Sau khi nhận được thông tin từ Vệ Bạch Cừ, trung ương triều đình đã phản ứng một cách nhanh chóng và tích cực.

“Tướng Quan Thượng đang ở khu vực hai tỉnh Huyền và Hoài; có thể tiến quân về phía nam ngay lập tức để chiếm giữ Dương Châu.”

Tần Hiền cùng với các quan chức cao cấp khác như Giang Nam Vân, Triệu Dương, Lý Nhược Sâm, Lữ Đạo Thành đã bàn bạc: “Sau khi Tướng Chinh quân trở về từ biển, ông ấy cũng có thể đổ bộ gần khu vực sông Huyền-Hoài và cùng nhau tái chiếm lại các vùng đất thuộc Huyền Nam và Huyền Đông.”

Trước đó, trong triều đình đã có nhiều tranh cãi.

Vì hiện tại việc tái chiếm khu vực Quan Trung còn khá khó khăn, nên có thể thử xúc tiến công cuộc ổn định các khu vực khác trước.

Một mặt, điều này giúp tránh tình huống trong trận chiến quyết định tại Quan Trung, triều đình lại bị bao vây từ bốn phía.

Mặt khác, trong bối cảnh buộc phải rút quân khỏi Quan Trung nhưng không thể tái chiếm được trong thời gian dài, trung ương triều đình cũng cần tìm cách khôi phục uy tín và đoàn kết lòng dân.

Nếu muốn đọc thêm các chương hấp dẫn, vui lòng truy cập ⓈⓉⓄ⑤⑤.ⒸⓄⓂ

Hơn nữa, còn có vấn đề liên quan đến tài chính nữa.

Dù hiện tại vẫn đang duy trì quan hệ thương mại với liên minh Giang Nam, nhưng các khu vực giàu có như Giang Nam hay Huyền-Dương đều không nằm dưới sự kiểm soát của trung ương triều đình, điều này gây ra áp lực lớn cho Đại Can triều.

Trước đây, do nhiều tranh cãi trong và ngoài triều đình, các quyết định liên quan đến vấn đề này vẫn chưa được thực hiện.

Bây giờ, khi liên minh Giang Nam bắt đầu gặp phải những sai sót, và việc Việt Đình bí mật đi ra nước ngoài cũng bị lộ, dù ông ta có quay trở về ngay lập tức, vẫn có thể còn khoảng thời gian mà trung ương triều đình có thể tận dụng.

Mặc dù vẫn có những ý kiến cẩn thận, lo ngại rằng việc tiến quân vào miền nam có thể khiến Lâm Tu ở Quan Trung đột nhiên hành động, nhưng lần này, trung ương triều đình cuối cùng cũng đã đưa ra quyết định.

“Cần phải coi chừng những biến động ở Quan Trung, đồng thời cũng cần theo dõi tình hình của Tuyết Nguyên Dị Tộc; vì Yên Bão Kỵ đang đóng quân ở Tứ Xuyên, nên tốt nhất là không nên hành động gì trong thời gian này.”

Phó Thủ tướng Triệu Dương và Từ Từ đề xuất: “Có thể mời Tướng Phụ Quốc ra khỏi Khuy Môn, liên lạc với Đạo Môn Bắc Tông sau khi họ di chuyển, cùng nhau tiến xuôi theo dòng sông lớn để ổn định tình hình của gia tộc Chu; họ có những bất đồng với gia tộc Việ

Trung thư lệnh Lý Đạo Thành nói với giọng trầm ấm: “Dù là vì lợi ích chung của đất nước hay để thuyết phục gia tộc Chu, việc lấy dòng sông lớn làm ranh giới và thu hồi lại vùng đất Huai Dương mà liên minh Giang Nam đã chiếm đóng cách đây ba năm, coi như đã hoàn thành một công trình lớn rồi. Chúng ta không được tham lam mà tiến quá xa, đừng để bị Giang Nam gây ra rủi ro.”

Những người khác gật đầu nhẹ.

Nếu có thể lợi dụng khoảng thời gian này để giành lại vùng đất Huai Dương phía bắc sông, triều đình gần như đã đạt được mục tiêu chiến lược của cuộc hành động này. Nếu Việt Đình có thể quyết đoán kịp thời và quay trở lại đất liền, thì trong thời gian này, ông ta cũng nên đã trở về đất liền rồi.

Khi hai bên lại lấy dòng sông lớn làm ranh giới, nếu Việt thị nhất tộc tự mình hành động thiếu cẩn trọng và phải chịu thiệt thòi, thì ít nhất họ vẫn giữ được lãnh thổ cơ bản của Giang Nam. Trong tình hình hiện tại, khi có Lâm Tu – một mối đe dọa chung đang kiểm soát khu vực Quan Trung – thì Việt Đình khó có thể tiến hành cuộc chiến quyết định với Càn Đình.

Tất nhiên, nếu Việt thị nhất tộc thực sự không chịu từ bỏ những vùng đất Huy Nam, Huy Đông mà họ đang chiếm giữ, và những người khác của Giang Nam cũng tiếp tục theo đuổi những hành động điên rồ đó, thì Càn Đình có thể sẽ quyết định loại bỏ __TERM029__ – một mối đe dọa luôn thay đổi vai trò bạn-thù này – trước.

Hai vị đại thần cấp nhất Cố Xuân Thu và Vệ Bạch Cừ đều đã đến vùng đất Huai Dương; __TERM014__ sẽ liên lạc với __TERM018__, __TERM021__ và những người khác để hợp tác với gia tộc Chu, tạo áp lực từ phía thượng nguồn sông. Sau đó, triều đình cũng sẽ tiếp tục điều động quân đội xuống phía nam.

Tuy nhiên, xét đến mối đe dọa từ __TERM027__ ở khu vực Quan Trung, cũng như các vấn đề liên quan đến __TERM011__, __TERM033__ và những người khác không muốn đi đến bước đó ngay lập tức.

“Kẻ phản bội __TERM011__ ấy cũng không thể bị bỏ qua. Những thông tin mới nhất cho thấy họ có thể đang nắm giữ bảo vật Chú Long; việc phá hủy các căn cứ của họ ở nước ngoài lần này không đảm bảo rằng chúng ta có thể triệt tiêu được kế hoạch của họ,” __TERM010__ nói. __TERM039__ đồng tình.

Tần Hiền : “Xin Tướng Quân trên đây điều tra kỹ lưỡng vụ việc này; xin Trưởng tộc họ Trịnh hỗ trợ cùng. Ngoài ra, thông tin liên quan cần được báo cho Thiền sư Tông Minh biết; nếu có bất kỳ diễn biến gì, không được xem thường.”

  Tướng Quân của Lữ binh Tả Tiêu Vệ, Cố Xuân Thu, người đã đang đóng quân ở khu vực Hoài Thượng, sau khi nhận được lệnh từ triều đình, đã nhanh chóng xuất phát, tổ chức quân đội tiến về phía nam, mục tiêu rõ ràng là thành phố Dương Châu – thành trì quan trọng nhất ở phía bắc sông Hoài Đông.

  Lực lượng phòng thủ của liên minh Giang Nam tại Dương Châu dường như không hề thiếu hiểu biết gì về tình hình này.

  ———————————————————————————

  Khi gặp Từ Vĩnh Sinh và Ngô Địch, Việt Đình biết được rằng Vệ Bạch Cừ cùng Ngụy Bích cũng đã ra khơi, và nhận ra rằng tung tích của mình đã bị phát hiện. Ông ta cũng dự đoán được phản ứng của triều đình và nhanh chóng gửi thông báo đến phía bờ đất liền, tại Hàng Châu.

  Sau đó, Việt Đình không tiếp tục gây rối với nhóm người Từ Vĩnh Sinh nữa, mà có lẽ đã nhanh chóng quay trở lại đất liền – Cố Xuân Thu đã dự đoán điều này trước đó.

  Tuy nhiên, ngay cả với lời cảnh báo từ Việt Đình, các chiến lược phòng thủ của liên minh Giang Nam tại Dương Châu vẫn khó có thể chống lại sức mạnh của hai vị tướng cấp cao Võ Thánh và Cố Xuân Thu.

  Trước đó, để giảm căng thẳng với triều đình, nhiều cao thủ thuộc liên minh Giang Nam đã rút về phía nam sông lớn; do đó, lực lượng phòng thủ tại khu vực Hoài Dương phía bắc sông đã rất yếu.

  Nhận được lời cảnh báo từ Việt Đình, Việt Hồng đang đóng quân tại Hàng Châu đã nhanh chóng tiến về phía bắc, nhưng cuối cùng vẫn không thể ngăn chặn được Cố Xuân Thu cùng đội quân cấm vệ tiếp quản Dương Châu; bản thân Việt Hồng cũng bị thương và buộc phải bỏ chạy.

  Vì sự việc xảy ra đột ngột, việc triệu tập và điều động quân đội của triều đình cần thời gian, vì vậy Cố Xuân Thu tạm thời kiểm soát được Dương Châu trước, sau đó mới tiếp tục hoạch định các bước tiếp theo.

  Tuy nhiên, tại Dương Châu, ông ta nhanh chóng phát hiện ra những dấu hiệu bất thường.

  Sau khi san phẳng một biệt thự trông không mấy nổi bật trong thành phố Dương Châu, khi đào sâu xuống nền đất, Cố Xuân Thu đã phát hiện ra những nghi lễ Nho giáo đặc biệt và hùng vĩ.

Mặc dù theo đuổi con đường tu luyện thuần túy của phái Võ Phu, nhưng với tư cách là một trong những chỉ huy hàng đầu của lực lượng quân đội trung ương Càn Đình, Cố Xuân Thu sở hữu nhiều kinh nghiệm và hiểu biết vượt trội so với người bình thường.

Sau khi xem xét những nghi thức Nho giáo đó, ông trở nên nghiêm túc hơn: “Đây chính là những bước chuẩn bị để kết nối các tuyến khí mạch rồng… Những âm mưu này rất tinh vi và có tầm nhìn xa trông rộng!”

Nghe vậy, Đại tướng Quân vệ phải Yên Phi Phi Lượng và Đại tướng Quân vệ trái Trương Sơn Quang đều tỏ ra ngạc nhiên: “Khu vực Dương Châu từng được triều đại trước quản lý; đến triều đại này, mặc dù vẫn còn phồn thịnh, nhưng những nền tảng cơ bản đã bị phá hủy từ lâu… Làm sao những kẻ này có thể xây dựng lại mọi thứ từ con số không và đạt được thành tựu nhanh đến thế?”

Cố Xuân Thu giải thích: “Điều này chứng tỏ họ vẫn còn những lực lượng hỗ trợ ẩn giấu sâu sắc và những kế hoạch chuẩn bị kỹ lưỡng. Mặc dù triều đình nghi ngờ điều này, nhưng vẫn chưa có thông tin chi tiết nào… Cho đến hôm nay, chúng ta mới bắt đầu nhận thấy một số manh mối.”

Trong những năm gần đây, gia tộc Việt ở Hàng Châu dần trở thành gia tộc danh giá nhất trong giới Giang Nam. Sau đó, liên minh Giang Nam đã bắt đầu hành động; mặc dù không công khai tuyên chiến, nhưng những người am hiểu tình hình đều nhận ra rằng Việt thị nhất tộc thực sự đang có tham vọng chiếm lĩnh thiên hạ.

Ngoài người đứng đầu gia tộc Việt Đình – người đã được thăng chức lên cấp cao nhất của phái võ Thánh Giới Cảnh – thì hiện tại, Việt thị nhất tộc ít nhất cũng sở hữu ba vị tướng cấp hai là Việt Hồng, Cố Minh Chân… Và trong số đó, còn chưa kể đến cha con Việt Thanh Vân – những người theo học phái võ Đạo gia của gia tộc Đạo Môn Nam Tông.

Ngay cả khi không tính đến Việt Thanh Vân, bên trong phe của Việt thị nhất tộc vẫn còn có Việt Hồng và con trai của ông là Việt Thiên Thanh – những người đang giữ vai trò lãnh đạo thế hệ trẻ và đang được các bậc đại sư Ba cấp giới hạn hướng dẫn, sớm muộn gì cũng sẽ đạt đến cấp bậc Võ Thánh trong tương lai gần.

Trong bối cảnh hoàng tộc Càn Kim phải chịu những tổn thất nặng nề với hàng loạt người thiệt mạng và bị thương, chỉ tính riêng số lượng thành viên của Võ Thánh, thì Việt thị nhất tộc mới thực sự là gia tộc hùng mạnh nhất thiên hạ.

Cố Xuân Thu nhìn vào nghi thức Nho giáo trước mắt và nói: “Theo như vậy, khu vực Huai Dương rõ ràng là một phần quan trọng trong kế hoạch của họ; họ sẽ không dễ dàng từ bỏ.”

Nghe vậy, Yin Feiyang và Zhang Shanguang cũng trở nên nghiêm túc hơn.

Cố Xuân Thu ra lệnh một cách quyết đoán: “Tất cả những thông tin này phải được báo cáo ngay lập tức về trung tâm chỉ huy.”

Khi nói xong, ông ta vung tay lên rồi hạ xuống, phá hủy ngay nghi thức Nho giáo đó.

Dòng khí linh của địa phương Yangzhou lập tức thay đổi.

“Ngoài khu vực Yangzhou, ở các nơi khác thuộc vùng Huai Dương cũng có những nghi thức tương tự, và số lượng của chúng khá nhiều.” Cố Xuân Thu quyết định ngay lập tức: “Các bạn hãy lập tức ra lệnh điều tra và tiêu diệt chúng ngay khi tìm thấy.”

Yin Feiyang, Zhang Shanguang cùng các tướng lĩnh khác đều đồng ý và rời đi theo lệnh.

Ở hạ lưu dòng sông lớn, Việt Hồng – người đã bị thương và phải rút lui về phía nam bờ sông – đứng bên bờ sông. Bên cạnh cô, một vị quý tộc trung niên cũng mặc áo giáp và nói: “Chỉ có hai chúng ta thì không đủ sức để đẩy lùi Cố Xuân Thu; hơn nữa, từ Trung Nguyên và Tây Sichuan cũng có tin tức cho biết triều đình sẽ cử thêm nhiều cao thủ từ các hướng khác tiến về đây. Gia tộc Chu ở Kinh Châu vốn dĩ đã không hài lòng với việc chúng ta chiếm giữ phía bắc sông… Mặc dù chúng ta gắn bó với nhau, nhưng lần này họ có lẽ vẫn sẽ không giúp đỡ chúng ta.”

“Anh Wu, hãy bình tĩnh đã.” Việt Hồng nói: “Anh trai tôi đã trở lại bờ và đang trên đường đến gặp chúng ta.”

Vị quý tộc trung niên này chính là Wu Zhao, một nhân vật then chốt trong gia tộc Wu ở Thành Đô. Cũng giống như Việt Đình, Yến Teng và những người khác, ông cũng là một nhà lãnh đạo trung niên sắp hoặc đã đảm nhận trách nhiệm lãnh đạo gia tộc mình.

Năm năm trước, khi Càn Hoàng rời khỏi Guanzhong trong tình trạng gần như điên cuồng, tình hình thế giới đã thay đổi rất nhiều. Sau khi các gia tộc lớn chuẩn bị sẵn sàng, Wu Zhao – người đã từng là một đại sư cấp ba và có nhiều của cải tích lũy – cũng đã được thăng chức lên cấp hai Võ Thánh.

Lúc này, nghe những lời nói của Việt Hồng, vẻ mặt ông vẫn không hề thư giãn: “Việc anh Yue quyết đoán trở về thật tốt… Nhưng trừ khi tình

Dù sao thì đối thủ của họ cũng không chỉ có một Cố Xuân Thu thôi.

Sau ba năm dưỡng sức, trung tâm quyền lực của Càn Đình đã dần phục hồi lại được phần nào. So với liên minh Giang Nam, nền tảng của triều đình vẫn mạnh mẽ hơn nhiều.

Khi Đông Đô quyết định tập trung vào một đối thủ duy nhất, ngoại trừ siêu cao thủ Lâm Tu đang ở cấp độ “thần tiên trên đất liền”, các phe khác vẫn cảm thấy áp lực lớn lao.

“Huai Dương không thể để mất.” Việt Hồng nhận ra ý định chiến lược của Wu Zhao khi ông này từ bỏ Huai Đông và rút về phòng thủ Giang Nam, nhưng vẫn phản đối quyết định đó. Nghe vậy, Wu Zhao im lặng.

Gia tộc Wu của họ cũng gặp không ít tranh cãi trong những vấn đề liên quan. Mặc dù họ đã ủng hộ việc Việt thị nhất tộc tiến hành chinh phục thiên hạ, nhưng sự thay đổi của tình hình chính trị cũng ảnh hưởng đến các quyết định nội bộ của họ. Trước đây, khi nghe tin Việt thị nhất tộc đang tích cực tìm kiếm Hạng Nhất Phu, gia tộc Wu dù không ngăn cản nhưng cũng theo dõi sát sao; thậm chí có người còn thông báo cho triều đình qua Ngô Địch.

Nhưng lúc đó, Wu Zhao và những người khác cũng không ngờ rằng Việt thị nhất tộc sẽ coi trọng Hạng Nhất Phu đến mức Việt Đình bản thân còn tự mình xuất hiện, đi xa đến nước ngoài. Nếu chuyện này bị lộ, kết quả sẽ như chúng ta đang thấy ngày hôm nay. Sự thất bại liều lĩnh của Việt Đình đã làm thay đổi hoàn toàn tình hình, đồng thời cũng khiến các quyết định nội bộ của gia tộc Wu trở nên do dự.

Bây giờ, khi nghe Việt Hồng khuyên nên cố gắng bảo vệ Huai Dương, Wu Zhao không hề tức giận, mà ngược lại, anh ta bắt đầu suy nghĩ và nghi ngờ nhiều hơn. Đúng lúc anh ta còn đang bối rối, từ xa, bóng dáng của Việt Đình và Cố Minh Chân xuất hiện. Sau khi chào hỏi Wu Zhao, Việt Đình nói: “Anh bị thương rồi, hãy trở về Hàng Châu nghỉ ngơi và chỉ huy từ đó; phía bắc sông Dương Tử thì để chúng tôi lo.”

Việt Hồng nhìn anh trai mình và hỏi: “Chính trong trận chiến này sao?”

   Việt Đình đáp: “Dù tôi cũng mong muốn tiếp tục ẩn dật, chờ đợi thời cơ phù hợp, nhưng số phận đã định như vậy, thì không nên do dự nữa.”

   Việt Hồng nói: “Đúng vậy, anh trai.”

Sau khi cúi chào Việt Đình, cô ấy chia tay chồng mình là Cố Minh Chân rồi trở về quê hương ở Hang Châu – Việt thị nhất tộc.

Còn Việt Đình cùng với Cố Minh Chân – người cũng hiểu rõ tình hình – và Wu Zhao, người ngày càng tò mò hơn, cùng nhau đi về phía bắc sông Đại Giang. Mục tiêu của họ là chiếm lại Yang Châu, nơi vừa được Càn Quân giành lại.

Cố Xuân Thu đã chuẩn bị sẵn sàng ở Yang Châu. Khi những tin tức mới nhất liên quan đến khu vực Hoài Dương và con đường Long Mạch được gửi về Đông Đô, trung ương triều đình cũng coi đây là vấn đề cực kỳ quan trọng. Ban đầu, họ dự định điều động Tướng Quân Trấn Thủ Vệ Bạch Cừ từ biển trở về, sau đó phối hợp cùng Cố Xuân Thu để chiếm lĩnh khu vực Hoài Dương. Nhưng sau khi biết rằng Yang Châu có liên quan đến con đường Long Mạch, trung ương triều đình đã không đợi Vệ Bạch Cừ về đến nữa, mà ngay lập tức điều động các cao thủ khác đến Yang Châu.

Tướng Kỵ Binh Quách Liệt – người ban đầu được điều động đến Hà Đông để chỉ huy các cuộc chiến ở miền bắc – khi thấy tình hình ở miền bắc đã tương đối ổn định, đã quyết định trở về kinh thành để báo cáo công việc. Nghe được tin này, ông không dừng lại ở Đông Đô lâu, mà lập tức đi về phía nam để hợp sức cùng Cố Xuân Thu và Vệ Bạch Cừ tại Yang Châu. Lần này, triều đình quyết tâm phải giành lấy khu vực Hoài Dương bằng mọi giá.

Trong khi Cố Xuân Thu kiên trì giữ vững Yang Chây, chờ đợi sự hỗ trợ của Quách Liệt và Vệ Bạch Cừ, thì ở phía bên kia, ông ta cũng thúc giục Yin Feiyang, Zhang Shanguang và những người khác nhanh chóng loại bỏ các hoạt động kinh doanh của gia tộc Việt ở khu vực Hoài Dương, tìm ra những nơi mà họ đã âm thầm thiết lập các nghi lễ Nho giáo nhằm xáo trộn con đường Long Mạch, và tiêu diệt những nơi đó.

Dù Cố Xuân Thu bắt đầu tham gia lực lượng võ sĩ hạng nhất muộn hơn so với Quách Liệt và Vệ Bạch Cừ, nhưng hiện tại anh ta cũng đã trang bị đầy đủ vũ khí, từ đầu đến chân.

  Là một trong những người lãnh đạo của đội quân cấm, với tư cách là Võ Phu, sức mạnh chiến đấu của anh ta không cần phải nghi ngờ gì nữa.

  Khi nhìn thấy Việt Đình, Cố Xuân Thu hơi nhăn mày. Không cần phải nói, đối phương quả thật đã quay trở lại bờ đất ngay khi hành tung của mình bị phát hiện.

  Tuy nhiên, tốc độ mà Việt Đình đến Yangzhou vẫn nhanh hơn nhiều so với dự đoán của Cố Xuân Thu – không chỉ sớm hơn Vệ Bạch Cừ đang ở trên biển, mà còn nhanh hơn cả Quách Liệt sau khi nhận được tin tức và xuất phát từ Đông Đô.

  Mặt khác, Cố Xuân Thu nhận thấy rằng Việt Đình lúc này lại mặc trang phục của một nhà học giả, không hề mang theo các loại áo giáp quý giá như Cang Xuàn Giáp. Trông có vẻ như anh ta đang đi thăm bạn bè hoặc tham gia cuộc đàm phán nào đó.

  Điều này không hề làm cho Cố Xuân Thu cảm thấy yên tâm; ngược lại, anh ta càng thêm cảnh giác. Tuy nhiên, trên mặt, anh ta vẫn giữ vẻ bình tĩnh và tiến về phía Việt Đình với thanh kiếm trên tay.

  Có vẻ như Việt Đình thực sự không có ý định đối đầu trực tiếp với Cố Xuân Thu. Anh ta tỏ ra rất nghiêm túc; từ khoảng cách xa, anh ta còn cúi chào sâu đối với Cố Xuân Thu.

  Sự cảnh giác trong lòng Cố Xuân Thu dường như được xác nhận; trong chốc lát, anh ta cảm thấy mình đang đối mặt với một mối nguy hiểm lớn.

  Vào đúng lúc đó, xung quanh Việt Đình – người đang đứng giữa không trung – toàn thân anh ta bỗng nhiên phát sáng rực rỡ. Phía trên đầu anh ta, một cây bút lông xuất hiện, phát ra ánh sáng rực rỡ, giống hệt con phượng hoàng trong truyền thuyết. Phía dưới chân anh ta, một bản đồ xuất hiện, trên đó vẽ hình con kỳ lân. Phía bên trái cơ thể anh ta, một cái chuông cổ đại xuất hiện; khi chuông reo, âm thanh phát ra thật giống như tiếng chuông thực sự.

Bên phải cơ thể ông ta, ở tầm trung không, xuất hiện một thanh kiếm ngắn có hình dạng kỳ lạ, hoàn toàn khác biệt so với phong cách Trung Hoa. Thanh kiếm này phát ra ánh sáng xanh lá, tạo thành một nửa vòng tròn trong không trung, giống như khi một con công dang rộng đuôi của mình.

Bốn bảo vật đồng thời xuất hiện, cùng với động tác chào hỏi của Việt Đình, bỗng nhiên gió bắt đầu thổi mạnh và mây cuồn cuộn bay lên.

Cố Xuân Thu có thể cảm nhận rõ ràng rằng, dưới chân mình, tại vùng đất Huai Dương này, các dãy núi và sông hồ dường như đang rung chuyển toàn bộ.

Và phạm vi ảnh hưởng không chỉ dừng lại ở đó.

Trên biển cả, sâu thẳm dưới đại dương, theo hướng nam, ở khoảng cách xa xôi, có một vùng đất dường như là một lục địa khác, rộng lớn hơn nhiều so với đảo Thiên Tinh Châu.

Trên vùng đất này, có Việt thị nhất tộc đã quản lý trong nhiều năm.

Một nhân vật quan trọng khác của Việt thị nhất tộc, người theo Đạo Nho tên là Võ Thánh Việt Xung, vào lúc này đang tập trung cao độ, điều hành các nghi lễ Đạo Nho tại địa phương.

Dưới lòng đất của vùng đất thứ hai thuộc Việt thị nhất tộc, những rung chuyển mạnh mẽ xảy ra, và ánh sáng kỳ diệu bắt đầu le lói qua lớp đất, sau đó được Việt Xung điều hành trong các nghi lễ.

Chịu ảnh hưởng từ điều này, một nguồn sức mạnh huyền bí và mênh mông được truyền đi từ xa về hướng bắc, vượt qua biển cả mà không hề suy yếu.

Đồng thời, cũng vì những thay đổi liên quan đến điều này, vùng đất thứ hai thuộc Việt thị nhất tộc và vùng đất dưới chân họ bắt đầu trở nên mơ hồ, khiến cho người bên ngoài càng khó có thể xác định được phương hướng; dường như cả khu vực đó đã bị đưa vào một thế giới khác, khó để tìm kiếm, khó để hiểu rõ, và khó để tiếp cận.

Nhưng nguồn sức mạnh huyền bí ấy, vượt qua biển cả, đã đến được vùng đất tổ của Việt thị nhất tộc tại Hàng Châu, Trung Hoa.

Tại đây, Việt Hồng – người vừa trở về để dưỡng thương – cũng đang điều hành một nghi lễ Đạo Nho khác.

Chịu ảnh hưởng từ điều này, vùng đất tổ của Việt thị nhất tộc tại Hàng Châu cũng bắt đầu trở nên mơ hồ, khiến cho nó trở thành một thiên đường nơi con người khó có thể tìm thấy.

Xét về mặt địa lý, hai lục địa này cách xa nhau, nhưng nguồn sức mạnh huyền bí lại luân chuyển giữa chúng, tạo nên một sự cân bằng kỳ lạ nào đó.

Tuy nhiên, sự cân bằng này lại vô cùng mong manh.

Người gây ra sự xáo trộn trong sự cân bằng này chính là Việt Đình – người đứng đầu gia tộc Việt, đang điều hành nghi lễ Đạo Nho thứ ba tại

Dưới sự điều khiển của ông ta, nguồn năng lượng huyền bí ấy đã tạo ra những dao động nhỏ, sau đó vượt qua dòng sông lớn, ảnh hưởng đến dòng chảy của khí thiên trong lòng đất ở khu vực phía bắc sông Hoa Hạ.

Tiếp theo, luồng khí huyền bí này, được tạo thành từ bốn báu vật quý giá xung quanh Việt Đình, đã chuyển từ trạng thái ảo sang trạng thái thực và biến thành một dòng chảy kỳ lạ, bắt đầu cuồn cuộn trên bầu trời này.

Vì khoảng cách, Cố Xuân Thu không thể cảm nhận được những thay đổi ở Hang Châu hay những nơi xa hơn về phía nam.

Nhưng sau khi nhìn thấy bốn báu vật ấy và cảm nhận được tác động của chúng lên dòng khí thiên trong lòng đất, ông ta lập tức hiểu ra điều gì đó.

Những thứ này có lẽ giống như chiếc Gương Thần Kim Cẩu mà Ân Hùng, Tô Triệu Vĩ, Lương Bạch Lộc và những người khác đã mô tả, cái mà Hứa Tam Vô đã sử dụng khi ở núi Chung Nam.

Chỉ là, ở đây, Việt Đình lại có đến bốn chiếc như vậy.

Mặc dù Việt thị nhất tộc có kiến thức sâu rộng và âm mưu phản bội từ lâu, nhưng việc họ sở hữu nhiều báu vật quý giá đến thế vẫn nằm ngoài dự đoán của Cố Xuân Thu.

Ông ta lập tức lao vào, không hề lùi bước, mà thay vào đó tấn công bốn báu vật xung quanh Việt Đình, cố gắng phá hủy chúng.

Nhưng bốn báu vật ấy tạo thành một trận pháp, phát ra những luồng ánh sáng, ngăn cản Cố Xuân Thu tiếp cận chúng.

Là một cao thủ cấp một Võ Thánh, Cố Xuân Thu dùng thanh kiếm của mình để chém đứt những luồng ánh sáng đó, tiến gần hơn đến Việt Đình, lưỡi dao gần như đã chạm vào cây bút Phượng Hoàng ở phía trên đầu đối phương.

Nhưng vào lúc này, trận pháp đang làm xáo trộn dòng khí thiên trong lòng đất, tạo ra những biến đổi về trạng thái ảo-thực vượt ngoài tưởng tượng.

Trong khoảnh khắc đó, bầu trời phía trên trở nên mờ ảo, không rõ ràng gì cả.

Nguồn năng lượng hùng vĩ và huyền bí ấy, dường như đã phá vỡ một góc trời đất, khiến nơi này trở lại thời đại huyền thoại hoang sơ.

Bị bao phủ bởi luồng khí mờ ảo và hoang dã đó, Cố Xuân Thu không cảm nhận thấy bất kỳ ý định giết chóc hay ác ý nào từ chúng.

Tuy nhiên, trong khoảnh khắc ấy, sự liên lạc của ông ta với thế giới bên ngoài dường như đã bị cắt đứt.

Chịu ảnh hưởng bởi điều này, linh hồn võ thuật của ông ta tự động tan biến.

Chính là lực lượng kết nối linh khí thiên địa của cấp độ Lục Hợp Hóa Cảnh cũng bắt đầu gặp khó khăn trong việc phát huy tác dụng.

Tình huống tương tự như thế này, Cố Xuân Thu trước đây chưa từng trải qua trực tiếp.

Nhưng với tư cách là một trong những chỉ huy của Đại Can Tấn Quân, ông không hề xa lạ với điều này.

Chỉ những cao thủ siêu cấp, vượt qua cấp chín để lên đến cấp một – những vị thần tiên trên mặt đất – mới có thể sử dụng những phép thuật như vậy.

Việt Đình không hề được thăng cấp thành siêu cấp vì điều đó.

Nhưng trong tình hình kỳ lạ này, khi dòng “sóng gió hoang dã” ấy bùng nổ, lại xuất hiện những hiệu quả tương tự.

Cố Xuân Thu đã cúi chào sâu sắc trước Việt Đình, và khi đứng giữa dòng “lưu lượng hỗn loạn” ấy, không chỉ khó có thể phát huy toàn bộ công phu võ công của mình, mà còn phải chịu đựng sự tấn công mãnh liệt từ linh khí.

Những đòn tấn công này rất thô bạo và hoang dã, nhưng cũng vô cùng mạnh mẽ và không thể cưỡng lại được.

Bao gồm cả Cố Xuân Thu trong số đó, rất nhiều binh sĩ Càn Quân đều bị “dòng lưu lượng hỗn loạn” ấy nuốt chửng.

“Dòng lưu lượng” ấy chảy thẳng về phía trước, suýt chạm vào thành phố Dương Châu, tạo ra một con khe sâu và rộng trên mặt đất, và tiếp tục lan rộng về phía xa.

Những cao thủ cấp một như Võ Thánh có thể thay đổi cảnh quan địa hình trong phạm vi nhỏ, nhưng lần này, với một đòn tấn công duy nhất của “dòng lưu lượng” này, phạm vi và khoảng cách ảnh hưởng đã vượt qua giới hạn của những người cấp một.

Tuy nhiên, do trước đó Cố Xuân Thu và các binh sĩ dưới quyền ông đã phá hủy một số nghi lễ Nho giáo tại khu vực Hoài Dương, sau đòn tấn công này, bộ Hồng Hoang Tứ Thần Trận gồm bốn bảo vật quý báu bên cạnh Việt Đình cũng nhanh chóng trở nên không ổn định, khó có thể duy trì trong thời gian ngắn và nhanh chóng tan rã, cần phải được tái tổ chức lại.

Phía sau Việt Đình, Cố Minh Chân đứng cạnh Wu Zhao.

Mặc dù đã dự đoán trước, nhưng khi chứng kiến trực tiếp sức mạnh của Hồng Hoang Tứ Thần Trận vào lúc này, Cố Minh Chân vẫn cảm thấy vô cùng kinh ngạc.

Còn Wu Zhao bên cạnh ông thì sững sờ, không thể nói nên lời.

Mất một lúc lâu, Wu Zhao mới Phương Tài tỉnh táo trở lại sau cơn sốc.

Anh ta im lặng nhìn về phía xa; sau một lúc lâu, Phương Tài quay đầu lại nhìn Cố Minh Chân bên cạnh mình.

Cố Minh Chân đã trở lại với vẻ mặt bình thường như trước.

“Việc sử dụng linh khí của địa mạch để hoàn thành nhiệm vụ là điều có thể xảy ra, nhưng hệ thống linh khí trên biển quá rối ren; vì vậy khi anh Việt xuất hiện trên biển, anh ấy không thể tận dụng chúng để đánh bại kẻ thù, phải không?” Wu Zhao, đã bình tĩnh hơn một chút, nhanh chóng nhận ra điều này.

Cố Minh Chân cũng không phủ nhận: “Đúng vậy.”

Là người cùng theo đạo Nho như Võ Thánh, Wu Zhao lại nhìn về phía Việt Đình: “Có vẻ như đó là một loại trận pháp… Mặc dù mang phong cách Nho giáo, nhưng có vẻ như nó được sửa đổi sau này; ban đầu… có lẽ đó là một trận pháp Đạo giáo?”

Cố Minh Chân nói một cách bình tĩnh: “Thời xưa, giáo phái Đạo có tổ chức gọi là Thái Bình Giáo, từng làm lung lay nền tảng của một triều đại; mặc dù đã bị lãng quên trong dòng chảy lịch sử, nhưng vẫn để lại một số dấu vết. Anh trai tôi đã khám phá ra chúng và tiến hành cải tiến, biến đổi chúng.”

Nghe vậy, Wu Zhao im lặng.

Anh ta cảm thấy rằng, mặc dù trận pháp rất quan trọng, nhưng ngoài trận pháp ra, còn có những lý do khác khiến cho nó có thể thay đổi một cách mạnh mẽ đến vậy.

Phía trước, Việt Đình bản thân cũng cảm thấy rung chuyển; khuôn mặt anh ta trong chốc lát trở nên nhợt nhạt.

Tuy nhiên, anh ta đã chuẩn bị tâm lý đối mặt với những tác động tiêu cực do việc phá hỏng một số nghi lễ Nho giáo gây ra; vì vậy, anh ta không hề hoảng loạn, mà tiếp tục sắp xếp lại trận pháp.

So với phía mình, anh ta coi trọng hơn những tác động này đối với tình hình bất ổn ở phía nam.

Lúc này, tại nơi được sử dụng làm trung tâm trung chuyển – Giang Nam Hàng Châu, quê hương của Việt thị nhất tộc – tình hình vẫn không có nhiều thay đổi.

Nhưng ở phía bên kia, trên một lục địa nhỏ hơn, những rung chuyển của địa mạch còn mãnh liệt hơn nhiều.

Mặt đất bỗng nhiên nứt ra, và từ đó, những ánh sáng kỳ lạ, đẹp đẽ bắt đầu tuôn trào ra ngoài.

Dưới sự chỉ huy của Việt Châu, các nghi lễ Nho giáo vẫn tiếp tục phát huy tác dụng, giúp duy trì sự ổn định cho khu vực thứ hai này.

Tuy nhiên, những vết nứt trên mặt đất dường như đã trở thành những cánh cửa mở ra; từ đó, những luồng ánh sáng bắt đầu bùng nổ ra ngoài, xuyên qua thế giới huyền bí và rơi vào thế giới thực.

Trên biển cả mênh mông, Từ Vĩnh Sinh đang