“Thực sự tôi rất thiếu hiểu biết, nếu hai ngài có thời gian, xin hãy giúp tôi giải đáp những thắc mắc này.” Bèi Dịch cười một cách bất đắc dĩ.

“Không sao đâu, vừa ăn xong tối, đúng lúc rảnh rỗi. Nói thật, chuyện này cũng không phải ai cũng biết đâu. Nếu không phải gần đây tôi đang lo lắng về việc con trai mình nên học võ hay học sách, tôi cũng sẽ không hiểu biết nhiều về điều này.” Người đàn ông nói.

“Thanh niên này chưa từng nghe đến Đạo Khai Hội, nhưng chắc hẳn cũng biết tên của một số môn phái kiếm phải không?” người kia hỏi.

Nếu được đặt câu hỏi này vào hai mươi ngày trước, Bèi Dịch thực sự sẽ phải suy nghĩ rất lâu mới trả lời được.

Nhưng bây giờ thì khác rồi.

“Tôi biết Vân Lang Sơn, Long Quân Động Đình, cùng với Thiên Sơn, Côn Luân… Côn Luân Yạn Nhật Cung…”

“Đủ rồi, đủ rồi.” Người đàn ông kia cười và nói, “Những gì anh chàng này nói ra… đều là… đều thuộc về Đạo Khai Hội!”

“Cũng đúng, haha.”

Qua lời giải thích của hai người, Bèi Dịch dần hiểu rõ hơn về cái tên xa lạ này.

Đại Đường Tam Thập Tam Kiếm Ngự Giả Đạo Khai Hội.

Tam Thập Tam Kiếm, chính là ba mươi ba môn phái kiếm cao quý nhất của Đại Đường.

Bao gồm:

Vân Lang Sơn.

Long Quân Động Đình, Bạch Lộc Cung và năm môn phái khác.

Năm môn phái Đạo giáo, Thiên Sơn, Côn Luân và mười hai môn phái khác.

Điểm Thanh, Không Đồng, Hoa Sơn, Thanh Thành, Đại Tiểu Vân Sơn và mười hai môn phái khác.

Ba môn phái nhỏ có thành tựu đặc biệt trong lĩnh vực kiếm.

Trong Đại Đường, có hàng nghìn môn phái thực sự truyền thống về kiếm thuật. Xianren Tai và sáu môn phái lớn đã cùng nhau lựa chọn ra hai mươi bảy môn phái sau đây; khi kết hợp lại, ba mươi ba môn phái này gần như đại diện cho toàn bộ những thành tựu cao nhất của kiếm đạo Đại Đường. Chúng cùng nhau thúc đẩy kế hoạch “Ngự Giả Đạo Khai”.

Ngự Giả Đạo Khai – đó là tên do Xianren Tai đặt ra.

“Ngự Giả” có nghĩa là công cụ của người quân tử; kiếm là công cụ của người quân tử, còn “Đạo Khai” chính là sự khởi đầu của con đường kiếm đạo.

Nói cách khác, đây là một kế hoạch mang tầm vóc lớn lao, nhằm cùng nhau nuôi dưỡng những tài năng trẻ tuổi trong lĩnh vực kiếm đạo.

Cần biết rằng, từ xưa đến nay, những thành tựu tiên tiến nhất trong kiếm đạo, những phương pháp luyện kiếm xuất sắc nhất thường nằm trong tay các môn phái, và các môn phái này thường có những định kiến sâu rễ về phe phái của mình.

Xét về việc đào tạo nhân tài, điều này không tránh khỏi việc mỗi người chỉ coi trọ

Mà “Đạo Sinh” có hai nguồn gốc chính. Thứ nhất là các đệ tử của ba mươi ba môn phái; mỗi môn phái được quy định một số lượng suất cụ thể dựa trên vị thế của họ trong lĩnh vực kiếm đạo.

Thứ hai là Đại Đường – một bên tham gia khác vào kế hoạch này. Đại Đường hỗ trợ và tạo điều kiện thuận lợi cho kế hoạch thông qua nhiều chính sách khác nhau. Nhờ đó, các quan lại và người dân của Đại Đường cũng có cơ hội trở thành “Đạo Sinh” thông qua các cuộc kiểm tra nghiêm ngặt. Ngay cả những người đã thuộc về các môn phái, chỉ cần vượt qua những tiêu chuẩn cụ thể, họ vẫn có thể trở thành thành viên của Liên minh Kiếm đạo này.

Tiêu chí cứng nhắc nhất trong các cuộc kiểm tra chắc chắn là tài năng kiếm đạo; ngoài ra còn nhiều yếu tố khác được xem xét. Mỗi năm, chỉ khoảng một trăm người không thuộc các môn phái mới có thể tham gia Liên minh Kiếm đạo.

Vì vậy, đối với những người sở hững tài năng kiếm đạo đủ lớn, việc trở thành thành viên của Liên minh này giống như rồng được thả vào đại dương mênh mông. Việc được học hỏi tại những môn phái danh tiếng như Hoa Sơn hay Vân Lang Sơn đã là một tương lai rực rỡ; huống chi còn có cơ hội tiếp xúc với những thực thể lớn lao như Long Tử Động Đình, thì đó quả là điều mà bao người chỉ dám mơ ước.

Nhưng điều mà ngay cả trong mơ cũng không dám nghĩ đến, chính là Vân Lang Sơn. Việc được tham gia kế hoạch này và trở thành một “Tu Kiếm Đạo Sinh”, đã đồng nghĩa với việc bạn thuộc về nhóm những người trẻ tuổi có tài năng kiếm đạo xuất sắc nhất của cả Đại Đường, và bạn đang được nhận những giáo dục kiếm đạo tốt nhất.

Tất nhiên, tài năng cũng có sự khác biệt; giống như sự phân cấp rõ ràng giữa ba mươi ba môn phái, việc thực hiện cụ thể các quy định liên quan đến kế hoạch này cũng đòi hỏi nhiều yếu tố khác nữa… Đó là những chuyện sẽ được đề cập sau này.

Về mặt khác, Liên minh Kiếm một phần nào đã xóa bỏ ranh giới giữa các môn phái và phá vỡ một số rào cản. Giống như “Hạc Phù Sách”, đây cũng là một nỗ lực của Thiên Nhân Đài nhằm phá bỏ – hoặc nói cách khác là hòa nhập – hệ thống giang hồ truyền thống, và tái định hình mối quan hệ giữa giang hồ và triều đình.

Lúc này, Bèi Dịch chắc chắn không hề ý thức được điều này; anh chỉ có một mong muốn mãnh liệt như một người theo đuổi con đường kiếm đạo – đó là được cùng những thiên tài kiếm đạo của cả Đại Đường ngồi cùng một chỗ.

Cảm ơn hai vị người qua đường một lần nữa, Bèi Dịch quay đầu nhìn lại Trá Nguyệt Lâu cao vút, rồi rời khỏi khu vực sầm uất này. Sau khi đổi hướng đi một đoạn, trời d

Khi tiến lại gần hơn, Bèi Dịch mới nhận ra rằng không gian bên trong dường như lớn hơn nhiều so với những gì anh tưởng tượng; bởi vì tiếng ồn ào đó chắc chắn không thể phát ra từ chỉ vài người.

Vẻ ngoài của căn nhà này cũng khiến anh cảm thấy lạ lẫm – trông giống một cửa hàng, nhưng lại không bán bất kỳ thứ gì. Bên trái cổng có dòng chữ “Bốn biển thông thạo”, bên phải là “Chiến thắng khắp nơi”; hai người đàn ông đang đứng ngay trước cửa.

Khi ánh mắt Bèi Dịch dừng lại trên bảng hiệu này, anh không khỏi bị thu hút bởi một điểm khác trong tầm mắt – một người phụ nữ. Người phụ nữ này có thân hình mảnh mai, mặc một chiếc váy xanh thẫm; nếu đứng trên con phố vừa rồi, cô ấy sẽ trông rất hòa hợp, nhưng đứng ở đây thì có vẻ hơi lạ lùng.

“Chết là cái gì vậy?” Giọng cô ấy hơi sắc bén, nhìn về phía người đàn ông trông giống quản lý đó.

“Đây chính là tin tức mà chúng tôi có được, cô Chí ạ. Tin tức này rất rõ ràng, chắc chắn là thật.”

Khi đi qua hai người đó, Bèi Dịch liếc nhìn sang bức tường bên cạnh cổng; trên đó treo một tấm bảng gỗ lớn, trên đó viết tên một loạt người, người đầu tiên trong danh sách chính là Thượng Hoài Thông. Phía sau tên mỗi người đều có vài con số.

Người đàn ông già đang cầm một cuộn giấy và đang dán nó lên bức tường bên cạnh tấm bảng gỗ. Một số người tụ tập lại đó, nói chuyện ồn ào.

“Chết tiệt! Tin đồn nội bộ nói rằng hắn ta trở về sau khi học võ ở Tianshan, và nếu uống thêm viên thuốc Đăng Giáp Dan này, lần này chắc chắn sẽ vào top bốn… Tôi vừa đặt cược khá nhiều, sao lại thành công suôn sẻ như vậy được!”

“Tin đồn nội bộ gì chứ? Ai mà không biết chuyện đó chứ?”

Người đàn ông già đã dán xong tờ giấy lên tường. Bèi Dịch nhìn thấy dòng chữ in to “Thông báo: Tất cả các cược của Thành Giang Hồng đều thua”. Phía dưới còn có vài dòng chữ nhỏ, có vẻ là hướng dẫn xử lý tình huống đó.

Khi Bèi Dịch định đọc kỹ hơn, bỗng nhiên lưng anh run lên…