kẻ ngốc nghếch này hoàn toàn nhận ra rằng, dù họ có thể sử dụng toàn bộ đội quân để tạo thành thực thể tối thượng, việc đáp ứng các điều kiện tiên quyết cần thiết để vận hành những tài năng tinh nhuệ như vậy vẫn là điều rất phiền phức. Điều này chỉ có thể xảy ra được vì đội kỵ binh sắt Tây Lương quá mạnh mẽ, và thông qua những phương thức đặc biệt, họ mới có thể đáp ứng được những điều kiện đó. Nếu không, thì đừng nói đến chuyện làm được.

“Bốn điều kiện cơ bản: về khí huyết thì chúng ta không thiếu; để tạo thành thực thể tối thượng, việc sản sinh năng lượng trong thời gian ngắn cũng không thành vấn đề; về sự kiên định ý chí thì cũng vậy… Chỉ là vấn đề nằm ở khí huyết thiên địa và khí mây mà thôi,” Quách Dĩ vỗ má suy nghĩ rồi nói.

Về hai thuộc tính cơ bản là nguồn cung khí huyết và sự kiên định ý chí, đội kỵ binh sắt Tây Lương chắc chắn không gặp vấn đề gì. Trong suốt nhiều năm qua, khi đổi từ con ngựa này sang con ngựa khác, họ chưa bao giờ gặp phải trục trặc nào trong hai lĩnh vực này. Ngay cả khi cưỡi ngựa Xialma, ban đầu họ cũng chỉ không thể cung cấp cho ngựa đó lượng khí phòng thủ tâm linh đầy đủ mà thôi. Nhưng sau một thời gian, họ cũng đã quen dần với điều đó.

Khi chuyển sang sử dụng những con ngựa lớn như loại chuẩn bảy thế hệ, dù không thể điều khiển chúng một cách hoàn hảo, nhưng nếu giảm bớt thời gian và độ mạnh của khí phòng thủ, thì các thuộc tính cơ bản của họ vẫn không gặp vấn đề gì.

Hơn nữa, ba kẻ ngốc nghếch này cũng không có ý định chiếm đoạt con ngựa của Chu Du, chỉ muốn sử dụng nó một thời gian ngắn thôi; về khí huyết và ý chí thì đã đủ để họ thỏa mãn mong muốn của mình rồi.

“Vấn đề nằm ở khí huyết thiên địa và khí mây… Loại khí mây nào mới có thể cung cấp năng lượng cơ bản để hình thành những tài năng tinh nhuệ như vậy?” Phàn Chóu vỗ má tự hỏi.

“Về khía cạnh khí mây, tôi có thể giải quyết được. Một thời gian trước, đô đốc đã cho phép tôi sử dụng một số chức năng của con tàu này, cho phép tôi điều khiển khí mây,” Ngũ Tập nói.

Chu Du cho phép Ngũ Tập sử dụng chức năng này chủ

Nếu không phải việc “mượn người” quá khó thực hiện, Chu Du chắc chắn đã dùng chiếc cuốc của mình đánh mạnh tới nỗi bay bổng lên trời rồi. Việc cho Ngũ Tập sử dụng công năng này cũng chỉ là để xác định liệu có thể sử dụng những yếu tố bên ngoài để tăng cường khả năng điều tra này hay không, đồng thời cũng để thử ghi lại quá trình “phá vỡ” thiên phú đặc biệt này… Dù sao thì việc “mượn người” cũng là điều bất khả thi, vậy thì chỉ còn cách cố gắng học hỏi từ họ mà thôi. Nói ra thì Chu Du cũng chẳng quan tâm lắm đến những thông tin bí mật của Ngũ Tập; ông ấy hoàn toàn có thể che giấu chúng, chỉ là vì có sự hiện diện của Lý Quyết và những người khác mà hành động “mượn người” của ông ta có thể sẽ bị đối phương đánh bại.

“Con thuyền này còn có khả năng dự trữ ‘khí mây’ nữa à?” Lý Quyết hỏi.

“Lượng khí mây được dự trữ rất lớn, gần bằng tổng lượng khí mây mà toàn bộ đội quân các bạn thường xuyên sở hữu… Chỉ là những khí mây này chưa được ‘tô điểm’ bằng ý chí con người mà thôi.” Shizhan, người đã theo đoàn hạm của Chu Du từ lâu, cũng hiểu rõ về những điều này.

“Nghĩa là chúng ta cần ‘làm sạch’ những khí mây này trước khi tiến hành thao tác… Điều đó không thành vấn đề đâu; sau khi được ‘biến hóa kỳ diệu’, việc đánh dấu những khí mây này bằng dấu ấn của chúng ta cũng không quá khó.” Lý Quyết nói với vẻ hào hứng.

Mặc dù ba người kia không sở hữu khả năng của Lữ Bố hay Quan Vũ – tức là không thể tự mình xử lý lượng khí mây lớn và đánh dấu chúng bằng dấu ấn cá nhân – nhưng việc sử dụng những khả năng “kỳ diệu” để đánh dấu những khí mây này bằng dấu ấn của đội quân họ vẫn khá dễ dàng… Hơn nữa, việc này chỉ cần thực hiện trong thời gian ngắn thôi, miễn là không gây ra tình trạng mất kiểm soát là được… Rất đơn giản mà.

“Như vậy thì chỉ còn lại vấn đề về ‘tinh khí của trời đất’ thôi…” Lúc này, Fan Chou đã trở nên hào hứng; nói đến việc tạo ra những điều phi thường, họ chắc chắn sẽ không dừng bước trước.

“Về ‘tinh khí của trời đất’ thì cũng chỉ cần một chút thời gian thôi… Có lẽ quá trình khởi động sẽ chậm một chút mà thôi.” Vạn Chấn nói một cách bình tĩnh.

Trong vũ trụ này, có vô số “t

“Thật vậy sao?” Quách Dĩ nhìn Vạn Chấn một cách ngạc nhiên và hỏi.

“Đúng là vậy.” Vạn Chấn nói một cách thoải mái, “Trong các cuốn sách quân sự truyền thống của gia đình chúng tôi có ghi chép về điều này; các bạn chỉ cần kết hợp chúng với thực tế hiện tại là sẽ hiểu ngay.”

Ba người Lý Quyết nhìn nhau không hiểu lắm, “Kết hợp với thực tế nào cơ?”

Hoàn Đế nói: “Ở thời đại trước, khả năng kích hoạt của viên đá thần thứ hai vẫn chưa được phát huy; vậy là những bậc tiền bối đó đã sử dụng tài năng của mình như thế nào?” Vạn Chấn trả lời một cách bất lực.

Lúc bấy giờ cũng có những đội quân sở hữu tài năng xuất chúng; mặc dù việc đó rất khó khăn và đòi hỏi nhiều điều kiện tiên quyết, nhưng vẫn có những đội quân đạt được trình độ cao như “hai tài năng”, “quân hồn”, “kỳ tích”.

Nếu dựa trên cơ sở hạ tầng tài năng hiện tại và trong môi trường thiên địa tinh khí như hiện nay, thì lẽ ra không nên xuất hiện những thứ kinh hoàng như vậy.

Ngay cả khi những đội quân có tài năng vào thời đó không thể đạt đến mức độ hiện tại do thiên địa tinh khí ít ỏi, nhưng chỉ cần tồn tại tài năng thì đã là sự phủ nhận đối với cơ sở hạ tầng đó rồi.

Nhưng thực tế là, phần lớn cơ sở hạ tầng tài năng đã được xây dựng từ thời đại đó; thậm chí những phương pháp sử dụng nhiều thiên địa tinh khí để tạo ra “huyền niệm thành hình” cũng đã được phát triển.

Mặc dù lúc bấy giờ “huyền niệm thành hình” chủ yếu dựa trên khí huyết, nhưng vẫn tiêu tốn rất nhiều thiên địa tinh khí. Về mặt lý thuyết, thiên địa tinh khí thời đó hoàn toàn không thể hỗ trợ những tài năng mạnh mẽ như vậy; ngay cả phiên bản “giảm bớt” cũng khó có thể thực hiện được.

Nhưng thực tế là, một nửa số tài năng mà triều đại Hán đang sử dụng hiện nay đều được phát triển từ thời đại thiên địa tinh khí ít ỏi đó.

“À đúng rồi, nếu anh không nói ra, tôi cũng thật sự không để ý đến điều này.” Lý Quyết ba người cùng gật đầu ngốc nghếch, không hề cảm thấy xấu hổ vì sự ngu ngốc của mình.

“Thiên địa tinh khí là thứ luôn chảy trôi; ban đầu, việc hình thành tài năng chủ yếu dựa vào ý chí mạnh mẽ, cơ thể được rèn luyện đến mức cực hạn, và một yếu tố rất quan trọng nữa, đó là sự hiểu biết về cơ sở hạ tầng tài năng. Người ta có thể cưỡng chế thu hút thiên địa tinh khí từ

“Vạn Chấn nói một cách rất nghiêm túc: ‘Ít nhất thì theo ghi chép của tổ tiên, họ đã làm như vậy.’”

“Nghe có vẻ hơi điên rồ, nhưng nếu suy nghĩ kỹ lại, thì có vẻ khá hợp lý,” Lý Quyết【Lý Quyết】 nói. Sau khi nghe giải thích của Vạn Chấn, ba người không hề cảm thấy ông ấy đang nói nhảm, mà ngược lại, họ thấy quan điểm đó rất hợp lý.

Thực ra, phương pháp này rất khó thực hiện; nó còn khó hơn cả thời đại của Hoàng Phủ Tung. Vào thời đại đó, dù việc cấm Vệ Quân【Vệ Quân】 được áp dụng, nhưng ít nhất vẫn có những phương pháp đúng đắn để biến thiên phú thành kỹ năng và hòa nhập chúng vào bản thân, từ đó mới có thể trở thành người sử dụng được Vệ Quân【Vệ Quân】.

Nhưng thời đại mà Vạn Chấn đề cập thì sao nhỉ? Lúc đó, ý chí con người đã đạt tới mức độ tương đương với thiên phú, và chất lượng cá nhân cũng được nâng cao; toàn bộ quân đội đều hiểu sâu sắc và nắm vững những thiên phú tinh hoa mà lúc đó vẫn chưa xuất hiện. Nói cách khác, những binh sĩ có được thiên phú trong thời đại đó, vào các thời đại sau đã vượt qua được rào cản của việc cấm Vệ Quân【Vệ Quân】; hơn nữa, so với những người đến sau, họ gần như đã đạt đến mức độ tối thượng trong việc kiểm soát và sử dụng thiên phú của mình.

Còn những người đến sau, thiên phú tinh hoa của họ thường chỉ được kích hoạt trong những điều kiện nhất định; ngay cả khi được đào tạo chuyên biệt, thiên phú đó vẫn còn cách xa việc được hiểu một cách triệt để. Nếu muốn thực sự hiểu và kiểm soát được nó, họ cần phải trải qua quá trình rèn luyện lâu dài.

Nhưng vào giai đoạn đầu, mọi thứ lại ngược lại: bạn phải hiểu rõ bản chất của thiên phú đó trước, sau đó mới có thể tạo ra nó. Giống như việc lái xe vậy: những người đến sau có xe, dần dần tìm hiểu chức năng của nó và học cách lái; còn những người đến trước thì phải tự mình lắp ráp các bộ phận lại với nhau để tạo ra chiếc xe. Dù sản phẩm cuối cùng có thể còn khá thô sơ so với những người đến sau, nhưng họ lại hiểu rất rõ cách vận hành nó.

Nói một cách quá đáng thì, đối với những người đó, cấu trúc của “tài năng” họ gặp phải vấn đề, nhưng họ vẫn có thể tìm cách điều chỉnh để tiếp tục sử dụng chúng.

Đây cũng là lý do tại sao ban đầu, các loại “tài năng” được sắp xếp theo hình cây, và cuối cùng người ta đã cố gắng xây dựng thành một “cây tài năng” hoàn chỉnh. Đối với thời đại đó, việc phân loại các loại tài năng chưa được thực hiện một cách chi tiết.

Đây cũng chính là sự khác biệt lớn nhất giữa triều đại Hán, người Hung Nô với La Mã và người Parthia. Các đội quân tinh nhuệ của hai bên kia không được phân loại một cách rõ ràng; do đó, vào giai đoạn đầu, cũng không hề có khái niệm về “hai tài năng”, “ba tài năng”. Thông thường, các đội quân được phân loại thành đội quân thông thường, đội quân tinh nhuệ, Vệ Quân và các đơn vị chiến đấu quan trọng.

Chỉ trong khái niệm Vệ Quân mà khái niệm “cực hạn” mới được đề cập đến. Ví dụ, “Cực hạn Dan Yang” – cái gọi là “cực hạn” thực chất chỉ đại diện cho việc tài năng của một người đã được phát triển đến mức cực đại; từ góc độ “cây tài năng”, nó đã đạt đến đỉnh cao và không còn con đường phát triển nào nữa.