Hơn nửa giờ sau, mọi người cùng đến đỉnh núi Tiêu Vân Phong tại Triệu Địa. Điều đầu tiên thu hút ánh nhìn của họ là một cổng vòm bằng ngọc trắng cao khoảng ba mươi đến bốn mươi mét, trên đó khắc dòng chữ “Vọng Hồ Đài” với hình rồng và phượng uốn lượn.

Đi qua cổng vòm này, họ bước vào một cái bãi đá rộng khoảng hơn một nghìn mét vuông. Toàn bộ bãi đá được lát bằng những tấm đá xanh có kích thước đều nhau, dài và rộng khoảng một trượng, được xếp lại một cách rất gọn gàng.

Do thời tiết quá trong xanh, tầm nhìn cũng rất thoáng đãng. Đứng trên bãi đá nhìn xuống núi, có thể thấy hồ Đen Thủy màu đen kịt ở phía dưới. Tuy nhiên, phần lớn tầm mắt vẫn bị những đám mây mù che khuất, khiến cho các cảnh vật xung quanh trở nên mờ ảo.

Ở phía bắc của bãi đá xanh, có một cái lầu đá cũ kỹ, hình vuông, cao khoảng sáu hay bảy mét, dài và rộng đều hơn mười mét. Trên mái lầu và bốn cột đá đều có những loại dây leo bám quanh, khiến cho toàn bộ công trình mang một vẻ cổ kính đặc biệt.

Tuy nhiên, cảnh đẹp của lầu đá này cũng như của Vọng Hồ Đài không phải là điều thu hút sự chú ý của những tu sĩ đang ở giai đoạn Luyện Khí Kỳ. Hầu hết họ đều đang nhìn về phía sáu hoặc bảy vị tu sĩ mặc áo trắng bên trong lầu. Những người này mặc đồ giống hệt nhau và đều ở giai đoạn Trúc Cơ Sơ Kỳ trở lên. Ba người vừa bay bằng phương tiện đặc biệt ở dưới núi cũng nằm trong số đó.

Có vẻ như, sáu hoặc bảy vị tiền bối này chính là những người được phái đến Triệu Địa để tuyển sinh mới cho môn phái Thái Hư Môn. Nghĩ đến việc số phận mình sẽ phụ thuộc vào những người này, hầu hết các tu sĩ đều trở nên nghiêm túc và căng thẳng.

Một lúc sau, tất cả các tu sĩ đều đã đến Vọng Hồ Đài. Trên bãi đá rộng lớn này, có khoảng bốn năm trăm tu sĩ đang ở giai đoạn Luyện Khí Kỳ đứng rải rác. Một số người nhìn ra xa, một số khác cúi đầu chờ đợi, còn có những nhóm nhỏ đang thì thầm với nhau. Trong số họ, người có cấp độ thấp nhất cũng đạt đến tầng thứ tám của giai đoạn Luyện Khí Kỳ, còn người có cấp độ cao nhất thậm chí đạt đến tầng thứ mười hai. Tuy nhiên, đa số vẫn ở tầng thứ mười trở xuống.

Một tu sĩ họ Lạnh, đang ở giai đoạn Trúc Cơ Kỳ và không hề nhúc nhích suốt thời gian qua, bỗng nhiên quay lại nhìn những người xung quanh và từ từ quan sát từng tu sĩ trên bãi đá. Những tu sĩ này đều cảm nhận được ánh mắ

Bao gồm cả Triệu Địa trong số vài trăm tu sĩ ở giai đoạn Luyện Khí Kỳ, tất cả đều nghe một cách chăm chỉ, không dám thở mạnh.

“Những tu sĩ sở hữu linh căn loại Thiên Linh căn, Dị Linh căn hoặc Nhị Linh căn, hoặc những người có thể tính linh thể đặc biệt hay tài năng bẩm sinh, hãy đến đây.” Vị tu sĩ họ Leng chỉ vào một khoảng trống bên cạnh lầu đá và nói.

Trên bục đá, một tiếng xôn xao vang lên. Sau một lúc, năm tu sĩ bước ra khỏi đám đông, dưới ánh mắt ghen tị của mọi người, họ đứng lại bên cạnh lầu đá.

“Rất tốt,” vị tu sĩ họ Leng gật đầu và nói với năm người đó: “Các bạn hãy theo sư huynh Tu này đến Núi Hán Dương. Chỉ cần kiểm tra xác nhận xong tài năng linh căn và các yếu tố khác, các bạn sẽ ngay lập tức trở thành đệ tử nội môn của phái chúng ta.”

Nói xong, một tu sĩ mặt vuông từ giữa nhóm khoảng bảy tám người ở giai đoạn Trúc Cơ Kỳ bước ra – rõ ràng đó chính là “sư huynh Tu” mà vị tu sĩ họ Leng đã đề cập.

Sư huynh Tu này ném ra một vật pháp hình chiếc thuyền đơn, và vật pháp đó dường như kéo dài theo hướng gió; trong vài hơi thở, nó đã trở thành một con thuyền bằng gỗ dài khoảng bảy tám mét. Sư huynh Tu nhảy lên thuyền và nói với năm tu sĩ kia: “Lên thuyền đi!”

Năm tu sĩ vội vàng nhảy lên thuyền. Ngay khi họ vừa đứng vững trên thuyền, sư huynh Tu đã điều khiển thuyền bay về phía đông.

Hầu hết các tu sĩ dưới bục đều nhìn theo năm người đó với ánh mắt ghen tị. Như vị tu sĩ họ Leng đã nói, chỉ cần kiểm tra xác nhận xong tài năng linh căn và các yếu tố khác, họ có thể trở thành đệ tử cốt lõi của phái Thái Hư Môn – một trong những phái lớn nhất của Kim Diễm Quốc – mà không cần qua bất kỳ cuộc kiểm tra nào khác. Làm sao có thể không ghen tị được!

Sau khi sư huynh Tu rời đi, vị tu sĩ họ Leng tiếp tục nói: “Tiếp theo, những tu sĩ dưới ba mươi tuổi mà đã luyện thành công ít nhất mười một tầng công pháp cơ bản, hãy đến đây.”

Ngay lập tức, hai ba người bước ra, sau đó thêm khoảng hai mươi người nữa, và Triệu Địa cũng nằm trong số đó.

Lúc này, ánh mắt của các tu sĩ trên bục đá trở nên phức tạp hơn nhiều: có người ghen tị, có người ác miệng, còn có người thì coi thường họ. Một số gia tộc, để cho con cháu mình có cơ hội nhập học vào phái Thái Hư Môn như vậy, sẵn lòng sử dụng rất nhiều thuốc linh quý để thúc đẩy tu vi của họ. Tuy nhiên, việc này khiến cho tu vi của những tu sĩ đó trở nên khó tiến triển hơn trong tương lai; một khi ngừng s

Anh ta nói: “Tại hội nghị trên đỉnh Hán Dương sẽ có các sư phụ chuyên trách kiểm tra căn cố và tuổi tác của các bạn, cũng như cấp độ tu luyện của các bạn. Nếu đúng như vậy, các bạn sẽ có cơ hội trở thành đệ tử ngoại môn của môn phái này.”

Nữ tu hành họ Trần đã sử dụng một vật pháp bằng ngọc – chiếc thước ngọc. Dưới sức mạnh linh lực được kích hoạt mạnh mẽ, chiếc thước ngọc dài hơn ba mươi mét và rộng hơn hai mét. Không cần lời chỉ đạo từ nữ tu hành họ Trần, hơn hai mươi tu sĩ, bao gồm cả Zhao Địa, đã nhanh chóng đứng lên chiếc thước ngọc đó. Sau khi người phụ nữ trung niên cũng nhảy lên thước, nó bắt đầu bay về phía đỉnh Hán Dương.

Dưới chiếc thước, giọng nói của một tu sĩ họ Lãnh vang lên: “Còn các bạn này, chúng tôi sẽ tiến hành kiểm tra riêng lẻ từng người một. Nếu đạt yêu cầu, các bạn cũng sẽ có cơ hội trở thành đệ tử ngoại môn của môn phái này…”

Có lẽ vì chiếc thước ngọc này không phải là vật pháp bay chuyên dụng, nên tốc độ của nó khá chậm so với chiếc thuyền gỗ mà tu sĩ họ Đồ đã sử dụng trước đó, nhưng vẫn khá ổn định. Đối với Zhao Địa, người lần đầu tiên trải nghiệm việc điều khiển vật pháp để bay, điều này lại là một điều may mắn.

Lúc này, anh ta đang cẩn thận đứng ở giữa chiếc thước ngọc, cảm nhận làn gió lạnh thổi qua người mình. Mặc dù hơi sợ hãi, anh vẫn không nhịn được mà nhìn xuống dưới – cảnh vật xanh tươi, những đám mây trắng lớn nhỏ xen kẽ, những thác nước hùng vĩ đổ xuống từ những ngọn núi cao, và nhiều tu sĩ đang bay lượn giữa các ngọn núi, tạo nên một cảnh tượng vô cùng sinh động. Những hình ảnh này, vốn chỉ có thể xuất hiện trong trí tưởng tượng thông thường, khiến Zhao Địa cảm thấy vô cùng thích thú. Anh nhanh chóng quên đi nỗi sợ hãi và tập trung ngắm nhìn cảnh đẹp thiên nhiên này.

Thật không may, chưa đầy nửa giờ sau, chiếc thước ngọc đã đưa mọi người đến trước đỉnh Hán Dương. Đây là ngọn núi cao nhất trong dãy núi Kuanglu; từ giữa núi trở lên đã bị những đám mây dày đặc bao phủ, còn phía dưới núi thì có hơn một trăm công trình lớn, là khu vực có nhiều tòa nhà nhất trong số các ngọn núi này.

Chiếc thước ngọc dừng lại trước một công trình cao hơn một trăm mét. Zhao Địa ngước nhìn lên và thấy trên biển hiệu cửa công trình có ba chữ “Thế Ngôn Đường”. Những chữ này trông có vẻ bình thường, nhưng lại ẩn chứa một ý nghĩa huyền bí khó có thể diễn tả thành lời. Khi Zhao Địa nhìn kỹ hơn, anh cảm thấy mắt mình bắt đầu choáng váng; những