Tuy nhiên, đến kỳ thi đấu kiếm Tiên Kiếm Đài lần tới vẫn còn năm năm nữa.

  Triệu Thuần Nhớ lại, người giành chức vô địch kỳ thi đấu trước đây phải là Pei Baiyi thuộc Nguyên Đạo Phái – vị thánh nhân Câm Kiếm. Người có thể nổi bật giữa các cao thủ kiếm đạo khắp nơi, chắc hẳn đã đạt đến mức độ “kiếm ý”, không phải là đối thủ mà cô có thể đánh bại được.

  “Năm năm… Nếu trong vòng năm năm này, tôi có thể hiểu rõ hơn về “kiếm ý” và đạt đến cấp độ thứ năm, chỉ xét về khả năng kiếm đạo, tôi không chắc đã thua.”

  Cô cũng biết rằng, Pei Baiyi đã giành chiến thắng cách đây ba mươi năm; sau ba mươi năm, anh ta chắc chắn sẽ càng mạnh mẽ hơn. Nhưng con đường tu luyện kiếm đạo luôn đầy rủi ro và không ai có thể dự đoán trước kết quả cuối cùng được.

  “Muốn tiến lên phía trước, trước hết phải ổn định tình hình bên trong,” Triệu Thuần nghĩ. Nếu muốn tiến bước một cách quyết tâm, những việc phiền phức xung quanh cũng cần phải được giải quyết trước.

  Dù là kỳ thi đấu Tiên Kiếm Đài hay việc hiểu rõ hơn về “kiếm ý”, tất cả đều là những việc có thể thực hiện sau này. Hiện tại, điều quan trọng hơn nằm ở những việc khác.

  “Hai anh em họ kia vẫn đang ở trong Thành Thiên Cực chứ?” Cô thu gom hết những lá thư đang bay lơ lửng trong không trung, rồi lấy ra lá thư cuối cùng trong số đó – lá thư xin gia nhập từ anh em họ Tống của thành phố Ninh Thành.

  “Chỉ mới đầu tháng này thôi, lá thư này được gửi đến hai ngày trước… Chắc chắn họ vẫn ở đó!” Shí Lý không dám sai lầm, vội vàng trả lời.

  “Được rồi,” Triệu Thuần đưa lá thư cho anh ta và nói tiếp, “Ba ngày sau, tôi sẽ gặp họ tại Vách Đá Chiếu Sinh. Ngay lập tức thông báo cho họ biết tin này đến Thành Thiên Cơ đi.”

  Cô nhấn mạnh từ “ngay lập tức”; Shí Lý không dám chậm trễ một chút nào, liền cầm lá thư rời khỏi đại điện. Triệu Thuần nhìn quanh, thấy hang động Vách Đá Chiếu Sinh trống trải và hoang vắng, liền đứng dậy và đi về phía Điện Đắc Khôn.

  Trong hang động của mình, nếu muốn tăng thêm số lượng nô lệ, có hai cách: một là sử dụng những sinh vật quái dị bị bắt giữ bởi Tông Môn; khi mới bắt đầu tu luyện, mỗi người có thể sở hữu một con; sau khi đạt đến cấp độ Níng Nguyên, số lượng tăng lên thành ba con; tiếp tục tiến lên các cấp độ Huyền, Quy Hợp và Chân Ấu, số lượng nô lệ có thể sở hữu sẽ càng tăng thêm.

  Còn c

Do khí chất vàng lửa ở Núi Triều Sinh rất đậm đặc, nó gây hại cho sự tu luyện của những người tu hành bình thường, vì vậy Triệu Thuần không ép buộc ai phải đến đây. Để những tôi tớ này có thể phục vụ lâu dài, bà cũng dự định chọn những sinh vật kỳ lạ như loài Thạch Dã, những sinh vật không bị ảnh hưởng bởi khí chất vàng lửa.

Những sinh vật như Cá Dã hay Thảo Quỷ tự nhiên đã bị loại trừ ngay từ đầu; sau khi xem danh sách do các đệ tử canh gác Điện Khôn gửi đến, bà đã cân nhắc và chọn ra năm mươi sinh vật cùng loại với Thạch Dã, còn lại thì dành cho những sinh vật thuộc loại Thổ Chủng.

Đó là những sinh vật có hình dạng giống con người, da cứng, cơ thể và khuôn mặt đều mang màu đất; nhờ vào khả năng “chứa đựng” của Thổ Chủng, khí chất vàng lửa gần như không ảnh hưởng đến chúng. Chỉ cần có Ngọc Linh để hỗ trợ việc tu luyện, chúng có thể loại bỏ hoàn toàn lượng khí chất vàng lửa xâm nhập vào cơ thể.

Thực ra, đối với những đệ tử chính thức của Tông Môn, nhiều quy định được đặt ra dành cho họ không còn áp dụng nữa. Ngoại trừ ba tôi tớ thuộc loại sinh vật được quy định trong phần phân chia nguyên khí, Triệu Thuần hoàn toàn có thể chọn thêm nếu muốn; các đệ tử canh gác, vì biết bà là đệ tử chính thức, chắc chắn sẽ không cản trở việc này.

Tuy nhiên, bà không có ý định làm vậy; chỉ cần ba tôi tớ là đủ rồi, vì vậy bà đã giao hai chiếc lệnh nhỏ cho Thạch Dã để chúng đi lấy. Bà đang chờ đợi cuộc ghé thăm của anh em họ Tông trong ba ngày tới.

Trong suốt ba ngày này, Thạch Lý cũng sẽ thông báo cho bà những thông tin mà mình đã tìm hiểu được.

Trước khi lên đường lần này, anh em họ Tông chưa bao giờ rời khỏi phạm vi thành phố Nhân Ninh; họ chủ yếu ở lại khu đất tổ của gia tộc Tông để tu luyện. Vì trong gia tộc họ, số người tu luyện kiếm đạo rất ít, nên gia tộc Tông cũng lo lắng không giữ được họ, vì vậy họ vừa cung cấp cho họ những nguồn lực dồi dào, vừa hạn chế nhiều về việc di chuyển và giao tiếp của họ.

Hai người đã phải gần như chia tay gia tộc mới có thể rời đi để tìm kiếm bước tiến trong con đường tu luyện kiếm đạo; chuyện này cũng đã gây ra không ít xôn xao trong thành phố Nhân Ninh, và Thạch Lý chỉ cần hỏi thăm một chút là có thể biết được.

...

Nói thật ra, mặc dù là anh em ruột thịt, nhưng họ lại không hề giống nhau về ngoại hình. Anh trai là Tông Kín, thân hình hơi gầy, khuôn mặt vuông vắn, lông mày rậm, đôi mắt to, đôi môi hơi dày, đôi mắt đen sâu; còn em gái là Tông Tư Vi, thân hình mập mạ

“Gia tộc Tông của thành Ninh Thành, Tông Cẩn Huấn… Tông Tư Vi.”

“Xin chào Ngài Kiếm Quân!”

Hiện nay, không ai trong ba châu này không biết đến danh tiếng của Ngài Kiếm Quân Triệu Thuần. Mọi người thường có thói quen gọi những người xuất sắc bằng những danh hiệu tôn kính; dù là Chân Nhân Kiếm Tịch hay Đạo Sư Ung Quan, mọi người cũng đều dùng những danh xưng này để tỏ lòng kính trọng họ. Ngay cả anh trai cô, Quan Bác Diễn, người mà cô rất quen thuộc, người ngoài cũng thường gọi ông là Đạo Sư Minh Kíp – vừa để thể hiện sự tôn trọng, vừa để giữ khoảng cách.

Việc được gọi là Ngài Kiếm Quân đã khiến Triệu Thuần ngạc nhiên, nhưng vì danh hiệu đó đã được khắc trên bia đá, nên có lẽ đó là ân huệ từ thiên đạo. Ngay cả thanh kiếm của vị Tiên Giả Chặt Trời ngày xưa cũng là vật siêu phàm từ khi mới ra đời; vì vậy, ngay cả trước khi ông trở thành Tiên Giả và nhận được danh hiệu, người ta cũng đã gọi ông là Ngài Kiếm Quân. Triệu Thuần cho rằng việc mình nhận được danh hiệu này là hoàn toàn hợp lý, nên đã đồng ý một cách thoải mái mà không suy nghĩ gì thêm.

Nếu có ai muốn đến thách đấu với cô, cô cũng sẽ không tránh né.

Triệu Thuần mời hai người ngồi xuống, sau đó trực tiếp hỏi họ liệu họ có thể chịu đựng được môi trường linh khí đặc biệt của Vách Núi Chiếu Sinh hay không.

Tông Cẩn Huấn và em gái nhìn nhau rồi trả lời: “Pháp thuật của chúng tôi thuộc ngũ hành Kim, vì vậy linh khí Kim sắc ở đây lại rất có lợi cho chúng tôi. Còn về loại linh khí Hỏa mạnh mẽ kia… Chúng tôi chỉ cần dành thời gian trong quá trình tu luyện để điều chỉnh khí chân nguyên của mình, không sao cả.”

Trong ánh mắt họ, đều hiện rõ sự quyết tâm, cho thấy họ đã quyết định sẽ vào Vách Núi Chiếu Sinh để tu luyện.

“Nếu hai người không cảm thấy gặp khó khăn gì, thì cũng không sao,” người hầu trong hang động mang đến trà linh, Triệu Thuần bảo hai người tự do uống. Sau đó, cô chuyển hướng cuộc trò chuyện và hỏi: “Tôi nghe nói đây là lần đầu tiên các bạn rời khỏi Ninh Thành. Người tu luyện không giống như người thường, không bị ràng buộc bởi những quy tắc gia đình như ‘không đi xa khi cha mẹ còn sống’, vậy tại sao mãi đến hôm nay các bạn mới ra khỏi thành phố để rèn luyện?”

Thấy vẻ mặt bình thản của Triệu Thuần, anh chị em họ Tông không dám chắc liệu cô có biết những chuyện bên trong gia tộc Tông hay không, nên Tông Tư Vi là người trả lời: “Ngài Kiếm Quân có lẽ chưa biết, chúng tôi và anh trai từ nhỏ đã được đưa đến quê hương để được nuôi dưỡng, nên đã l