Năm Quốc lịch 8016, ngày thứ bảy đầu tháng Giêng.

  Đường Tiểu Tuyết tỉnh dậy từ giấc mơ sâu thẳm.

  Trong giấc mơ, cô đã thấy nơi mình sinh ra.

  Chương này được trích từ tác phẩm “Sĩ Thú” (đọc trực tuyến).

  Ngay cả trong cái lạnh giá của mùa đông, biển gương vẫn luôn ẩn chứa hơi nước và không bao giờ đóng băng.

  Lều lớn của loài quỷ La Sát bao quanh bờ hồ thành một khối liên thông.

  Cô cảm nhận được tiếng gọi của bà lão sống trong lều đó, nhưng cô không hề phản ứng lại.

  Cô là người Chu; bất cứ chuyện gì xảy ra với loài quỷ La Sát cũng không phải là việc cô cần quan tâm.

  Mở mắt và ngồd dậy dưới gốc cây, cô cảm nhận được sức sống mãnh liệt đang tuôn trào trong cơ thể mình.

  Cơ thể cô trở nên nhẹ nhõm như chưa từng có, cứ như thể mỗi tế bào đều đang rung động theo nhịp thở.

  Dantian của cô đã được nâng lên cấp bốn, và cấp độ tu luyện của cô đã đạt đỉnh cao của giai đoạn “Chuẩn Bị”, chỉ còn cách bước vào giai đoạn “Tạo Danh” một bước nữa thôi.

  Với sự giúp đỡ của các tu sĩ cấp cao, việc từ giai đoạn “Chuẩn Bị” tiến lên “Tạo Danh” thực sự không phải là điều khó khăn.

  Thực tế, khó khăn nằm ở việc người bình thường không có được những điều kiện như vậy.

  Hơn nữa, cũng không thể kỳ vọng vào chất lượng của viên Kim Đan.

  Những viên Kim Đan được tạo ra nhờ sự giúp đỡ bên ngoài thường không có chất lượng tốt lắm.

  Vì vậy mới có thuật ngữ “Kim Đan giả”.

  Những đệ tử của các gia tộc giàu có thường cố tình kiềm chế sự tiến triển của mình, tìm kiếm thời cơ để tích lũy sức mạnh rồi phát huy toàn bộ, nhằm có được những viên Kim Đan có cấp độ sáu trở lên.

  Chỉ những viên Kim Đan có cấp độ sáu trở lên mới có khả năng tạo ra “Tiểu Đan Kết Ấu”.

  Nhưng cũng không hoàn toàn chắc chắn.

  Trên con đường tu luyện, may mắn cũng là yếu tố rất quan trọng.

  Chẳng hạn, việc gặp được một người anh huynh tốt cũng là một yếu tố then chốt.

  Dù viên Kim Đan có chất lượng như thế nào, hay tài năng của bạn có cao đến đâu, những điều đó cũng không còn là vấn đề nữa.

  Đường Tiểu Tuyết đứng dậy và vận động cơ thể một chút, sau đó thử tung một cú quyền.

  Một nhánh cây màu xanh lá mọc lên từ cánh tay cô, giống như cơ bắp của chính mình, khiến cú quyền đó mạnh gấp ba lần.

  Phước lành từ Nh

Không có phản hồi nào cả.

Cây bạch quả phía sau đã hoàn toàn mất đi vẻ ngoài ban đầu của mình. Nó chiếm trọn toàn bộ ngọn núi; những nhánh cây từ ngọn xuống tận mặt đất, trông giống như những rễ khí của cây bàng. Hoặc có thể nói, cả cây dường như đã tan chảy thành những thứ không thể gọi tên được. Dưới lớp năng lượng sống sâu thẳm và khó lường ấy, không ai có thể mô tả chính xác hình dáng của loại thực vật này. Không biết là nó đã quên mất vẻ ngoài ban đầu của mình, hay vì lý do nào đó mà bên trong nó đã bị phân hủy thành những thứ không thể gọi tên được. Hình dáng này… bất kỳ ai nhìn thấy cũng phải thốt lên “Quái vật do Nhà thuốc tạo ra”.

Đường Tiểu Tuyết cũng sửng sốt.

“Sư huynh, ông đang làm gì vậy?”

Vẫn không có phản hồi; trông có vẻ như ông ấy đã “chết” rồi.

Thấy rằng Lý Thu Thần không có dấu hiệu tỉnh lại trong thời gian ngắn, Đường Tiểu Tuyết đành phải tự mình xuống núi.

Toàn bộ khu vực này yên tĩnh đến đáng sợ.

Khác với hệ sinh thái hoàn chỉnh bên trong núi Ẩn Sương, núi Lạc Kha giống như một ngôi mộ bị đóng kín… Hay nói cách khác, giống như một hầm ngục.

Cảm giác này quá quen thuộc với Đường Tiểu Tuyết.

Nơi đây không có con vật nào; chỉ có thể nhìn thấy một số bụi cỏ xanh, cùng với cái cây anh đào nổi bật ở đó.

Dường như ông ấy đã tạo ra cho mình một thế giới bị đóng kín, muốn ngủ yên mãi mãi như vậy…

Khi đến chân núi, Đường Tiểu Tuyết nhìn thấy ngôi đền màu đỏ thắm đứng trên những bậc thềm đá xanh. Trông rất cổ kính, nhưng thực tế thì nó mới được xây dựng chưa đầy nửa năm.

Ngôi đền trên núi trông thanh tao và đẹp đẽ, nhưng bên trong thì chỉ có vài đồ đạc đơn sơ.

Dù sao thì, ở đây chỉ có duy nhất một nữ tu sĩ, và vị thần được thờ cúng cũng chỉ là một thứ để trang trí mà thôi.

Đừng hỏi tại sao lại như vậy… Đó chỉ là những “kế hoạch nhỏ” mà sư huynh đã để lại mà thôi. Sư huynh thường xuyên để lại những thứ như vậy; phần lớn trong số chúng đều không có tác dụng thực sự gì cả… Nhưng theo lời sư huynh, chúng có thể không cần thiết, nhưng không thể thiếu được.

Không có kiếm trong tay và không biết cách sử dụng kiếm là hai chuyện hoàn toàn khác nhau.

  “Xin lỗi, ở đây không có gì để tiếp đãi quý vị cả.”

  Bản thân Thích Cỏ hầu như không có nhu cầu về vật chất; từ nhỏ cô đã lớn lên trong một ngôi đền núi như thế này, nên không hề tò mò hay tham lam với thế giới bên ngoài.

  Cuộc sống giản dị như vậy không hề khiến cô cảm thấy khó chịu chút nào.

  Ở đây chỉ có một ít trà thô và các loại trái cây sấy khô dùng kèm với trà.

  Mơ, anh đào, lê, mận.

  “Tôi đã trồng thêm vài cây ăn quả ở sân sau; bình thường thì phải ba năm đến năm năm mới cho trái. Nhưng môi trường ở đây khác với bên ngoài, nên cây lớn nhanh hơn rất nhiều.”

  Đường Tiểu Tuyết uống một ngụm trà rồi không nhịn được mà hỏi: “Cô sống một mình ở đây không cảm thấy cô đơn sao?”

  “Nếu buồn chán, tôi có thể mời Tiền bối Đom Đóm đến chơi. Nhưng cô ấy không phải là người có thể yên tĩnh lâu được; nhiều nhất cũng chỉ ở lại ba năm đến năm ngày rồi lại đi.”

  Thích Cỏ cười nói: “Thực ra cũng tốt thôi; nếu cô ấy ở lại lâu quá, tôi cũng sẽ cảm thấy phiền phức mà.”

  Đường Tiểu Tuyết chỉ vào chiếc mặt nạ cáo trên kệ bên cạnh và hỏi: “Chiếc mặt nạ đó lấy từ đâu vậy?”

  “Từ khu đầm lao ngoài núi; có người mới đến sinh sống ở đó, nghe nói là những người dân di cư từ miền Bắc.”

  Thích Cỏ nói một cách bình thản: “Họ đã xây dựng một ngôi đền mới để thờ một vị thần cáo. Tiền bối Bạch Sơn cũng đã đến thăm; những con cáo ở đó chỉ có nhiệm vụ dẫn đường mà thôi, chúng không hứng thú ở lại để bảo vệ nơi này. Người ở lại thực sự là một con rắn lớn.”

  “Khi tôi xuống núi mua gạo, tôi thấy họ đã xây dựng một chợ, nên tôi cũng mua luôn chiếc mặt nạ đó về.”

  Đường Tiểu Tuyết gật đầu và nói: “Nơi đây cách An Bình và Giang Sơn khá xa; quan chức chắc chắn sẽ không thể nhanh chóng đến đây được. Dù đất đai không màu mỡ như ở quê nhà chúng ta, nhưng may mắn thay là hiện tại chúng ta không cần phải nộp thuế. Chỉ vài năm nữa thôi, nơi đây sẽ trở nên sầm uất hơn nhiều.”

  Thích Cỏ ngước đầu lên và hỏi: “Chỉ vài năm nữa thôi à?”

  “Ai biết được… Cũng không thể nói rằng nếu người ngoài không đến, cuộc sống của chúng ta sẽ không tiếp tục được…”

  Từ xa, tiếng ầm

Những cành cây bạch quả gần như phủ kín toàn bộ đỉnh núi lại một lần nữa bắt đầu tái tổ chức cấu trúc của mình.

Lần thứ bảy thử nghiệm thất bại khiến Lý Thu Thần nhận ra rằng mình đã có những hiểu lầm về phần giải thích chi tiết trong công pháp Đại Duyên Sơn Lô Vạn Hóa này.

Bản thân công pháp không có vấn đề gì, và ông ấy cũng hoàn toàn ổn, nhưng có một số thành phần trong đó thực sự là không cần thiết.

Đây vốn dĩ là bộ công cụ hỗ trợ tu luyện được thiết kế riêng cho Chân Nhân Thanh Dương — à không, đúng hơn phải gọi là những công cụ kỳ diệu hỗ trợ việc tu luyện.

Có một câu ngôn ngữ cổ xưa rất hay: Nếu bạn không biết cách loại bỏ bộ công cụ 360 này, điều đó chứng tỏ bạn thực sự cần sự giúp đỡ của nó.

Trước đây, Lý Thu Thần cũng sử dụng nó một cách rất thoải mái và không thấy có vấn đề gì cả.

Nhưng giờ đây, khi kiến thức về thế giới này ngày càng sâu rộng hơn, và khi ông ấy muốn điều chỉnh và tối ưu hóa cấu trúc cơ thể mình, những công cụ hỗ trợ này lại trở thành trở ngại trên con đường khám phá của mình.

Khi mới bắt đầu tu luyện, ai mà biết được những sinh vật cổ đại và loài côn trùng kỳ lạ đó thực sự là cái gì chứ?

Sau này, khi biết được nhiều thông tin hơn, ông ấy nhìn lại bộ công pháp tu luyện này và thấy nó thật sự rất phức tạp.

Nhiều khía cạnh phức tạp trong đó, tác giả Nguyễn Ngọc Thanh biết rõ nguyên lý hoạt động của chúng, nhưng để Chân Nhân Thanh Dương có thể hiểu được, ông ta đã chọn cách giải thích một cách đơn giản nhất.

Bạn đừng quan tâm tại sao Mặt Trời và Gà Mẹ lại biết nói tiếng người, hãy học cách đọc chữ trước đã!

Dù nói mãi thế nào đi nữa, thì câu nói của Hoàng Đế vẫn là phản ánh chính xác nhất vấn đề này: Những kẻ mong cầu sự bất tử thực ra sẽ không bao giờ đạt được nó.

Câu nói đó chứa đựng nhiều ý nghĩa sâu sắc.

Qua nhiều năm rèn luyện và thử nghiệm, Lý Thu Thần mới nhận ra rằng ba từ “sự bất tử” chính là nguồn gốc của những hiểu lầm lớn nhất.

Cuộc sống, giống như ngọn lửa, chỉ là một hiện tượng tự nhiên mà thôi.

Người thuốc có lòng từ bi, luôn sẵn sàng cứu giúp những người gặp khó khăn; nếu bạn muốn sống sót, họ sẽ giúp bạn sống sót.

Về bề ngoài, có vẻ như họ đang ban tặng sự bất tử, nhưng thực chất, điều quan trọng không phải là sự bất tử itself, mà là hành động ban tặng đó.

Chỉ biết thu thập năng lượng sống mà không biết cách sử dụng thì cũng chẳng có ích gì cả.

Quy luật tự nhiên không hoạt động theo cách đó

Chỉ khi sẵn lòng hy sinh thì mới có thể đạt được điều mình mong muốn; bạn càng bỏ ra nhiều công sức, phản hồi bạn nhận được cũng sẽ càng lớn.

  Phần “Đại Dịch Sơn Lô Vạn Hóa” trong giáo lý này chính là minh chứng cho nguyên tắc đó. Nó không đơn thuần yêu cầu người tu luyện nuôi lợn rồi giết chúng để ăn thịt; bạn cần phải chăm sóc chúng một cách khoa học và tỉ mỉ thì lợn mới có thể phát triển mạnh mẽ. Khi lợn mập, bạn có thể bán chúng để lấy tiền, dùng số tiền đó để mua thịt bò, thịt gà hay hải sản, và phần tiền còn lại có thể được dùng để mở rộng trang trại nuôi lợn.

  Đây chính là một vòng luẩn quẩn tích cực.

  Chỉ có Thanh Dương Chân Quân mới hiểu được ý nghĩa của việc giết lợn để ăn thịt mà thôi.

  Lý Thu Thần Trong những thiết kế trước đây, ông cũng đã mắc phải sai lầm tương tự do xuất phát từ chủ nghĩa kinh nghiệm.

  Ý tưởng về việc tăng tốc hiệu quả hấp thụ và chuyển hóa nội dung bên trong cơ thể là hoàn toàn sai lầm.

  Quy luật của Thiên Đạo trong con đường trường sinh khác biệt rất nhiều so với các phương pháp tu luyện truyền thống.

  Bạn cần phải bỏ ra nhiều công sức hơn nữa thì mới có thể nhận được nhiều hơn những phản hồi từ Thiên Đạo.

  Vì vậy, thay vì cố gắng tăng tốc hiệu quả hấp thụ và chuyển hóa, bạn nên tìm cách nâng cao hiệu quả của viên Dan Vạn Hóa và nỗ lực giúp đỡ mọi người, mang lại lợi ích cho chúng sinh.

  Lý Thu Thần Thực ra, ông ấy không hề quá lãng mạn đến mức luôn muốn giúp đỡ mọi người mà không nghĩ đến bản thân mình.

 ‹Việc chỉ lo lắng cho người khác mà không quan tâm đến bản thân mình cũng không phải là điều ông ấy thích.›

  Vì vậy, bây giờ ông ấy cần tìm một con đường không đi ngược lại với bản chất thật của mình, nhưng vẫn có thể thực hiện tốt tinh thần của một danh y.

  Quá trình tái cấu trúc cây Bạch Quả vẫn đang tiếp diễn.

  Lần này, ông ấy không còn hợp nhất hàng ngàn nhánh cây vào chính mình nữa.

  Những quả Bạch Quả chín rụng xuống đất, nhanh chóng mọc rễ và nảy mầm, tạo thành những cây Bạch Quả mới.

  Không lâu sau, những cây non đã lan rộng khắp sườn đồi, tạo thành một khu rừng xanh um tùm.

  Và dưới gốc cây Bạch Quả đó, một đôi mắt từ từ mở ra, bắt đầu quan sát thế giới này từ một góc độ hoàn toàn mới.

  Bốn chân nó đặt trên mặt đất, và những nhánh cây non bắt đầu mọc lên ngay tại những vị trí mà nó đã đi qua.

  Đ