Đại điện Linh Cung chính là phần chính của toàn bộ công trình mộ phần này; nó có quy mô lớn nhất. Khi bước vào đây, điều đầu tiên bạn sẽ thấy là những cột đá cao khoảng năm mét, được đặt hai bên lối đi giữa đại điện. Tôi liền nhớ lại hình ảnh trong phim về việc họ dùng phương pháp “cắt từ trên xuống” để treo quan tài lên; chắc hẳn tất cả những thứ ở đây đều được treo lên từ những vách đá dựng đứng mà ngày nay chúng ta cho là không thể thực hiện được.

Trong bóng tối giữa các cột đá, có thể nhìn thấy rõ những chiếc đèn lớn màu đen; phía sau đó thì hoàn toàn tối om. Không hiểu sao khi soi đèn vào, không hề có ánh sáng phản chiếu lại, dường như nơi đó là một khoảng trống rỗng. Chúng tôi cũng không thấy bất kỳ vật dụng chôn theo nào cả.

Người đàn ông mập đã lấy ra que diêm để thử đốt những chiếc đèn đó, nhưng tôi đã ngăn anh ấy lại. Ngôi kiến trúc này vẫn đứng vững chưa đổ sập, và nhiệt độ thấp ở đây chính là yếu tố quan trọng. Nếu đốt quá nhiều đèn, có thể khiến những tinh thể băng trên mái nhà tan chảy, gây ra những vết nứt nhỏ, vì vậy tốt hơn hết là không nên làm vậy.

Chúng tôi chỉ có thể tiến lên trong bóng tối bằng đèn pin. Mọi người đều im lặng, dường như sợ làm đánh thức những thứ ẩn náu bên trong đại điện này. Sự yên tĩnh xung quanh thật là đáng sợ; trong không khí chỉ còn lại tiếng vang của bước chân chúng tôi và tiếng thở nặng nề của mọi người.

Ye Cheng là người ít kinh nghiệm nhất trong nhóm; sau vài bước đi, anh ta không nhịn được mà nói: “Thật là yên tĩnh quá… Sao cảm giác lạnh lẽo thế nhỉ? Càng không có tiếng động thì tôi càng lo lắng hơn… Chúng ta nói chuyện đi, đừng làm như đang trộm vậy…”

Chưa kịp nói hết, người đàn ông im lặng đã ra hiệu cho anh ta im miệng. Người đàn ông mập nhẹ nhàng nói với Ye Cheng: “Đừng có nghĩ ra những ý tưởng tồi tệ nữa… Chúng ta đâu phải là trộm đâu… Anh chàng này tai rất nhạy; nếu chúng ta nói chuyện, thậm chí khi chúng ta vô tình chạm vào những cơ quan bí mật ở đây, anh ta cũng có thể nghe thấy được… Anh có đủ can đảm không?”

Nghe vậy, Ye Cheng vội vàng bịt miệng lại và lo lắng nhìn quanh, sợ rằng sẽ có vật nguy hiểm nào đó lao về phía họ.

Hoa Hòa Thượng nói: “Không cần phải lo lắng quá… Đây là nơi dùng để thờ cúng… Chính quyền Đông Hạ có thể hàng năm đều đến đây để tưởng niệm… Khả năng có những cơ quan bí mật ở đây là rất thấp… Hơn nữa, nơi này cũng đã có tuổi đời khá lâu rồi… Không cần phải lo lắ

Chúng ta tiếp tục đi về phía trước, chưa đầy năm phút thì đã đến giữa đại sảnh Linh Cung. Phía trước xuất hiện một bệ ngọc, xung quanh là vài chiếc bát đồng khổng lồ có hình dạng người đầu chim. Trên bệ ngọc đó đứng một bức tượng đen rất lớn; chúng ta phải ngửa đầu lên mới nhìn rõ được. Bức tượng này không phải là hình ảnh của con người hay Phật, mà giống như một cột đá uốn lượn, phủ đầy rêu, không ai có thể nói rõ đó là cái gì; trông thực sự rất kỳ quái.

Người đàn ông mập hỏi Hòa Hòa Thượng: “Đây là cái gì vậy? Lẽ ra trong đền linh này phải đặt tượng ngồi của chủ nhân mộ phần chứ? Chẳng lẽ chủ nhân mộ phần lại trông như thế này sao? Đây… đây không phải là một con châu chấu lớn sao?”

Hòa Hòa Thượng đáp: “Có thể đây chính là ‘Thiên Sinh Thọ’ – vị thần được biến tạo trong tôn giáo của Đông Hạ…”

“Vị thần này trông thật là kinh tởm,” người đàn ông mập lẩm bẩm. “Khác gì cái cùi để giũ quần áo cơ!”

Tôi vỗ vào người anh ta để yêu cầu anh ta kiềm chế lời nói; bọn chúng ta vẫn đang ở trên đất của họ mà, liệu anh ta có sợ phải gánh chịu hậu quả không?

Nhưng tôi biết rằng bức tượng đen kỳ quái này chắc chắn không phải là Thiên Sinh Thọ. Dù tôi không hiểu nhiều về các tín ngưỡng shaman, nhưng tôi biết rằng Thiên Sinh Thọ không có hình dạng cụ thể; nó đại diện cho một thứ sức mạnh vô hạn, luôn tồn tại ở mọi nơi, là một hình thức thờ phượng vũ trụ. Việc Hòa Hòa Thượng nói như vậy hoặc là đang lừa dối người đàn ông mập, hoặc là đang che giấu sự e ngại của mình.

Bầu không khí ở đây thực sự khiến người ta cảm thấy lo lắng. Ngoại trừ Chen Pi A Si và Mèn Dầu Bình vẫn giữ vẻ mặt cau có như mọi khi, những người khác đều có những biểu hiện bất thường ít nhiều.

Nhưng nếu trong đền linh này không phải là nơi thờ phượng các vị thần, thì chắc chắn phải là nơi đặt tượng ngồi của chủ nhân mộ phần. Liệu có thật như người đàn ông mập nói, gia tộc hoàng gia Đông Hạ lại trông như thế này không? Không thể nào đâu… Điều này hoàn toàn không giống hình dạng con người; trông nó giống hơn với những vị thần ác liệt trong tín ngưỡng dân gian của Haiti. Tôi đã từng thấy những bức tượng như vậy tại một triển lãm ở Thượng Hải; những vị thần đó trông giống như những mảnh vụn bánh quy nướng, giống như những sinh vật mềm khổng lồ vậy.

Bỗng nhiên, tôi nhớ đến những ghi chép trong con cá đồng kia: Gia tộc hoàng gia Đông Hạ đều là những sinh vật kỳ lạ được tìm thấy dưới lòng đất… Chẳng lẽ đó chính là những thứ này sao? Không thể nào… Những

Phan Tử cũng là kẻ thích gây rắc rối; tôi lo lắng nói: “Cẩn thận với những cơ quan bí mật đấy.”

Phan Tử gật đầu và cẩn thận nhấc chiếc khỉ đồng được mạ vàng, có khuôn mặt xanh và răng nanh sắc nhọn ra; trên người nó còn khắc đầy những hoa văn kỳ lạ, giống như những hình xăm trên người ma quỷ vậy.

Chúng tôi đều rất tò mò; chưa bao giờ thấy vật dụng quý giá được thiết kế như thế này. Phan Tử nhảy xuống, đặt nó giữa chúng tôi, và mọi người đều tụ lại xem xét. Nhìn kỹ vào, chúng tôi chỉ biết rằng đó là vật dụng làm từ đồng đen; không thể hiểu thêm được điều gì nữa.

Trong công tác khảo cổ học, những điều như thế này rất phổ biến; bởi vì một mặt, các ngôi mộ đều tuân theo những quy định bí mật nghiêm ngặt, mặt khác, chúng cũng liên quan đến cuộc sống cá nhân của người chủ mộ. Nhiều ngôi mộ đã chứa những vật dụng mai táng kỳ lạ đến mức không thể giải thích được. Những vật dụng theo quy tắc thông thường thì có thể được thu thập và nghiên cứu để tiếp cận gần hơn với sự thật, nhưng những vật dụng mang tính cá nhân thì chỉ có thể đoán mà thôi. Rất nhiều vật dụng trong lịch sử chỉ xuất hiện một lần duy nhất; ngoại trừ người chủ mộ, không ai có thể biết được ý định đằng sau việc chúng được đặt ở đó.

Hòa Hòa Sư cũng kiểm tra bốn chiếc đồng quý giá khác và phát hiện ra điều tương tự. Ông suy đoán rằng nếu cây gậy này là vật tượng tượng trưng cho vị thần chính của họ, thì những con vật bảo vệ xung quanh chắc chắn cũng là biểu tượng của những vị thần đó. Có lẽ điều này liên quan đến những truyền thuyết thần thoại đặc trưng của khu vực đó. Chúng ta không sống trong thời đại đó nữa, nên không thể hiểu rõ được sự thật. Điều khiến ông băn khoăn là tại sao lại sử dụng vật liệu đồng đen, trong khi vào thời Minh, thời đại của kim loại đã phát triển rất mạnh mẽ rồi.

Sau khi kiểm tra xung quanh vật tượng totem mà không tìm thấy gì, chúng tôi tiếp tục đi về phía trước. Phía sau là bóng tối dày đặc, không biết sâu đến mức nào.

Lúc này, điều khiến tôi cảm thấy lạ là trong đại điện Linh Cung, thường thì sẽ có những cái chảo lớn dùng cho nghi lễ, những ngọn nến mãi mãi cháy sáng, những căn phòng ấm áp, những chiếc giường quý giá, những ngai vàng và bàn thờ thần linh… Nhưng bây giờ tất cả những thứ đó đều không còn dấu vết gì cả, thật là lạ. Tuy nhiên, tình hình hiện tại quan trọng hơn hết; quốc gia Đông Hạ luôn sống ẩn mình sâu trong rừng rậm núi Trường Bạch, không ai biết họ sống nh

Người mập nhìn chúng tôi một cách ngạc nhiên và hỏi nhẹ: “Chuyện gì vậy?”

Mù Y Bình lắc đầu, tỏ ra không biết.

Tôi nói với anh ta: “Bên ngoài chúng ta thấy đại sảnh này không lớn như vậy; đèn pin của chúng ta không phản chiếu ánh sáng, rõ ràng bức tường trong đại sảnh được sơn màu hấp thụ ánh sáng. Nếu bạn đi một mình, tôi đảm bảo bạn sẽ không trở lại được. Tốt hơn hết là đừng hành động liều lĩnh.”

Người mập nói: “Vậy các bạn hãy buộc một sợi dây quanh eo tôi; nếu chúng ta tìm thấy thứ gì đó, coi như các bạn có công, tính là đóng góp kỹ thuật, 10% nhé, sao?”

Tôi thực sự ghét tính cách của người mập và nói giận: “Anh muốn điên à? Chờ cho đến khi chúng tôi ra ngoài xong đã… Đừng để anh làm phiền chúng tôi bây giờ.”

Phan Tử cũng nói: “Anh sốt ruột cái gì vậy? Chúng ta mới chỉ đến đây thôi mà… Nếu sau này anh buộc dây vào và đi vào đó, khi kéo ra thì chỉ còn lại một cái đùi thôi… Chúng tôi có nên vào tìm anh hay không? Nhìn đội ngũ của ông Trần kia thì thấy họ rất đoàn kết… Anh hãy yên tâm đi, đừng làm mất mặt cho ba chúng ta.”

Người mập thở dài một tiếng, thất vọng nói: “Được thôi, các bạn đông người hơn, tôi không thể tranh luận được với các bạn… Thôi thì tôi tuân theo sự sắp xếp của tổ chức thôi. Trước khi tìm hiểu rõ tình hình, tôi sẽ không bao giờ phản bội tổ chức.”

“Dù tìm hiểu rõ rồi cũng không được phép phản bội đâu… Anh đã bắt đầu tính toán lợi ích từ bây giờ rồi… Nếu chúng ta vào địa cung, sẽ xảy ra chuyện gì đây? Anh có thể giấu được bao nhiêu thứ?” Tôi nói với giọng nghiêm khắc.

Người mập giơ tay đầu hàng, cười toe toét… Tôi biết tính cách của anh ta; bây giờ nói gì cũng vô ích… Không thể làm gì được anh ta cả… Chỉ có thể tự nhắc mình phải cẩn thận với anh ta, để tránh anh ta gây rắc rối.

Tiếp tục đi sâu vào bên trong, chúng tôi đã nhìn thấy cuối cùng của đại sảnh… Ở đó có một cánh cửa bằng ngọc, được làm từ bốn tấm ngọc trắng; trục cửa được trang trí bằng con rồng uốn lượn làm từ thủy tinh màu; phần trên cửa được khắc họa các cảnh múa nhảy và âm nhạc; hai thiếu niên đang canh cửa được khắc trên cửa… Phía sau cửa cũng không có đá tự nhiên… Cửa được làm từ băng… Sau khi chúng tôi mở cửa ra, chúng tôi thấy phía sau là một hành lang dẫn đến hậu điện của linh cung… Mọi thứ đều tối om.

Khi nhìn thấy hai con rồng trên cửa, người mập lại trở nên hào hứng, mắt sáng lên và nói với chúng tôi: “Tôi đã từng thấy loại cửa này tại

Thế giới quan của gã mập đó lập tức bị tôi phá vỡ; anh ta nhìn cửa ra vẻ ngớ ngẩn. Chúng tôi không để ý đến anh ta nữa, mà tiếp tục đi vào hành lang, hướng về phía đại sảnh sau.

Đại sảnh sau thường là nơi có lối vào hầm mộ; ở đó thường có một chiếc quan tài trang trí được đặt ở đó, với những ngọn nến dùng để tưởng niệm mãi mãi cháy sáng, hoặc có rất nhiều lễ vật được chất đống lại và được người canh giữ mộ thay đổi định kỳ. Đối với một quốc gia biên giới nhỏ bé như Đông Hạ, luôn trong tình trạng chiến tranh liên miên, có lẽ cũng không có nhiều thứ quý giá lắm. Tuy nhiên, lối vào hầm mộ thường nằm bên trong, vì vậy chúng tôi nhất định phải kiểm tra xem.

Khi bước vào hành lang, hai bên và trần nhà đều được trang trí bằng các bức bích họa; những bức bích họa này phủ một lớp băng, khiến chúng trở nên xám xịt. Tôi đã từng nhìn qua một số bức bích họa hai tầng và luôn cảm thấy rất thích thú với những thứ mang tính mô tả như vậy, vì vậy tôi đã dùng đèn pin để quan sát kỹ hơn.

Nhưng khi nhìn kỹ, tôi cảm thấy lạnh ran người. Trên những bức bích họa đó, hầu hết đều vẽ những con rồng có hàng trăm chân uốn lượn trong mây; chúng co ro, bay lượn khắp bức tường, trông giống như những con gián đang bò khắp nơi.

Các bức bích họa được chia thành nhiều phần; trên một số bức còn vẽ rất nhiều binh sĩ mặc áo da đang cúi đầu thờ phượng những con rồng kia. Có những bức còn vẽ hai con rồng quấn quýt lấy nhau, không biết là đang giao phối hay đang đấu tranh.

Trên mỗi bức bích họa, con rồng luôn là yếu tố chính; những người xuất hiện xung quanh đều trông rất nhỏ bé và khiêm tốn. Rõ ràng, người dân Đông Hạ có lòng sùng bái những con rồng này mạnh mẽ hơn cả việc chúng ta, người Hán, sùng bái rồng uốn.

Ye Cheng lấy máy ảnh ra và chụp hết tất cả các bức bích họa đó; điều này có thể sẽ hữu ích khi bán những đồ vật cổ, bởi vì Đông Hạ là một chính quyền không ổn định, và việc có những bức ảnh về lăng mộ có thể làm tăng giá trị của chúng gấp nhiều lần.

“Các bạn nghĩ người được chôn cất trong ngôi mộ này là ai? Là vợ của Vạn Nỗ hay là thuộc hạ của ông ta? Tại sao lại vẽ những bức bích họa như thế này?” Ye Cheng hỏi trong lúc chụp ảnh.

Tôi cũng không biết; trong lòng tôi cũng cảm thấy có điều gì đó không ổn.

Nói chung, chủ nhân của ngôi mộ phụ thường là hai loại người: một là con cái và người thân của mình, hai là những người được yêu quý nhất. Nếu là con cái và người thân, nội dung của các bức bích họa thường sẽ là những c

Điều này thật sự trái với lẽ thường trong các bức bích họa của lăng mộ hoàng gia; những bức tranh không tuân theo quy tắc “tam quy ngũ thường” thì coi như chẳng được vẽ gì cả.

Béo ú nói đột nhiên: “Có lẽ những bức bích họa ở đây cũng có hai lớp phải không?”

Tôi sờ vào và thấy một số bức đã bong tróc; dưới đó không hề có bất cứ thứ gì đặc biệt cả, nên tôi lắc đầu và cho rằng không phải vậy. Bức bích họa trong khe núi lửa đó chắc chắn ẩn chứa một câu chuyện nào đó; nếu không, việc có hai lớp bích họa ở một nơi như thế này thực sự khó hiểu.

Trong lúc suy nghĩ lung tung, chúng tôi đi được khoảng hơn hai trăm mét thì bức bích họa đột nhiên dừng lại; hành lang kết thúc, và cửa ra vào của hậu điện xuất hiện ngay phía trước.

Cửa ra vào không có cánh cửa, chỉ có một chiếc đèn đồng hình chân chim hạc cao khoảng nửa người, hình dáng rất đặc biệt; trên đó phủ một lớp băng trắng khiến màu sắc trông có vẻ tối hơn.

Chúng tôi bước ra khỏi hành lang và vào bên trong hậu điện. Béo ú châm một que diêm lạnh để quan sát xung quanh và nhận thấy rằng cấu trúc của hậu điện gần giống hệt với đại điện, nhưng nhỏ hơn nhiều; chúng tôi có thể nhìn thấy các bức tường xung quanh, và trên những bức tường vẫn còn những bức bích họa về rồng bảy chân; màu sắc ban đầu chắc hẳn là đỏ rực, nhưng bây giờ đã đóng băng thành màu xám.

Bên trong hậu điện trống trải không có bất cứ vật dụng chôn theo nào; thậm chí không cần phải tìm kiếm cũng có thể thấy rõ ngay. Giữa lòng điện có ba chiếc giường đá màu đen hình rồng, trên đó phủ những cái giỏ gỗ khắc họa về mây; tất cả đều đã bị đóng băng đến mức nứt vỡ. Đây chính là những chiếc giường dùng để đặt quan tài; sau khi quan tài được đưa vào, chúng sẽ được đặt tạm thời ở đây. Có ba chiếc như vậy, rõ ràng là khi tiến hành lễ an táng, không chỉ có một quan tài duy nhất; vợ con của người được chôn theo cũng được đưa xuống mộ cùng ông ta.

Việc chôn theo người được chôn cùng cũng nghe có vẻ rất bất hạnh, nhưng vào thời đó, cũng không còn cách nào khác.

Phía sau ba chiếc giường đá, trên nền đất nổi lên một tấm đá hình vuông khổng lồ; trên tấm đá khắc họa hai con chim kỳ lạ có khuôn mặt người, xoay quanh nhau; ở giữa tấm đá có hình khắc của bát quái và đạo Đại Từ. Đây chính là tấm đá dùng để đậy miệng mộ; lối vào hầm mộ chắc chắn nằm dưới tấm đá này.

Ngoài ra, bên trong hậu điện thực sự không có gì cả; nó trống trải đến mức quá mức.

Sau khi tìm kiếm một vòng nữa nhưng không thấy bất kỳ lối đi nào dẫn đến nơi khác, họ đến phía cạnh tấm bia mộ và người đàn ông mập mạp đã cố gắng nâng tấm bia lên nhưng không hề nhúc nhích. Anh ta vội vàng gọi người khác đến giúp đỡ.

Để tránh những cái bẫy như cát độc hay nước độc ở dưới tấm bia, Mèn Dầu Chai đã kiểm tra kỹ lưỡng mặt đất lát gạch xanh bên cạnh tấm bia và sau khi chắc chắn không có vấn đề gì, Lang Phong đã đặt Thông Tử lên một chiếc giá đựng quan tài bên cạnh rồi cùng với Hòa Hòa Tăng và Diệp Thành tiến lên đẩy tấm bia.

Những người đàn ông mạnh mẽ này thực sự có sức mạnh phi thường; chỉ nghe thấy một tiếng “rầm”, tấm bia đã được di chuyển ra một chút. Họ tiếp tục dùng sức và từ từ đẩy toàn bộ tấm bia sang một bên.

Khi nhìn xuống dưới tấm bia, chúng tôi đều ngạc nhiên: dưới đó không hề có dấu hiệu của bất kỳ lối vào bí mật nào (không có tấm đá che cửa mộ), mà chỉ là những viên gạch xanh như ở phía trên. Tuy nhiên, do tấm bia đè lên trong suốt hàng trăm năm, mặt đất đã bị ép thành hình vuông; khi dùng chân chạm vào, có thể cảm nhận được độ lõm. Những viên gạch xanh dưới tấm bia đã bị ép sâu xuống khoảng vài milimét.

“Chuyện gì vậy?” Phan Tử hỏi ngạc nhiên: “Tấm bia mộ này là giả à?”

“Không thể nào, đây là nghi thức chôn cất cơ bản nhất; không ai lại làm trò gì đó phức tạp như vậy đâu. Lối vào chắc chắn ở đây thôi.” Hòa Hòa Tăng nói.

“Có thể nó được che giấu dưới lớp gạch xanh này không?” Diệp Thành hỏi.

Tôi nhíu mày; những viên gạch này dường như không được liền kết bằng hợp chất sắt, có vẻ như có vấn đề gì đó… Nhưng để đưa ra kết luận, tôi cũng không biết phải nói thế nào.

Người đàn ông mập mạp nói: “Thôi kệ, dù sao cũng không có ai ở đây cả. Đây là cơ hội hiếm có để khám phá lăng mộ hoàng gia; chúng ta cứ tháo những viên gạch ra xem thì biết ngay.”

Diệp Thành ngay lập tức đồng ý; thực ra tôi cũng nghĩ như vậy. Bây giờ, chúng tôi không thể gọi việc này là “đào mộ” nữa… Chúng ta đang “cướp” mộ mà thôi! Khi đào mộ, chúng ta vẫn sợ làm phiền người dân xung quanh, sợ gặp cảnh sát tuần tra… Nhưng bây giờ, cảnh sát xa nhất cũng cách đây tám trăm dặm; chúng ta hoàn toàn không cần phải lo lắng gì cả.

Tất cả chúng tôi đều cảm thấy hào hứng tột độ… Việc đào bới và khám phá các lăng mộ luôn là những khoảnh khắc thú vị nhất; đôi khi, ngay cả khi mở quan t

Điều kỳ lạ là những viên gạch dưới đây vẫn không hề có dấu vết của chất sắt; tất cả đều được xếp chồng lên nhau một cách ngẫu nhiên, và việc đào chúng ra khá dễ dàng.

Cảm giác bất an trong lòng tôi lại tăng thêm, bởi vì lối vào ngôi mộ này chính là phần được bảo vệ nghiêm ngặt nhất của pháo đài. Hồi đó, khi Sun Mazi đào mộ của Từ Hy, nếu không có thuốc nổ, thậm chí còn không thể phá vỡ lớp đá bịt kín ở cửa ngôi mộ; còn ở đây, việc đào những viên gạch xanh này lại quá dễ dàng… Chắc chắn có điều gì đó kỳ lạ ẩn sau đó.

Nhưng Mèn Ô Đầu lại không nói gì cả; thông thường, nếu có vấn đề gì, anh ấy chắc chắn sẽ phát hiện ra ngay lập tức. Vì anh ấy không nói gì, tôi cũng cảm thấy mình không có quyền gì để hỏi.

Chỉ trong chốc lát, chúng tôi đã đào được một cái hố lớn; lớp gạch xanh cuối cùng cũng được lật ra, và chỉ có tám lớp thôi. Có lẽ do chiều cao của công trình ở đây được thiết kế cố định, nên để không va vào trần hố, chúng ta buộc phải giảm số lượng gạch lót dưới đáy. Dưới đáy hố, chúng tôi bất ngờ phát hiện ra một khối đá màu đen, trông giống như mai rùa có hoa văn.

“Phải chăng đây là tấm đá bịt kín?” Ye Cheng hào hứng hỏi.

“Không phải.” Hòa Hòa Sư, người đang ở phía dưới, gõ nhẹ vào khối đá đen đó và lật các viên gạch xung quanh ra; dưới lớp gạch, xuất hiện một con rùa đá hai đầu, kích thước bằng một chiếc bàn Bát Tiên. Những hoa văn trên mai rùa… khi nhìn kỹ hơn, hóa ra chúng lại được khắc thành khuôn mặt của một người phụ nữ.

“Chuyện này là thế nào vậy?” Mọi người đều không hiểu; đây là nơi lối vào ngôi mộ mà lại chôn một con rùa đá?

“Tại sao không có cánh cửa mộ?” Phan Tử, người vừa đóng góp nhiều công sức nhất, thở hổn hển và tự hỏi.

“Hãy mang nó ra ngoài trước đã! Xem dưới lớp rùa có cái gì không.” Hòa Hòa Sư cũng không hiểu chuyện gì đang xảy ra và bắt đầu ra lệnh một cách vội vã.

Thực ra, không cần phải mang nó ra ngoài cũng biết rằng dưới lớp rùa chắc chắn không có gì cả; tôi đã có thể nhìn thấy những tảng đá đen phía dưới… Chúng tôi đã đào đến đáy hố rồi.

Mấy người vội vàng nhảy xuống hố, muốn nhấc con rùa đá lên… Nhưng vừa cúi xuống, người đàn ông mập mạp bỗng “ầ” một tiếng, dường như phát hiện ra điều gì đó bất thường.

Tôi tiến lại gần và thấy chiếc xẻng của người đàn ông đó dính chặt vào lưng con rùa; anh ta cố gắng kéo nó ra nh