“Cuộc chiến Tam Quốc bắt đầu từ việc lừa gạt Lưu Bị【Lưu Bị】… Hãy tìm đọc chương mới nhất ngay!”

Sau khi Triệu Vân nghiên cứu kỹ lưỡng về khí hậu, thổ nhưỡng và đặc điểm sinh thái của vùng Lâm Y thông qua Bộ Chất, ông đã quyết định chọn huyện Chu Ya – nơi có điều kiện tự nhiên và văn hóa gần giống nhất với Lâm Y trong khu vực Giao Châu.

Ông cho quân đội tiến vào khu vực này để đóng quân nghỉ ngơi một thời gian, nhằm giúp binh sĩ làm quen với môi trường chiến trường và khí hậu địa phương.

Vào ngày 13 tháng 9, quân đội của Triệu Vân lại tiếp tục lên đường từ Kiệt Dương, di chuyển dọc theo bờ biển Giao Châu xuống phía nam.

Theo lời giải thích của Bộ Chất, đảo Chu Ya cách đất liền hơn năm mươi dặm đường biển; phần bán đảo ở phía bắc huyện Chu Ya cũng xâm ra biển Nam Trung Hoa hơn hai trăm dặm.

Để chuẩn bị tốt cho hành trình vượt biển xa, vào ngày 17 tháng 9, sau khi qua cửa sông Châu Giang, Triệu Vân ra lệnh cho quân đội rẽ về hướng tây nam để tiếp tục hành trình đến đảo Chu Ya.

Trong vòng năm sáu ngày tiếp theo, quân đội di chuyển xa khỏi bờ biển, vượt qua khoảng cách hơn một nghìn dặm trên biển mênh mông không thấy đất liền; trong đó, họ đi về phía tây khoảng tám trăm dặm và về phía nam khoảng ba trăm dặm, tổng quãng đường là một nghìn dặm.

Việc liên tục hành trình trên biển xa, không thấy đất liền, đã khiến một số binh sĩ yếu lòng cảm thấy hoảng sợ trong thời gian ngắn. Dù vậy, so với việc các vấn đề này được phát hiện muộn hơn, thì việc chúng được phát hiện sớm vẫn là điều tốt hơn nhiều; hơn nữa, quãng đường di chuyển cũng được tính toán một cách từ từ.

Cuối cùng, nhờ vào các bản đồ biển do các quan chức Giao Châu và các đoàn thuyền buôn đi trước đã chuẩn bị sẵn, cùng với con la bàn khá chính xác, quân đội đã thành công trong việc tìm lại đất liền.

Họ đầu tiên đổ bộ vào một bờ biển ở phía đông nam đảo Chu Ya, sau đó tiếp tục di chuyển về phía tây, theo chỉ đạo của Triệu Vân.

Cuối cùng, họ đã tìm thấy một trạm tiếp tế ven biển được thiết lập cách đây hơn một năm, do Lỗ Túc chỉ đạo và sử dụng Bộ Chất để quản lý.

Vị trí này thuộc khu vực hiện nay là tỉnh Sanya của hậu Thế. Điều này cho thấy Lỗ Túc cũng đã rất quan tâm đến việc đối phó với người Lâm Ức.

Hiện nay, khu vực này chủ yếu là nơi sinh sống của người Lĩ Mạn; ban đầu không hề có người Hán. Bình thường, khi người Hán tới Chu Yá Châu, họ thường đặt chân đến khu vực phía bắc, đối diện với huyện Chu Yá qua eo biển (Hải Khẩu).

Trạm tiếp tế này, xét về giá trị giao thông thương mại, hoàn toàn không nên được thiết lập ở đây, và cũng không thích hợp để canh tác nông nghiệp. Ngay cả các tuyến đường thương mại đi về phía Biển Nam cũng có thể đi qua nơi khác, không nhất thiết phải ghé vào đây để tiếp tế.

Vì vậy, nơi này chỉ đơn giản là một địa điểm huấn luyện quân sự, được sử dụng như một trung tâm trung chuyển dự phòng.

Khi Triệu Vân đến nơi, ông phát hiện ra rằng toàn bộ trạm tiếp tế này chỉ có chưa đầy một nghìn người Hán đang sinh sống và canh tác; họ đều là người dân từ quận Nam Hải của Giao Châu.

Lỗ Túc đã miễn trừ gánh nặng lao động và thuế cho các gia đình này, thậm chí còn trả tiền cho họ để họ đến đây định cư, khai phá đất đai và canh gác biên giới, thiết lập các căn cứ. Điều này thậm chí còn tốt hơn cả những chính sách mà các hoàng đế nhà Hán áp dụng khi di cư đến Tây Vực và các vùng biên giới Hà Đào để canh tác và cung cấp lương thực cho quân đội.

Những người lính đến đây canh tác không chỉ không phải nộp thuế cho lượng lương thực họ sản xuất ra mỗi năm, mà tất cả các sản phẩm khác cũng đều thuộc về họ. Gia đình họ ở quê nhà còn nhận được trợ cấp hàng năm lên đến năm nghìn tiền; điều này gần như tương đương với việc họ phải thực hiện nghĩa vụ lao động suốt cả năm...

Theo hệ thống “Thuê mướn và giao nộp” của nhà Hán, những người thực hiện nghĩa vụ lao động sẽ được trả công mỗi ngày, tương đương với hai mươi ngày làm việc, nhưng trong một năm, họ được miễn trừ nghĩa vụ lao động trong một tháng rưỡi, tương đương với chín trăm tiền; chỉ những ai phục vụ quá thời hạn mới được trả công hoặc được miễn thuế khác.

Những người dân này chỉ khai phá được chưa đầy năm mươi mẫu ruộng lúa ở địa phương, đủ để trồng lương thực cho bản thân trong một thời gian ngắn. Họ chỉ cần đốt rừng để làm sạch đất, gieo hạt và sau đó không quan tâm đến việc bón phân hay tưới tiêu, để cây trồng phát triển tự nhiên.

Do đó

Dù sao thì nguồn tài nguyên thiên nhiên ở đây vẫn rất dồi dào; chỉ cần nguồn cung cấp dược liệu từ hậu phương đủ đáp ứng nhu cầu, dù có bị các bệnh truyền nhiễm trong rừng mưa nhiệt đới giết chết, việc ăn uống vẫn không thành vấn đề.

Tuy nhiên, số lượng người di cư đến trạm tiền phong mới chưa đầy một nghìn người; để đón nhận hàng chục nghìn binh sĩ đóng quân tại đây, rõ ràng là không đủ.

May mắn thay, Bộ Chất đã sớm được Lỗ Túc chỉ thị thiết lập các điểm giao thương tại địa phương. Họ sử dụng các vật tư công nghệ cao của người Hán để trao đổi với người dân bản địa, do đó đã tích trữ được một lượng lớn sản phẩm đặc sản địa phương.

Những sản phẩm này đang được sử dụng để cung cấp thức ăn cho đội quân của Triệu Vân trong thời gian họ thích nghi với khí hậu tại đây. Đồng thời, khi năng lực vận chuyển của đội tàu được giải phóng, họ có thể tiếp tục vận chuyển lương thực từ khu vực cửa sông Châu Giang về phía trước.

Triệu Vân nhận thấy rằng căn cứ giao thương này được bảo vệ bởi bức tường đất đắp và những cọc gỗ nhọn; trên các tháp canh còn được lắp đặt những máy ném đá kiểu đòn bóng nho, cùng với những chiếc loại pháo đơn giản nhưng được xử lý đặc biệt – Liên Nỗ – nên người dân bản địa cũng không thể xâm nhập vào được.

Theo lời Bộ Chất, hơn một năm trước, khi ông mới đến đây thiết lập căn cứ, người dân bản địa thực sự đã thử tấn công vài lần; ai lại từ bỏ cơ hội cướp bóc miễn phí nhỉ?

Tuy nhiên, sau khi mất rất nhiều sinh mạng mà vẫn không thu được gì, những kẻ man rợ này đã nhận ra sức mạnh tấn công yếu kém của mình. Sau đó, chúng quên hẳn những ân oán cũ và bắt đầu giao thương hòa bình như chưa từng có chuyện gì xảy ra...

Điều này không phải là vấn đề riêng của người dân bản địa ở khu vực Đông Nam Á; thực tế là tất cả các dân tộc bản địa ở đây đều rất yếu kém trong việc tấn công các thành phố được bảo vệ chặt chẽ. Chỉ cần người Hán xây dựng các hệ thống phòng thủ có hệ thống, họ hoàn toàn không thể đánh bại được.

Trong lịch sử, người bản địa Đông Nam Á thường dùng chiến thuật bao vây và cắt đứt nguồn lương thực để tấn công các căn cứ vững chắc của người Hán; họ có thể bao vây trong nửa năm hay ba tháng, hy vọng làm cho người Hán chết đói. Nhưng nếu người Hán nắm giữ được kỹ thuật hàng hải và bảo vệ các cảng biển quan trọng, với nguồn cung cấp liên tục từ đường biển, thì người bản địa sẽ không còn cách nào khác nữa.

Nghe

Vào thời điểm đó, khi người Lâm Ấp và Thạch Tế kết thông mưu với nhau, quân đội của chúng ta đã tấn công chính vào huyện Long Biên; người Lâm Ấp cùng Thạch Tế phòng thủ thành trì, và không ai có thể nhận ra sức mạnh thực sự của họ khi đóng vai trò là lực lượng tấn công chính.

Tuy nhiên, dù vậy, vào đầu mùa hè, Chu Du đã gửi thư cho người Lâm Ấp. Vậy sau đó, họ đã làm thế nào để chiếm được huyện Long Biên và giành lấy quận Giao Chỉ? Hệ thống phòng thủ của thành Long Biên chắc chắn phải mạnh mẽ hơn nhiều so với nơi này.”

Những thông tin quân sự này, Triệu Vân trước khi trở về Giao Châu lần này, thật sự chưa từng biết rõ chi tiết; chỉ có các tướng lĩnh và quan lại ở tiền tuyến mới nắm rõ.

Về điều này, Bộ Chất giải thích: “Đó là bởi vì người Lâm Ấp đã bao vây thành trì trước mùa thu hoạch, nên lương thực năm đó không thể được vận chuyển vào trong thành. Lương thực ở vùng Giao Chỉ cũng không thể tồn trữ lâu; trước khi tấn công Long Biên, họ không có nhiều lương thực dự trữ.

Lúc đó, lực lượng quân sự của chúng ta ở Giao Châu thực sự rất yếu – Kinh Châu đã điều quân về phía Bắc để tiêu diệt Giang Đông; lực lượng quân sự địa phương yếu kém, tinh thần chiến đấu cũng không cao, họ không muốn chiến đấu đến cùng. Sau vài tháng bao vây, tình hình bên trong thành trì trở nên rất khó khăn; họ đã tìm cách liên minh với các binh sĩ bản địa để phối hợp tấn công từ bên trong và bên ngoài.”

Triệu Vân gật đầu: “Tôi cũng nghĩ vậy. Quân đội chính quy của nước Lâm Ấp, nếu tính chung, cũng chưa đầy ba đến năm vạn người; phần còn lại đều là những người man rợ được tuyển mộ tạm thời trong thời chiến. Với lực lượng như vậy, họ thiếu những phương pháp tấn công hiệu quả; làm sao họ có thể chiếm được Long Biên?”

Bộ Chất bổ sung: “Tướng Triệu Vân, xin đừng coi thường sức mạnh quân sự của người Lâm Ấp. Trước đây, khi họ hỗ trợ Thạch Tế, thậm chí khi tiến hành cuộc viễn chinh vào Long Biên, họ cũng chỉ sử dụng những người dân thuộc các tộc người Bách Việt. Có vẻ như số lượng quân đội của họ không nhiều.

Nhưng theo những thông tin tôi đã thu thập được trong những năm gần đây qua việc buôn bán với vùng biển Nam Hải, người Lâm Ấp có thể mở rộng lãnh thổ về phía nam cũng là bởi vì họ kiểm soát được nhiều bộ lạc man rợ và người da màu ở vùng phía sau. Như tôi đã nói trước đó, thành phố mới của họ ở cửa sông Lan Cảng chủ yếu được thành lập từ những người bản địa có làn da đen như sơn; mỗi bộ lạ

Những thông tin bạn thu thập rất quan trọng, hãy tiếp tục điều tra nhé.”

(Chú thích: Trong lịch sử, nước Lâm Y được thành lập vào thời đại Hoàng Đế Huan, và khoảng hơn ba mươi năm sau đó, khi mới được thành lập, nước Lâm Y thực sự chỉ chiếm giữ khu vực Nhật Nam Quận, như một số người đã nghi ngờ. Tuy nhiên, theo các ghi chép từ thời kỳ Bắc-Nam Triều đại sau này, nước Lâm Y cũng đã mở rộng lãnh thổ đến khu vực Chiêm Thành của hậu Thế, chỉ là không có ghi chép chi tiết về năm cụ thể nào mà họ mở rộng đến đó. Trong cuốn sách của tôi, do hiệu ứng bướm, nước Lâm Y đã mở rộng lãnh thổ đến khu vực Chiêm Thành, tức là đồng bằng sông Mekong. Hơn nữa, theo các tài liệu lịch sử từ cuối thời Hán đến đầu thời Jin, cũng thực sự không có ghi chép nào về sự tồn tại của nền văn minh khác ở đồng bằng sông Mekong. Nếu tiếp tục mở rộng về phía Đông Nam Á, thì chỉ còn lại quốc gia “Lang Ya Xiu”, tương đương với khu vực trung và bắc bộ bán đảo Mã Lai cùng vùng ven biển Vịnh Xiêm Riệp của Thái Lan. Quốc gia này được thành lập vào thời đại Hoàng Đế An Đế và Hoàng Đế Thuận Đế của triều đại Hán (khoảng từ năm 90 đến năm 120 sau Công nguyên). Còn khu vực phía bắc Thái Lan và gần Myanmar thì là các bộ lạc Ailao và Shan di cư đến đó, chưa hình thành thành bang lớn nào. Còn về phía biển, ở khu vực quần đảo Indonesia và Malaysia, mãi đến cuối thế kỷ thứ 3 mới xuất hiện các quốc gia dạng bộ lạc thủ lĩnh; trong cuốn sách của tôi, chỉ có các bộ lạc nguyên thủy ở cấp độ thấp hơn mà thôi. Vì vậy, việc thiết lập rằng hậu Thế không có quốc gia nào khác ở khu vực đồng bằng sông Mekong thuộc miền nam Việt Nam và Campuchia, và cho rằng nước Lâm Y đã mở rộng lãnh thổ đến đây, tôi thấy là hoàn toàn hợp lý.)

……

Sau khi đội quân đóng quân tại trạm giao thương nằm ngay tại Sanya, Triệu Vân rất nhanh chóng cảm thấy điều kiện sống ở đây quá khắc nghiệt và không khỏi than phiền: “Nếu biết trước rằng đội quân sẽ phải đóng quân ở đây để thích nghi với thời tiết, lẽ ra tôi nên yêu cầu Tử Kính xây dựng sớm các kho lương thực ở đây, để phục vụ cho nhu cầu của đại quân khi cần thiết, thay vì phải bắt đầu tích trữ lương thực ngay trước khi bắt đầu cuộc chiến.”

Bộ Chất cũng không đồng ý với ý kiến đó, mà chỉ trả lời một cách công bằng: “Những lo lắng của tướng quân thực sự là trong tình huống lý tưởng. Tuy nhiên, ban đầu, sứ giả Lỗ cũng không biết tướng quân sẽ xuất quân về phía nam vào lúc nào, và liệu đại quân có đi qua khu vực này hay không, v

Triệu Vân thở dài nói: “Thời tiết lại khắc nghiệt đến thế này sao? Chỉ trong vòng ba năm, lúa cũng đã bị ẩm mốc rồi… Chúng ta người phương Bắc thực sự không ngờ tới điều này. Thôi đi, vì các ngươi đã chuẩn bị trước rồi, thì hãy làm theo kế hoạch đi. Từ hôm nay trở đi, hãy để quân đội dần dần thích nghi với thói quen ăn uống và sinh hoạt của người dân Lâm Y, để tránh gặp phải những vấn đề không mong muốn khi tiến hành cuộc chinh phục.”

Sau đó, Triệu Vân không còn can thiệp nhiều vào các công việc chuẩn bị hậu cần trước khi xuất quân nữa, mà chỉ yêu cầu quân đội nghỉ ngơi tại Chu Ya Châu trong vòng hai mươi ngày, sau đó mới tiếp tục chiến dịch vào cuối tháng mười.

Trong suốt hai mươi ngày đó, Bộ Chất phụ trách sử dụng những con tàu vận chuyển quân sự được giải phóng để vận chuyển lương thực từ phía sau, thực hiện hai chuyến đi lại, nhằm xây dựng nguồn dự trữ đủ lớn tại tiền tuyến. Những binh sĩ rảnh rỗi thì được người dân địa phương hướng dẫn, giúp đỡ xây dựng thêm nhà cửa và kho lương thực, nhằm mở rộng căn cứ tạm thời.

Đồng thời, cũng cần phái ra những con tàu tuần tra, giả danh thành tàu đánh cá hay tàu buôn, để tiến hành cuộc thám hiểm biển lần cuối trước khi xuất quân.

Với khoảng thời gian hai mươi ngày, hoàn toàn có thể thực hiện một chuyến đi nhanh chóng giữa đảo Chu Ya và khu vực cũ của huyện Nhật Nam, đồng thời có thể giả vờ đánh cá dọc theo bờ biển, kiểm tra khu vực phía nam và phía bắc trong phạm vi ba đến năm trăm dặm, nhằm nắm rõ tình hình hiện tại trên bờ biển.

Sau khi quân đội bắt đầu nghỉ ngơi, họ ngay lập tức bắt đầu thói quen ăn dừa và uống nước dừa để bổ sung nước cho cơ thể.

Những con ngựa chiến cũng được đưa lên đảo Chu Ya, và các binh sĩ chăm sóc ngựa được yêu cầu thử dẫn dắt chúng tự tìm kiếm loại cỏ phù hợp để ăn. Sau khi tìm ra loại cỏ tốt nhất, họ sẽ thu hoạch số lượng lớn để nuôi ngựa.

Bởi vì cuộc hành quân xa xôi qua biển, thật sự không thể hy vọng có thể vận chuyển toàn bộ nguyên liệu nuôi ngựa trong suốt quá trình. Chúng ta phải cố gắng tìm ra loại cỏ bản địa tại khu vực chiến trường để nuôi ngựa sau khi vượt biển đến đó.

Đồng thời, Bộ Chất cũng theo yêu cầu của Triệu Vân, điều động một lượng lớn bột dừa và thân cây dừa được mua từ người Lý Man trước đó, và trước mặt Triệu Vân, họ đã minh họa cách những cư dân sống ven biển ở Đông Nam Á, những nơi xa

Bộ Chất đã triệu tập hơn một trăm người dân địa phương, chuyển đến năm mươi thân cây cọ vừa được chặt xuống, sau đó cắt đôi chúng theo chiều dọc.

Phần gỗ cứng gần vỏ cây thì bỏ đi, nhưng phần lõi cây – vốn mềm hơn và chưa bị biến thành cellulose hoàn toàn, chứa nhiều tinh bột – thì được lấy ra để làm rỗng thân cây.

Những thân cây đã được làm rỗng này có thể sử dụng ngay như thuyền đơn. Còn phần lõi cây được lấy ra thì có thể nghiền nhuyễn, luộc chín rồi ăn. Tuy nhiên, cũng có cách ăn tinh tế hơn: xay nhuyễn hỗn hợp đó, rửa sạch để loại bỏ bã, chỉ giữ lại phần dung dịch tan trong nước để nấu chín và ăn.

Cách ăn này, tức là tách riêng tinh bột ra, thực chất khá giống với “xi mi” trong ẩm thực Quảng Đông hiện đại, hay những hạt trân châu trong trà sữa trân châu.

Trong khi đó, cách ăn không lọc bã thì đã không còn được sử dụng nữa ở hậu Thế, bởi vì hương vị quá thô ráp. Dù phần lõi cây cọ chứa nhiều tinh bột, nhưng vẫn có một tỷ lệ đáng kể cellulose.

Ai cũng biết rằng dạ dày con người có thể hấp thụ tinh bột một cách hiệu quả, nhưng không thể hấp thụ cellulose (vì vậy các sản phẩm giảm cân ở hậu Thế mới được quảng cáo là giàu cellulose, có thể ăn mà không lo béo). Chỉ những động vật ăn cỏ như bò, cừu, thỏ mới có thể hấp thụ cellulose, còn ruột thừa của con người thì đã thoái hóa.

Tuy nhiên, những người dân bản địa vào cuối thời Hán rõ ràng không quá kén chọn; họ thường ăn trực tiếp hỗn hợp bã gỗ và tinh bột từ cây cọ, mà không quan tâm đến việc có thể hấp thụ được chúng hay không.

Cách ăn này khiến Triệu Vân phải ngạc nhiên: “Đó chẳng phải là đang ăn thẳng gỗ cây sao! Chỉ là xay nhuyễn phần mềm mại hơn của thân cây mà thôi… Thật là thô sơ!” Những người dân sống ở vùng ven biển nghèo khó, xa cách các đồng bằng sông ngòi, chính là dựa vào cách ăn này để sinh tồn.

Tuy nhiên, cách sống này thực sự rất dễ dàng. Chỉ cần chặt cây, lấy lõi ra, nghiền nhuyễn rồi nấu ăn, làm sao có thể thiếu lương thực đến mức người ta chết đói được chứ?

Khi Triệu Vân thử một ít “trân châu trà sữa”, “xi mi” được nấu chín và trộn với bã gỗ do Bộ Chất chuẩn bị, cô suýt nữa bị nghẹn; cảm giác như có cái gì đó sắc nhọn đang cắt qua cổ họng.

Triệu Vân thở dài: “Làm sao có thể ăn thứ này được chứ?”

Thôi thì tạm thời cũng chỉ có thể làm như vậy thôi. Nhưng loại bột mịn sau khi được rửa sạch này, biết đâu lại có thể được phát triển thêm được. Sau trận chiến, tôi sẽ mang một ít về và hỏi Tư Không xem liệu có cách nào để làm cho chúng ngon hơn không.

Hy vọng việc này sẽ không quá tốn công sức hay lãng phí nhân lực. Mục đích ban đầu của việc sử dụng bột gỗ này chính là để tiết kiệm lao động, vì không cần trải qua những khó khăn trong việc canh tác. Nếu việc ăn chúng lại khiến ta phải lao động vất vả hơn cả việc trồng lúa, thì thà trồng lúa còn hợp lý hơn.

Bộ Chất thấy Triệu Vân dự định sẽ tiếp tục nghiên cứu và phát triển những sản phẩm đặc sản này sau khi trở về, liền quyết định giới thiệu thêm cho Triệu Vân về một số sản phẩm phụ từ cây cọ nữa, đặc biệt là loại dầu mỡ được sản xuất từ chúng:

“Tướng Zhao ơi, cây cọ dầu này còn cho ra một loại sản phẩm khác, đó là loại dầu mỡ có màu trắng, dạng cục, giống như mỡ heo, nhưng lại khó tan hơn mỡ heo nhiều. Lần này tôi cũng sẽ mang nó về để xem liệu các đầu bếp trong dinh của Tư Không – người nổi tiếng với tài nấu ăn – có thể tận dụng được nó không.”

Trong hậu Thế, dầu cọ được coi là một loại dầu không tốt cho sức khỏe. Đặc tính của nó – kết thành khối dầu trắng ở nhiệt độ thường – cho thấy hàm lượng axit béo bão hòa trong nó rất cao, khiến nó trở thành loại dầu thực vật gần giống nhất với dầu động vật. Vì vậy, nếu ăn quá nhiều dầu cọ, cholesterol, triglyceride và các chỉ số sức khỏe liên quan đến “ba cao” đều có thể tăng lên nhanh chóng. Loại dầu này chỉ được sử dụng trong các nhà máy sản xuất mì ăn liền hoặc trong các món chiên như gà rán của KFC, Burger King… Việc ăn quá nhiều chúng có thể gây cảm giác ngấy và buồn nôn.

Tuy nhiên, người dân thời Hán dường như chưa cần phải lo lắng về vấn đề thừa dinh dưỡng, và có lẽ họ cũng không quá quan tâm đến nhược điểm là “dầu cọ cũng ngấy như dầu mỡ động vật”. Nếu sau này Lý Tố sử dụng dầu cọ để chế biến món gà rán hay mì ăn liền, có lẽ chúng sẽ được người tiêu dùng đón nhận.

Về việc phát triển thêm các sản phẩm từ cây cọ, tạm thời thì chỉ có thể dừng lại ở đây đã. Sẽ tiếp tục xem xét sau trận chiến.

Ngay cả Triệu Vân – người luôn sẵn lòng chịu khó – cũng thấy rằng việc ăn những sản phẩm này không hợp khẩu vị lắm, và hầu hết các binh sĩ khác cũng vậy. Sau đó, Triệu Vân yêu cầu phải tiến hành từ từ: trước khi ăn,

Tuy nhiên, những trải nghiệm gian khổ của các binh sĩ vẫn chưa kết thúc, bởi rất nhiều người không thích nghi được với chế độ ăn uống nóng đới. Đối với con người hiện đại ở hậu Thế, những thứ như cơm dừa và nước cốt dừa vốn được coi là ngon miệng, nhưng lại khiến các binh sĩ buồn nôn; huống chi là hỗn hợp tinh bột và sợi dừa nữa.

Sau vài ngày, một số binh sĩ bắt đầu gặp phải tình trạng đầy bụng và khó tiêu hóa, nhưng đa số họ vẫn vượt qua được. Chắc chắn có người đã tử vong do ăn uống không phù hợp, bởi điều kiện y tế lúc bấy giờ rất kém. Dù vậy, nhờ việc tiến hành từng bước một và chú ý đến vệ sinh, vẫn có khoảng vài phần triệu binh sĩ không thể thích nghi được và tử vong. Trong đội quân 50.000 người, có tổng cộng khoảng 30–40 người đã chết vì lý do này.

Việc tử vong do ăn chè sago hoặc trà sữa trân châu cũng được coi là một cái chết oan uổng. Tuy nhiên, trong quá trình này, tất cả các tướng lĩnh đều rất ấn tượng với lượng tinh bột có thể thu được từ thân cây dừa. Họ nhận ra rằng mặc dù loại tinh bột này rất khó ăn, nhưng lượng sản xuất thực sự rất lớn. Bởi vì thân cây dừa cao hàng chục mét, sau khi được chặt xuống, vẫn có thể thu được vài tấn tinh bột.

Chỉ trong vòng mười mấy ngày, đội quân của Triệu Vân đã dần dần thích nghi được với chế độ ăn uống và khí hậu của rừng cận nhiệt đới. Thời tiết cũng bắt đầu se lạnh lại, và thông tin về quy mô cũng như sự phân bố lực lượng địch cũng đã được cập nhật mới nhất.