“Sự trưởng thành của Tử Hậu đã vượt qua sự mong đợi của lão phu. Ngày đó, lão phu cho rằng ngươi chỉ là một tấm ngọc thô, còn cần được chế tác nữa… Nhưng bây giờ xem ra, việc gọi ngươi là ‘tấm ngọc thô’ vẫn chưa đủ.” Ông Sơn vuốt râu, nhìn vào Chu Bình An và gật đầu hài lòng, sau đó tiếp tục nói: “Vì chuyện này, Tử Hậu đã viết lời bình luận cho bức tranh này, giúp lão phu giải quyết một nỗi lo lắng trong lòng. Vì không có quà gì để tặng ngươi, lão phu sẽ dạy ngươi một bài học cuối cùng.”

Bài học cuối cùng?

Chu Bình An nghe vậy rất ngạc nhiên. Tại sao ông Sơn lại nói đó là bài học cuối cùng? Chẳng lẽ mình đã làm điều gì sai trái và ông sẽ đuổi mình ra khỏi trường học sao? Nhưng phải chăng câu nói “Hàng vạn con rồng xoay quanh ao gió” của mình đã khiến ông Sơn cảm thấy mình quá lý tưởng hóa thực tế?

“Bài học cuối cùng ư? Một khi đã làm thầy, tất cả mọi người đều như con cái của thầy; học trò luôn phải sẵn lòng đến nghe lời dạy bảo của thầy.” Chu Bình An vội vàng tiến lên, cúi đầu chào hỏi.

Ông Sơn thấy vẻ vội vã của Chu Bình An, liền vuốt râu và cười nói: “Tử Hậu ơi, sự trưởng thành của ngươi đã vượt xa những gì lão phu từng mong đợi. Lão phu đã không còn gì để dạy ngươi nữa… Hơn nữa, con đường học vấn và sự nghiệp sau này phụ thuộc hoàn toàn vào bản thân ngươi.”

“Thầy tôi thông thái và xuất sắc, cả trong việc sống lẫn trong học vấn, đều vượt trội hơn học trò rất nhiều,” Chu Bình An vội vàng giải thích.

Nhưng chưa kịp nói hết, ông Sơn đã nhẹ nhàng lắc tay ngăn cản anh ta, rồi tiếp tục nói:

“Tử Hậu, ngươi thông minh, chăm chỉ và có hoài bão lớn lao, giống như một thanh kiếm quý báu… Tương lai của ngươi chắc chắn sẽ rất rực rỡ. Nhưng con đường công danh luôn đầy rủi ro và gian truân… Ngươi cần nhớ lời nói của lão phu hôm nay.”

Nói xong, ông Sơn dừng lại một lát, cầm ly trà lên rồi lại đặt xuống, nhìn vào Chu Bình An đang lắng nghe chăm chú và tiếp tục nói: “Cuộc sống giống như một thanh kiếm… Nếu sử dụng lưỡi dao của nó một cách thiếu thận trọng, người ta sẽ bị thương; ngược lại, nếu giấu giếm sức mạnh của nó và sử dụng nó đúng lúc, nó sẽ trở thành một vũ khí hiệu quả.”

Phải học cách giấu đi sự thiếu sót của mình, biết cách kìm nén vẻ sắc bén, như vậy thanh kiếm mới trở thành công cụ hiệu quả.

  Chu Bình An Nghe xong lời dạy của thầy Sun, Chu Bình An đã hiểu được ý tốt của thầy. Thầy muốn nhắc nhở mình rằng, trong cuộc sống và đặc biệt là trên con đường sự nghiệp đầy gian truân này, phải học cách kìm nén cá tính mạnh mẽ của mình, phải giữ thái độ khiêm tốn; không được vì có chút tài năng mà tự cho mình quá cao ngạo, phô trương tài năng một cách tùy tiện, như vậy sẽ dễ gây ra sự ghen tị từ người khác và mang lại họa cho bản thân. Đừng để tài năng của mình trở thành công cụ gây hại.

  Người ta thường nói: “Quý nhân giấu bí quyết của mình, chờ đúng thời cơ mới hành động.” Chỉ khi học cách giấu đi sự thiếu sót, kín đáo và nuôi dưỡng sức mạnh, thì mới có thể phát huy tối đa sức mạnh của mình vào những lúc quan trọng, và đó mới là sức mạnh có sức uy hiếp thực sự. Giống như những gì được viết trong “Binh pháp Tôn Tử”: “Yên như cô gái trẻ, nhanh như thỏ thoát hiểm.” Khi không cần thiết thì không nên hành động; nhưng khi đã quyết định hành động thì phải chắc chắn thành công. Vì vậy, trong cuộc sống hàng ngày, cần phải biết cách giấu đi sự thiếu sót, dồn nén sức mạnh, và chỉ khi cần thiết thì mới có thể hành động một cách quyết đoán.

  “Cảm ơn thầy vì những lời dạy quý báu, học trò sẽ luôn ghi nhớ.” Chu Bình An Chu Bình An đứng thẳng người, chính thức cúi chào thầy Sun và cảm ơn một cách thành thật.

  Ừm.

  Thầy Sun gật đầu, sau đó nói tiếp: “Trước hết phải học cách làm người, sau đó mới làm quan. Khi làm quan, trước hết phải học cách làm người. Tất nhiên, về phẩm chất con người của con, thầy rất yên tâm. Nhưng bên ngoài có quá nhiều cám dỗ và thất bại; Bình An, con phải nhớ rằng, dù ở hoàn cảnh nào, cũng phải kiên trì làm điều thiện. ‘Làm điều thiện thì sẽ được may mắn; làm điều ác thì sẽ gặp rủi ro.’ Điều này đặc biệt đúng khi bước vào con đường sự nghiệp. Một suy nghĩ thiện hay ác có thể quyết định số phận của hàng ngàn người dân; vì vậy, các con không thể không cẩn thận và kiên định.”

  “Con sẽ tuân theo lời dạy của thầy, luôn ghi nhớ những điều thầy đã nói. Dù ở hoàn cảnh nào, con cũng sẽ kiên trì làm điều thiện.” Chu Bình An Gật đầu mạnh mẽ. Thầy Sun lo lắng rằng mình có thể mất đi bản chất thật của mình trên con đường sự nghiệp; giống như những gì Lưu Bị đã dạy A Đẩu, dạy con phải co

Làm điều xấu là điều đau khổ nhất, bởi vì sợ người khác biết, luôn sống trong lo lắng và hoang mang. Nhưng dù mạng lưới pháp luật có rộng lớn đến đâu thì cũng không thể che giấu được hành vi sai trái mãi mãi.

Lão sư Tôn nói rất đúng. Nếu bạn làm điều tốt chứ không làm điều xấu, bạn sẽ không để lại cái cớ cho kẻ thù chính trị, và khi lòng bạn trong sáng, bạn sẽ tự nhiên đứng vững trên con đường thành công.

“Cảm ơn lời dạy của thầy.” Chu Bình An lại cúi chào lễ phép và cảm ơn lão sư Tôn.

Lão sư Tôn vuốt râu và lắc đầu nhẹ, sau đó lấy bút mực giấy nghiền, nhúng mực vào và viết một câu đối trên giấy xuan. Khi mực đã khô, ông đưa nó cho Chu Bình An.

Hàng trên của câu đối là: Muốn gia đình cao quý, phải làm điều thiện.

Hàng dưới của câu đối là: Muốn có con cháu tốt đẹp, phải giáo dục họ học hành.

Câu đối này ngắn gọn nhưng ý nghĩa sâu sắc, có thể coi là lời dạy gia đình mà lão sư Tôn muốn truyền đạt cho Chu Bình An, cũng là mong đợi của ông dành cho người học trò này. Xuyên suốt lịch sử, cũng có những người xuất thân từ gia đình nghèo khó nhưng vẫn trở thành những người giỏi nhất, nhưng hiếm khi họ có thể giúp gia đình mình phát triển. Thành công của một cá nhân dễ dàng, nhưng thành công của một gia đình thì rất khó; có câu nói “giàu không qua ba đời” chính là minh chứng cho điều này.

Nói một cách khách quan, các gia đình quý tộc hay gia đình có truyền thống học thuật thường có một vị thế vững chắc và lâu dài hơn nhiều so với những người mới giàu có.

Thực ra, ngoài yếu tố hệ thống xã hội, văn hóa gia đình cũng là một yếu tố quan trọng. Văn hóa chính là “cây sống” của một gia đình, là sức mạnh mềm, và cũng là linh hồn của gia đình đó.

So với các gia đình quý tộc, những người mới giàu có thường thiếu đi nền tảng văn hóa vững chắc; vấn đề cơ bản nằm ở chỗ họ thiếu văn hóa.

Chu Bình An dù đã trở thành người giỏi nhất, nhưng xuất thân từ gia đình nghèo khó, với nền tảng gia đình không mạnh mẽ, lão sư Tôn đưa cho anh ta câu đối này chính là vì lý do này.

Muốn gia đình cao quý, phải làm điều thiện. Địa vị của một gia đình nằm trong lòng mọi người; nếu không có lòng tốt, chỉ biết ngạo mạn và hung hăng, dù có thành công đến đâu thì cũng không thể được coi là gia đình quý tộc. Nếu muốn gia đình mình phát triển và được đánh giá cao, bạn phải luôn làm điều thiện. Xuyên suốt lịch sử, trong những thời kỳ khủng hoảng như nạn đói, những gia đình sẵn lòng mở kho ra cứu dân mới thực sự được mọi người coi