Thông thường, những vật phẩm được cấp cho các đơn vị có cấp bậc Vệ Quân【Vệ Quân】 sẽ mang lại sức mạnh chiến đấu vô cùng lớn; vì vậy, trong những năm đầu, triều đình Hán đã tổ chức quân đội theo hệ thống các đạo quân riêng biệt.

Ngược lại, La Mã và người An Tư lại có được sự tinh hoa trong việc phân loại các khả năng thiên bẩm nhờ vào cấu trúc 14 nhóm khả năng thiên bẩm và hệ thống 7 giai cấp quý tộc rõ ràng; điều này giúp các đạo quân của họ sở hữu những khả năng thiên bẩm vô cùng chính xác, từ đó có thể dựa vào hai hoặc ba loại khả năng thiên bẩm để đánh giá sức mạnh thực sự của các đạo quân đó.

Tất nhiên, sau này, khi nguồn năng lượng thiên địa được phục hồi, các khả năng thiên bẩm của triều đình Hán cũng dần trở nên chính xác hơn, không còn mơ hồ như trước kia nữa.

Lý Quyết【Lý Quyết】 Ba người này dù không trải qua thời đại đó, nhưng cấu trúc khả năng thiên bẩm của binh đội Sắt Kỵ Tây Liang lại gần giống với cấu trúc cây – tức là khả năng phòng thủ. Dưới khả năng phòng thủ này, lại xuất hiện nhiều loại hình phòng thủ khác nhau như phòng thủ bằng áo giáp nặng, phòng thủ bằng cơ bắp, phòng thủ kiểu vỏ trứng, phòng thủ cứng cáp, v.v.

Nhưng về bản chất, do binh đội Sắt Kỵ Tây Liang phát triển theo con đường tự nhiên, nên họ vẫn tuân theo cấu trúc “cây khả năng thiên bẩm” đó; vì vậy, có thể nói rằng họ chỉ có nền tảng là khả năng phòng thủ, nhưng nếu muốn mô tả chính xác loại hình khả năng phòng thủ nào, thì mỗi loại vẫn có những đặc điểm riêng biệt.

Do đó, ba người này, dựa trên thực tế, cho rằng ý tưởng của Vạn Chấn dù có vẻ phi thực tế, nhưng vẫn có cơ sở.

“Dựa vào sức mạnh của chúng ta, chúng ta cũng có thể thử.” Quách Dĩ vuốt vuốt cằm, “Chỉ cần thu thập đủ nguồn năng lượng thiên địa, chúng ta sẽ có thể kết hợp chúng với những công cụ khác để tạo ra hệ thống phòng thủ tâm linh cho chiến hạm… Chỉ là không biết phải mất bao lâu thôi.”

“Khi thu thập nguồn năng lượng thiên địa, chúng ta cũng sẽ tiêu hao ý chí và năng lượng sinh học của bản thân.” Vạn Chấn nhắc nhở, anh ta rất thích xem những việc này diễn ra.

“Kệ thôi, cứ thử trước đã.” Phan Chóu nói một cách không quan tâm.

“Tôi nghĩ các bạn có lẽ đã bỏ qua một số điều…” Vương Phương gãi đầu nhìn nhóm Quách Dĩ đang háo hức bắt đầu hành động, anh ta nghĩ rằng mình đã xem đủ những trò vui rồi, đến lúc

Vương Phương tỏ ra rất thích thú trước tình huống này, trong khi ba kẻ ngốc nghếch kia nghe xong thì sững sờ như đá.

Đúng vậy, dù là con vật nào được dùng làm ngựa chiến, ít nhất nó cũng phải còn sống!

Bạn không thể cưỡi một chiếc xe đẩy và bổ sung cho nó khả năng phòng thủ thuộc loại “vật chất tâm linh” được đâu.

À, cũng không phải là không thể… Ba kẻ ngốc nghếch kia vẫn có thể làm điều đó; dù sao thì khả năng “tâm linh” của họ cũng khá mạnh mẽ, nên việc bổ sung những khả năng đặc biệt cho những con vật nhỏ như xe đẩy đối với họ cũng không phải là điều khó khăn gì. Nhưng việc biến một chiếc xe đẩy thành một con tàu chiến thì quả thực là điều vô lý.

Nói một cách chính xác, giới hạn của khả năng mà thiên phú bình thường có thể mang lại là như vậy; dù có mạnh mẽ đến đâu, người ta vẫn chỉ có thể áp dụng một phần nhất định của nó. Thiên phú của con người cũng có giới hạn trong phạm vi ứng dụng. Chẳng hạn, khi một kỵ binh bình thường chia sẻ thiên phú của mình cho con ngựa chiến, điều đó không hoàn toàn phụ thuộc vào bản thân kỵ binh đó.

Lấy ví dụ về con ngựa Xialang mà các kỵ binh mới gia nhập đã sử dụng: khả năng phòng thủ thuộc loại “tâm linh” mà con ngựa này có được, một phần cũng là do sức mạnh thiên phú từ đội quân kỵ binh được truyền sang, tạo ra sự cộng hưởng và kích hoạt bản năng sinh học của con ngựa, biến sức mạnh của nó thành khả năng phòng thủ thuộc loại “tâm linh”. Đó cũng chính là lý do tại sao sau khi thay đổi ngựa chiến, người ta cần thời gian để làm quen với nó.

Nhắc thêm một điểm: càng mạnh mẽ là thiên phú mà binh sĩ có thể cung cấp, thì họ càng nhanh chóng thích nghi được khi thay đổi ngựa chiến. Điều đặc biệt ở đội quân kỵ binh Xialang chính là khả năng phòng thủ thuộc loại “tâm linh” của họ không chỉ bảo vệ được bản thân mình mà còn có thể bao phủ cả một nửa con ngựa Xialang nữa.

Thực tế, khi sử dụng nhân vật hỗ trợ đầu tiên làm ngựa chiến, khả năng phòng thủ thuộc loại “tâm linh” mà nhân vật này nhận được chính là phần thiên phú dư thừa mà đội quân kỵ binh có thể áp dụng cho bất kỳ vật thể nào; nó gần giống như việc bổ sung khả năng phòng thủ thuộc loại “tâm linh” cho áo giáp hay bản thân người sử dụng.

Tuy nhiên, vì ý chí của nhân vật hỗ trợ đầu tiên và đội quân kỵ binh không thể hòa hợp với nhau, và nhân vật này cũng không phải là vật vô tri, nên hiệu quả của khả năng phòng thủ thuộc loại “tâm linh” khi được áp dụng cho nhân vật này chỉ đạt khoảng một nửa mà thôi. Tất nhiên, đối với nhân vật hỗ trợ đầu tiên, ngay cả khi chỉ nhận

Tuy nhiên, điều này cũng có những điều kiện tiên quyết: ý chí càng rõ ràng thì việc tạo ra sự đồng bộ về ý chí càng trở nên khó khăn hơn. Nói một cách đơn giản, đừng nghĩ rằng khi ai đó học được những “tài năng tâm linh” đặc biệt, họ có thể truyền những tài năng đó cho người khác; sự chênh lệch về ý chí sẽ trực tiếp cản trở việc đồng bộ này xảy ra.

Tất nhiên, nếu ý chí của cả hai bên đều rõ ràng và mức độ đồng bộ giữa họ cao, thì việc tạo ra sự đồng bộ sẽ trở nên dễ dàng hơn. Thực tế, đây chính là lý do tại sao các đội quân tinh nhuệ có tổ chức hoàn chỉnh lại có thể tự tái tạo bản thân mình.

Nhưng sự đồng bộ này không phải lúc nào cũng mang lại lợi ích. Đối với những con thú cưỡi, điều này không gây ra bất kỳ hậu quả tiêu cực nào; tuy nhiên, đối với con người, việc chỉ biết áp dụng những tài năng đó mà không hiểu rõ nguyên nhân tại sao chúng lại có hiệu quả, sẽ dẫn đến việc mất đi những tài năng đó khi mất đi sự đồng bộ về ý chí. Vì vậy, việc tìm con đường tắt để đạt được những tài năng này cũng không phải lúc nào cũng tốt.

Nhân tiện, đây cũng là lý do tại sao khi thiên tai xảy ra, những binh sĩ trung thành với Claudius đã phải chịu những tổn thương nặng nề; những binh sĩ mới của họ đều áp dụng phương pháp đồng bộ về ý chí, nên nền tảng tri thức của họ rất yếu.

Do đó, những tài năng tâm linh này thường được sử dụng chủ yếu cho những con thú cưỡi, nhằm nâng cao sức chiến đấu của chúng và kéo dài thời gian chiến đấu cho người cưỡi. Đây cũng là lý do tại sao những con ngựa chiến tốt sẽ giúp đội kỵ binh trở nên mạnh mẽ hơn; bởi vì những con ngựa chất lượng cao, dù cần người lính bỏ ra nhiều công sức để chăm sóc, nhưng nhờ vào những tài năng mà người cưỡi truyền vào chúng, chúng có thể tạo ra sự đồng bộ và kích thích những bản năng sinh học tiềm ẩn, từ đó phát huy được sức mạnh tối đa.

Tất nhiên, ngược lại, những con ngựa chất lượng càng cao thì càng đòi hỏi người cưỡi phải sở hữu những tài năng mạnh mẽ hơn. Những con ngựa thông thường có thể được thay thế dễ dàng trong đội quân Tây Liang, nhưng nếu thay bằng những con ngựa Belshuren, ngay cả đội quân Tây Liang cũng cần một thời gian để làm quen và giúp những con ngựa này phát huy được khả năng phòng thủ tâm linh.

Dù sao đi nữa, tài năng của những con thú cưỡi không chỉ đến từ những gì người lính trực tiếp cung cấp; nó còn xuất phát từ việc những bản năng sinh học tiềm ẩn của chúng được k

Có thể nói ngược lại, những vật không sống không thể mang lại bất kỳ lợi ích nào về mặt thiên phú; để cho những vật đó có được thiên phú, con người chỉ có thể đầu tư toàn bộ sức mạnh thiên phú của mình vào chúng.

Bây giờ, việc cần làm là cung cấp đủ sức mạnh thiên phú cho con tàu này. Trong khi không có sự cộng hưởng từ bản năng sinh học, chỉ dựa vào sức mạnh riêng của chính con tàu, liệu tổng sức mạnh của các binh sĩ Xi Liang Thiết Kỵ có đủ để tạo ra lớp bảo vệ cần thiết cho thân tàu hay không, đó mới là vấn đề thực sự.

Rõ ràng, ba kẻ ngốc nghếch đó đã xem con tàu như những con ngựa chiến, chưa tính đến việc con tàu không thể cung cấp sự cộng hưởng thiên phú; họ không biết mình phải đầu tư bao nhiêu sức lực vào điều đó.

“Nếu chúng ta đầu tư toàn bộ sức mạnh thiên phú của mình, liệu có đủ để bảo vệ thân tàu không?” Quách Dĩ nhìn Lý Quyết như thể đang nhìn một kẻ ngốc vậy. Sau khi nhận ra vấn đề, Quách Dĩ nhanh chóng tuyên bố rằng mình không liên quan gì đến kế hoạch này và ánh mắt anh ta tràn đầy sự khinh thường.

“Có lẽ vẫn đủ để bảo vệ thân tàu, nhưng nếu không đủ thì cũng chỉ có thể làm loãng sức mạnh xuống thôi… Nhưng con tàu này ư!” Phan Chóu cũng đồng ý với Quách Dĩ, tình bạn giữa họ giờ đây đã tan biến hoàn toàn; nếu đã làm sai, thì không thể để một mình ai đó phải gánh chịu hậu quả, nhất định không thể cùng lúc ba người cùng mắc sai lầm.

Lý Quyết trở nên tái nhợt; anh ta đã bỏ qua điều này, quên mất rằng con tàu là vật không sống và không thể cung cấp sự cộng hưởng ý chí. Nếu không có sự cộng hưởng đó, họ sẽ phải tự mình đảm nhận toàn bộ công việc phòng thủ, và ngay cả đối với Xi Liang Thiết Kỵ, điều này cũng là điều bất khả thi.

“Chờ đã, ai nói rằng con tàu không phải là sinh vật?” Đúng lúc này, Song Guo – người vẫn đang lắng nghe mà chưa nói gì – bỗng nhiên lên tiếng.

Khác với Vương Phương, Trương Long, Ngũ Tập… Song Guo không chỉ là một sĩ quan trong Xi Liang Thiết Kỵ mà còn là một nhân vật có danh tiếng. Thực ra, anh ta không muốn liên quan đến nhóm người này; anh ta thuộc về phe bảo hoàng trong hàng ngũ Xi Liang Thiết Kỵ.

Nghe có vẻ vô lý, nhưng đó là sự thật. Tuy nhiên, bây giờ Lưu Hiệp cũng không còn nữa; Song Guo đã theo nhóm Lý Quyết suốt hơn mười năm rồi, và cũng không thể rời bỏ nhóm này nữa. Vì vậy, anh ta đã quen với môi trường này và tiếp tục ở lại đó. Th

Tất nhiên, vì khả năng của Song Guo chủ yếu nằm ở kiến thức và trí tuệ, nên mỗi khi Song Guo lên tiếng, những người như Lý Quyết vẫn sẵn lòng tôn trọng ông ấy. Đặc biệt là lần này, khi Song Guo đưa ra một câu hỏi phản chiếu, đã giúp Lý Quyết – người đang bị coi là kẻ ngốc nghếch – tìm được lối thoát, vì vậy Lý Quyết tự nhiên cũng muốn giữ thể diện cho mình.

Ngay cả khi Song Guo nói điều gì sai trái, đối với Lý Quyết mà nói, đó cũng là tin tốt. Bởi vì có hai người khác cùng gặp rắc rối thay vì chỉ có mình anh ta.

“Con thuyền là vật vô sinh,” Vương Phương nhìn Song Guo một cách không hiểu và nói, ánh mắt của anh ta như thể đang hỏi: “Tại sao lại đi vào chỗ bẩn thỉu này?”

“Việc nó có phải là vật vô sinh hay không không quan trọng. Điều quan trọng thực sự là sự cộng hưởng thiên phú – việc chia sẻ những khả năng thiên phú của mình cho con thuyền,” Song Guo nói một cách thờ ơ, bởi vì khác với Lý Quyết và những người khác, với tư cách là một nhân vật có uy tín, ông ấy vẫn có những nguồn thông tin khác.

“Vấn đề là con thuyền là vật vô sinh, nên không thể xảy ra sự cộng hưởng thiên phú. Để có thể cộng hưởng thiên phú, ít nhất cũng cần phải có ý chí để truyền những khả năng đó vào ý chí của đối phương,” Ngũ Tập nhăn mày giải thích. Anh ta không nghĩ Song Guo không hiểu những điều này; anh ta chỉ thấy khó hiểu là Song Guo đang nghĩ gì.

“Con thuyền này không thiếu ‘vân khí’, xung quanh còn có ‘thiên địa tinh khí’, chúng ta có thể cung cấp ‘khí huyết’ cho nó… Vậy con thuyền này thiếu cái gì?” Song Guo nhìn ba người Lý Quyết với ánh mắt khinh thường.

“Nó thiếu ý chí… Thực ra, đây chính là sự khác biệt lớn nhất giữa sinh vật và vật vô sinh – ý chí, niềm tin, linh hồn…” Quách Dĩ bắt đầu nói, và dần dần mọi người trong buổi họp đều hiểu ra ý ông ấy.

“‘Bí pháp linh’!” Lý Quyết và Phàn Chóu cùng lúc đáp.

“Đúng vậy. Con thuyền này có ‘vân khí’, có thể hấp thụ ‘thiên địa tinh khí’, và chúng ta có thể cung cấp ‘khí huyết’ cho nó… Nhưng điều còn thiếu chính là ‘linh hồn’ để kết hợp tất cả những thứ đó lại với nhau. Khi có ‘linh hồn’, thì mới có cơ sở cho sự cộng hưởng thiên phú,” Song Guo nói với sự tự tin.

“Đối với chúng ta mà nói, bí pháp linh hoàn toàn không phải là vấn đề gì cả.” Lý Quyết vỗ ngực mạnh mẽ, nói ra với sự tự tin tuyệt đối.

“Bí pháp linh không thể chịu đựng được sức mạnh của sự hòa hợp thiên phú như chúng ta. Thứ đồ yếu ớt đó có lẽ chỉ có thể chống đỡ được sự hòa hợp thiên phú của một người trong chúng ta… Không, có lẽ cả mười người cùng lúc cũng không thể.” Vạn Chấn lắc đầu nói, “Nó quá mong manh rồi.”

“Một cái không được thì dùng mười cái, mười cái không được thì dùng trăm cái… Nếu vẫn không thành công, thì cứ gắn chúng vào mọi ngóc ngách của con thuyền này đi.” Song Guo nói với sự tự tin, bởi vì đội kỵ binh sắt Tây Lương của họ dù có điểm yếu gì đi nữa, thì việc sử dụng “lực lượng khổng lồ” thì chắc chắn là điểm mạnh của họ.

“Không được đâu. Nếu muốn sử dụng chúng như một thể thống nhất, thì chỉ có thể có duy nhất một điểm kích hoạt.” Lý Quyết lắc đầu, “Việc tích hợp chúng là có thể thực hiện được, nhưng bí pháp linh không thể kết hợp thành một thực thể ý chí lớn… Hơn nữa, khi tất cả chúng ta cùng giao hòa ý chí lại với nhau…”

Không phải Lý Quyết đang khoác lác đâu. Sự hòa hợp ý chí của cả nhóm họ, nếu muốn có hiệu quả, thì cần phải sử dụng Phương Thiên Hoạ Kích của Lữ Bố hay Thanh Long yển Nguyệt Đao của Quan Vũ mới được. Còn những linh khác, nếu bị xử lý như vậy, may mắn lắm mới không bị hủy diệt… Hai linh của Triệu Vân chắc chắn sẽ không thể chịu đựng nổi.

“Thật buồn… Trang web www.uukanshu.net đang bị kẹt ở bước cuối cùng rồi.” Quách Dĩ quyết định từ bỏ. Anh ta chỉ muốn tìm niềm vui thôi, chứ không thích suy nghĩ nhiều. Tuy nhiên, khi Quách Dĩ đưa ra quyết định đó, anh ta tình cờ nhìn thấy Ngũ Tập, và một ý tưởng đáng sợ bỗng nhiên xuất hiện trong đầu anh ta.

“Thôi, tan đi thôi… Chuyện này không còn hy vọng gì nữa.” Quách Dĩ nói thẳng thừng. Lý Quyết muốn giữ mọi người lại để tiếp tục thảo luận, nhưng với giọng điệu của Quách Dĩ, Lý Quyết cũng không biết phải làm gì hơn, đành để mọi người rời đi.

“A Đa, sao bạn đột nhiên đuổi họ đi vậy? Có chuyện gì à?” Lý Quyết【Lý Quyết】 nói với giọng không mấy hài lòng. Bọn họ đã là anh em bao năm nay rồi; những điều cần biết, tự nhiên là đã hiểu rõ cả mà. Việc Quách Dĩ đột nhiên ra lệnh đuổi người đi, chắc chắn phải có lý do gì đó… Nhưng dù sao thì cũng khiến người ta cảm thấy khó chịu mà thôi.

“Việc biến con thuyền thành sinh vật thì hoàn toàn có thể giải quyết được.” Quách Dĩ nói, và lập tức khiến Lý Quyết【Lý Quyết】 im bặt.

“Ồ?” Phan Chóu cũng sững sờ không hiểu.

“Các bạn đã quên rồi sao? Khi ở La Mã, Verghilio và những người kia đã sử dụng phương pháp nào để triệu hồi những ác mộng ấy chứ?” Quách Dĩ cười hỏi hai người.