Mặc dù kể từ khi bắt đầu tu luyện đến nay đã trôi qua mười năm, nhưng Zhao Địa chưa bao giờ tiếp xúc với các loài yêu thú, vì vậy anh ta cảm thấy rất tò mò và sợ hãi trước những sinh vật kỳ lạ này trong truyền thuyết. Hơn nữa, anh ta hoàn toàn không có kinh nghiệm đối đầu với kẻ thù, nên sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, anh quyết định đi con đường núi an toàn hơn. Mặc dù phải mất thêm vài ngày, nhưng ít ra cũng tốt hơn là ngay từ đầu đã gặp nguy hiểm và mất mạng.

Dù sức khỏe của những người tu luyện cao hơn nhiều so với người thường, nhưng đối với Zhao Địa – người mới chỉ đạt đến tầng thứ tư của Luyện Khí Kỳ – thì sau một ngày đi bộ trên núi, anh vẫn cảm thấy vô cùng mệt mỏi.

Anh cho rằng đã đến lúc nên ăn uống và nghỉ ngơi thoải mái một đêm; ngày mai sáng rồi mới tiếp tục hành trình cũng không muộn. Khi rời khỏi nhà họ Giản, Zhao Địa không mang theo bất kỳ túi nước hay thực phẩm khô nào; bởi vì đối với một người tu luyện, việc giải quyết vấn đề ăn uống không hề khó khăn chút nào. Thậm chí khi đạt đến Trúc Cơ Kỳ, nhờ vào sức mạnh của linh lực, cơ thể các tu sĩ đã hoàn toàn khác biệt so với người thường, họ có thể đạt đến trạng thái “bất ăn”, không cần bất kỳ thức ăn nào, chỉ cần hít thở hấp thụ linh khí của thiên nhiên là đủ.

Lúc này, Zhao Địa tập trung toàn bộ sự chú ý của mình vào môi trường xung quanh; với sức mạnh tâm trí mạnh mẽ như vậy, anh có thể cảm nhận được mọi hành động diễn ra trong phạm vi khoảng mười mấy trượng xung quanh – từ tiếng giun đất đào hang trong lòng đất, đến hương thơm của cỏ non, hay những hạt phấn hoa bám trên cánh ong bay qua đám hoa… Tất cả những điều này đều xuất hiện rõ ràng trong tâm trí anh. Cảm giác kiểm soát được mọi thứ xung quanh khiến Zhao Địa cảm thấy rất thích thú.

Nếu khoảng cách xa hơn một chút, cảm giác này sẽ không còn nhạy bén như vậy, nhưng Zhao Địa vẫn có thể nhận thấy được hành động của một con thỏ hoang đang ăn cỏ non cách đó vài chục trượng.

“Phép ẩn thân”, Zhao Địa sử dụng một phép thuật cấp thấp để che giấu bản thân. Một tia sáng linh hồn bao phủ lấy cơ thể anh, và sau vài cái chớp mắt, Zhao Địa đã biến mất hoàn toàn trong rừng núi. Tất nhiên, loại phép thuật ẩn thân này chỉ có hiệu quả đối với người thường; nếu có người tu luyện ở gần đó, họ chỉ cần sử dụng phép thuật cấp thấp khác là “phép nhìn thấu” để dễ dàng nhìn thấy mọi hành động của Zhao Địa.

Sau khi sử dụng phép ẩn thân, Zhao Địa dễ dàng tiến lại gần con thỏ hoang mà không là

Zhao Địa nhặt con thỏ hoang trên mặt đất lên, tự khen mình, đồng thời cũng nghĩ rằng:

“Vẫn phải nhanh chóng luyện tập sử dụng các pháp khí; việc dùng pháp khí để săn thú hoang sẽ dễ dàng hơn nhiều. Hơn nữa, trong sách cũng nói rằng ở Thế giới Tu Tiên, quy luật sinh tồn là mạnh được yếu phải chết, nguy hiểm hơn cả thế gian thường. Có thêm nhiều biện pháp bảo vệ bản thân cũng tốt.”

Anh ta dùng một quả cầu lửa nhỏ để đào một cái hố nhỏ, bọc con thỏ bằng lá cây rồi cho vào hố, phủ một lớp đất lên trên, sau đó đè lên đó bảy tám cây cối có độ dày bằng cánh tay.

“Phùch”, anh ta tập trung một ngọn lửa nhỏ bằng kích thước hạt đậu nành trên ngón tay, nhẹ nhàng bắn vào cây cối; ngay lập tức, cây cối bắt đầu cháy mãnh liệt, và chỉ trong chốc lát, bảy tám cây cối đã thành tro bụi.

“Ngọn lửa này được tạo ra từ linh khí thật là kỳ lạ, sức mạnh của nó quá lớn, hơi khó kiểm soát. Đất này cũng đã nóng lên rồi, chờ khoảng nửa tiếng nữa, con thỏ chắc chắn đã chín mềm. Thôi thì cứ tận dụng cơ hội này để luyện tập điều khiển pháp khí thêm một chút.”

Anh ta lấy ra một chiếc pháp khí hình dao bay từ túi da thú; lưỡi dao dài khoảng ba tấc, rộng khoảng một tấc, chuôi dao rất nhỏ, toàn bộ chiếc dao chỉ bằng kích thước bàn tay, toàn thân phát ra ánh sáng xanh nhạt.

Chiếc dao nhỏ này thuộc loại pháp khí hạ phẩm, nhưng Zhao Địa đã đặt cho nó một cái tên rất oai phong – Dao Bay Chém Tiên. Đây là món quà mà gia tộc tặng cho anh ta khi anh ta đạt đến cấp độ Luyện Khí Kỳ bốn tầng, và đây cũng là chiếc pháp khí duy nhất mà anh ta hiện có.

Zhao Địa từ từ truyền linh lực vào chiếc dao thông qua lòng bàn tay, đồng thời dùng ý thức của mình để kiểm soát toàn bộ chiếc dao.

Chiếc dao “vùng” một tiếng và bay lên không trung. Việc điều khiển pháp khí chính là kỹ năng “Ngự Khí Thuật”, một phương pháp phổ biến mà các tu sĩ thường sử dụng để điều khiển vật thể từ xa. Ngoài việc cần phải truyền linh lực vào pháp khí để thiết lập mối liên kết linh lực giữa mình và pháp khí, người tu sĩ còn cần phải sử dụng ý thức để kiểm soát mọi hành động của pháp khí.

“Đi!” Zhao Địa hét lên, đồng thời trong đầu mình cố gắng hình dung rõ ràng hình ảnh chiếc dao bay về phía trước.

Quả nhiên, Dao Bay Chém Tiên mang theo một tia sáng xanh, bay với tốc độ rất nhanh thẳng về phía trước, trong chốc lát đã bay đến khoảng năm sáu trượng xa.

“Trở lại!” Zhao Địa gửi một “lệnh” khác cho chiếc dao trong đầu mình; lúc này, chiếc dao dường như có vẻ

Khoảng nửa giờ sau, một mùi thơm ngon lan tỏa từ trong lòng đất; Triệu Địa ngừng việc luyện tập. Anh ta ăn hết hai chân thỏ là đã no, rồi lấy một chiếc lá chuối rộng hơn một thước, sử dụng phép “Hóa Vũ Thuật”, và trong chốc lát, không biết bao nhiêu giọt nước nhỏ li ti hình thành trên lòng bàn tay anh, rồi từ từ rơi xuống chiếc lá chuối đó. Chẳng mấy chốc, chiếc lá đã đầy nước.

“Thật ngon!” Triệu Địa vui vẻ uống vài ngụm lớn, rồi nhảy lên cành của một cây thông lớn gần đó, dùng tay chân leo lên cao một cách dễ dàng, và chọn một chỗ thoải mái để nghỉ ngơi vào buổi tối hôm đó.

Có lẽ vì quá mệt mỏi, anh ta nhanh chóng chìm vào giấc ngủ. Trong giấc mơ, anh thấy mình đang đọc sách kinh điển ở kiếp trước; đôi khi lại cùng một nhóm trẻ em học phép thuật, những tia sáng lấp lánh và hùng vĩ khiến anh say mê; đôi khi lại trở về “thời thơ ấu”, khi Giản Hinh Nhi luôn theo sát sau lưng anh, liên tục thúc giục anh kể chuyện…

Một tiếng gầm rú của con thú hoang dã vang dội khắp núi rừng, đánh thức Triệu Địa khỏi giấc mơ. Anh ta ngay lập tức ngồd dậy, nhìn theo hướng phát ra tiếng gầm, và dưới ánh trăng, chỉ có thể nhìn thấy mơ hồ một con thú lớn có vằn đen trắng đang từ từ tiến về phía anh.

Triệu Địa dồn linh lực vào mắt, sử dụng phép “Linh Nhãn Thuật” để quan sát con thú này kỹ lưỡng một lúc lâu, và xác định rằng đây chỉ là một con thú hoang dã bình thường, không hề có chút linh lực nào cả. Thở phào nhẹ nhõm, anh quyết định kiên nhẫn chờ đợi con thú đó tiến vào gần hơn. Nếu anh đoán không sai, có lẽ chính mùi thơm của nửa con thỏ nướng đã thu hút con thú này đến đây.

Khi con thú còn cách Triệu Địa khoảng hai ba trăm thước, dưới ánh trăng yếu ớt chiếu qua các bụi cây, anh nhìn rõ hơn dáng vẻ của con thú đó, và không khỏi thốt lên kinh ngạc.

Con thú này dài hơn một thước, bộ lông trắng tinh được in đầy những vằn đen, trông giống hệt loài thú quý hiếm được người ta đồn đại – Hổ Trắng.

“Tuyệt thật!” Triệu Địa rất vui mừng. Trong suy nghĩ của anh, Hổ Trắng mang ý nghĩa đặc biệt; người ta tin rằng ai may mắn gặp và săn được Hổ Trắng thì sẽ trở thành một bậc anh hùng. Chỉ mới ra ngoài rèn luyện một ngày mà đã gặp được điều may mắn như thế này, liệu điều này có báo hiệu rằng những ngày tiếp theo anh sẽ gặp nhiều thuận lợi không?

Chỉ vì Triệu Địa là một người tu luyện, anh mới dám nghĩ như vậy. Nếu là một người bình thường, chắc hẳn họ sẽ sợ hãi đến mức run r

Con hổ trắng này mặc dù có thân hình to lớn nhưng động tác lại vô cùng nhanh nhẹn. Nó chỉ cần lao về phía trước một cái là đã tránh được tia sáng xanh; đồng thời, chiếc đuôi dài của nó quét qua, đập xuống ngay trên tia sáng xanh đó.

Chiếc đuôi bằng thép này đánh xuống với sức mạnh lớn đến mức chắc chắn ngay cả những cây cối to bằng bàn tay con người cũng sẽ bị gãy đôi.

Nhưng tia sáng xanh lại hoàn toàn không hề bị ảnh hưởng, nó cắt đôi chiếc đuôi hổ rồi đổi hướng, lao thẳng vào bụng con hổ. Tốc độ của nó nhanh đến mức con hổ không thể nào tránh khỏi được.

Chỉ nghe thấy tiếng kêu đau đớn thảm thiết của con hổ trắng, tia sáng xanh đã cắt một đường dài từ đầu đến cuối thân nó, và ngay lập tức con hổ đó đã ngã gục, máu và nội tạng của nó rơi đầy mặt đất.

“Kiếm bay Chém Tiên” lần đầu tiên được sử dụng trong trận chiến thực tế đã giành được chiến thắng lớn, sau đó Triệu Địa vui mừng thu hồi nó. Triệu Địa dừng lại một chút, rồi lại sử dụng kiếm bay đó, cẩn thận điều khiển nó để từ từ cắt lấy toàn bộ da con hổ.

Việc kiểm soát kiếm bay một cách tỉ mỉ như vậy và việc sử dụng quá nhiều năng lượng tâm trí khiến cho khi hoàn thành việc cắt da hổ, Triệu Địa cảm thấy đầu óc mình rất mệt mỏi. Anh ta thu lại kiếm bay Chém Tiên, cũng không kịp sắp xếp gọn gàng da hổ, liền trở lại cây thông và ngủ thiếp đi.