Dựa trên những điều này, tôi cùng các vị trong Hội Pháp Sư đã thảo luận và quyết định thành lập một tổ chức chặt chẽ, để có thể thường xuyên trao đổi và thảo luận với nhau, nhằm có thể ứng phó kịp thời khi có bất kỳ tình huống nào xảy ra. Tất cả mọi người đều đồng ý với ý tưởng này. Tuy nhiên, trong giới pháp sư có rất nhiều phái, và nói thật ra, với quá nhiều người, ý kiến sẽ khác nhau; khi có chuyện lớn xảy ra, thì cuối cùng sẽ nghe theo ý kiến của ai đây? Vì vậy, tôi đề xuất chọn một số phái để họ trở thành đơn vị thường trực của Hội Pháp Sư, chịu trách nhiệm xử lý mọi vấn đề; những mệnh lệnh của họ, các phái khác đều phải tuân theo. Các vị nghĩ sao về đề xuất này?

Sau khi nói xong, Pháp Sư Tinh Tinh đứng dậy và nhìn quanh, nói: “Ý tưởng này rất tốt. Như người ta thường nói, năng lực càng lớn thì trách nhiệm càng lớn; một số phái lớn nhất định phải đứng ra gánh vác trách nhiệm duy trì trật tự thế giới này. Những phái được chọn, chúng tôi cũng sẽ tuân theo mệnh lệnh của họ một cách tuyệt đối.”

Ngay sau đó, từ phía sau vang lên tiếng cười lạnh lùng của một vị đạo sĩ ngồi ở hàng thứ ba; người này vừa vẫy tay vừa nói: “Lời nói của Sư huynh Tinh Tinh rất đúng, nhưng tôi nghĩ nên thay đổi thành ‘năng lực càng lớn thì quyền lực càng lớn’ mới đúng. Dù sao thì núi Ngũ Đài của sư huynh cũng có liên quan đến một số người nhất định; dù chọn ai đi nữa, núi Ngũ Đài cũng luôn có mặt trong đó. Nhưng sư huynh có bao giờ nghĩ đến vinh quang ngàn năm của núi Ngũ Đài không? Là người đứng đầu giáo phái Phật giáo, mà bây giờ lại sẵn lòng trở thành tôi tớ của người khác… Thật là… hehe.”

Pháp Sư Tinh Tinh quay đầu lại và nói: “Tôi tưởng là ai đây… Hóa ra là Sư huynh Tử Phong từ núi Hoa Lan. Sư huynh sợ rằng mình sẽ không được chọn phải không?”

Tử Phong cười lạnh và nói: “Núi Hoa Lan của tôi không lớn lao bằng núi Ngũ Đài của sư huynh; nếu không được chọn cũng không sao cả. Tôi chỉ không muốn sư huynh bị người khác lợi dụng mà thôi. Rốt cuộc thì giới pháp sư sẽ do một vài phái lớn cùng quản lý, hay chỉ do một phái độc chiếm quyền lực, còn những phái khác chỉ là những tôi tớ không có quyền lực gì cả… Sư huynh chắc cũng biết rõ điều đó.”

Những lời này vang lên, các vị lãnh đạo ngồi ở phía trước đều có vẻ suy nghĩ sâu sắc.

Trong phe của các đệ tử ưu tú, Nguyên Tịch với vẻ mặt tức giận nói: “Sư huynh Tử Phong, tôi không biết ‘một số người’ mà sư huynh đề cập đến là ai.”

Tử Phong cười nhẹ và nói: “Tôi cũng không nói ra tên cụ thể; ai phù hợp với mô tả đó thì chính là người đó mà thôi.”

“Ngươi!”

Nguyên Tịch định đứng dậy, nhưng bị Nguyên Thần dùng tay đặt lên vai và lắc đầu, ngăn lại.

Nguyên Thần nói một cách bình tĩnh: “Đạo sư Tử Phong, nếu ngài cũng cho rằng núi Hoa Liên không sánh kịp sự hùng vĩ của núi Ngũ Đài, và trong giới pháp thuật, nếu muốn chọn ra người đứng đầu, thì tất nhiên phải chọn đạo phái lớn nhất – nơi những người tài giỏi có thể đứng đầu, điều này không sai chứ? Không biết ngài không hài lòng về điều gì? Là ngài không đồng ý với núi Ngũ Đài, hay là không đồng ý với Hội Pháp Thuật?”

Đạo sư Tử Phong bỗng ngập ngừng, rồi cười khẩy và nói một cách trêu chọc: “Sư huynh Tinh Thần, những việc mà núi Ngũ Đài đang làm, không biết có thông báo cho sư huynh Tứ Bảo chưa?”

Vương Tiểu Bảo lúc đó đang ăn hạt dưa và xem xét tình hình, bỗng nhiên nghe thấy tên cha mình, liền ngẩng đầu nhìn.

Sư huynh Tinh Thần có vẻ bối rối và nói: “Tôi là trụ trì của núi Ngũ Đài, mọi việc trong chùa đều do tôi quyết định, tại sao phải thông báo cho người khác? Tuy nhiên, vì sư huynh Tứ Bảo là trụ trì tiền nhiệm của chúng tôi, nên tôi cũng đã hỏi ý kiến ông ấy, và nhận được sự ủng hộ của ông ấy.”

“Chết tiệt, thằng nhóc này đang nói dối!” Vương Tiểu Bảo nghĩ thầm trong lòng.

Tô Ngọc hỏi: “Sao vậy?”

“Cha tôi đã rời khỏi giang hồ hơn mười năm rồi, làm gì có thời gian quan tâm đến những chuyện vớ vẩn này! Hơn nữa, hàng ngày cha tôi chỉ uống rượu, câu cá và trồng rau, hầu như không ra ngoài, làm sao tôi có thể thấy cái lão sư đầu trọc đó đến nhà chúng tôi? Đây hoàn toàn là lời nói dối!”

Tô Ngọc cười khẽ, xoa đầu cậu bé và nói: “Đừng gọi người ta là lão sư đầu trọc nhé. Nói một cách nghiêm túc thì, chú của em cũng là một nhà sư…”

Lúc này, lại có một người khác đứng dậy và nói: “Câu nói ‘rắn không đầu không thể di chuyển’ vẫn đúng. Trong giới pháp thuật, luôn là những đạo phái lớn dẫn đầu – đó vừa là vinh quang, vừa là trách nhiệm. Các người đã quên đi trận chiến ba giới cách đây hơn mười năm chưa? Những đạo phái lớn như Mao Sơn, Long Hổ Sơn, Nga Mi Sơn… tất cả đều phải trả giá rất đắt. Hôm nay các người đang chế giễu núi Ngũ Đài, nhưng có biết họ đã phải trả giá bao nhiêu không?”

Đạo sư Tử Phong lắc đầu và nói: “Tôi không hề chế giễu việc họ không có người tài giỏi. Ngược lại, với bề dày lịch sử hàng nghìn năm và vị trí dẫn đầu của giáo phái Phật giáo, làm sao ai dám không ngưỡng mộ núi Ngũ Đài chứ?”

“Tôi chỉ không thể chấp nhận được việc nó bây giờ trở thành tôi tớ của người khác, bị người ta lợi dụng mà thôi!”

“Ai đang lợi dụng tôi chứ? Cậu hãy nói ra xem?” Pháp sư Tinh Tinh nói với giọng nặng nề.

Đạo sư Tử Phong nhìn quanh, thấy không ai lên tiếng, liền nhún vai nói: “Được rồi, nếu không ai dám nói gì, thì tôi cũng không tiếp tục nữa.”

Nghe vậy, Tô Yên cảm thấy buồn cười và nói với Tô Yên: “Hóa ra những người lớn này cũng thích cãi vã nhau nhỉ. Nghe này, cũng giống như người bình thường thôi.”

Tô Yên đáp: “Họ đều là những người đứng đầu các phái, địa vị ngang nhau, nên họ nói chuyện mà không ngần ngại gì cả. Nếu ở trước mặt đệ tử, họ chắc chắn sẽ giữ thái độ nghiêm túc hơn.”

Sau một lúc im lặng, cô tiếp tục: “Họ không hẳn đang cãi vã đâu; trong thế giới pháp thuật, những âm mưu và tranh đấu cũng rất nhiều, và mọi người đều thuộc về các phe phái khác nhau. Cậu sẽ dần hiểu ra thôi.”

Lúc này, một pháp sư trung niên đứng dậy và nói: “Một đoàn tàu chạy nhanh, tất cả đều nhờ vào đầu tàu; điều này chúng ta đều hiểu. Nhưng các giáo phái Phật giáo và Đạo giáo luôn có người lãnh đạo, các hội pháp thuật cũng có các ủy viên thường trực… Vậy tại sao lại cần phải bầu ra người lãnh đạo mới nữa?”

Thiền sư Kiến Minh gật đầu nói: “Câu hỏi rất hay. Giáo phái Đạo giáo luôn có sáu ngọn núi lớn và hai mươi bốn hang động thiêng liêng; Phật giáo cũng có bốn đạo trường lớn và tám vị giáo chủ. Nhưng những danh hiệu tương tự này quá nhiều, và tất cả đều được lựa chọn qua nhiều thế hệ. Một số trong chúng thậm chí còn mâu thuẫn với nhau, và số lượng các vị trí cũng không thống nhất. Điều quan trọng nhất là, nhiều danh hiệu đã trở thành thông lệ này thực tế không phản ánh đúng thực lực của các giáo phái. Tôi xin nói thẳng ra: hiện nay, sức mạnh của nhiều giáo phái đã không còn đủ để xếp vào hàng ngũ dẫn đầu; việc các giáo phái khác chấp nhận sự lãnh đạo của họ là điều không thể. Nếu những giáo phái có sức mạnh nhưng không nhận được danh vị xứng đáng, họ cũng sẽ mất đi động lực phát triển.

Các bạn nghĩ rằng tất cả những điều này đều đúng sao? Như người ta thường nói, “Nếu danh không chính thống, lời nói sẽ không có sức thuyết phục”. Bây giờ, tôi dám đề xuất một hệ thống phân loại hoàn chỉnh, để đánh giá thực lực của các giáo phái và xếp hạng chúng theo sức mạnh. Mỗi năm năm, chúng ta sẽ tổ chức một cuộc hội thi võ thuật để đánh giá các đệ tử của các giáo phái; những người mạnh mẽ sẽ được thăng hạng, còn những người yếu kém sẽ bị giảm hạng. Các giáo phái ở các cấp độ khác nhau sẽ được hưởng những quyền lợi và đặc quyền khác nhau.”

Mọi người nghĩ thế nào? Các tiêu chí đánh giá cụ thể, chúng ta sẽ thảo luận cùng nhau sau này. Ở đây người quá đông, nói chuyện lẫn lộn sẽ khó hiểu, vì vậy tạm thời chúng ta không cần bàn luận về điều này. Mọi người hãy chia sẻ ý kiến của mình về phương pháp này đi.”

Không khí trong phòng yên tĩnh một lúc lâu, sau đó một pháp sư hỏi: “Những phúc lợi và quyền lợi này sẽ được cung cấp từ đâu?”

“Các phương thức thưởng phạt cụ thể vẫn chưa được nghiên cứu kỹ lưỡng, nhưng sẽ do Hội Pháp thuật đảm bảo. Các bạn đừng nghĩ điều này là vô lý. Sau khi một phái được chọn vào đội hình hàng đầu, mỗi phái sẽ cử đệ tử đến Xuanyuan Mountain để tham gia chiến đấu. Một mặt, đây là cơ hội để các đệ tử rèn luyện; mặt khác, các bạn cũng biết tình hình ở đó như thế nào rồi đấy. Những vật phẩm thu được sẽ thuộc về Hội Pháp thuật và sẽ được chia đều cho mọi người.”

Nghe xong, mọi người nhìn nhau, biểu cảm trên khuôn mặt họ đều khác nhau.

Ye Xiaomu hỏi Tô Yên: “Tình hình ở Xuanyuan Mountain như thế nào?”