Đi lên dốc núi khoảng mười mét thì đến vùng đất hơi bằng phẳng; phía trước là một khu rừng tre, và sau rừng tre chính là trường học của làng Thượng Hà.

Chu Bình An buộc con bò vào một cái cây, để con bò thoải mái ăn cỏ non, còn bản thân cô bé thì tiếp tục đi về phía trước bằng đôi chân ngắn nhỏ của mình.

Một con đường nhỏ xuất hiện giữa rừng tre, uốn lượn kéo dài đến cửa trường học. Chu Bình An theo con đường quanh co ấy tiến vào trường học; hương thơm nhẹ nhàng của lá tre và cỏ xanh lan tỏa trong không khí, khiến người ta cảm thấy như đang ở giữa thiên nhiên, và tâm trạng cũng tự nhiên trở nên yên bình.

Một đứa trẻ tám tuổi, mới bắt đầu học tập tại trường học, ngồi thẳng lưng trên ghế và đọc sách một cách rõ ràng. Như lời trong bài thơ, vừa ra khỏi khu rừng tre, Chu Bình An đã nghe thấy tiếng đọc sách vang lên.

“Trời đất huyền hoàng, vũ trụ mênh mông, mặt trời lên và lặn, các chòm sao sắp xếp thành hàng, mùa đông đến và mùa hè qua, thu hoạch vào mùa thu và cất giấu vào mùa đông.”

Đây là một trường học tư thục với kiến trúc chủ yếu bằng gỗ và được bổ sung bằng gạch đá; mang đậm Phòng cách cổ điển. Xung quanh trường học là những ô cửa cao khoảng nửa người, và rèm tre được cuốn lại để ánh nắng mặt trời chiếu vào bên trong, làm cho toàn bộ trường học trở nên sáng sủa. Rèm tre này có thể được hạ xuống khi cần thiết. Bên trong phòng, có khoảng hơn hai mươi đứa trẻ đang ngồi đọc sách, độ tuổi của chúng đều khoảng bảy, tám tuổi; một số đứa trẻ ngồi chung một chiếc bàn, kèm theo ghế, và trên bàn có bút, mực, giấy và đá mài.

Phía đông của căn phòng treo một bức tranh về Khổng Tử; phía dưới bức tranh là một chiếc bàn lớn, sau bàn là một chiếc ghế. Trên bàn, ngoài bút, mực, giấy và đá mài, còn có sách vở và tài liệu học tập, cùng với một ấm trà đậm đặc.

Trên chiếc ghế đó ngồi một vị học giả già, khoảng năm mươi tuổi nhưng vẫn còn rất minh mẫn; có lẽ đó chính là vị học giả Sun mà dì tôi đã từng nhắc đến.

Chu Bình An ngồi xuống đất, ở một chỗ khuất không ai để ý đến, và lắng nghe bài giảng của vị học giả Sun trong một thời gian dài.

Vị học giả Sun đang giảng bài “Thiên Tự Văn” – một tác phẩm giáo dục tiên quyết xuất sắc nhất của Trung Quốc cổ đại. Nội dung bài giảng liên kết mạch lạc, âm điệu du dương, rất dễ đọc và dễ nhớ.

Cách giảng dạy của vị học giả Sun hoàn toàn không giống như những gì người ta thường nghĩ về việc giảng dạy thời cổ đại – không chỉ đơn thuần

Mặc dù ông Sưn Lão Tiểu Tài đã giải thích rất kỹ lưỡng, nhưng ngôn từ của ông lại toàn là tiếng cổ và các khái niệm từ Kinh Dịch; đối với những đứa trẻ mới bắt đầu học, điều này quả thực rất khó hiểu.

Nhìn kìa, có đứa trẻ nào đó đã nằm ngủ gục trên bàn rồi đấy.

Ồ, chờ một chút...

Đó không phải là anh Châu Bình An sao?

Chu Bình An nhận ra có đứa trẻ trong trường tư thục đang ngủ, và không chỉ một đứa; chính xác là những đứa ngồi cùng bàn với mình, trong đó có một đứa chính là anh họ của mình – Chu Bình An.

Chu Bình An Nếu mình có thể phát hiện ra điều này, thì ông Sưn Lão Tiểu Tài cũng chắc chắn sẽ nhận ra.

Ông Sưn Lão Tiểu Tài là người không thể chịu đựng được sự thiếu tập trung; ông cầm cây que trách mắng đi đến bên cạnh hai đứa trẻ đang ngủ, dùng que gõ vào mặt bàn để đánh thức chúng.

Đứa trẻ còn lại là một đứa bé mập mạp; cũng giống như anh Châu Bình An, khi thấy thầy giáo, đứa bé cũng hoảng sợ và run rẩy.

“Giơ tay lên,” ông Sưn Lão Tiểu Tài nói một cách lạnh lùng.

Hai đứa trẻ e dè giơ tay lên.

Tách tách tách…

“Hãy chăm chỉ lắng nghe bài giảng, đừng để bản thân mình ngủ gật nữa.”

Ông Sưn Lão Tiểu Tài cũng chỉ đánh vào lòng bàn tay của hai đứa trẻ ba cái mỗi người, như một hình thức trừng phạt nhẹ.

“Chu Công… Chu Công là ai vậy? Tôi không hề ngủ gật đâu!” Chu Bình An vỗ đầu, tỏ vẻ bối rối.

Những đứa trẻ xung quanh nghe thấy vậy liền cười ầm lên. Những đứa trẻ này đến trường sớm hơn Chu Bình An vài ngày; có người đã từng bị thầy giáo la mắng, dù không hiểu ý nghĩa của “Chu Công” nhưng cũng biết rằng đó là việc ngủ gật. Thấy Chu Bình An không hiểu, chúng đều bắt đầu cười.

Nghe thấy vậy, ông Sưn Lão Tiểu Tài không hề tức giận hay nói những lời như “đứa trẻ này không thể dạy được”, mà chỉ là yêu cầu những đứa trẻ ngừng cười và tiếp tục lắng nghe bài giảng.

“Chu Công là một người hiền triết thời Tây Chu; ông đã giúp Vua Thành nhiếp chính và đóng góp rất lớn cho sự phát triển của triều đại Chu. Sau này, mọi người đều tôn trọng ông như một bậc hiền nhân. Khổng Tử cũng rất ngưỡng mộ Chu Công đến mức thường xuyên mơ thấy ông. Không biết từ khi nào, việc ngủ gật cũng được gọi là ‘gặp Chu Công’. Các em hiểu chưa? Nếu muốn trở thành những người hiền triết, các em phải luôn chăm chỉ học hỏi, đừng lãng phí thời gian quý báu của mình. Đặc biệt là hai đứa trẻ này, nếu lại bị tôi bắt g

Ở thời hiện đại, chúng ta đã quen với việc sử dụng chữ giản đơn; mặc dù đã học tiếng Hán cổ và nhận biết được chữ phồn, nhưng khi thực sự phải viết thì vẫn gặp khó khăn – bởi vô thức, chúng ta vẫn muốn viết chữ giản đơn hơn. Tất cả những điều này đều cần thời gian để sửa đổi và hình thành thói quen viết chữ phồn.

  Chu Bình An ngồi ngoài trường học, viết vẽ trên mặt đất bằng một cây que nhỏ, sau đó lại dùng chân xóa đi những gì mình vừa viết.

  Ông Sun Lão Tiểu Thư cũng nhìn thấy **【Chu Bình An】**, nhưng ông tưởng đó là một đứa trẻ nghịch ngợm lên núi chơi đùa thôi; nhất là khi thấy **【Chu Bình An】** dùng que vẽ lung tung rồi lại dùng chân giẫm lên những dấu vẽ đó, ông còn nghĩ đó là đứa trẻ đang chơi đùa với kiến hay gì đó nữa, nên cũng không quá để tâm.

  Việc học chữ có vẻ đơn giản, nhưng khi đến lúc đọc sách, học thuộc lòng “Tứ Thư Ngũ Kinh” hoặc viết các bài luận thì mới thực sự gặp khó khăn. Mỗi ngày chỉ cần học tám chữ thôi; đối với **【Chu Bình An】** mà nói, điều này quả thật rất dễ dàng. Sau một thời gian, khi không còn điều gì mới mẻ để học nữa, cậu ấy liền quay đi chăn bò.

  Nghĩ đến đây, **【Chu Bình An】** quyết định phải tự làm một cây bút Mao Bút đơn giản; đồng thời cũng cần chuẩn bị một tấm gỗ được sơn đen để luyện tập viết chữ bằng bút Mao Bút.

  Đi qua khu rừng tre, **【Chu Bình An】** đến chỗ con bò vàng đang thong dong gặm cỏ, không hề biết rằng đuôi của mình đang bị ai đó để ý đến.

  Bút Mao Bút là minh chứng cho trí tuệ của người xưa; nó rất đơn giản và dễ làm. Đầu bút có thể được làm từ lông cừu, lông bò hoặc lông cáo; thực ra bất kỳ loại lông dài nào của động vật cũng có thể được sử dụng. Còn thân bút thì có thể làm từ tre. Việc chế tạo một cây bút Mao Bút tốt cần qua hàng trăm công đoạn, nhưng nếu làm đơn giản hơn thì cũng được; chỉ cần làm đầu bút và thân bút rồi gắn chúng lại với nhau là xong. Đối với **【Chu Bình An】**, việc làm một cây bút đơn giản cũng đã đủ rồi; chỉ cần nó vững chắc và có thể sử dụng được là được.

  Không biết cô bé xấu tính ở dưới đồi kia thế nào rồi… Chắc không phải cô ấy sẽ gọi anh trai mình đến đánh mình đâu nhỉ? Thông thường, sau khi bị chọc ghẹo, trẻ em thường sẽ không quay lại nữa đâu.

 �� Con bò đã ăn cỏ được nửa ngày rồi; đến lúc nó cần uống nước rồi. Dưới