Đối với Shí Zhān mà nói, bất kể thời gian hay vị trí của các ngôi sao là gì, sau khi hiểu rõ khái niệm về tọa độ kinh độ và vĩ độ, việc xác định các điểm này đã trở nên dễ dàng. Sau đó, chỉ cần áp dụng công thức tính toán là có thể biết được khoảng cách giữa hai điểm tọa độ. Toàn bộ quy trình này được đơn giản hóa đến một mức đáng ngạc nhiên.

“Ừm ừm, đúng là như vậy rồi… Phương pháp của tôi không tồi chứ…” Vạn Chấn hỏi một cách hào hứng.

“Không chỉ là không tồi đâu.” Shí Zhān nói với vẻ cảm thán, “Trong hàng nghìn năm qua, gia tộc Gān và gia tộc Thạch chúng ta chưa bao giờ nghĩ đến điều này. Rõ ràng Trường An Thành đã có sẵn những bố trí như vậy, nhưng chúng ta lại chưa từng suy nghĩ đến việc áp dụng chúng trên phạm vi toàn cầu.”

Nghe có vẻ hơi phi lý, nhưng thực ra điều này hoàn toàn đúng. Bởi vì từ khi Trường An Thành được xây dựng lần đầu tiên vào thời Hán cho đến thế kỷ 21, các con đường bên trong thành phố đều được bố trí theo hướng nam-bắc, đông-tây một cách thẳng tắp.

Vì vậy, tại Trường An Thành, việc xác định vị trí có thể được thực hiện thông qua các con đường hướng đông-tây và hướng nam-bắc. Tuy nhiên, với những người lạc đường, điều này vẫn không thể giúp họ tìm đường ra được.

Chính nhờ có nhận thức này mà Shí Zhān mới có thể nhanh chóng hiểu ý của Vạn Chấn. Tuy nhiên, so với bố trí thực tế của Trường An Thành, hệ thống tọa độ kinh độ và vĩ độ trên bề mặt hình cầu này chủ yếu dựa vào trí tưởng tượng của họ. Nhưng với sự tham khảo từ Trường An Thành, phương pháp này vẫn hoàn toàn khả thi.

“Tôi hoàn toàn không hiểu các bạn đang nói gì cả.” Lý Quyết nói với giọng điệu rất bình tĩnh. Nghe vậy, Vạn Chấn chỉ cười mà thôi. Việc không hiểu cũng là điều bình thường; Vạn Chấn cũng không mong đợi ba người này có thể học được những thứ này, dù ông ấy cho rằng chúng khá đơn giản.

“Tôi cũng chỉ tình cờ nghĩ ra điều này thôi. Việc coi trái đất là một quả cầu là do hai gia tộc các bạn tính toán ra, còn khái niệm về ‘cực’ của trái đất thì do gia tộc Vương Kỳ Quật đề xuất. Vậy nên, đường vòng lớn nhất đi qua ngai vàng của cung điện Vĩ Dương từ các cực của quả cầu chính là tuyến kinh độ.” Vạn Chấn cười nói với Shí Zhān. Lúc này, Shí Zhān đã cảm thấy vô cùng ngưỡng mộ Vạn Chấn.

Nói cho cùng, những thứ này không hề kỳ diệu gì cả. Khái niệm về các cực trên Trái Đất đã được đưa ra từ Vương Thị ở Hội Kỳ. Mặc dù có nhiều tranh luận xung quanh, nhưng đến nay, hầu hết những người nghiên cứu thiên văn và toán học đều công nhận khái niệm này. Dù về mặt lý thuyết thì Trái Đất không có cực, nhưng Vương Thị đã chứng minh sự tồn tại của các cực từ, vì vậy các bậc thầy cũng sẵn lòng thừa nhận điều này.

Dù sao thì, việc có những cực như vậy đôi khi cũng rất hữu ích. Giống như bây giờ, hai cực Bắc và Nam được coi là điểm 0° và 180° trên đường cong xuyên qua ngai vàng của cung điện Vĩnh Dương. Nhờ đó, Shi Zhan hoàn toàn có thể tính toán các bước tiếp theo một cách dễ dàng, vì một ngày gần bằng hai mươi bốn giờ, nên các kinh tuyến được chia thành 15° mỗi cái, và từ đó có thể xác định múi giờ dựa trên sự tự quay của Trái Đất.

Nhưng điều quan trọng nhất là họ đã tính toán được chu vi lớn nhất của Trái Đất, vì vậy khoảng cách giữa các múi giờ cũng được xác định rõ ràng. “Tiếp theo, chỉ cần vẽ các vĩ tuyến ra, dựa vào góc độ có thể tính được khoảng cách giữa hai múi giờ trên cùng một vĩ tuyến. Nếu có một chiếc đồng hồ đang hiển thị thời gian ở Trường An, trong khi chiếc khác sử dụng đồng hồ mặt trời để đo thời gian, bằng cách so sánh chúng, chúng ta có thể xác định được vị trí của mình trên bề mặt Trái Đất,” Shi Zhan cảm thấy rất ngạc nhiên khi suy nghĩ theo hướng của Vạn Chấn.

“Ngày tháng và góc độ của mặt trời lúc trưa có thể giúp xác định vị trí ngang trên bản đồ, như vậy cả kinh độ và vĩ độ đều có thể được xác định một cách khá chính xác. Có thể nói, chỉ cần so sánh thời gian là đã đủ để biết thông tin cần thiết,” Vạn Chấn đã bổ sung những điều mà Shi Zhan vẫn chưa hiểu rõ, khiến anh im lặng.

Đối với người bình thường ở thời đại này, những kiến thức này rất khó hiểu, nhưng đối với những người xuất thân từ gia tộc Gān và Thạch như Shi Zhan, chúng lại không quá khó. Thật ra, mỗi gia tộc đều có hướng dẫn chi tiết về những kiến thức này, nhưng sau hàng nghìn năm truyền thừa, không ai trong hai gia tộc này có thể tổng hợp chúng lại thành một hệ thống hoàn chỉnh. Ngược lại, Vạn Chấn đã có thể kết hợp tất cả những kiến thức này thành một thể thống nhất ngay từ lần đầu tiên tiếp xúc với chúng. Xét theo một khía cạnh nào đó, có lẽ Vạn Chấn không giỏi trong việc nghiên cứu, nhưng anh ấy chắc chắn là một b

Mặc dù việc tích lũy kiến thức về những điều này đã được hoàn thành từ thế kỷ thứ hai, nhưng việc tổng hợp những kiến thức đó để tạo ra những công nghệ có thể áp dụng và tái sử dụng lại mất hàng ngàn năm.

Tuy nhiên, nếu nói một cách giản đơn thì điều này khá dễ hiểu. Giống như bây giờ, Shi Zhan chỉ cảm thấy rằng Vạn Chấn thực sự là một người có tài năng phi thường, chứ không nghĩ rằng anh ta đã vượt qua được hàng ngàn năm phát triển của loài người.

Bởi vì Vạn Chấn và Lục Tuấn có sự khác biệt lớn. Mặc dù cả hai đều đã vượt qua hàng ngàn năm, nhưng sự tiến bộ của Lục Tuấn là kết quả của việc tích lũy dần dần những kiến thức do chính họ nghiên cứu và phát triển, vì vậy nó trông thật ấn tượng. Còn Vạn Chấn thì khác; tất cả các công nghệ và kiến thức mà anh ta sử dụng đều đã được các bậc tiền bối tổng kết sẵn, chỉ là trước đây chưa ai có thể kết hợp những kiến thức này một cách hệ thống. Nhưng điều đó không có nghĩa là những kiến thức đó không tồn tại.

Thực tế, gia tộc Gan và gia tộc Shi – những gia tộc “thiên tài” đã xác định được chu vi Trái Đất, mặt phẳng hoàng đạo và các giá trị gần đúng về gia tốc trọng lực – đều sở hữu tất cả các dữ liệu mà Vạn Chấn sử dụng. Vì vậy, khi đối mặt với những thành tựu của anh ta, họ chỉ cảm thấy ngưỡng mộ mà thôi, chứ không thấy quá ấn tượng.

Dù sao thì đối với gia tộc Gan và gia tộc Shi, việc họ không thể tạo ra những thành tựu tương tự chỉ là vì họ chưa chú ý đến khía cạnh này, chứ không phải vì họ không hiểu những kiến thức đó.

Nhưng thực tế, đôi khi việc tổng hợp những kiến thức chuyên môn từ nhiều nguồn khác nhau cũng có thể tạo ra những thành tựu đáng kinh ngạc. Rõ ràng, Vạn Chấn chính là một ví dụ điển hình cho trường hợp này. Thậm chí trong số hơn hai hundred million người thuộc bốn đại đế quốc vào thế kỷ thứ ba, không ai dám nói rằng có ai vượt trội hơn Vạn Chấn.

Bởi vì một người bình thường không thể chỉ bằng cách thu thập thông tin và không tiến hành khảo sát thực địa mà viết nên những tác phẩm chuyên môn xuất sắc như “Nam Châu Dị Vật Chí”. Việc trích xuất những kiến thức cần thiết từ nguồn khác nhau và kết hợp chúng thành một thể thống nhất cũng là minh chứng cho một trí tuệ cực kỳ cao siêu.

Tất nhiên, hiện tại Vạn Chấn không hề cảm thấy mình là một vị thần; những gì mà Shí Zhān cảm nhận được chỉ là khả năng tổng hợp kiến thức của Vạn Chấn mà thôi, chứ anh ta không hề cảm nhận được sự kinh ngạc đặc biệt nào từ việc đó.

“Thật sự là quá Hậu Ngã__【Hậu Ngã】 rồi… Anh ta hoàn toàn không hiểu gì cả,” Phàn Chóu thở dài và nói.

“Nếu muốn hiểu những thứ này, Vạn Niên Hầu cần phải học thêm nhiều về toán học, đặc biệt là phải có hiểu biết sâu sắc về radian,” Shí Zhān nói một cách thành thật.

Nghe vậy, ba người Lý Quyết liền khinh thường: học à? Học cái gì chứ, toán học có phải là thứ ba người họ cần học không? Biết tính toán cơ bản là đủ rồi, miễn là không bị lừa đảo là được.

“Mặc dù nghe có vẻ thú vị, có thể dùng để xác định vị trí của chúng ta trên hành tinh này, biết khoảng cách đến cung điện Vĩnh Dương ở Trường An… nhưng tôi hoàn toàn không nghĩ mình có thể học được,” Ngũ Tập thở dài nói.

Nói ra thì, Ngũ Tập cũng đã cố gắng học hỏi rất nhiều, không ngừng rèn luyện bản thân… Nhưng rõ ràng, những kiến thức cao cấp mà Vạn Chấn vừa giải thích quả thực quá khó để tiếp thu.

“Thực ra các bạn không cần phải học những thứ này đâu. Có tôi ở đây, việc các bạn có biết hay không cũng không quan trọng; chỉ cần tôi biết là đủ rồi,” Vạn Chấn nói một cách thoải mái. Bây giờ anh ta cũng là một thành viên của đội kỵ binh sắt Tây Lương; mặc dù sức chiến đấu của mình không mạnh lắm, nhưng anh ta cũng khá kiên cường.

“Nhìn này, luôn có cách giải quyết mọi vấn đề mà… Chẳng cần phải học gì cả, chúng ta vẫn có thể xác định được vị trí của mình một cách chính xác,” Lý Quyết nói một cách bình tĩnh. Rồi, như thể vừa nhớ ra điều gì đó, anh ta liếc nhìn xung quanh để đảm bảo rằng Chu Du không ở đó, sau đó ho khan hai tiếng.

“Nếu Chu Du có điều gì muốn nói thì cứ nói thẳng ra đi… Mấy anh em này sẽ không coi thường cậu đâu,” Quách Dĩ lập tức hiểu ý của Lý Quyết và nói một cách thoải mái.

“Tôi đang suy nghĩ về một vấn đề mới.” Lý Quyết cố gắng ngăn chặn tiếng nói của mình, sợ rằng Chu Du sẽ phát hiện ra, rồi cẩn thận bắt đầu nói:

“Vấn đề gì mà khiến anh phải thận trọng đến thế? Còn anh này, có điều gì đáng để suy nghĩ không? Nếu không được, thì cứ cầu thần may mắn đi… Cầu thần may mắn mà, thường thì có thể giải quyết được mọi vấn đề mà.”Phàn Chóu nói với giọng điệu không rõ là chế nhạo hay chỉ là đùa cợt.

Lý Quyết nghe xong cũng không cảm thấy gì đặc biệt cả. Anh đã sống chung với hai người này nhiều năm rồi, và đã quen với cách họ giao tiếp như vậy; anh hoàn toàn không quan tâm đến điều đó.

“Các bạn nghĩ sao, con thuyền mà chúng ta đang đi này có thể được coi là ‘con ngựa’ không?” Lý Quyết bất ngờ đưa ra một câu hỏi gây sốc.

Phải nói rằng, những người thường xuyên cầu thần may mắn thì khả năng suy nghĩ của họ thường rất sâu rộng, và khó có ai có thể vượt qua được họ. Ngay lúc này, ngay cả Quách Dĩ vàPhàn Chóu cũng bị choáng váng trước câu hỏi đó. Còn Ngũ Tập, Vạn Chấn và những kẻ khác thì càng không biết phải trả lời thế nào.

Con thuyền… Làm sao có thể được coi là ‘con ngựa’ được chứ? Những người thuộc phe Xi Liang Đồng Kỵ đều nghĩ như vậy, và cũng đặt ra câu hỏi tương tự.

“Dù sao thì con thuyền cũng không thể được coi là ‘con ngựa’ được.” Ngũ Tập sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, cuối cùng cũng đưa ra kết luận của mình. Mặc dù phe Xi Liang Đồng Kỵ có thể cưỡi nhiều loại vật khác nhau, nhưng việc coi con thuyền là ‘con ngựa’ thì thực sự là quá phi lý.

“Không không không… Tại sao con thuyền lại không thể được coi là ‘con ngựa’ chứ? Nó hoàn toàn đáp ứng đủ mọi tiêu chuẩn của một ‘con ngựa’ mà… Bất cứ thứ gì có thể cưỡi được thì đều là ‘con ngựa’, con thuyền cũng vậy.” Vạn Chấn hoàn toàn là kiểu người thích tham gia vào những cuộc tranh luận mà không quan tâm đến hậu quả; hơn nữa, câu hỏi của Lý Quyết đã kích thích trí tuệ của anh, khiến anh bắt đầu nghĩ ra rất nhiều khả năng và giải pháp khác nhau.

“Về mặt lý thuyết, nếu chúng ta có thể sử dụng Đội quân Hỗ trợ Thứ nhất cưỡi trên lưng voi như là ngựa chiến, thì việc sử dụng các loại vật khác để làm ngựa chiến cũng hoàn toàn khả thi.” Quách Dĩ nói, xuất phát từ góc độ hợp lý, ông cho rằng điều này hoàn toàn có thể xảy ra.

“Nhưng vấn đề là, ngay cả khi coi con thuyền là ngựa chiến, chúng ta cần phải có một năng khiếu phi thường mới có thể kiểm soát được những con ‘ngựa’ lớn như vậy, phải không?”Phàn Chóu đặt ra câu hỏi. Nghe vậy, Lý Quyết cũng bắt đầu gãi đầu không biết phải nói gì.

“Thực tế, khi chúng ta đã sử dụng Đội quân Hỗ trợ Thứ nhất làm ngựa chiến trước đây, các bạn cũng đã nhận ra rằng năng khiếu của chúng ta hoàn toàn không đủ để bao phủ cả Đội quân Hỗ trợ Thứ nhất lẫn con voi,”Phàn Chóu giải thích một cách nghiêm túc, “Chúng ta rất mạnh, nhưng cũng có giới hạn.”

Đội kỵ binh sắt Tây Liang được coi là lực lượng kỵ binh hàng đầu, và yếu tố quan trọng nhất chính là họ thực sự đã chia sẻ năng khiếu của mình cho những con ngựa chiến.

Việc ngựa chiến chia sẻ năng khiếu của người cưỡi là nền tảng vững chắc cho sức mạnh của kỵ binh. Để duy trì sức mạnh đó, những kỵ binh có cùng mức độ năng khiệu buộc phải sở hữu năng lực thực sự cao hơn nhiều so với bộ binh thông thường, bởi vì năng khiệu của họ cần được chia sẻ cho ngựa chiến của mình.

Đây cũng chính là lý do tại sao đứa trẻ không may mắn Tachito lại ba lần mất đi năng khiệu của mình. Một mặt là vì những con ngựa mà anh ta sử dụng quá mạnh mẽ; khi Đội kỵ binh Tây Liang lần đầu tiên sử dụng ngựa Shar, họ chỉ có thể cung cấp một phần năng lực phòng thủ tâm linh cho chúng. Mặt khác, Tachito thực sự rất có ý chí; những con ngựa chiến của anh ta được hưởng toàn bộ năng khiệu tinh nhuệ của đội quân mình.

Nói một cách khác, nếu Tachito từ bỏ ngựa Friesian của mình sớm hơn, có lẽ bây giờ anh ta đã lấy lại được năng khiệu của mình rồi.

Tuy nhiên, việc cưỡi ngựa chiến rõ ràng mang lại lợi thế lớn hơn so với bộ binh nặng; trong La Mã, bộ binh nặng thực sự quá phổ biến. Vì vậy, dù có bị giết chết, Tachito cũng sẽ không bao giờ từ bỏ ngựa Friesian của mình.

Nếu không ăn thêm lương thực của Pompeianus, thì thật là không xứng đáng với những gì mà mỏ cinnabar Almaden ở Tây Ban Nha đã mang lại cho Pompeianus… Vì vậy, thôi thì cứ từ từ mà tiến thôi. Dù sao thì sau ba lần được nâng cấp lên năng khiệu thứ ba, nền tảng của anh ta đã được rèn luyện rất kỹ lưỡng rồi; chỉ cần tiếp tục cố gắng

“Tôi cũng không nói rằng chỉ có một người mới có thể sử dụng tài năng để che phủ những thứ đó. www.uukanshu.net” Lý Quyết cười ha hả và nói: “Chúng ta cũng có thể cùng nhau điều khiển con thuyền khổng lồ này. Trước đây chúng ta chưa từng gặp phải loại thuyền lớn như vậy, nên không thể có nhiều người cùng lên một con thuyền được… Nhưng lần này, cả một quân đoàn có thể cùng nhau sử dụng tài năng của mình trên con thuyền này, phải không?”

Đối với một quân đoàn bình thường mà nói, việc này thật là phi thường. Nếu có quân đoàn nào có thể làm được điều này, có lẽ chỉ có Quân đoàn Tận Cực Dan Yang – nơi mà sự phối hợp giữa các thành viên đã được đẩy đến mức cực hạn – mới có thể được coi là một thực thể thống nhất.

Quân đoàn Kỵ binh Sắt Tây Liang ban đầu cũng sẽ gặp phải trở ngại tương tự, nhưng nhờ vào những ý tưởng kỳ lạ và siêu thực, họ đã có khả năng hợp nhất lại với nhau.

Những sinh vật như ngựa ba đầu sáu tay hay bán người mãnh thú chỉ là những ví dụ thông thường… Còn Thần Ác Hướng Dương Với Ngàn Tay Ngàn Mắt mới chính là hình thức hợp nhất của toàn bộ Quân đoàn Kỵ binh Sắt Tây Liang.

Mặc dù trông có vẻ kỳ lạ, nhưng nếu suy nghĩ kỹ lưỡng, Thần Ác Hướng Dương Với Ngàn Tay Ngàn Mắt vẫn có thể được coi là một thực thể thống nhất… Việc sử dụng chung tài năng của toàn thể để che phủ con thuyền khổng lồ này cũng hoàn toàn hợp lý, dù theo lý thuyết thông thường thì không có con thuyền lớn đến thế.

Nhưng bây giờ, điều đó đã trở thành hiện thực rồi… Nếu cho rằng Con tàu Thế hệ Bảy chính là con thuyền khổng lồ đó, thì Thần Ác Hướng Dương Với Ngàn Tay Ngàn Mắt quả thực rất phù hợp.