Một cột kim loại khổng lồ bị gãy ra, nhưng không rơi thẳng xuống mặt đất của Đảo Thiên Tinh.

Sau khi vung kiếm một cách mạnh mẽ, Từ Vĩnh Sinh nhanh chóng giơ tay lên và nhẹ nhàng đỡ phần còn lại của cột đó lơ lửng trong không trung.

s𝕋o５𝟝.ｃ𝑜𝓶 cung cấp cho bạn những thông tin cập nhật về tiểu thuyết nhanh nhất.

Vì vậy, nửa phần còn lại của cột Đại Khôn Vạn Quốc Tán Đức Thiên Thủ đã được Từ Vĩnh Sinh dùng sức mạnh phi thường để đặt xuống một bãi biển xa xôi.

Mọi người trên Đảo Thiên Tinh đều nhìn ngắm cảnh tượng ấn tượng này và mất hết tỉnh táo trong một lúc lâu.

Những người may mắn không bị ảnh hưởng bởi cuộc chiến đã tỉnh dậy sau một thời gian và vẫn hoảng sợ, chạy tán loạn trước sự xuất hiện của những kẻ mạnh từ bên ngoài.

Thật đáng tiếc, do những cuộc giao tranh trước đó, vùng biển gần Đảo Thiên Tinh đang có sóng gió dữ dội, và mọi người đều bị mắc kẹt trên đất liền.

Đồng thời, vì cột Đại Khôn Vạn Quốc Tán Đức Thiên Thủ có mối liên kết mật thiết với nguồn linh khí của Đảo Thiên Tinh, việc nó bị Tần Vũ làm lung lay trước đó, rồi sau đó lại bị Từ Vĩnh Sinh chặt đứt bằng một đòn kiếm, đã gây ra những phản ứng liên tiếp, khiến toàn bộ Đảo Thiên Tinh trở nên bất ổn.

Ngay cả những người đang đợi ở vùng biển ngoài kia như Ngô Địch cũng không thể tiếp cận được nơi đó.

Từ Vĩnh Sinh lật qua các trang trong quyển sổ bí mật, và ánh mắt anh ta dừng lại trên bản đồ về Hoàng Đế Câu Chân do Dương Vân và Kỳ Lân cùng nhau vẽ nên.

Một nguồn sức mạnh hùng vĩ, dồi dào và bất tận đang tuôn trào không ngừng.

Hồn chiến binh Bát Hoang hình Kỳ Lân đen của Từ Vĩnh Sinh liên tục giao tiếp với vạn vật thiên nhiên xung quanh, điều chỉnh nguồn linh khí, khiến cho sóng gió trở nên yên bình hơn.

Tạ Sơ Nhàn đứng bên cạnh, cầm lấy tù nhân Phóng Long Tăng Bảo Trúc cùng với Chu Minh Hiên đang hấp hối, đồng thời nhìn chằm chằm vào những người như Chu Liễu, khiến mọi người xung quanh không dám hành động gì.

Bỗng nhiên, sóng gió ở vùng biển xa xôi bắt đầu yên bớt lại theo một hướng khác.

Từ Vĩnh Sinh và Tạ Sơ Nhàn nhìn về phía bờ biển, và thấy đội tàu của Hải Quân Đại Can lại xuất hiện, trong đó có không ít người bị thương hay hỏng hóc.

Đúng như những gì Chu Minh Hiên và những người khác đã dự đoán trước đó, khi nhận thấy cuộc chiến lại bùng phát ở phía Đảo Thiên Tinh, đội Hải Quân Đại Can, vốn đã rút lui, lại quay trở lại dưới sự lãnh đạo của Vệ Bạch Cừ và Ngụ

Vệ Bạch Cừ không phải là người dễ mất hứng thú sau một lần thất bại; nếu ông cùng với Tần Vũ, nhóm người của gia tộc Chu và Lục Đạo Đường tiếp tục đoàn kết, thì rất có khả năng các chiến binh do ông chỉ huy sẽ có cơ hội trở lại chiến trường một lần nữa.

  Hơn nữa, Từ Vĩnh Sinh có thể cũng sẽ nhận được tin tức và đến Thiên Tinh Châu.

  Sự thật đã chứng minh rằng Vệ Bạch Cừ đã nắm bắt được thời cơ thuận lợi, và diễn biến sự việc gần như giống như những gì ông dự đoán.

  Việc Tần Vũ lợi dụng tình hình để tranh giành quyền lực quả thực không hề dễ dàng; ông đã xung đột với Chu Minh Hiên và Bảo Trúc.

  Trong khi đó, Từ Vĩnh Sinh, Tạ Sơ Nhàn và Ngô Địch cũng đã đến Thiên Tinh Châu.

  Tuy nhiên, những diễn biến tiếp theo đã vượt ra ngoài dự đoán của Vệ Bạch Cừ và Ngụy Bích.

  Từ Vĩnh Sinh và Tạ Sơ Nhàn đã giành quyền kiểm soát hoàn toàn Thiên Tinh Châu.

  Hỏa Long Tôn Bảo Trúc và Chu Minh Hiên đều bị thương nặng và bị bắt.

  Ba con yêu quái lớn là Vũ Long Hoàng, Tinh Thiên Giáo Hoàng và Huyển Thân Hoàng đều bị giết chết.

  Tần Vũ bị đẩy lùi.

  Giống như những con sóng xung quanh dần lắng xuống, thiên đường sau cơn mưa đã trở lại, Thiên Tinh Châu cũng đã thay đổi hoàn toàn.

  Khi đoàn tàu của Vệ Bạch Cừ và Ngụy Bích, cùng với Ngô Địch và những người khác, trở lại Thiên Tinh Châu và tìm hiểu rõ toàn bộ sự việc, họ cũng không khỏi cảm thấy kinh ngạc.

  Ngay cả khi việc xung đột giữa Tần Vũ với Chu Minh Hiên và Bảo Trúc đã khiến cho bức trận lớn với Đại Khôn Vạn Quốc Tôn Đức Thiên Thủ làm trung tâm ở Thiên Tinh Châu bị phá vỡ, thì kết quả này vẫn khiến người ta phải rung động.

  Vệ Bạch Cừ cũng là người có lòng tự trọng cao; đối thủ như Chu Minh Hiên và Bảo Trúc thì đã đủ để ông coi trọng, còn với Tần Vũ – vị Hoàng Đế Ẩn Dật này – ông cũng không hề xem thường ông ta chút nào.

Trải qua bao năm tháng, ông ta đã không ít lần đối đầu với Tần Vũ, và đối phương luôn có thói quen giấu đi sức mạnh thực sự của mình.

Lần này, khi ông ta sử dụng chiêu thức “Kinh Thần Kiếp” để tấn công Vệ Bạch Cừ, đó chính là một kỹ năng tuyệt thủ mà trước đây chưa từng được áp dụng.

Mặc dù Vệ Bạch Cừ đã cảnh giác rằng đối phương, với tư cách là một cao thủ trong ngành tấn công tâm hồn, rất giỏi trong việc gây tổn thương cho đối thủ, nhưng ông ta vẫn bị bất ngờ.

Dù không bị thương dưới lưỡi kiếm “Ẩn Long Kích” của Tần Vũ, nhưng vì Vệ Bạch Cừ mặc áo giáp xanh lam, trong khi đối phương lại không mặc giáp, nên ông ta vẫn có lợi thế.

Thực sự, chiến thuật của Tần Vũ rất tài tình.

Điều đáng lo ngại hơn nữa là, có thể ông ta vẫn còn giấu đi những chiêu thức tuyệt thủ khác.

Đối với Từ Vĩnh Sinh mà nói, đây quả thực là một đối thủ bí ẩn và mạnh mẽ.

Nhưng cuối cùng, chính là Tần Vũ – Vua Ẩn Vũ – đã phải rút lui.

Điều này khiến Vệ Bạch Cừ và Wei Bi càng thêm ngạc nhiên.

Tuy nhiên, khi nghĩ lại về việc ngày xưa, vị tiên sinh Thiên Kỳ này đã giết chết bốn kẻ thuộc chủng tộc ngoại lai Võ Thánh trong trận chiến tại Hà Lạc Trung Nguyên, trong đó có cả vua quốc gia U Yun đã đạt đến cấp độ một – Cung Hồ Yểm Tiền… Thì kết quả của trận chiến hôm nay, dù bất ngờ, nhưng cũng hoàn toàn hợp lý.

Lúc này, Tạ Sơ Nhàn đang đứng sau lưng Từ Vĩnh Sinh, yên lặng không nói gì; nhưng hiểu biết của cô ấy về Từ Vĩnh Sinh thì vượt xa so với Vệ Bạch Cừ và những người khác.

Ngoài việc được thăng cấp từ Đại Sư thành Võ Thánh, thì Từ Vĩnh Sinh còn đạt được một bước ngoặt quan trọng khác trong quá trình tu luyện.

Việc tu luyện đến tầng thứ tám “Nhân”, đạt được trạng thái hoàn hảo của tầng thứ tám trong hệ thống hai Phẩm cảnh giới, thực ra chỉ là điểm cộng thêm mà thôi.

Điều quan trọng hơn nữa là, trước khi giết chết bốn vị Thánh trong trận chiến tại Hà Lạc Trung Nguyên, ông ta đã tu luyện đến tầng thứ sáu “Trí”.

Tu luyện đến tầng thứ tám “Nhân” có thể mang lại hiệu quả tương tự, nhưng thời gian cần thiết để tu luyện thì dài hơn nhiều so với việc tu luyện đến tầng thứ sáu “Trí”.

Với bảy tầng “Nhân” và sáu tầng “Trí”, sau khi sử dụng phép thuật Pei Wei Pei Xian, Từ Vĩnh Sinh có thể biến năm hành của mình thành Nhân, Lục Nghĩa, Ngũ Trí.

Kể từ đó, ông ta có thể vận dụng cùng lúc hai công phu tuyệt thế là “Hào Lân Kê Huyết” và “Lân Kinh Tài Vân”. Công phu của ông vừa mạnh mẽ, sắc bén, vừa khéo léo, chính xác; ngay cả khi đạt đến đỉnh cao, điều này cũng không ảnh hưởng đến việc sử dụng các võ công khác như “Kỳ Sơn Mai Cốt”.

Từ Vĩnh Sinh vừa giỏi văn vấn vừa thông thạo võ nghệ; tinh thần hào hiệp của Nho gia kết hợp với sức mạnh mãnh liệt của Võ Phu, tạo nên một sức mạnh vượt trội hơn tổng của hai yếu tố đó.

Ngoài ra, trong lĩnh vực các võ công chiến đấu thực tế, sự kết hợp của “Hào Lân Kê Huyết” và “Lân Kinh Tài Vân” cũng mang lại hiệu quả tương tự.

Do đó, Cung Hồ Yểm Tiền phải nuốt hận, còn Việt Đình và Tần Vũ cũng không thể không né tránh sức mạnh của Từ Vĩnh Sinh.

Còn về Oa Lý Sâm, Cung Nguyệt Cổ Lệ, Khiết Tâm Cát Nhi, Chu Minh Hiên, Hoả Long Tăng Bảo Chúc, Vũ Long Hoàng, Tinh Thiên Giáo Hoàng, Huyền Thân Hoàng… thì càng không cần phải nói gì thêm.

“Về những việc tiếp theo ở đây, xin mời các vị tướng tiếp tục lo liệu.” Từ Vĩnh Sinh nói một cách bình tĩnh: “Nơi đây sau nhiều năm phát triển, đã có rất nhiều người; mong rằng các vị sẽ kiểm tra và sắp xếp mọi thứ cho họ.”

Vệ Bạch Cừ nói: “Thưa ông Xu, xin yên tâm. Chúng tôi không phải là những kẻ thích giết chóc. Chúng tôi sẽ tạm thời đóng quân ở đây, và sau này triều đình sẽ cử người đến để sắp xếp mọi thứ cho họ.”

Di cư xa xôi đến đây không hề dễ dàng; phần lớn họ sẽ được sắp xếp tại chỗ. Tuy nhiên, họ vẫn cần phải tuân theo luật pháp của triều đình và phân biệt rõ ràng giữa mình và những kẻ phản bội.

Ông nhìn quanh và nói: “Dường như kế hoạch lớn nhất của bọn phản bội vẫn nằm ở vùng đất trong đồng bằng; nơi đây chỉ được sử dụng cho mục đích hậu cần mà thôi.”

Từ Vĩnh Sinh đáp: “Hiện tại, có vẻ như là vậy.”

Ánh mắt của Vệ Bạch Cừ dừng lại trên chiếc “Đại Khôn Vạn Quốc Tôn Đức Thiên Thủ” bị đứt gãy: “Việc ông Xu đã phá hủy vật báu này đã ảnh hưởng đến kế hoạch của Lục Đạo Đường.”

Từ Vĩnh Sinh không hề tỏ ra vui mừng: “Đối phương đã chuẩn bị nhiều năm trời, ít nhất họ cũng đã có hai kế hoạch dự phòng.”

Vệ Bạch Cừ hỏi: “Ý ông là sao?”

Từ Vĩnh Sinh nói: “Sau khi tiến hành tìm kiếm và thẩm vấn kỹ lưỡng, như Hứa Mỗ đã biết, dòng họ Chu trên đảo Thiên Tinh từng giữ một báu vật bí mật có tên là Đèn Rồng Nến.”

   Nghe vậy, Vệ Bạch Cừ nhướng mày: “Ồ? Cái này thật sự… Liệu chiếc Đèn Rồng Nến này có liên quan gì đến Chiếc Gương Huyền Vũ mà Hứa Tam Vô đã sử dụng trên núi Chung Nam trước đây không?”

   Từ Vĩnh Sinh gật đầu: “Đó là báu vật của Nữ Hoàng. Có thể nó sẽ ảnh hưởng đến sự ra đời của người sở hững Đèn Rồng Nến trong tương lai… Nhưng ngược lại, cũng có thể đây chính là một yếu tố hỗ trợ cho việc Nữ Hoàng tái sinh trở lại từ dòng thời gian.”

   Trước đây, chiếc Đèn Rồng Nến được cất giữ tại gia tộc họ Chu trên đảo Thiên Tinh. Dù gia tộc này không phải là một dòng họ danh giá truyền thống về văn hóa, nhưng qua nhiều năm, họ vẫn sản sinh ra nhiều nhân tài như Chu Minh Hiên, Châu Hoai, Châu Liễu, Châu Đức… Tất cả những thành tựu đó đều nhờ vào sự hỗ trợ của báu vật này cùng một số phép thuật và điển chương bí mật.

   Vào những năm gần đây, khi Châu Liễu trở thành vị Vua A Xà La mới của Lục Đạo Đường và rời khỏi đảo Thiên Tinh để đến đại lục Hoa Hạ, ông ta đã mang theo chiếc Đèn Rồng Nến về phía đất liền. Hiện nay, chiếc đèn này đã nằm trong tay của Địa Tôn Thánh Giám cùng những người khác.

   Qua nhiều năm, sau khi bắt giữ được một số nhân vật cấp cao của Lục Đạo Đường, Từ Vĩnh Sinh cùng triều đình đã thu thập được rất nhiều thông tin hữu ích. Mặc dù nguồn gốc của Địa Tôn Thánh Giám vẫn còn bí ẩn, nhưng nhiều người, bao gồm cả Chu Minh Hiên và Châu Liễu, đều xác nhận rằng ông này dù có những kế hoạch riêng, nhưng vẫn rất nhiệt tình trong việc đón Nữ Hoàng trở về, từ đó thúc đẩy kế hoạch này tiến triển mạnh mẽ và sắp đạt được kết quả bội thu.

   “Hoàng đế Ẩn Võ từng nói rằng Địa Tôn Thánh Giám đã chuẩn bị rất kỹ lưỡng,” Từ Vĩnh Sinh nói tiếp: “Mặc dù ‘Đại Khôn Vạn Quốc Tán Đức Thiên Thu’ đã bị phá hủy, nhưng chiếc Đèn Rồng Nến vẫn còn đó… Đến lúc này, tình hình có lẽ càng trở nên khẩn cấp hơn.”

   Mặc dù cuộc thẩm vấn và tìm kiếm đã mang lại một số kết quả, nhưng điều khiến Từ Vĩnh Sinh hơi thất vọng là ông không tìm thấy được những điển chương Nho giáo dùng để thăng cấp từ hạng hai lên hạng nhất tại gia tộc họ Chu. Tuy nhiên, ông cũng không nản lòng; từ những thông tin thu thập được,

Lục Đạo Đường thực sự nắm giữ trong tay những quy định về việc thăng chức trong hệ thống quản lý đất nước theo đạo Nho của hoàng gia triều đại trước.

   Tuy nhiên, dòng dõi họ Chu chủ yếu theo con đường tu luyện thuần túy theo đạo Nho, nên những quy định này ở họ còn rất không đầy đủ; chỉ có những quy định về thăng chức mà thôi thì cũng không thể sử dụng được.

   Hiện nay, những tài liệu liên quan đến điều này đang nằm trong tay Lục Đạo Đường.

   Huyết Sư Quảng Tín – người từng tu luyện võ thuật theo đạo Nho sau đó chuyển sang Phật pháp – hiện đang là người giữ gìn những tài liệu bí mật này.

   Đối với Từ Vĩnh Sinh mà nói, việc có một mục tiêu cụ thể là điều tốt; điều này khiến tâm trạng anh ta nhanh chóng ổn định lại, không còn cảm thấy thất vọng hay lo lắng nữa.

   Hơn nữa, hiện tại anh ta vẫn chưa hoàn thành những trải nghiệm liên quan đến cấp độ “Nhân” thứ tám trong đạo Nho.

   Còn về bức tranh vẽ về Yang Erlang thứ ba, khi đến Thiên Tinh Châu, Từ Vĩnh Sinh cảm thấy mình đã gần đến nó hơn, nhưng vật phẩm đó vẫn còn ở phía nam xa xôi.

   Chuyến đi đến Thiên Tinh Châu, việc phá hủy căn cứ của Lục Đạo Đường ở nước ngoài đã mang lại cho anh ta bộ tài liệu về kiếm Lĩnh Nhật khá đầy đủ.

   Tuy nhiên, nhiều thông tin liên quan đến sự phân bổ năm yếu tố và năm khí trong các kỹ thuật võ thuật trong đó vẫn khác biệt đáng kể so với những gì Từ Vĩnh Sinh đang biết, vì vậy anh ta không vội vàng áp dụng chúng ngay.

   Anh ta đã giao việc quản lý Thiên Tinh Châu cùng với Chu Minh Hiên, Bảo Trúc và những người khác cho Vệ Bạch Cừ và nhóm của họ.

   Vệ Bạch Cừ cùng với Văi Bí sẽ báo cáo về việc này với trung ương triều đình; trong khi đó, Tần Hiền, Giang Nam Vân, Vệ Bạch Cừ và Huyền Sư Tông Minh cùng những người khác sẽ tiếp tục điều tra về Lục Đạo Đường và chiếc đèn Chu Long.

   Từ Vĩnh Sinh thì dùng lý do tiếp tục đi tìm kiếm trên biển, nhưng thực ra anh ta muốn cùng với Tạ Sơ Nhàn quan sát tình hình của Tuoba Feng và Hạng Nhất Phu, đồng thời tiếp tục tìm kiếm bức tranh vẽ về Yang Erlang thứ ba.

   Mặc dù tâm trạng có phần phức tạp, Ngô Địch vẫn ngay lập tức báo cáo với Vệ Bạch Cừ về thông tin rằng trưởng tộc họ Việt – Việt Đình– cũng đang ra khơi.

   Nghe tin này, Vệ Bạch Cừ cũng không ngần ngại gì cả.

Đây là những bảo vật cực kỳ quý giá, có thể giúp liên lạc và giao tiếp xuyên qua đại dương mênh mông cũng như trên đất liền; ngay cả tại trung tâm Càn Đình cũng hiếm khi thấy chúng xuất hiện. Trong chuyến đi này, chỉ có Vệ Bạch Cừ là mang theo những bảo vật đó.

Khi số lượng từ ngữ càng ít thì thông tin được truyền đạt càng chính xác; vì vậy, Vệ Bạch Cừ đã rút gọn báo cáo chiến sự từ Đảo Thiên Tinh, chỉ tập trung báo cáo tình hình liên quan đến Việt thị nhất tộc.

Trong khi báo cáo sự việc này lên triều đình để quyết định, bản thân ông ta cũng nhanh chóng đưa Chu Minh Hiên cùng những tội phạm quan trọng khác như Bảo Chú về đại lục với tốc độ nhanh nhất có thể. Việc xử lý các vấn đề liên quan đến Đảo Thiên Tinh được giao hoàn toàn cho Wei Bi và Ngô Địch.

Từ Vĩnh Sinh không quá can thiệp vào chuyện này, cũng không hỗ trợ ai cả; sau đó ông ta cùng với Tạ Sơ Nhàn chia tay và ra khơi bằng một con thuyền duy nhất, tiếp tục hành trình về phía nam.

Trong môi trường biển cả nguy hiểm như vậy, việc tìm kiếm người khác thực sự rất khó khăn.

May mắn thay, hai người Võ Thánh đã để lại nhiều dấu vết trên đường đi; ngay cả trong đại dương mênh mông, nhờ vào những hòn đảo hoang vu nhiều ở vùng biển Nam Hải, họ vẫn có thể tìm thấy manh mối cần thiết.

Sau một thời gian ngừng sử dụng kỹ năng “Pei Wei Pei Xian”, Từ Vĩnh Sinh một lần nữa áp dụng kỹ thuật tuyệt thủ này, chuyển chiếc ngọc bích thứ tám biểu trưng cho “Nhân” sang cho Chi Quy Giáp, từ đó nâng cao trình độ trí tuệ theo ngũ đạo Nho giáo của mình lên tầng thứ bảy.

Tương ứng với điều đó, cây cung “Niệm Khí” của Võ Phu cũng được nâng cấp lên tầng thứ bảy.

Nhờ vào sự kết hợp giữa tài năng văn võ, cùng với sự hỗ trợ của kỹ năng “Ngũ Giác Tống Linh” và “Thiên Hoàng Nhãn Đồng”, khả năng quan sát và tìm kiếm của Từ Vĩnh Sinh đã trở nên mạnh mẽ hơn nhiều so với trước đây.

Sau một thời gian tìm kiếm, Từ Vĩnh Sinh bỗng nhiên nhận thấy một tia sáng lớn le lóe trên biển trong cơn bão.

“Tìm thấy rồi.” Từ Vĩnh Sinh gọi Tạ Sơ Nhàn và ra lệnh cho thủy thủ điều khiển con thuyền đi theo hướng mà ông ta chỉ định.

Khi khoảng cách giữa họ ngày càng gần hơn, Tạ Sơ Nhàn– người cũng đã sử dụng “Thiên Hoàng Nhãn Đồng” và có thị lực tốt không kém– cũng nhìn thấy mục tiêu.

Khi khoảng cách càng giảm, ánh lửa kia càng trở nên rõ ràng hơn trong mắt Từ Vĩnh Sinh.

Đó là một biển lửa đan xen vào nhau.

Biển lửa ấy nửa sáng nửa tối.

Phía sáng rõ ràng, ngoài những ngọn lửa, còn có ánh sáng le lói của Kim Quang.

Phía tối thì ngoài lửa, khói đen bao trùm mọi nơi.

Rõ ràng đây là hai biển lửa đang đối đầu nhau trên bầu trời của đại dương thực sự, không ai chịu nhường bước, đối đầu quyết liệt và thiêu đốt lẫn nhau, khiến chúng hòa quyện vào nhau thành một thể.

Lúc này, phía biển lửa sáng đang chiếm ưu thế rõ rệt và liên tục nuốt chửng phần biển lửa tối hơn.

Trong biển lửa ấy, ánh sáng Kim Quang le lói, một bóng dáng đang lao vút qua lại – đó chính là Tuoba Feng.

Và đối thủ của anh ta, tất nhiên, là Hạng Nhất Phu.

Cả hai đều sử dụng thanh kiếm lửa mạnh mẽ và hiệu quả, với lối chiến đấu hung hãn và không kém phần tàn bạo. Họ đều tấn công mạnh mẽ từ đầu đến cuối trận đấu.

Khi trước đó bị Việt Đình bao vây và gây áp lực, cả hai đã bị thương.

Cho đến lúc này, dù là Tuoba Feng hay Hạng Nhất Phu, vết thương của họ đều nặng hơn so với trước đây.

Máu tươi rơi xuống biển lửa phía dưới, hóa thành những làn khói xanh; nguồn năng lượng mãnh liệt ấy không hề biến mất, mà ngược lại, nó tạo ra thêm nhiều con rồng lửa.

Khác với lần trước khi họ giao tranh ở Bắc Hải, lúc đó Tuoba Feng mới chỉ bắt đầu học võ được khoảng một năm.

Nhưng bây giờ, anh ta cũng giống như Từ Vĩnh Sinh và Hạng Nhất Phu, đã đạt đến cấp độ cao thứ hai của Võ Thánh.

Với sự hỗ trợ của Tám cây kiếm Võ Phu Ý Chí, Sáu mặt Khiên Chính Nghĩa và Bốn bộ Áo Giáp Tinh Khí, Tuoba Feng đã thành thục được chiêu thức lửa rồng – “Lửa Rồng Chín Vòng”.

Lúc này, trên bầu trời phía biển lửa sáng, cũng có chín con rồng lửa bay lượn cùng lúc, buộc nhóm rồng lửa phía biển lửa tối phải lùi bước và bị bao vây.

Dù trong biển lửa của Hạng Nhất Phu cũng có những con rồng lửa mới xuất hiện, nhưng hầu hết chúng đều nhanh chóng bị tiêu diệt.

Mặc dù Tuoba Feng cũng bị thương, nhưng vết thương của Hạng Nhất Phu lúc này còn nghiêm trọng hơn nhiều; trên người anh ta có tới bốn lỗ thủng lớn, máu chảy không ngừng.

Khuôn mặt của Hạng Nhất Phu trở nên nhợt nhạt, không còn chút máu sắc nào, nhưng ánh mắt anh ta vẫn lạnh lùng như trước; thậm chí, đôi mắt ấy còn sáng ngời và sắc bén hơn bao giờ hết, đầy ý chí chiến đấu mãnh liệt.

  Vào khoảnh khắc này, tất cả những điều như sự nghiệp của Mộc Long Trì, mối ân oán với sư phụ “Chí Long” Bách Lý Bình, cũng như khát vọng giành được sức mạnh tuyệt đỉnh của Bạch Hổ Điệt Đỉnh… tất cả đều đã bị anh ta quên đi.

  Lúc này, trong đầu Hạng Nhất Phu chỉ còn một suy nghĩ duy nhất: đó là phải đánh bại đối thủ trước mắt mình.

  Biển lửa dày đặc bỗng nhiên bùng nổ dữ dội; chín con rồng lửa lao ra từ đó, bao vây chính Hạng Nhất Phu. Ánh mắt anh ta tỏa sáng rực rỡ, như thể một mặt trời chói lọi đang bừng nổ. Chín con rồng lửa xung quanh anh ta dường như đang hợp lại thành một hình mặt trời, chiếu sáng bầu trời phía trên biển.

  Những thanh kiếm lửa nóng bỏng lao thẳng về phíaTuó Bá Fēng. Thay vì sợ hãi,Tuó Bá Fēng lại hét lớn, không né tránh gì cả, và dùng thanh kiếm của mình đâm ngược lại Hạng Nhất Phu.

  Khi chín con rồng lửa bay lên, đồng thời xuất hiện chín bóng hình hổ lấp lánh, quấn lấy chúng, tạo thành chín luồng ánh sáng vàng đỏ, cuốn trôi Hạng Nhất Phu như sóng thần. Trong cuộc chiến kịch tính này, cả Kiếm Rồng Lửa lẫn Kiếm Rồng Hổ Thiêu Trời đều tỏa ra sức mạnh kinh hoàng, quét qua mọi hướng.

  Từ xa, Từ Vĩnh Sinh nhìn thấy cảnh tượng này, ánh mắt anh ta cũng lấp lánh, và anh ta reo lên tán thưởng. Dưới sự tập trung của chín con rồng và chín con hổ, ngọn lửa bao la lan tràn khắp mọi nơi.

  Trong khoảnh khắc ấy, trên biển cả mênh mông, ngọn lửa dường như đã áp đảo cả những con sóng thực sự, tạo ra những đám mây nước dày đặc. Giữa những luồng ánh sáng chói lọi, thanh kiếm dài của Hạng Nhất Phu bị đứt thành từng đoạn. Nhưng cột sáng mạnh mẽ ấy vẫn khiến cho ngườiTuó Bá Fēng bị thương nặng, trên người anh ta xuất hiện những vết thương đẫm máu. Còn Hạng Nhất Phu thì… toàn thân anh ta bị tan nát sau đòn tấn công kinh hoàng củaTuó Bá Fēng. Khuôn mặt không còn máu sắc của anh ta cũng bắt đầu cháy bỏng… Trên khuôn mặt lạnh lùng ấy, cuối cùng cũng hiện lên vẻ đau đớn.

Nhưng đôi mắt anh vẫn chăm chú nhìn chằm chằm vào người đối diện – Tuoba Feng.

Nhìn những hình ảnh rồng và hổ lượn lờ trước mắt, ánh mắt của Hạng Nhất Phu hiện lên vẻ buồn bã.

Vào khoảnh khắc này, những ân oán giữa anh và Bạch Lý Bình, Đồng Tiêu, Liên Anh; những ước mơ chưa thành của Mặc Long Trì; cùng khát vọng đạt tới đỉnh cao của Bạch Hổ Tuyệt Đỉnh, tất cả lại ùa về trong tâm trí anh.

Tất cả những điều đó dường như đều liên quan đến người đàn ông trẻ tuổi này… và vì anh mà tất cả đã kết thúc.

Anh chính là người thừa kế của Bạch Lý Bình qua nhiều kiếp.

Sự săn đuổi không ngừng của anh và Nhiếp Bồng khiến Mặc Long Trì không thể yên bình.

Còn anh ta… anh ta suýt nữa đã trở thành người sở hữu Bạch Hổ Tuyệt Đỉnh bẩm sinh. Nếu anh ta thành công, thì ngay cả khi có Răng Bạch Hổ, anh ta cũng không thể nâng cao thêm tầm cao của thiên phú linh hồn mình được nữa.

Và tất cả những điều đó… giờ đây đã kết thúc rồi.

Tuoba Feng lạnh lùng nhìn người đối diện chết đi: “Bốn phát súng đầu tiên là do Đại Xích Long, Bích Long, Bạch Long và Tiền bối Niệt gửi cho em; còn phát súng cuối cùng này… không phải vì ai khác, mà vì chính tôi.”

Dưới ngọn lửa dữ dội, đầu và xác chết của Hạng Nhất Phu đều bị nuốt chửng, cháy thành tro trong chốc lát.

Người đàn ông xuất sắc cùng cấp độ này, người từng được mọi người kỳ vọng sẽ tái hiện lại vinh quang của Xích Long, giờ đây đã chết trên biển Nam Hải mênh mông.

Mặc dù bản thân Tuoba Feng cũng bị thương nặng, nhưng anh hoàn toàn không quan tâm đến điều đó.

Anh liếc nhìn quanh, vẫy tay và nhặt lấy những mảnh vỡ của cây súng lớn bị đứt thành nhiều đoạn, nhấc chúng lên không trung.

Ngoài ra, còn có một thứ giống như răng thú, nhưng lại phát ra ánh sáng kim loại, toát ra khí chất lạnh lẽo và hung hãn, bay thẳng lên bầu trời.

“Đây chính là Răng Bạch Hổ mà gia tộc Việt đang mong muốn sao?” Tuoba Feng nhìn qua một cái, không mấy quan tâm, rồi cất nó cùng những thứ khác lại.

Khi chiếc thuyền của Từ Vĩnh Sinh và những người khác tiến gần hơn, anh cũng nhận ra họ.

“Là các ngươi à…” Tuoba Feng nhìn về phía Từ Vĩnh Sinh đứng cao ráo ở mũi thuyền, mặc bộ đồ trắng, cùng Tạ Sơ Nhàn mặc đồ đen và đội mũ che mặt, nở nụ cười.

Dù chiếc thuyền đó mang lá cờ của Quân đội Thủy quân, anh vẫn lao thẳng xuống boong thuyền.

Từ Vĩnh Sinh và Tạ Sơ Nhàn tiến lên giúp anh ấy ổn định tình trạng thương tích trước, để sau này có thể dần hồi phục trong yên bình.

  “Một trận chiến thật sự đáng xem.” Từ Vĩnh Sinh nói.

  Thực ra, do liên tục đuổi bắt và chiến đấu một mình trên biển, cảTuó Bá Fēng và Hạng Nhất Phu đều đã mất đi rất nhiều sức lực và tinh thần; cả hai đều không ở trong trạng thái tốt nhất về thể chất lẫn tâm trí.

  Nhưng dường như những “vũ khí thần thánh” đã được rèn luyện kỹ lưỡng đã phát huy ra sức mạnh đáng kinh ngạc; trong trận chiến này, cả hai vẫn đã dốc hết sức lực của mình.

  Thậm chí, dưới áp lực từTuó Bá Fēng, Hạng Nhất Phu đã gạt bỏ mọi thứ khác, tập trung hoàn toàn vào cây giáo trong tay mình và đối thủ trước mặt, và gần như đã vượt qua giới hạn bản thân.

  “Đòn cuối cùng của anh ta, mặc dù không phải là thực sự là ‘Chín Mặt Trời Rồng Hoàng Giáo’, nhưng đã vượt xa cả ‘Chín Vòng Rồng Lửa’ rồi.” Từ Vĩnh Sinh nói.

  ‘Chín Mặt Trời Rồng Hoàng Giáo’ là đòn tấn công cuối cùng của ‘Rồng Lửa Giáo’, chỉ có những người đạt cấp độ cao nhất – Võ Thánh và có đầy đủ chín tầng của ‘Tam Cốc Đường’ mới có thể luyện thành được.

  ‘Rồng Đỏ’ Bách Lý Bình Xưa đã sử dụng chiếc giáo này để giành chiến thắng trong một trận chiến trên cao nguyên tuyết, khiến cho Pháp Vương Sông Tuyết Jiang Cuo phải chịu tổn thất nặng nề.

  Không chỉ Hạng Nhất Phu mà ngay cả ‘Rồng Đen’ Liên Anh và ‘Rồng Xanh’ Đồng Tiêu cũng coi đó là đòn tấn công mạnh mẽ mà họ luôn ao ước có được.

  Dù mối quan hệ giữa hai bên như thế nào, Hạng Nhất Phu vẫn luôn là thiên tài xuất chúng nhất trong số ba đệ tử của ‘Rồng Đỏ’, người gần gũi nhất với sư phụ mình.

  Với những ý tưởng và cảm hứng riêng của mình, Phương Tài đã thể hiện được phong cách ‘Chín Vòng Rồng Lửa’, và đã bắt đầu có những nét tương đồng với ‘Chín Mặt Trời Rồng Hoàng Giáo’.

  Nhưng đáng tiếc, trên đời này luôn có người mạnh hơn mình; anh ta đã gặp phải một người mạnh hơn mình, đó làTuó Bá Fēng.

  “Giống như ‘Chín Vòng Rồng Lửa’, tôi cũng sẽ có thể luyện thành được ‘Chín Mặt Trời Rồng Hoàng Giáo’ này.”Tuó Bá Fēng cười nói: “Và… người học trò sẽ vượt qua thầy mình.”

  Anh ta cầm lên những mảnh vỡ của cây giáo bị gãy thành nhiều đoạn: “Sau này khi trở lại bờ, tôi sẽ mang những thứ này đến cho Tiền bối Nie và ‘Rồng Xanh’.”

  Khi tình trạng thương tích của anh ta đã ổn định hơn một chút, anh ta lại nghe Từ Vĩnh Sinh